暗室之后(续)-第3章
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起程的时候，哥哥们说：“妹妹，你看起来太像有钱的人了，人家会打你抢你的。他们怎么知道你身上有没有财物？为什么你不化装？”
我就去借了女佣的粗布短衣，布鞋穿上。女佣又说：“小姐你的脸太白，头发也太时髦。”我把头发扎成一个脑后髻，她跑到外面去打了一盆泡了鲜核桃皮的水来，说：“哪！搽些在脸上，脸就会黑些了。”
我们一走出大门，就溶入了人潮，身不由己的推挤着往前走。哭呀、喊呀，推来挤去，大家都平等了，都是挣扎逃生群中的一分子。陪我们逃难的佣人，有的担着财物，有的推着载满了东西的独轮车。
我对一个哥哥说：“你有力，你在我们面前挤路，让我再来背妈。”挤到火车站，我们几百个人又一齐挤进那窄小的车门。火车里面真是挤得水泄不通，行李堆满了通道，人的汗臭味充塞在空气中。我看见两个女人挤在一个座位上，还向她们求：“求你们让一个小角给我妈靠靠吧！她受了伤，不能站。”出于同情和怜悯的心，她们果然挤得更紧些，让我可把母亲放下来，挤在安全的角落里。那时母亲还吸鸦片，她痛得厉害的时候，我没法，只好给她鸦片丸子吞。
虽然我打扮成一个穷苦的女佣，连母亲看见都吓了一跳；可是我的心中仍充满喜乐，知道我还是“君王的女儿”耶稣是管理我生命的主。这种喜乐一定很自然流露了出来，因为有一位先生走过来，好奇地注视着，问我说：“你是信耶稣的吗？”“是的”我毫不迟疑地回答。母亲看着我，问：“娟儿，讲给我听，到底你打了什么手势，让一个陌生人认出你是属耶稣的呢？”我只能以微笑回答。
第五章 李曼玛丽小姐
火车终于“咔嚓”一声停在上海车站。我们在火车急停的震荡中，快乐万分。“赶快雇人力车！”哥哥们大声命令。几分钟之内，我们就坐上车，十分安心地往五姐家中去了。母亲仍然坐在我膝上，佣人们仍然跟行李堆在一起。我们到五姐家敲门时，差不多午夜了，事先我们根本没有通知她。
下火车的时候，我们曾经瞄过一眼报纸，大标题上是“南京城南一片焦土，市民同归于尽”。现在我们听见五姐家里，传出办丧事似的大哭大嚎声，鼻子里又闻到烧香的气味。我们忽然明白过来，也许他们正在为我们悲伤呢！在烧纸钱纸箱，为我们预备“ 黄泉路上”的“需用”呢！
来开门的佣人看见我们，脸上吓得发青。她顾不得开门就跑掉了，我们留在又湿又冷的夜空中发抖，继续打门。五姐看见我们，惊奇得不得了，快乐得手脚都不知道该怎么放了。我把母亲交给她照顾，但因为她家里早有许多逃难的亲友，已经很挤了，我们其余的人只好再去找旅馆住。等到天快黎明，我终于走进一间睡房时，几乎昏倒在地板上。过了许久，家人听见外面小贩的叫声，买了一碗馄饨进来给我吃，才叫醒了我，我狼吞虎咽地吃了又睡。在半眠状态中，我听见家人的低语声，“七妹一直那样背着母亲，真不知道她从哪儿来的力气，勇气和智慧？”我相信这次的逃难，才真正在母亲的心田里撒下种子，使她明白基督的大爱与权能。后来，我们回到南京家里，母亲就到贵格会医院去戒鸦片瘾。李曼玛丽小姐为她禁食祷告，求神释放她。经过两周的挣扎以后，有一天，母亲注视李曼小姐的脸，突然发觉她脸上照耀出奇妙的爱之光辉。母亲发出一身大汗，就这样在那一刻，鸦片瘾离开了她。母亲从医院回来以后，对儿女们说：“是耶稣听了李曼小姐的祷告，医好我的。”她又强调：“现在我只期望我所有的儿孙都和我一同敬拜这位活神。”除了我一个哥哥在母亲悔改前已秘密信主外，在以后的年日中，我家有五十五位陆续接受基督。也就在那个时候，我选了Christiana做我的英文名字，是因为读了本仁约翰的天路历程，受感动而改的。
