世界古代中期艺术史-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
1／3，在它上面才是王宫本身的建筑，它的南面一半在宫城之内，北面一半
又突出于宫城围墙之外，显示了它特殊的身份。这样一来，宫城的布局便以
突出的王宫高台一分为三，形成一个“品”字，王宫高台座北朝南居于中轴，
①
宫城东部为吏卒营房及仓库区，西部则为神庙僧院区 。王宫高台前面正中为
一宽阔的广场，南边直通宫门，北边则以一宏伟平缓可通车马的梯道与王宫
高台相接，梯道尽头便是王宫本身的大门，它也取两塔夹峙一拱券门洞的形
式，门旁刻守门巨兽，制作则比宫城大门更见精美。高台上的王宫又有一道
高厚的城墙，由于高台已差不多有宫城城墙那么高，这道高台上的城墙便等
于墙上之墙。更令人觉得王宫的高不可攀。
不仅这个宫城的“品”字布局井然有序，为两河城市规划所罕见，王宫
高台上的宫廷建筑布局也有新的发展，除了遵循原有的外廷、内廷的体制，
由于宫中还要建一座“吉古拉特”式塔庙，显示神庙服务于宫廷的帝国气派，
遂又有宫内神庙区之设，较卡拉赫的王宫更为复杂。它的具体安排是以王宫
大门连接的中央庭院为中心，庭院北通过回廊和小院通向宝座大殿及其他办
公殿堂，是为外廷；中央庭院以东又以几座小院组成后妃寝宫，是为内廷；
① 宫城之外还有一个很大的“外城”，供臣民商旅居住。
… Page 8…
而中央庭院之西则是神祠的庭院，祠内大殿北通一座吉古拉特式塔庙，高塔
7层，以螺旋式斜坡登临。这座高塔虽为王宫最高建筑，却偏处西北隅，占
地面积不及整个王宫高台的1/20，表明神庙祭师势力在亚述已完全臣属于王
权之下，与苏美尔时期王权属于神庙完全不同 （与此有趣的对比是，苏美尔
时期的王宫往往附属于神庙，王宫面积只及神庙的一半甚至1/4）。据实测
所得，整个宫城及王宫建筑的规模，在古代东方可谓首屈一指，仅为建筑王
宫高台，即需130万土方工程，其他项目耗费之巨亦可想见。全部王宫建筑
共有庭院30座，殿堂厅房较大者达210间，其他房间数以千计。建筑技术仍
以砖砌为主，砖墙木梁承以屋顶，不用柱子是其最大特点（这也是两河流域
建筑共有的特色），但在大殿、门厅和较大厅堂上，已用拱券屋顶代替木构
屋顶，惟拱券的特色除大门外尚表露不多，整个宫室建筑仍保持两河流域传
统的端正简练、平直方整的特色。墙面除基石护壁饰以浮雕外，还喜用条形
扶壁组成凹凸交替的线条装饰。此外，石壁浮雕、琉璃装饰和众多的壁画又
为雄伟的王宫带来无比华丽的容貌。
如前所述，亚述雕刻艺术的主要代表便是王宫护壁的石刻浮雕。从风格
上看，早期的亚述纳西尔帕二世的卡拉赫王宫浮雕虽有博大精深的气势，手
法还比较拘谨，到萨尔贡二世的萨尔贡堡宫城，风格渐趋自由，且有风景画
面的构图；亚述浮雕的最高发展则在萨尔贡二世之后，以尼尼微城内的王宫
为代表，其中包括萨尔贡之子辛那赫里布 （公元前704—前681年）建的尼
尼微南宫和重孙亚述巴尼拔 （公元前668—前631年）建的尼尼微北宫，尤
以后者的浮雕最称精美。
卡拉赫宫的浮雕题材已十分广泛，举凡战争功绩、狩猎活动、宫廷宴会、
宗教祭祀无所不包，其中敬神祭天等场面还不脱从苏美尔文明以来即已形成
的程式，但表现征战史迹的浮雕却已有如实描写的倾向，开始成为反映具体
历史事件的艺术品，这在古代艺术中是有开创意义的。例如，战争浮雕中有
一幅表现了当时亚述新发明的撞城车，这种被誉为“古代坦克”的车辆以轮
运行，身披厚甲，其前部伸出之臂可撞毁城墙 （看起来宛如坦克之大炮），
其上部高耸之塔楼可掩护士兵对敌射箭，可谓古代威力空前的武器。可能亚
述将士都为自己的新发明自豪，因此要求艺术家无论如何都要把它如实刻在
浮雕中。应该说，亚述匠师是尽力完成了这个新任务，撞城车的细部表现得
相当精确，但也由于是前人未曾接触的新领域，他的创新和传统的表现程式
还处理得不很协调，浮雕中的亚述士兵仍按常规表现得很高大，占满浮雕带
的天地，撞城车就只能刻得很小，尚仅及战士腰部，与之相关的敌人城墙也
就很矮，变成了城上敌人身边的一道围栏。和撞城车的高度创新的如实描绘
比起来，士兵们的姿式就比较呆板而有老一套之嫌。同样，卡拉赫宫表现狩
猎、酒宴的场面，也都有动作比较拘谨的古拙之处，如其中猎狮之图，描以
国王站在驷马战车之上射杀狮子的情景，动作可谓激烈，但已扑上车轮的狮
子前脚却像木棒般僵硬，回身射狮的国王的传统拉弓射箭的姿势也摆得不是
位置，看来他手中射出之箭将不会射中狮头反而会射在狮子后面的卫兵身
上。这些缺点，当然要在日后的亚述浮雕中逐渐克服，但它开创的如实描写
当代历史事件的“历史叙事”手法，却具巨大意义，它不仅为历史研究提供
了珍贵资料，更为亚述浮雕的发展开辟了一条康庄大道。
较后的萨尔贡堡宫的浮雕，就有进一步摆脱程式老套而走向生动灵活的
趋势。例如其中的骑马猎狮图，以骑在马上的国王持矛直刺扑过来的雄狮表
… Page 9…
现了惊心动魄的情景，猛扑的雄狮如箭出弦，虽然躯干还有点僵直，动态却
非常明显，而国王的长矛直刺入它血盆大张之口，显示了致命一击的威力。
最值得注意的是，国王高举的右手和长矛的尾端已处于浮雕带框边之外，但
为了顾及全图的气势，艺术家就干脆把手和矛刻在框边之上，益增情景的逼
真。更有甚者，有些浮雕还打破了以横列浮雕带表现的老例，不把一块完整
的壁面用一条横带表现而把它作为一个有进深的画面，形成方形或长方形（横
长方形）的浮雕，刻画的空间更显开阔，手法也更见自由。其中最著名的便
是那些配有林木风景的浮雕，例如一幅表现亚述人在河上捕鱼之图，以一半
篇幅刻画河岸和岸上的树林，另一半则表现河中波浪起伏，大小鱼儿浮游其
间。最有趣的是艺术家如实刻画了底格里斯河上游特有的皮囊船，和我国黄
河上游的牛皮船如出一辙，也是以皮囊吹气浮于水面作船，其中较大的渔船
联结数只皮囊组成，渔夫坐在船上以网捕鱼，还有渔夫双腿夹住一个皮囊浮
在河中以叉刺鱼，动作质实，且带一些诙谐喜人之貌。其他浮雕还有表现游
泳、泅水等活动的，皆为古代艺术所罕见 （上举各件浮雕现均藏于伦敦大英
博物馆）。
亚述巴尼拔所建的尼尼微王宫的浮雕则更有美不胜收的气派。这里的开
阔构图已使历史叙事手法达到古代东方的最高水平。例如，有一幅浮雕表现
亚述士兵在得胜后折毁埃兰的哈马鲁城，士兵在城楼上折梁砍柱，翻砖掀石，
只见砖块和木材从城墙纷纷坠下，城中还有房屋在焚烧。虽然人物的比例还
较嫌大一些，但城郭楼宇的刻画已比以前接近真实情况。它还画出一队亚述
士兵带着战利品从城门列队走出，城外的山坡使队伍走一条斜线，旁边还有
树林，这条路在城门口很狭，越靠前便越宽，好像有点透视表现的意思。还
有一幅浮雕以全景形式表现一个场面很大的奴隶劳动景象，数千名奴隶分成
4列拖运一块重达数十吨的、准备雕成王宫大门守护神像的巨石。石头是从
河上运来，奴隶们的苦差是把巨石拖到堤岸之上，因此图中左方列拖纤拉绳
的奴隶，右方又刻出十余名共同拉下一根巨大的撬杠以使巨石移动的奴隶，
右上方还有一队奴隶搬运泥土以开出一条专供这块巨石拖运的曳道。从事各
类劳作的奴隶姿态都很准确，他们人数众多，动作重复，但却不显呆板。劳
动的过程交代得很清楚，尤其注意刻画那些关键人物：每组前面击板和喊着
号子协调集体动作的工头，撬杠前垫石头的技工，巨石上挥手呐喊统一指挥
的监工，还有那些泼水使绳索滋润和曳道滑溜的杂役。当然，最重要的王室
工程总管更不能忽略，他站在一辆有伞盖的车上督察一切活动，车边还有文
书和侍从，堤岸边还有一队20人持盾拿枪全付武装的士兵，点明了只有在武
力镇压下整个奴隶劳作才会运转的历史本质。像这样全面而又生动地表现大
规模奴隶集体劳动的作品，在古代艺术宝库中堪称独步。
尼尼微王宫浮雕的精品还有那些被猎动物的形象。本来，狩猎活动是王
宫浮雕必有的题材，以前诸宫已屡见不鲜，现在尼尼微王宫却另辟蹊径，一
反狩猎浮雕以宣扬国王威勇为主的惯例，把重点放在刻划被猎动物上面。当
然，这只是说艺术表现的侧重，题材本身的意旨仍是艺术家不能擅改的。因
为这些狩猎浮雕和战争场面一样都是为了吹捧国王本人，似乎他在外则统率
千军万马、天下无敌，在内则猎狮逐鹿、勇冠全国。但实际上这种狩猎活动
只是例行的宫廷游戏和宣传表演，它不在荒野进行而在猎苑中举办，狮子、
野牛都是从笼子里放出来的，国王虽然全身武装进行射杀，四周却有上百上
千的卫士保驾，因而是有惊无险，国王安全有绝对保障，猎物却必死无疑。
… Page 10…
在这种情况下，表现狩猎活动若仍按老路重复那些有惊无险的紧张动作，便
会了无新意。亚述巴尼拔时期的艺术家正是有见于此，才大胆地把心血倾泻
在那些注定死亡的动物身上，以它们的形象寄托人间的情绪，既有自由求生
的渴望，也有临死不屈的悲壮，尽管只是狮牛鹿驴之身，内在的情感变化却
激荡着社会基层群众的心声。例如其中著名的《垂死的母狮》，表现一只身
中数箭下肢已瘫却仍昂首怒吼的母狮，眦目欲裂，气息欲绝，但口仍大张，
两只前腿顽强地支撑着全身。这形象不仅刻画精细，特征明显，而且有生死
动静节奏的对比和急促而又深沉的韵律。与它同样精彩的还有《受伤的雄
狮》，它已受重创的身躯犹存最后一搏的威力，因此它张口向下极力喷出所
有的淤血，然后回身猛扑进行拚死的战斗。还有一幅《野驴狂奔》，那些疾
驰于原野的野驴无不奋蹄狂奔，似乎只见众生单纯的保存自己的本能在主宰
着画面，但野驴中却有一头母驴猛然回头转身，与跟在它身后却已落后几步
的幼驹打着招呼，那幼畜似乎因母亲的呼唤而力量陪增，急忙赶上，于群驴
狂奔中显示母子相顾的动人心弦的场面。正因为如此，这些动物形象的浮雕
①
历来被东西方的评论家公认为世界艺术的杰作 。
除这些王宫护壁浮雕外，亚述的其他雕刻品就很少发现，水平也较一般。
硕果仅存的两件纪念碑浮雕一是刻亚述纳西尔帕二世之像 （现存大英博物
馆），一是刻国王依萨哈顿之像 （现藏柏林博物馆），都是侧面身姿表现国
王，端正雄强之余有点显得呆板。圆雕——立体雕像更为罕见，仅存的一些
残片表明其水平皆在浮雕之下。惟一近似圆雕的亚述雕刻巨作就是前面多次
提到的那些王宫大门的守护神像，它们的著名代表可举萨尔贡堡宫之物，其
中两件已被美国芝加哥的东方研究所运走，现陈列于该所展览厅。这类庞然
巨物高达6米，整块石料重逾40吨，据该所办事人员说，用现代技术运送它
们都是一大难题，可见2700年前亚述工程技术的发达。这类守护神兽按例以
两脚并立表现其正面，因此从侧面看两前足就只见一只，为达到守门神面面
俱到的要求，艺术家就不得不在侧面刻一只后退的前足，这样全像就有5只
足，成为这类雕像的一大特点。撇开这一特殊程式不论，那么这些狮身牛蹄
人面的神兽还是刻得相当精彩的，它们头戴宝冠，长须及胸，体型粗壮，四
肢有力，立体感很强的形象显得威武肃穆，合乎守门重任的需要。此外，从
各种迹象看，亚述王宫还有丰富的壁画，可惜它们全都荡然无存。芝加哥东
方研究所曾根据残迹对萨尔贡堡宫一个较小厅堂的壁画作了复原，可知这类
壁画的图案花纹部份和琉璃砖工艺接近，人物造型中的国王像则近似纪念碑
浮雕。其构图是下部组成图案花纹带，图案之间插以有翼神灵和神牛之类形
象 （也是一种图案化的形象），上部则在类似纪念碑的半圆券顶长方框内画
国王朝拜神灵之像。有趣的是把国王放在正中，神被搁在一边，国王后面还
有一位大臣；神未坐而站立，身姿比国王还小一些，表明亚述王权已极端膨
胀的实况；甚至神灵在国王面前也矮了半截！以琉璃砖工艺的风格着色和勾
勒画象，能使画面鲜明显眼，可能是亚述壁画的一个特点，反过来说，壁画
描绘的细致和生动也可能有助于琉璃砖工艺的提高，因此日后的新巴比伦国
王就大力发展琉璃砖的装饰艺术，使它达到古代世界最高的水平。
2．新巴比伦王国的艺术
① 以上所谈亚述巴尼拔尼尼微王宫浮雕原件均藏于伦敦大英博物馆。
… Page 11…
从古巴比伦王国以来，巴比伦城一直是西亚最大城市，也是两河流域的
经济、文化中心。巴比伦虽臣属于亚述，却始终有反抗之心，多次掀起反亚
述的起义。公元前626年，迦勒底人在巴比伦建立新王朝，随即联合埃及、
米底大败亚述，直捣尼尼微，彻底瓦解亚述帝国。亚述灭后，天下三分，米
底占伊朗，埃及恢复原来的统治，新巴比伦王国则据有整个两河流域和叙利
亚、巴勒斯坦等地，最称强大。虽然日居巴比伦较快就为波斯所灭，立国不
及百年，但新巴比伦王国时期 （公元前626—前539年）却是古代西亚文明
的一个很重要的阶段。它是集大成的最后总结时期，把苏美尔、古巴比伦和
亚述的成果熔于一炉，并传之于西方的希腊，因此日后西方所知的巴比伦文
化很多都奠定于新巴比伦王国之时。在艺术上也是这样，新巴比伦王国的艺
术是两河流域以前各时代成果的一个总汇，同时也不乏推陈出新的进展。
新巴比伦王国艺术的最大成果就是巴比伦城的重建。这座城市本来就是
西亚古城之冠，但千余年的悠久历史也使古巴比伦时期奠定的基础有了很大
变化，地下水位上升�
