笑面人生_2-第34章
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您说，牛群集邮，此算不算有“道”？！
我看梁左
梁左他们家，谁都比他有名。
他爸爸是全国政协委员，《人民日报》的老领导、老记者；他妈妈是大作家，
一本《人到中年》让人荡气回肠；他弟弟是电影明星，大广告照片立在街上，脑袋
比楼房的阳台还大；他爱人在基督教女青年会工作，属于新一代“统战对象”，也
在市里、区里当个青联委员、政协委员什么的；他女儿小名“猫猫”，事业上还没
有什么作为，因为太小──今年才五岁。提起梁左，大家常介绍他是“谌容的儿子”、
“梁天的哥”，就是我女儿尊重他，称为“猫猫她爸”。
我和梁左的合作是从《虎口遐想》开始的。1986 年夏天，有一次我去看望谌
容老师，碰上他也在。他谈起他刚脱稿的一篇小说，我立刻感到这是一篇绝妙的相
声，稍稍加工就可以直接搬上舞台。拿到小说原稿以后，我在由北京开往广州的火
车上连夜把它改成了相声，下车后立即排练、上演──这就是《虎口遐想》。
梁左的出现对于我来说简直是一个机遇。
在这以前我写过几十段相声，其中有不少受到观众的好评，但随之而来的是繁
重的社会活动，沉重的行政工作负担，加上合作多年的李文华老师又因病告别了舞
台，观众对我的要求和期望也不断增高……想到要超越自己、迈上新的台阶，总有
些茫然。一个好汉三个帮，当年梅兰芳梅老板在前面唱《黛玉葬花》，后面就有齐
如山齐二爷等一批合作者，只是中国的作家虽多，有谁可以帮助我创作相声呢──
或不能也，或不为也。现在好了。梁左来了。
他是一个很理想的合作者：他在北大中文系学的是文学专业，有文学功底；他
在北京语言学院当的是汉语讲师，有语言学知识；他在京郊农村插过队，在中央机
关当过干部，有比较丰富的生活阅历；他在结识我之前已经发表过几十篇小说和其
他作品，有比较扎实的创作基础；他结婚以后一直带着爱人和孩子住在北京的一座
大杂院里，熟悉普通人民的生活和语言；当然了，最重要的是他有幽默感。
有的人幽默造作，使人为幽默者尴尬；有的人幽默直露，让人哭笑不得。
梁左的幽默天然浑成，令人玩味不止。
几年前，我和梁左去农村采风创作。一夜火车的疲惫加上又有五个小时汽车路
的颠簸，到了招待所已经支持不住了。尽管刚中午12 点，也非上床睡觉不可。稍
加洗漱，我招呼一声：“梁左，你也快点儿吧！”倒头便睡。想是入梦乡后即刻鼾
声大作，只是我是一点也不知道了。香甜一觉醒来，下午4 点，伸懒腰打哈欠，好
不舒服。一抬头，梁左身穿睡衣，紧皱眉头，坐在他的床前，一根香烟已经燃到尽
头，床头桌上的烟蒂则是满满一烟灰缸。见我惬意劲儿，梁左捻住最后一根烟蒂，
一脸疲惫忿忿地说：“姜昆，兄弟我晚了一步。我要是赶你前头睡着了，你也别想
睡！”听得我大笑不止。
我演出的时候，梁左经常在后台探望。一进化妆室，演员们都在忙着，谁也没
注意他，他自我幽默起来同大家嚷嚷：“行啦，大家都别站起来了，该忙什么忙什
么，我就给姜昆作点指示，没什么大事。”化妆室里一片笑声。
一日，我去大杂院儿看他，他正和街坊二哥喝酒呢。我问他：“什么日子还摆
宴庆祝！”他道：“这不，二哥、二嫂吵架，全院人劝了三天了，二哥还是得理不
饶人。我是知识分子，站得高看得远，问题的根儿是二哥太明白了。这不，找着根
