多湖辉心理操纵术-第31章
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与毛泽东握手的镜头。只见毛泽东握着尼克松的手上下摇个不
停,这可能是中国式的握手方式,但是尼克松似乎有点难以适
应,露出不自然的神色。
他们后来的会谈情形如何不得而知,但是由当时的握手的
情形看来,显然是毛泽东占了上风。
握手是一种表示亲密的形式化的动作。正因为它已形式化
了,所以大家都不放在心上,抱着敷衍的态度随便握一下。其实
秘诀就在这里,就是因为形式化,所以如果将这个形式打破,就
会引起对方心理的动摇。对方的心理一旦有所动摇,你自然可
以占上风了。
另外,当你用力握住对方的手时,还会给对方一种“这个人
很自信”的感觉。只有当对方有了这种感觉,他才可能接受你的
条件,与你合作。
怎样提高说服的效果
美国第十六任总统林肯,曾经以一句“为人民而创造的政
治”之名言,掌握住了民众的心。林肯总统在面对需要说服的场
面时,都会说:“我在开始发表意见时,总会将彼此意见的共同点
寻找出来。”林肯在他有名的奴隶解放演说中,最初30分钟,只
叙述一些持反对态度者所赞同的意见,然后再将反对者,按自己
的目标逐渐地拉到自己这边来。
林肯的说服方法,如果从潜在心理术来看,有两个要点,第
一就是人往往在被别人压抑住本身的意见时,自己才发现真实
的一面,而反过来完全地信赖对方。第二就是“自我发现”时,在
主观上仍非常相信就是自己的意思,而事实上这往往是被说服
者诱导出来的结果。
林肯运用这个技巧的秘诀,就是在演讲的前30分钟,先巧
妙地软化敌人,也就是在一开始时就先强调敌我之间的共同点,
引导对方使其接受。如果从一开始就强调对立的立场,彼此间
的鸿沟就会愈来愈深,而演变成“如果你有那种想法,那我只好
和你拼了”的局面。,当对方有了这种心理状态时,你是绝对无法
说服他的。 ’
多湖辉认为能不能说服对方,另外有个值得注意的就是:你
与对方的距离。比如说在街上走着的一对对男女,只要看他们
两人之间的距离,便可猜测出他们之间亲密的程度如何。如果
紧靠在一起,关系当然不比寻常;倘若各走各的,则一定还很生
疏。
通常心理上的距离会反映在物理的动作上。想要与对方建
立亲密的关系而冒昧地去接近对方,有时反会引起对方的不快。
就像动物都有自己的地盘一样,人也有所谓的安全区,一旦自己
的“地盘”受到侵犯,就会产生戒心和不安感。尤其在初见面时,
彼此完全都是陌生的,更会提高警觉,因此此时不能贸然靠近对
方。
根据实验报告,要说服对方,双方的距离以四公尺半最为恰
当。若再靠近些,由于彼此可以详细观察,产生不了压迫感,就
难以达到说服的目的了。关于要如何说服对方,有许多不同的
理论,但其中效果良好,而又最容易做到的,便是“保持距离”
说服对方时,如果能采用简单明了的话,能使听的人产生明
确的印象,而容易被接受。
日本有位著名的助选参谋饭岛清,素有“选举之神”的美称,
许多候选人只要聘他做助选参谋,就一定会以高票当选。他曾
经说过:“候选人如果懂得比喻的技巧,选举就会比较顺利!”并
举出了两段话来作比较。
“最近物价一再上升,在这种动摇的世界经济之下,我曾经
具体地去研究原因,以谋求流通机构的合理化……我要以最中
肯的措施为选民服务……”
“物价上涨的原因很多,就以黄瓜来说,是由中间商从很远
的乡下买来,经过整理、装袋,才会到我们手里,因为中间要经过
许多的商人……”
同样的说明流通机构,后者要比前者更容易懂。前者所使
用的词句太抽象,写成文章也许还看得懂,但是用耳朵听,难免
觉得莫名其妙;而且因为听不懂,就会产生不安,而不想接受。
至于后者,因为举出了黄瓜,听的人脑海中就能产生明确的
形象,从而安心地听下去。当然饭岛清先生的意思,并非指每一
件事都要比喻,而是说要想赢得人心,就必须使用浅显易懂的
话,才容易使人接受。
与人初次见面时,彼此都会有点紧张。有的人想博取对方
的好感,会使用平常不大说的句子,以免对方看不起自己。这是
一种无意识的心理作用,一定要多加注意,不要说出太深奥难懂
的话来。
要说服对方,首先应冷静听取他的意见,这是你说服对方的
先决条件。认真听取之后,你再以“正如您所说的那样,不过
……”的方式陈述已见。此时,你的言行已使对方产生错觉.认
为你已接受了他的意见。因此,他对你的建议,也愿认真听取
了。博得了对方对你的好感和信赖,问题便有可能圆满解决。
然而,你若不顾对方如何,只一味力陈自己的反对意见,要
想说服对方几乎是不可能的。
多湖辉把第一种方法称之为“是,但是方式。”用这种方法去
对付那些刚愎自用的上司,尤其有效。向这种人提反对意见,你
先采取完全赞同的态度:“我认为正如部长所说……,’然后再提
出意见。这样,肯定不会招致反感。
然而,应当注意的是,用这种方法时,不能让赞同只停留在
口头上。如果嘴里说着对部长的意见如何赞同,但却把极不耐
烦的心思写在脸上,一旦被对方看穿,后果不堪设想。所以,你
应做到:沉着、冷静、不动声色,。
刚才讲的都是用语言来达到说服对方的目的,下面是一则
不用语言而达到了“说服”对方的故事。故事发生在数百年前的
德川幕府第三代将军德川家光家。
有一年春天,德川家光去打猎,打猎回来后,家光要洗澡,不
知怎么一回事,负责洗澡间专门替将军冲水的部下,误将滚烫的
热水往家光的身上浇去,家光的皮肤立即烫红了。
他非常愤怒,根本不理会吓得不知所措、正在跪地求饶的部
下,愤愤地回到自己的房间,立即叫来总管家阿部丰后守,并且
下令说:“那替我冲水的人,简直混蛋,立即判处死罪。”判处死罪
未免太过分了,但这是天下权势最大的幕府将军的命令,又不能
违抗。丰后守退到侍从的房间,向家光贴身待从们说:“等将军
的情绪转为平静、心情好一点的时候,就通知我。”吩咐妥当后,
丰后守这才退下去。
到了晚上,家光将军用过晚餐,情绪平静了些,心情也好多
了。于是,谈起这天出去打猎的趣事和感想,将军开始有了笑
容。这时,在场的侍从们立即和丰后守联系说:“将军的心情好
多了,现在看来情绪很好。”丰后守听了,立即登城上殿,会见家
光说:“刚才主公曾经指示,处罚那个冲水的人,在下一时疏忽,
没记清楚是什么内容。非常抱歉,敢请主公重新指示,究竟如何
处置这个人?”
家光将军没有立即回答,盯誊丰后守,想了一会儿之后才
说:“那个人由于不小心,而犯了严重的过错,我看判处他流放八
丈岛好了。”丰后守听到家光的指示后,回答一声:“是,遵命。”便
退下去了。
丰后守对于家光将军命令判处死刑的这件事,虽然回答:
“是,遵命。”好像唯唯诺诺地奉接旨令。然而奉命是奉命,他并
没有依命行事。因为在感情冲动的时候,即使是将军,也往往无
法作出正确妥善的决断。虽然明知将军的决断并不妥善,但是
如果当时就指出他的不对,想请将军改正过来,反而会使他的火
气更大。这样,就达不到说服的效果了。
丰后守并没有做实际上的“说服”工作,他只是选择适当的
时刻,重新请示一次,对将军的命令加以确认而已。
除以上所述外,还可利用动作来说服对方。例如有一个女
孩子,每当她遇到尴尬的事情,就会咬手指头。可是,如果她母
亲在旁边,她就不做这种动作。当她的眼睛一瞥母亲,很自然地
就会把正想放进嘴里的手指头放下来,虽然母亲并没有责备她,
也没有表示出生气的样子。而她的母亲,每当发现女儿的手指
想往嘴边放时,母亲的眼睛就会快速眨一下。女儿认定母亲的
这个动作是“不可以咬手指头”的讯号。这种情况,称之为“肢体
语言”。
“眼能传神”这句话,的确非常贴切。实际上,不只是“眼能
传神”,上面的例子说明,如果能有意识地利用“肢体语言”来传
递讯息,你就有可能在无意识中说服对方。
所谓“肢体语言”,又名人类运动机能学。它与所谓的“以心
传心”不同,而是利用动作,把自己的意志传达给对方。如果你
能有意识地利用“肢体语言”,便能为自己说服对方助“一臂之
力”。
巧妙地拒绝别人
对于他人的话,人们总是会表现出情感反应。如果先说让
人高兴的话,即使马上接着说些使人生气的话,对方也能以欣然
的表情继续听。利用这种方法,可以击退不喜欢的对象。
有一个乐师,被熟人邀请到某夜总会乐队工作。乐师嫌薪
水低,打算立即拒绝。但想起以往受过对方照顾,不便断然拒
绝。他心生一计,先说些笑话,然后一本正经地说:
“如果能使夜总会生意兴隆,即使奉献生命,在下也在所不
辞。”
此时夜总会老板自然还是一副笑脸,乐师抓住机会立刻板
起面孔说:
“你觉得什么地方好笑?我知道你笑我。你看扁我,不尊重
我,这次协议不用再提,再见!”
这样,乐师假装生气,转身便走,老板却不知该如何待他.虽
生悔意,但为时已晚。
因此,面对不喜欢的对象,要出其不意地敲他一下,以便打
退对方。若缺乏机会,不妨参照上例,制造机会,先使对方兴高
采烈,然后趁对方缺乏心理准备,脸上仍在笑嘻嘻时,找到借口
及时退出,达到拒绝的目的。
一位名叫金六郎的青年去拜访本田宗一郎,想将一块地产
卖给他。
本田宗一郎很认真地听着金六郎的讲话,只是暂时没有发
言。
本田听完金六郎的陈述后,并没有作出“买”或者“不买”的
直接回答。而是在桌子上拿起一些类似纤维的东西给金六郎
看,并说:“你知道这是什么东西吗?’’
“不知道。”金六郎回答。
“这是一种新发现的材料,我想用它来做奉田宗一郎汽车的
外壳。”奉田宗一郎详详细细地向金六郎讲述了一遍。
本田宗一郎共讲了15分钟之多。谈论了这种新型汽车制
造材料的来历和好处,又诚诚恳恳地讲了他明年汽车拟取何种
新的计划。这些内容使得金六郎摸不着头脑,但感到十分愉快。
在本田宗一郎送走金六郎时,才顺便说了一句,他不想买他的那
块地。
如果本田宗一郎一开始就将自己的想法告诉金六郎,金六
一定会问个究竟,并想方设法劝说本田宗一郎,让他买下这块
地。本田宗一郎不直接言明的理由正是如此,他不想与金六郎
为此争辩什么。
拒绝对方的提议时,必须采用毫不触及话题具体内容的抽
象说法。
多湖辉说的这个故事发生在60年代末的学运中。某大学
的教室里正在上课时,一群学运积极分子闯了进来;使上课的教
授先生手足无措。当着班上学生的面,教授想显示一点宽容和
善解人意的风度,就决定先听一下学生讲些什么之后再去说服
他们。
结果与他的善良想法完全相反,学生们乘势向他提出许许
多多的问题,把课堂搅得一团糟,再也上不成课了。并且这之后
只要他上课就有激进派的学生出现在课堂上,就这样日无宁日
地持续了一年。
从这一教训中,教授悟到一条法则,即若无意接受对方,最
好别想去说服他,对方一开口就应该阻止他:“你们这是妨碍教
学,赶快从教室里出去,与课堂无关的事,让我们课后再说!”
假如再发生一次同样的事,教授先生能否应付?就算他显
示出了拒绝的态度,学生也会毫不理会地攻击他吧!如果一点
也不去听学生的质问,一开始就踩庄话头,至少不会给对方以可
乘之机,也不致弄得一年时间都上不好课!
无意接受对方,拒绝、答复只能是NO时,若是斯斯文文,只
会搅乱事态。
不想与生意人有瓜葛时,一定程度的生硬的言辞,反而不留
后患。“送上门的东西我一律不买!”、“我不要这种保险!”等断
然的拒绝,比起列举出一大堆理由的委婉解释,更能使对方死心
而不再纠缠。
当你欲尽早把对方不中听的话头打断,让对手不再讲下去
时,采用什么方法呢?
人家正说得好热心时,你不附合几句好像有失礼貌;可当你
礼仪性地牵就他时,他的谈兴会更浓,别说停下来,他反而讲得
更加冗长可怕。这时,你得瞅准时机巧妙地应答他,不时看看
钟、喝喝茶,把你不想再听下去的“红灯”亮给对方看。对方要是
看到了红灯,并鸣金收兵,自然是不错;但有时对方就是不顾你
的红灯,决心说到底,你不听完他的话他就不离开;这时,你拒绝
的举止会表现得更露骨些:翘翘二郎腿、去去厕所、忽然想起什
么事似地给外人打电话,等等;
其实,要让对手自动退却,中止交谈的话,你只要漫不经心
地听,听话时眼睛不望着他就行了。按常理说:“交谈时视线应
该不时与对方的视线相碰,两目相对之中,交谈双方的资格就自
然平等了。要破坏这种平等关系时,只要把视线移开即可。这
时对方就会因本来默契的关系遭到破坏而产生心理上的动摇,
他不仅会不再继续,还会对你的情绪开始注意;再加上你冷冷地
附合他,说些没有意思的话,对方自然会兴味索然,把话头截住。
第三节 迂回作战效果最佳
巧妙地操纵对手
在大岛正准备就任西屋电气公司经理的时候,忽然被一家
旅店的老板——一个瘦小的老头儿大骂了一顿;大岛却在大骂
之下发现了一个将有可能使他成功的策略。
原来,这个怒气冲天的旅店老板并没有当面骂他,而是将一
封措辞极严厉的对电话公司不满意的信寄给该公司。于是,公
司便派大岛去调查、调解此事,
后来,本岛回忆说:“当那老头儿一听说我是电话公司里来
的人,面色立刻铁青起来;我想,我的第一个任务就是让这老头
儿火一样的怒气平息下去。”
他接着说:“当时我决定一言不发,只是静静地听,让他尽情
地发泄个够。在他终于把那些埋怨电话公司的话说完后,我也
知道了问题的结症所在,我有针对性地稍稍地说了几句。我说
完之后,旅店老板拍着我的肩膀说:‘小伙子,你这话倒还中听,
不过我埋怨的是那混蛋的电话公司。”
大岛接着说:“我很感谢您中肯的意见,但是如果你不说您
的问题已得到了满意的解决,我是不能回去的。”
“好的,”他说:“就看在你的份上,我答应,以后我再也不写
信到你们电话公司里去了。这样行不?”
那老头儿果然很守信,以后再没写信到我们公司去了。在
这次经验中我得到了一个很重要