中华历史演义全书yyj12-第6章
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着，重即伤生，轻亦致病，更利害的是毒蛇猛兽，聚居深箐，
无人敢撄。始皇也知路上艰难，不便行军，但从无法中想出一
法，特令将从前逃亡被获的人犯，全体释放，充作军人，使他
南征。又因兵额不足，再索民间赘婿，勒令同往。赘婿以外，
更用商人充数，共计得一二十万人，特派大将统领，克日南行。
可怜咸阳桥上，爷娘妻子，都来相送，依依惜别，哭声四达。
那大将且大发军威，把他赶走，不准喧哗。看官，你道这赘婿
商人，本无罪孽，为何与罪犯并列，要他随同出征呢？原来秦
朝旧制，凡入赘人家的女婿，及贩卖货物的商人，统视作贱奴，
不得与平民同等，所以此次南征，也要他行役当兵。这班赘婿
商人，无法解免，没奈何辞过父母，别了妻子，衔悲就道，向
南进行。途中越山逾岭，备尝艰苦，好多日才至南方，南蛮未
经战阵，又无利械，晓得甚么攻守的方法，而且各处散居，势
分力薄，蓦然听得鼓声大震，号炮齐鸣，方才有些惊疑。登高
遥望，但见有大队人马，从北方迤逦前来，新簇簇的旗帜，亮
晃晃的刀枪，雄纠纠的武夫，恶狠狠的将官，都是生平未曾寓
目，至此才得瞧着，心中一惊，脚下便跑，那里还敢对敌？有
几个蛮子蛮女，逃走少慢，即被秦兵上前捉住，放入囚车。再
向四处追逐蛮人，蛮人逃不胜逃，只好匍匐道旁，叩首乞怜，
情愿充作奴仆，不敢抗命。叙写南蛮，与前回北伐匈奴时，又
另是一种笔墨。其实秦兵也同乌合，所有囚犯赘婿商人，统未
经过训练，也没有甚么技艺，不过外而形式，却是有些可怕，
侥幸侥幸，竟得吓倒蛮人，长驱直入。不到数旬，已将岭南平
定，露布告捷。旋得诏令颁下，详示办法，命将略定各地，分
置桂林南海象郡，设官宰治。所有岭南险要，一概派兵驻守。
岭南即今两粤地，旧称南越，因在五岭南面，故称岭南。五岭
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前汉演义 ·37·
就是大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，这是古今不
变的地理。惟秦已取得此地，即将南征人众，留驻五岭，镇压
南蛮。又复从中原调发多人，无非是囚犯赘婿商人等类，叫他
至五岭间助守，总名叫做谪戍，通计得五十万人。这五十万人
离家远适，长留岭外，试想他愿不愿呢！近来西国的殖民政策，
也颇相似，但秦朝是但令驻守，不令开垦，故得失不同。
独始皇因平定南北，非常快慰，遂在咸阳宫中，大开筵宴，
遍饮群臣。就中有博士七十人，奉觞称寿，始皇便一一畅饮。
仆射周青臣，乘势贡谀，上前进颂道 ：“从前秦地不过千里，
仰赖陛下神圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服，
当今分置郡县，外轻内重，战斗不生，人人乐业，将来千世万
世，传将下去，还有甚么后虑？臣想从古到今，帝王虽多，要
象陛下的威德，实是见所未见，闻所未闻 。”始皇素性好谀，
听到此言，越觉开怀。偏有博士淳于越，本是齐人，入为秦臣，
竟冒冒失失的，起座插嘴道 ：“臣闻殷周两朝，传代久远，少
约数百年，多约千年，这都是开国以后，大封子弟功臣，自为
枝辅。今陛下抚有海内，子弟乃为匹夫，倘使将来有田常等人，
从中图乱，淳于越究是齐人，所以仅知田常。若无亲藩大臣，
尚有何人相救？总之事不师古，终难持久，今青臣又但知谀媚，
反为陛下重过，怎得称为忠臣！还乞陛下详察 ！”始皇听了，
免不得转喜为怒，但一时却还耐着，便即遍谕群臣，问明得失。
当下有一大臣勃然起立，朗声启奏道 ：“五帝不相因，三王不
相袭，治道无常，贵通时变。今陛下手创大业，建万世法，岂
愚儒所得知晓！且越所言，系三代故事，更不足法，当时诸侯
并争，广招游学，所以百姓并起，异议沸腾，现在天下已定，
法令画一，百姓宜守分安已，各勤职业，为农的用力务农，为
工的专心作工，为士的更应学习法令，自知避禁，今诸生不思
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通今，反想学古，非议当世，惑乱黔首，这事如何使得？愿陛
下勿为所疑 ！”始皇得了这番言语，又引起余兴，满饮了三大
觥，才命散席。看官道最后发言的大员，乃是何人？原来就是
李斯。李斯此时，已由廷尉升任丞相，他本是创立郡县，废除
封建的主议，见第二回。得着始皇信用，毅然改制，经过了六
七年，并没有甚么弊病，偏淳于越独来反对，欲将已成局面，
再行推翻，真正是岂有此理！为此极力驳斥，不肯少容。淳于
越却是多事。到了散席回第，还是余恨未休，因复想出严令数
条，请旨颁行，省得他人再来饶舌。当下草就奏章，连夜缮就，
至翌晨入朝呈上，奏中说是：
丞相李斯昧死上言：古者，天下散乱，莫之能一，是以
诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，
以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而
相与非法教，人闻令下，则各以其学议之。入则心非，出则巷
议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则
主势降乎上，党与成乎下。禁之便！臣请：史书非秦纪皆烧之；
非博士官所职，天下敢有藏诗书百家语者，悉诣守尉杂烧之；
有敢偶语诗书，弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。刺面成文为黥，即古墨刑，城旦
系发边筑城，每旦必与劳役，为秦制四岁刑。所不去者，医药
卜筮种树之书，若欲有学法令，以吏为师。庞言息而人心一，
天下久安，永誉无极。谨昧死以闻。
这篇奏章，呈将进去，竟由始皇亲加手笔，批出了一个可
字。李斯当即奉了制命，号令四方，先将咸阳附近的书籍，一
体搜索，视有诗书百家语，尽行烧毁，依次行及各郡县，如法
办理。官吏畏始皇，百姓畏官吏，怎敢为了几部古书，自致犯
罪，一面将书籍陆续献出，一面把书籍陆续烧完，只有曲阜县
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内孔子家庙，由孔氏遗裔藏书数十部，暗置复壁里面，才得保
存。此外如穷乡僻壤，或尚有几册留藏，不致尽焚，但也如麟
角凤毛，不可多得。惟皇宫所藏的书籍，依然存在，并未毁去，
待至咸阳宫尽付一炬，烧得干干净净，文献遗传，也遭浩劫，
煞是怪事！无非愚民政策。
一年易过，便是始皇三十五年，始皇厌故喜新，又欲大兴
土木，广筑宫殿，乘着临朝时候，面谕群臣道 ：“近来咸阳城
中，户口日繁，屋宇亦逐渐增造，朕为天下主，平时居住只有
这几所宫殿，实不敷用。从前先王在日，不过据守一隅，所筑
宫廷，不妨狭小，自朕为皇帝后，文武百官，比前代多寡不同，
未便再拘故辙。朕闻周文都丰，周武都镐，丰镐间本是帝都，
朕今得在此定居，怎得不扩充规制，抗迹前王！未知卿等以为
何如？”群臣闻命，当然连声称善，异口同辞。于是在渭南上
林苑中，营作朝宫，先命大匠绘成图样，务期规模阔大，震古
铄今，各匠役费尽心思，才得制就一个样本，呈入御览。复经
始皇按图批改，某处还要增高，某处还要加广，也费了好几日
工夫，方将前殿图样，斟酌完善，颁发出去，令他照样赶筑；
此外陆续批发，次第经营。匠役等既经奉命，就将前殿筑造起
来，役夫不足，当由监工大吏，发出宫刑徒刑等人，一并作工，
逐日营造。相传前殿规模，东西五百步，南北五十丈，分作上
下两层，上可坐万人，下可建五丈旗，四面统有回廊，可以环
绕，廊下又甚阔大，无论高车驷马，尽可驱驰。再经殿下筑一
甬道，直达南山，上面都有重檐复盖，迤逦过去，与南山相接，
就从山巅竖起华表，作为阙门。殿阙既就，随筑后宫，五步一
楼，十步一阁，不消细说。监工人员，与作工役夫，统已累得
力尽筋疲，才算把前殿营造，大略告就。偏始皇又发诏令，说
要上象天文，天上有十七星，统在天极紫宫后面，穿过天汉，
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直抵营室。今咸阳宫可仿天极，渭水不啻天汉，若从渭水架起
长桥，便似天上十七星的轨道，可称阁道。因此再命加造桥梁，
通过渭水。渭水两岸，长约二百八十步，筑桥已是费事，且桥
上须通车马，不能狭隘，最少需五六丈，这般巨工，比筑宫殿
还要加倍。始皇也不管民力，不计工费，但教想得出，做得到，
便算称心。需用木石，关中不足，就命荆蜀官吏，随地采办，
随时输运。工役亦依次征发，逐届加添，除匠人不计外，如宫
徒两刑犯人，共调至七十万有奇。他尚以为人多事少，再分遣
筑宫役夫，往营骊山石槨，所以此宫一筑数年，未曾全竣，到
了始皇死后，尚难完成。惟当时宫殿接连，照图计算，共有三
百余所，关外且有四百余所，复压至三百多里，一半已经筑就，
不过装璜垩饰，想还欠缺，就中先造的前殿，已早告成。时人
因他四阿旁广，叫做阿房。其实始皇当日，欲俟全工落成，取
一美名，后来病死沙邱，终不能偿此宿愿，遂至阿房宫三字，
长此流传，作为定名了。实是幻影。
且说始皇既筑阿房宫，不待告竣，便将美人音乐，分宫布
置，免不得有一番忙碌。适有卢生入见，始皇又惹起求仙思想，
便问卢生道 ：“朕贵为天子，所有制作，无不可为，只是仙人
不能亲见，不死药无从求得，如何是好 ！”卢生便信口答道：
“臣等前奉诏令，往求仙人，并及灵芝奇药，曾受过多少风波，
终未能遇，这想是有鬼物作祟，隐加阻害。臣闻人主欲求仙术，
必须随时微行，避除恶鬼，恶鬼远离，真人便至；若人主所居，
得令群臣知晓，便是身在尘凡，不能招致真人，真人入水不濡，
入火不爇，乘云驾雾，到处可至，所以万年不死，寿与天地同
长。今陛下躬亲万机，未能恬淡，虽欲求仙，终恐无益。自今
以后，愿陛下所居宫殿，毋使外人得知，然后仙人可致，不死
药亦可得呢 。”全是瞎说。这一席话，说得始皇爽然若失，不
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难，朕今才如梦初觉了。但朕既思慕真人，便当自称真人，此
后不再称朕，免为恶鬼所迷 。”面前就是恶鬼，奈何不识。卢
生即顺势献谀道 ：“究竟陛下圣明天纵，触处洞然，指日就可
成仙了 。”指日就要变鬼了。说毕，即顿首告退。看官试想始
皇为人，虽然有些痴呆，究竟非妇孺可比；况并吞六国，混一
区宇，总有一番英武气象，为甚么听信卢生，把一派荒诞绝伦
的言语，当作真语相看，难道前此聪明，后忽愚昧么？小子听
得乡村俗语云：聪明一世，懵懂一时，越是聪明越是昏，想始
皇一心求仙，所以不多思索，误入迷途呢。
自经始皇迷信邪言，遂令咸阳附近二百里内，已成宫观二
百余所，统要添造复道甬道，前后联接，左右遮蔽，免得游行
时为人所见，瞧破行踪。并令各处都设帷帐，都置钟鼓，都住
妃嫱，其余一切御用物件，无不具备。今日到这宫，明日到那
宫，一经趋入，便是吃也有，穿也有，侑觞伴寝，一概都有。
只是这班宋子齐姜，吴姬赵女，拨入阿房宫里，伺候颜色，打
扮得齐齐整整，袅袅婷婷，专待那巫峡襄王，来做高唐好梦。
有几个侥幸望着，总算不虚此生，仰受一点圣天子的雨露。但
也不过一年一度，仿佛牛郎织女，只许七夕相会，还有一半晦
气的美人，简直是一生一世，盼不到御驾来临，徒落得深宫寂
寂，良夜凄凄。后人杜牧尝作阿房宫赋，中有数语云：
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，
为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流
涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；
辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，
而望幸焉，有不得见者，三十六年。
内多怨女，外多旷夫，兴朝景象，岂宜若此！那始皇尚执
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迷不悟，镇日里微行宫中，不使他人闻知。且令侍从人员，毋
得漏泄，违命立诛。侍从自然懔遵，不过始皇是开国主子，究
竟不同庸人，所有内外奏牍，仍然照常批阅，凡一切筑宫人役，
劳绩可嘉，便令徙居骊邑云阳，十年免调。总计骊邑境内，迁
住三万家，云阳境内，迁住五万家，又命至东海上朐界中，立
石为表，署名东门。他以为皇威广被，帝德无涯，那知百姓都
愿守土著，不乐重迁，虽得十年免役，还是怨多感少，忍气吞
声。始皇何从知悉？但觉得言莫予违，快乐得很。
一日游行至梁山宫，登山俯瞩，忽见有一队人马，经过山
下，武夫前呵，皂吏后随，约不下千余人，当中坐着一位宽袍
大袖的人员，也是华丽得很，可惜被羽盖遮住，无从窥见面目。
不由的心中惊疑，便顾问左右道 ：“这是何人经过，也有这般
威风？”左右仔细审视，才得据实复陈。为了一句答词，遂令
始皇又起猜嫌。小子有诗咏道：
欲成大德务宽容，宁有苛残得保宗！
怪底秦皇终不悟，但工溪刻好行凶。
究竟山下是何人经过。容至下回发表。
始皇之南征北略，已为无名之师，顾犹得曰华夷大防，不
可不严，乘锐气以逐蛮夷，亦圣朝所有事也。乃误信李斯之言，
烧诗书，燔百家语，果奚为者？诗书为不刊之本，百家语亦有
用之文，一切政教，恃为模范，顾可付诸一炬乎？李斯之所以
敢为是议者，乃隐窥始皇之心理，揣摩迎合耳。天下非一人之
天下，岂一人所得而私？始皇不知牖民，但务愚民，彼以为世
人皆愚，而我独智，则人莫予毒，可以传世无穷。庸讵知其不
再传而即止耶！若夫阿房之筑，劳役万民，图独乐而忘共乐，
徒令怨女旷夫，充塞内外，千夫所指，无疾而死，况怨旷者之
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数不胜数乎！其亡也忽，谁曰不宜！
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