母亲在李曼查理牧师建的礼拜堂受洗，我家有七人跟她一道当天受洗。母亲人很聪明，但是像当时一般中国妇女一样，不识字，信主以后她孙子“晤主”教她读一本有图画的大字本新约圣经，夏天的时候，甚至四周的邻居都来参加我们的祷告会。邻居们都奇怪母亲信主前是不多说话的，现在居然常常向她们作见证。
有一天，李曼小姐和我正在祷告亭中查考圣经的时候，母亲来对她说：“李曼小姐，你领我们一家人信耶稣找到真神，我实在不知道该怎样谢谢你才好。我把七女儿送给你做主里的女儿，你愿意接受吗？”从那时起，我就叫李曼小姐干妈，开始了我们优美的属灵的关系。
李曼小姐常常默默地忍受着身体的痛苦。她三岁大的时候，从楼上跌下来，骨头受了伤，所以要站在讲台上讲道，对她是一件吃力的事。况且，她从主得的恩赐是深沉安静的那种。她的工作在幕后；为人祷告，对个人证道，思考属灵的话语，得到启示与亮光。她在中国各地领会、旅行的时候，要平躺下来让人抬着走才行。因此，当我们合作共同事奉主的时候，神便为她预备我做站讲台的事奉。我一向怕这种事情，但她总是推我到前面去，又帮助我学习忘记自己，让主使用。“可是，干妈，我不要，我不要嘛！”我常常这样推却。
“假设你有一枝笔写不出字来，你是不是就不写字了呢？”她慈祥地劝勉我：“当然不会！你会换一枝笔，对不对？你不肯做神要你做的工，也不能改变神的计划，神会换一个器皿，你却丢失了机会。”
记得我在毕业典礼致词时，我的的确确吓病了。但是听众每一句都听得鼓掌，弄得我真不好意思。讲完了，他们鼓得厉害，要我一次一次出来鞠躬答谢，我真怕随时会昏倒下去。害得一位老师要去拿镇静神经的药水来给我喝。事后，市长又请我去喝茶，还对我鞠躬哩！更加难为情了，我不过是一位女学生啊！他说要安排我到中国各大城市去，当众演讲妇女教育的重要，但是我拒绝了，我说我还在念书呢！毕业以后，许多职位等着我。诸如：在母校当副校长啦，做女青年会的总干事啦，为推行妇女教育去各地演讲啦。并不是我比别人好到哪儿去，实在是当时没有几个受过西方教育的中国女性。正合我国一句成语：“山中无大树，茅草也为尊”。然而我生命中的“新君王”，没有呼召我接受这些当时人看为重要的高职，却要我为他作见证。我到过中国大多数的省份，在各种聚会，退休会中讲道或传译。许多次与有名的传道人同工，像安汝慈教士等等。与安教士同工而成为朋友，是使我特别快乐的事。安教士是著名的布道家和作家，我替她传译过差不多有三百次。她讲英文有名的快，没有人赶得上。但神让我们好像同一个心思，同感一灵地释放信息。我也将她那本著名的“活水江河”一书译成中文，选译了她的祷告集与讲道集。这样神开始使用了我为祂工作。
一天清早，我们从泰安府动身到泰山去。上山的石阶很宽很长，一共有六千七百级。山路两旁是石雕的巨形洞，洞背上刻着四书孔子的名言。山路一直很陡，我们经过半天门，一天门，以后到了南天门。山顶最高峰处有一座庙，我从那儿往下看，世界那么小，真如孔子说：“登泰山而小天下”了。蜿蜒的黄河细得像一条线。泰山的高度是海拔一千五百四十五公尺，其周围有一百公里之宽。
游玩泰山以后，我们要坐一种骡车，才能到孔子七十六世孙住的地方。一路上盗贼很多，所以还要请两个荷枪的，保护我们。终于我们到达了那座皇宫似的建筑物中，我们听见钟鼓齐鸣，有人朗声宣告，孔子的世孙驾到。他真正像个王，不但不要向政府纳税，还抽当地人民的税。他穿着锦绣黄袍，坐在宝座上，侍从替他握住叼在口中的长水烟管。我们站在他面前，鞠躬为礼。
“请坐”。他挥挥手说，看见我一个中国女孩跟几个美国人在一起，他有些惊奇，于是挑我出来问好。那时我才廿来岁，没有见惯大场面，真羞怯得要命。等他知道我是受过教育的，就邀请我留下：“我愿意你教我的儿女。”我真是受宠若惊，但是我回答说：“真万分对不起，大人！家母老弱多病，我一定要在身边照应她。如果她身体好些，我极愿效劳。”我们在孔庙的大成殿旁走廊上午餐后，再走了大约十八英哩，到达曲阜。孔子的坟墓就在附近。到了那里一看，真奇怪，成千成百的墓碑上都刻着“孔”字。我问向导，到底哪一座是真正孔子的坟墓呢？他耸了耸肩：“谁知道，小姐，谁知道。”我想起旧约圣经上的话说：“你的墓地也不被人纪念。”孔夫子这么一位名人，埋在哪里都没有人知道，名又有什么用？蔡素娟是谁又有什么关系？我心里想。我人生的目的只是为完成主所要我做的工作，然而我的主说祂知道祂自己的羊的名字——对于祂，我是宝贵的。世界上的人对我如何，毫无价值可言，因为过了一两代以后，我们的地方都不被人纪念了。
第六章 病 倒
我是在贵族化的学校念书，每项科目都用英文教授，老师也都是美国人，有的住校专任，有的是附近一所大学的教授太太。记得有一次，一位神重用的宣教士明美丽小姐，带我们几个“较高等”的学生到她游行布道的船上去各地举行布道会。我们平时佣人侍候惯了，连自己都不知道怎样照顾，更别说做普通家事了。所以我们都袖手旁观地坐在那里，让她一位宣教士煮呀、洗呀、清理呀，甚至倒脏桶也由她。她真像佣人那样，等我们吃完了就用我们的盘子吃。她确是为主舍己感人的宣教士！
以后的年日中，我常常与这位亲爱的宣教士一同祷告，一同工作至深夜，将她的信息译成中文。我一向深深佩服宣教士，他们为了福音的缘故抛乡离井，许多人甚至为了神，为了我的同胞 ，牺牲他们的生命。
毕业后，我在中国政府办的省立第一女子师范做音乐、家政等科目的教员。课余我常向学生传福音，结果二百多名学生中有七十二名接受了基督。她们常常来我家，也来我们教会查经班。这时，报纸开始攻击我了，骂我：“这个音乐教师原来是传教的，教学生呼求神呀，神呀，唱天堂是我家。引起了家长们的震怒。”真的，许多学生实在为了信主受到家庭的逼迫，但他们在试炼中站住了，忠心到底。现在有些也住在美国，常来看我呢！
与我一齐出去旅行布道的宣教士，多半对基督徒讲道，我就常常对非基督徒证道。我们到过许多大城市，对公立学校、教会大学、中学的师生，对医院的护士，对普通老百姓，讲过无数次的道。有时人数多得没地方容得下，要搭帐蓬，我常住进学生宿舍，只为了要接近她们。
有时，一天讲完三次道以后，我还要忙到深夜，接见慕道的人，个别谈道。我们也到过许多穷乡僻壤过简单的物质生活。我们坐过火车、轮船、也坐过轿子，独轮车、人力车、帆船。我们遭遇过许多反对和试炼，但主是我们的先锋，在各式各样的人中，预备了无数的心田，接受他自己的救恩。
最后，我终于放弃了许多高职位的机会，与我最亲爱的同工李曼小姐一道事奉主。神在我们共同事奉中，赐给我们深挚的友爱与和谐。我因此也可以继续住在自己家里，要不然，没有基督徒可能进到我们家里来。因为当时门第观念太深了。许多年后，我取笑李曼小姐，说她并没有正式邀请过我与她同工。是真的，我毛遂自荐，她总是静静地说：“愿主耶稣引导你”每次我征求她的意见，问她做什么好的时候，她总是用同样的这几句话回答我，从不表示她自己的看法。我必得供认，初初信主的时候，真给她这句话激恼了。我心里想：“为什么她不把这句话印出来呢？每次回信给我的时候，夹上一份不就得了。
可是，她的回答多么正确，在人生的路途上的许多抉择中，我们都应当直接从神那儿得指示。我们可以请教属灵的长者，或者和主内的兄弟姐妹商量，但在最后的决断上，应该是神直接对我们的心灵说话。
李曼小姐和我一起生活、一起工作，在疾病、战争生死关头和几乎没法解决的困难处境中彼此照顾。当我刚刚开始与她在南京同工时，引起了一大堆的疑问。苏州的校长贝小姐和安汝慈小姐，还有别的宣教士，一个一个专诚地来问她，为什么留住我，不让我做全国性的事奉：“南京只是一个地区呀！”她们这样责问她。
但是，李曼小姐实在没有“留住”我，是主自己领我俩在一起事奉祂。所以从这件事情又看出来，她是多么有智慧，常常用那句话回答我——“愿主耶稣引导你！”
一九三0年初，李曼小姐开始了她的杰作，一连十一年半才完成。原来她坚决，相信大多数是文盲的中国人，应该有一本比汉字更简化的圣经阅读。那时中国政府已经正式采用了注音符号，于是她动手把中文新旧约圣经全本每行汉字旁边都加上注音符号。这真是一项千古不朽的杰作。
李曼小姐可以说是最没资格，又最有资格从事这项伟大事工的人。她经济拮据，办公的地方局促，校对员是义务的，又只有一位铸字匠铸这种符号的字模。那时她已因健康关系退休了，身体虚弱，又周身疼痛不止，她的目标似乎不可能达到。而且不但没有人同情她，还有许多想不到的人士反对她。然而，她有高深的中文造诣，钢铁般的意志，无限的信心，深信这是神呼召她的工作。这本注音符号的中文圣经又遭遇第二次世界大战的拦阻，在卅多年后才正式问世。
一九三一年冬天的一个早上，我醒过来，觉得眼睛刺痛得好厉害，房子好像在打转，额头发烧，全身僵硬。就这样九死一生的躺了十七天，不能吃也不能动。以后的八个月，喉头只能出一点咕噜声，一年半之久，眼睛都睁不开。我病得这么厉害，李曼小姐只好放下她白天的注音工作，整天来服侍我。仅剩下累极了的三更半夜做她的校对工作。
六个不同国籍的医生，请来看我的病，都异口同声地宣布无望。一位最著名的中医也请了来看我（我们还要付他一大笔钱，如果他在出诊中被人绑架的话），他握住我的手说：“你好像一盏灯，油干灯尽了，最多只能活三天。”我的家人为此替我做了殓服，买了棺材。可是，神的大能藉着李曼小姐的祷告，信心及勇气，带我经过了死荫的幽谷。在以后的年日中，又经过了许多类似的幽谷。
一九三七年，正当李曼小姐的注音工作做得颇有起色时，日本侵略中国了。但是她并没有停工。一九四一年，日本偷袭珍珠港后，她也不肯跟其他宣教士一道调遣返国，为的是想完成她的注音圣经工作。因而，她被关在日本集中营里两年，跟别的残废病弱的外国人关在一起。我呢，在那整整两年之中，也一直被困在病床上，患着不治之症，骨髓里藏着许多疟原虫。那年的圣诞前夕，我还活着，真是使大家惊奇不已。有一位医生公开对他的家人说：“我留意蔡小姐的病状很久了，从她的病我知道—— 一定有位真神。现在我们母子俩决定相信�
