来自何方-去向何处-我是谁全书-第2章
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在近代科技文明还没出现以前，人类对于自已的来源没有像我们现在这样如此多的答案，如此多的争论，那时大多数人都相信是神创造了我们，这是不同民族的神有所差别，创造人的方式有所不同而已，我们中华民族大多数认为创造我们的神是女娲。
传说盘古开天辟地，并把自已的的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地，造就了一个丰富多采的世界。这个世界不知经过多少年后，忽然一个人身龙尾的女神出现于天地之间，她就传说中女娲。盘古创造的山河虽然雄伟秀丽，但女娲总觉的少了点灵气，这世上的花草树木，鱼虫鸟兽混乱无章，整个世界女娲找个能交流的生灵都找不到，女娲感到了寂寞，她认为这世界并不完美。
她想创造出一个能和她交流的生灵，比任何有已知的生命都要卓越而聪慧。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，世界就有了灵气，就不会寂寞和荒凉了。
当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性要素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，觉这样一个个的捏也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。我们人类也就是这样来到了世上。
在古籍《风俗通》中原文是：俗说天地开辟，未有人民，女娲搏，黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引绳人也。
《太平御览》卷七八中也有这样记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”。《说文解字》注“娲，古之神圣女，化万物者也。”
从神话上理解，东亚黄色人种都是女娲的子民，都是女娲用黄土所造，而不是上帝的子民，因为我们都是这个龙尾的女神所创造的，总体来说中日韩汉藏苗还有南亚的不少黄种民族都嫡出女娲的，其本质他们都是龙的传人，只是由于后来历史原因不断分化迁移，就慢慢有了差别与主体也生疏起来了。
而另一个广为传诵的造人之神那就来自西方世界的上帝，上帝造人的说教见于圣经《旧约全书》的首部“创世纪”。说上帝在创造天地的第六天，“上帝就照着自己的形相造人，乃是照着他的形相造男造女。”“上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”上帝说亚当“独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”“上帝使他沉睡，他就睡了，于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人”。这女人名叫夏娃，上帝把夏娃领到亚当跟前，使两人配为夫妻。信奉基督的人说亚当和夏娃便是人类的原祖。
《旧约全书》的首部“创世纪”中，耶和华在头五天创造了世界万物，第六天创造了人类，其原文如下：
耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那里的金子是最好的。在那里又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃那果子必定死。耶和华神说，他一人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。
耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？女人对蛇说，园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃了果子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧。于是女人就摘下果子来吃了。又给了她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。
耶和华说，谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？那人说，你所赐给我，与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。耶和华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了。
耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。又对女人说，我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
上帝造人的学说原先源于中东，后被西方世界所接受，并奉为正统，并随着近代西方的工业文明，而风行全球，成为世界信奉的主流。
古希腊的神话也说：人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。
归纳各种神话，人类的起源并不止神创论这一种，这不过神创论曾被东西方各大民族信奉，讨论的比较多而已，总结各民族的神话其实还有呼唤而出、原本存在、植物变的、动物变的等不同说话。
比如动物变的这个说话就很有意思，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。
而人类的另一个伟大文明埃及也有类似神呼唤人的记载，《埃及神话》在世界出现之前，全能的神努就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤苏比，就有了风；呼唤泰富那，就有了雨；呼唤哈比，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出男人和女人，转眼间，埃及就住满许多人。
人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说兰奇和巴巴是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。
日耳曼神话认为人类是植物所变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
随着科学的发展，原先很多神话中认定的事实被证实是错误的，比如风和雨的形成，以是很多人推而广之，认定所有的神话传说都是假的，一如以前我们认定一切由神一样。而事实上凡事无绝对，真假总是相伴相随。我们人类真正以科学的方法去看世界才200多年，而我们的宇宙存在了数百亿年，我们人类历史也有几百万年，现在人类不过就是个刚刚睁开眼看世界的婴儿，连自已的摇篮地球都没能力随意进出，我们认识世界的能力能的多深，说过点也就是一点皮毛而已，连这世界上最伟大的物理学家牛顿都说他对世界的发现就如在大海发现个贝壳一样。人类远古的神话中记录了我们先祖的想像，大脑深处的记忆，对未知事物的理解，同时也记载了很多历史的真实。任何存在的东西都有其意义，有其关联，都说神话不科学，但就凭我们那丁点学识就对存在了最少数万年的神话一概的否认，其本身就不是科字的做法，神话是我们人类最伟大的精神与历史财富，用客观的眼光去看看待它，用科学的方法去研究它，当它脱去它那件看似虚幻的华丽外衣，所表现的真实一定会让你大吃一惊。
比如，研究神话的人几乎都困惑于一种现象：在远古的时期，地区间的文化交流尚未形成，各地区的文明形式有很大的独立性，像非洲大陆和澳洲大陆之间，由于隔着太平洋，在公元元年以前的年代里，澳洲土著人是不可能划着独木舟来到非洲大陆或其他的大陆。然而人们却发现，在各自封闭的早期神话传说体系中，世界各地区、各民族的神话竟然存在惊人的相似之处，像大洪水的记载、十日并出的记载、上帝造人的记载、太阳消失的记载、混沌世界的记载等，如此惊人的一致，使人们不得不怀疑它们出自相同的背景，是对同一事件的不同描述，这也反过来证明，神话和传说并非出于简单的幻想。各民族对人类来源如此惊人的一致都指向神，那么神到底存不存在就成了关键所在。
神真的存在吗？
第二次世界大战期间，美国海军为了太平洋战场的利益，于1943年占领了南太平洋上的一个小岛。这个岛上有一些土著的原始部落，在美国海军陆战队上岛之前，他们没有机会接触外来的文明，只困守一岛，每天伴随着蓝天、海鸥和无尽的波涛，岛上的居民一直生活得比较艰苦。
美国海军陆战队上岛以后，带来了发达的科学技术，土著人看见：轰轰飞行的飞机降落在新修的简易机场上，运来了人量的物资。尤使土著人感兴趣的是，飞机运来了各种食物，使那些穿着稀奇古怪服装的人，每天几乎不用劳动就能吃上那样好的食品。他们觉得，所有的奥妙都来自那些飞机，飞机可以自动生产出各种食物，就像神话中的“聚宝盆”，好东西一个劲地往外搬，就是搬不完。
但是没过多久，由于战略上的原因，美军放弃了这个小岛。土著人怀着复杂的心情看着那些“神人”坐着飞机，消失在茫茫的蓝天碧海之间。这个小岛很快被现代文明遗忘了，再没有人去注意它的存在。然而，这个小岛及岛上的原始土著居民却永远也忘不了现代文明给他们带来的深刻印象。
过了几十年，当一支考察队登上这个小岛时，出现在他们眼前的情景使他们大为惊讶：这些岛上的居民竟然凭着记忆力，用草木扎成了一个飞机模型，并在这个飞机模型前修了一条像飞机跑道一样的道路。不仅如此，这些居民每年还在飞机模型旁举行隆重的宗教祭祀活动，眼巴巴盼着那些驾着飞机的“神”能再一次光临小岛。无疑，美国海军陆战队队员及飞机都成了小岛居民心目中的“神”和“神器”。那些年老的人，每当祭祀时，就会向年轻的一辈讲述这样一个“神话”：某年有一些神人，骑着飞龙，来到了这个岛上。。。。。。
回过头来看我们所记载的那些神，无一例外都是拥有超过常人的力量与神器，也就是说，我们人类以前一如小岛上的居民，当看到其能力远超过自已，而当时认知的局限又无法解释，是不是就会把他们神化，如果现在的人真的能回到过去，或去到那些还没开化有原始部落，我们可能也会成会他们的神。由此推理也就是说过去的人类是否能遇到能力远超过自已生物就成了这个问题的关键。
1938年，中国考古学家纪蒲泰等人到青海南部的巴颜喀拉山地区考察时，在一个不太显眼的山洞里共挖出716块花岗石圆形体，中间稍厚无孔，每块厚度约2厘米，从中间向四周辐射出许多十分规则的水波纹线条，极似现代的镭射唱片，上面还刻有许多现代人无法解读的各种符号。经过测定，这些石盘大约是1万多年以前的东西。后来，石盘几经辗转到达苏联，在莫斯科所作的各项科学分析表明，这些石盘含有大量的钻金属和其他金属元素，而且石盘的振荡频率特别高，这说明它长期用于高电压之中，仿佛石盘曾经带电，或者是某种电路的组成部分。
1962年，一位中国学者徐鸿儒教授根据当地的古老传说，经过长时间的研究，最终破译了石盘上的表意符号，译文是：特罗巴