儿就好了，我先弄二两酒把他灌迷糊了，然后再给他讲道理，我说什么是什么，问
题不就解决了。”说得二哥不住地用手捂着脸乐。
估计二两酒过后问题还真没了。
冲着他的幽默劲儿，我认准了和他合作。
我们的合作是成功的。《虎口遐想》、《电梯奇遇》、《特大新闻》、《学唱
歌》、《着急》等一批作品已经得到了观众的认可，并引起专家和同行的注意。对
此，梁左总结说：“因为你懂相声，我不懂相声，所以我们能够走到一起。”此句
话道理甚深。相声艺术自古以来口传心授，一人心里一竿尺子。年轻的演员起来了，
要有老先生的指点，最难过的是点的不是地方，让年轻人无所措手足。改吧，改去
了精华，不改吧，老先生眼睛盯着，看看你“听不听话”，然后决定你“是不是相
声里的事”。有的时候我叹道：他们太懂相声了，也许就害了相声了。
梁左貌似谦和，其实鬼灵精。他知道新时代人们接受幽默与旧时代人的差距。
的确，像《虎口遐想》中以“一青工游园不慎落入虎口丧生，有关部门提请游
人注意安全”这样的书面语言，和“您说攀登珠穆朗玛峰后边要跟个大老虎是不是
是个人就上得去”这样的长句式来组成包袱，是不符合一般的相声创作规律的，但
梁左就这么写了，我就这么演了，观众就这么笑了。这里面有值得研究的东西。我
想，相声在继承传统的同时一定要大胆革新，不仅内容要革新，形式也要革新，如
果一味拘泥旧的手法去创作相声，就难免语言贫气、包袱雷同、笑料单一，就难以
出现大的幽默。梁左在相声创作中的“离经叛道”，正说明他早已敏锐地注意到了
这一点。
梁左是一个好的合作者，却并不是一个坚定的合作者。这几年我屡屡动员他到
广播说唱团来搞专业创作，但他却每每托词拒绝，我知道他是还没有下决心一辈子
搞相声。他这人表面随和，说话慢条斯理，遇事不慌不忙，但内心却充满激情，变
幻莫测，难以把握。当年他在中央机关呆得好好的，有一天读元曲“本是个懒散人，
又无甚经济才，归去来”，于是心有所感，马上找领导要求调动，说是要换一种
“耽几盏酒，教几卷书”的闲适生活。早先他还写过纯情小说，收到不少带着女孩
子泪水的读者来信，后来他又搞过《红楼梦》研究，因为发给他的《中国红楼梦学
会会员证》编号“十三”，认为太不吉利，所以洗手不干了。这几年他一会儿对数
理逻辑发生兴趣，在创作相声《聚会》时硬塞进一段关于“悖论”的内容；一会儿
又对动物学刻苦研究，啃完了厚厚的一本《中国鼠类大纲》，还发表了一篇叫什么
《灭鼠记》的幽默小说，也动员我改编为相声；前年他又玩命学了一年西班牙语，
说是为了读懂马乐克斯的《百年孤独》原著……每到这时，常常需要我努力把他拉
回到相声创作的正路上来。我对他说：“你那些都属于业余爱好，写相声才是正事。
这几年大伙儿谁不知道你呀，都等着看你的作品呢！”他听得心里高兴：“真的？
大伙儿都等着呢？那我可得对得住大伙儿。”于是，就又专心相声创作一些日子。
人合有志，不能强勉。或许是相声创作太难了，而且他也确实把他的生活一古
脑儿倒给了相声事业，在我和他出版了《姜昆梁左相声集》以后，他离开了相声创
作队伍。
大概是在我没留神的功夫，他搞出了中国第一部室内电视情景剧《我爱我家》。
样片先拿到我家里来，我一看气大了：“梁左，你把相声的包袱全弄到你的肥皂剧
里来了，你也不怕相声界斥你为‘窃贼’？”他依然是慢条斯理：“千古文章一大
抄，实际上这叫借鉴，我是创作性的继承、捍卫和发展了……”一个诡秘的笑，让
我怀疑起他和我合作的动机：他干什么来了？
在相声界里转了一溜十三遭，实行拿来主义，而后为他进军影视而服务？
《我爱我家》毁誉参半，我认为它是成功的。当然，这个成功建立在梁左的成
功上。
最近他又自编、自导起来。
我打电话给他：“梁左，别不自量力，怎么又当起电视剧导演，你会吗？
你懂吗？”梁左慢腾腾地说：“姜昆，当导演别提多牛，人家都忙，拍戏的演
戏的，但我可以坐着。告诉你，还有人给你端着水，吃中午饭的时候，盒饭是送到
你嘴边儿上的……”听着他这些话，我似乎看到他在电话机旁边洋洋自得的样子。
我不知道梁左还要干些什么，但是我知道，将来他可能还要干些别的。
鬼才吴欢
我的吴欢兄弟是个“鬼”才。
说他鬼绝不屈他。大家评评理，我和他相处也近三十年，没见过他磨砚、描红，
居然真草隶篆一手好字；没见过他苦练丹青，确也信手画出人物花鸟西画国画；从
北大荒回来想写小说，没几日处女作堂而皇之地得了“当代文学奖”。后来写上了
电视剧，又得了中央电视台的优秀剧作奖。香港、台湾一大堆剧商跟着屁股后头一
集催一集地逼债。前些日子想弄弄小品，一个跟头就折上春节晚会了。我纳闷儿他
什么时候练的？翻翻他的经历，他没念过“四书”、“五经”，哪儿来的这么多之
乎者也的雅学问？没跑过江湖，哪儿来的那么多狡黠机灵的俗文化？
我觉得吴欢经常把自己的专业当成业余爱好，而又常常对业余爱好付诸专业精
神。
我家里有一幅油画，是吴欢画的贝多芬。我女儿小时候，曾经让这张画给吓哭
过。讲老实话，功夫非常到家，人物也很逼真，就是眼睛瞪得大了一点，所以让我
的女儿害怕。也不知道该怪我女儿胆小，还是该怪贝多芬长的寒碜。
家父去世，我为尽犬子孝心，为家父生前留下的几十幅书法作品出版了一本专
集。
吴欢为家父的义子，我请他写序，他答应了后，我嘱咐他：“写得书卷气一些，
别太俗喽！”文章拿来以后，让我服了。他写到：
先贤有云：“生平卖不尽是痴，生平医不尽是癖，人不可无痴，人不可无癖，
则痴正不必卖，癖正不必医也！”
姜公意托金石癖，情寄翰墨缘，蔼然长者风，书痴是也。
心不忘念，身不忘动，口不忘言，君子所以存诚。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
聪明睿智，守之以愚，道德隆重，守之以谦。
存诚、慎独、君子谦谦，姜公是其人也。
先父精神跃然纸上！
吴欢好在雅的、俗的都能招呼。
比方形容中国老百姓都熟悉的喜剧明星陈强、陈佩斯父子，吴欢写道：
儿子像父亲，这是理所当然，因为父亲是儿子的模子，能不像吗？但话是这么
说，真要像成陈强、陈佩斯父子那样儿的，也并不容易。那是巧劲儿，真功夫，蛮
干不成，苦干更不成，全凭撞大运。
整个一个相声！
我夸他：“行，吴欢有道，如能归到专门写作，定成大家。”吴欢不以为然道
：“写东西没什么了不起的，手艺活儿，跟糊棚的、糊纸盒的差不太多，都是跟纸
过不去。可有些理论家和读者对写东西的过于厚爱，捧得太高。动不动说这个作家
伟大，剖析了整个社会；那部作品深刻，动摇了一个阶级。作家哪有那么大本事？
我不过是有感而发，写写玩玩而已。”说得何其轻松。
据说吴欢写作上的鬼功夫，得益于英国的唯美主义大家——王尔德先生。这位
西方的王师傅写文章有特点——讲理，而且是掰开了揉碎了讲。他讲得吐沫星子飞
