世界古代后期文学史-第27章

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质，纯净无华。她穿着用树皮做的衣裳，生活在大自然的怀抱中，可谓秀色　

天成。她身上不仅洋溢着魅人的青春，还有一颗善良美好的心灵。单纯、质　

朴是她最鲜明的性格特征。她在净修林中，对义父母尊敬，与两个女友感情　

深厚。她热爱大自然，对山水草木鸟兽都充满情意。她感情丰富，在爱情上　

单纯、热烈、忠贞。她未经世事，当爱情来到她身边时，她敢于冲破净修林　

的清规禁律，把全部爱情献给豆扇陀，勇敢地追求自己所向往的幸福。她温　

柔和顺，但也不乏刚强。当她来到宫廷遭到拒绝和遗弃时，她对豆扇陀进行　

了大胆的揭露和谴责，却又不失矜持和庄重。最后，她凭着坚贞执着的爱情，　

终于和豆扇陀破镜重圆。沙恭达罗是古代印度理想妇女的典型。　

　　　　　豆扇陀的形象比较复杂，具有明显的两重性。一方面，他是一个理想的　

国王，古代的英雄和“情种”。他体恤民情，“关心臣民像关心自己的儿女　

一样”。他英勇骁战。他始终对沙恭达罗一往情深。他的爱情是忠贞不渝、　

可以信赖的。特别是当他恢复记忆后的追悔，表达了对沙恭达罗深沉、真挚　

的感情。另一方面，他是现实生活中的国王，作者又对他有所揭露。他追求　

沙恭达罗，意识中不无玩弄和占有的成分。但这种揭露是较含蓄、温和的，　

而对他的赞颂和理想化则是主要的。　

　　　　　　《沙恭达罗》通过沙恭达罗和豆扇陀的悲欢离合，多侧面地描绘了从城　

市到乡村、由净修林到宫廷的广阔的艺术画面，歌颂了沙恭达罗和豆扇陀追　

求爱情幸福，也间接地反映了当时上层统治者遗弃民女的罪恶，揭示了当时　

妇女的悲苦命运，具有深刻的社会意义。　

　　　　　　《沙恭达罗》在印度梵语文学史上达到了最高、最完美的境界。它是一　

曲清新的爱情恋歌，自始至终带有浓郁的抒情性，而且情景交融，充满诗情　

画意。它情节结构复杂曲折，戏剧矛盾奇突多变，但它那深厚的人情味，又　

显得自然和谐。它对人物的心理刻画细致入微，如第4幕通过沙恭达罗的言　

行表现了她依依不舍地离开净修林时的复杂微妙的心态。它将自然景物人格　

化，使之富有人的品性。如当御车惊起的一只大象闯进法林造成混乱，使得　

如胶似漆的沙恭达罗与豆扇陀不得不分手时，沙恭达罗仿佛感到“嫩拘舍草　

刺伤了我的脚。拘卢婆迦树的枝子挂住了我的树皮衣服”，就好像是在挽留　

她自己那依依不舍的脚步。尤其是第4幕沙恭达罗告别净修林时，弥漫在净　

修林里的离别情绪显得非常浓郁。小鹿把嘴里吃着的草也吐了出来，用嘴牵　

住她的衣襟，很不忍心与她别离。蔓藤落下了褪色的叶子，人与树林的别离　

竟是那样的伤感动人。它语言技巧高超，充满了诗意，生动优美，淳朴典雅，　

又饱含哲理。人物语言具有鲜明的个性特征和感情色彩，具有很强烈艺术感　

梁力。　

　　　　　　《沙恭达罗》不仅在世界上已经有几十种译本，并且被广泛地搬上了舞　

台，在世界上有着很大的影响。鲁迅先生称之为“绝唱”，评价很高。赫德、　

歌德、席勒等更是予以极高的赞美。《沙恭达罗》是世界文学史上的千古名　

剧之一。　


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