溅，本事是让这个世界所有的明白人听了以后佩服得五体投地。他的文章里，你经
常能看到丁点的事，由王师傅一上挂下联，东拉西扯，世道经纬，人生哲理，便透
透彻彻，明明白白。此公30 年代在中国着着实实红了一阵（听老人说，那些年许
多大文人兴打红领结，就是从王师傅那儿抄来的）。到了90 年代，一位刚入不惑
之年的鬼小子，居然弄透了王尔德，把王师傅的文风和中国的幽默，加上先贤诸子
的教诲，再掺上老百姓的市俗俚语搁一块儿一搅合，大杂烩，味儿绝了！
在描写作家苏叔阳先生的爱妻的文章中，吴欢有如下一段文字：
在“爱”的问题上，苏先生几乎没失败过，当然也很少成功过，成败相抵，几
近于零。作为爱神，“爱”对于他来说，更多的乃是尴尬。中国历来就是崇尚才子
佳人的国度。苏先生虽无宋玉、潘安之貌，却有东坡、李杜之才，所以“艳遇”也
就难免。不过他的本事，正如中国足球队盘带过多，射门乏术，因此，他的艳遇有
惊无险。充其量就是遇上了而已，并没有形成缠绵悱恻、勾魂摄魄的情节。不过要
说苏先生在“爱”的问题上是个十足的不幸者，那可是大错特错了，我也就没法子
称他爱神了。事实上，他才是位真正得到了爱的圣者，而且爱得那么深，爱得那么
技巧，会爱人，又会被人爱。
在他一首《给妻》的诗中，有这样的句子：
“你像母鸡护卫鸡雏，
筑一道爱的屏障
两个是你的儿子，
一个是你的丈夫。”
苏先生娇滴滴地越活越小，成了鸡雏和孩子。试问文艺界衮衮诸公，谁有苏先
生这样的好福气，有谁的妻子能和苏先生的妻子一较高低？难怪他的朋友们一到他
家，都纷纷发誓，下辈子投胎也来当一次鸡雏。
我不知道别人把鬼和神怎么解释。中国人认为神是在天上，鬼是在地下。
好在大千世界，人生百态，还是发生在地上的事情多，天上的事少。就是原子
弹爆炸，航天飞机往下折，虽然是在天上发的功夫，也都是地上的人给鼓捣的。我
说吴欢鬼，没离开人们赖以生存的大地，而且鬼到入土几分，鬼到离人间烟火最近，
鬼了个结结实实的根基，不管别人感觉如何，我是认为鬼的没离谱（我不知我兄弟
笔下的李准伯伯、苏叔阳仁兄、王朔贤弟以为然否）。
当然，他鬼也不是一日了。二十年前，在北大荒，他在生产连队当通讯员，每
天睁开眼坐上拖拉机去团部为连队取信，晚上再坐上拖拉机往回返。
忽一日，连队“样板戏”汇演，舞台上伸出他的小圆脸：“冲出椰林去，跨越
三座山……”在大家伙都唱杨子荣的时候，他独辟蹊径专学冯志孝，活脱一个娘子
军连党代表，音惊四座。
可能是熏的，唱有乃母新凤霞，写有乃父吴祖光。但是熏来熏去，他得道了。
古人有云：“天法地，地法人，人法道，道法自然。”文艺百门，融会贯通，要的
是一个入道、入门。有人一辈子弄文，写不出传世文章；有人一辈子说相声，只能
逗自己乐起来没完。一句话，有层窗户纸没捅破。窗户纸极薄，可有人待在边上一
辈子愣是捅不破，您说这事怪不怪？我的鬼兄弟吴欢上来一家伙就给捅了个厅堂敞
亮，这事也怪。
诸位，捅窗户纸手怎么抬，劲儿怎么练？这种技术，请看吴欢兄弟的大作《驴
唇马嘴集》的详细说明。
写于1993 年春
改于1996 年夏
可乐的名人和名人的可乐
当名人是个挺可乐的事。过去，我在北大荒的时候学了一句俏皮话：“屎克郎
变唧鸟儿（知了）——一步登天”。当有我过去的伙伴见面对我说：“嗬，姜昆，
你了不得啦！我们这帮人就你混壮了，你怎么弄的？”他问我“怎么弄的”，这方
法实在难以用语�
