玄灵修真理法学•基础教材(青龙山-第2章
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(四)不搞拜师活动
玄灵修真学主张尊师重道,更主张尊师重在于心,强调以戒为师,以众人为师,以万物为师,反对封建形式主义的拜师活动,更反对高收费性的拜师。数年来.玄灵修真学师生关系十分融洽,互相尊重,教学相长,实践证明是成功的。
(五)反对宗教误区
玄灵修真学是一门科学,是以气功学和人体科学为研究方向。玄灵修真学以佛家、道家学说为理论根据,道家理论博大行深,是庞大的科学体系,是古今科学研究的源头活水。道家理论远远早于宗教产生的年代。严格地说,道教中有道家理论的合理部分,但绝非道家思想的全部。玄灵修真学继承和发展了道家的科学理论体系,是在新的历史条件下,结合人体科学、气功学进行科研的学术活动,与纯宗教信仰的形式主义是完全不同的两个领域。玄灵修真学坚持既不误入宗教的误区,也不为现代科学的某些定论所束缚,而是高举科学研究的大旗,坚持唯物辩证法,坚持宇宙大真理,坚持实践是检验真理的唯一标准,以人体自身为实验场,完成人体生命再造工程的宏伟目标,以取得超越时代的科学理论突破.并取得实证性科研成果。
(六)反对拜金主义
玄灵修真学的宗旨是:以宇宙苍生为念,全心全意为人民服务,不为名,不为利,反对拜金主义,反对唯利是图,更反对利用传功谋取暴利。多年来.玄灵修真学在办学、研究等活动中,始终坚持低收费的原则,对确的困难者给予减免学费,对僻远山区参加面授的学员.还发给路费和生活补贴费。同时还提倡以俭朴为美徳.艰苦创业,勤俭办玄灵,做到了所收微薄“取之于道,用之于道”。
玄灵修真理法学的这些基本原则,是玄灵修真学及理法学术事业科学健康发展的原则和方针,要求学员自觉遵守,科学地研究和实践传统文化,忠于党、忠于国家、忠于民族、忠于众生,忠于自然大道。重在健康心身,和睦家庭,文明社会,造福民族的这些修证基本原则开展教学工作。高举科学、法制、文明、团结的旗帜,引导学员沿着正确的大道前进。
四、玄灵修真理法学的几个特点和教学层次
(一)起点较高
玄灵修真学大异于一般气功功法,其关键点在于,玄灵修真学修炼的起点高,即一开始就将气功“气”的层次,上升到“功”的层次,将“气功”这一概念,上升到“玄道”这一高层次.在国内是首次将天元丹法全决全法进行传授.通过神修带动气和精的修证,完成性命双修的全过程。玄灵修真理法学的主旨是:“道法自然”,“观心得道”,“佛道圆融,性命双修”。特点是:“法有定法修真法,法无定法修妙法”。方法是:“出有人无,戒定悟慧”。通过修炼,使人体内阳性物质不断凝聚增加,从而激发人体潜能,使人从三维能量层次,上升到四维、五维以上的超时空能量层次,使人体性与命两方面都得到升华,智慧水平得到提高,从而开发人体特异现象,乃至成真合道,超脱生死,形神俱秒,完成人体生命的再造,达到自由王国境界。
(二)信号全息
玄灵修真学认为:大宇宙是一个完整的全息场,与人体有着息息相关的联系。玄灵修真学是太上脉系的正道正法,得到众恩师的认可、呵护和加持。并通过玄灵修真学研究中心和各地辅导站、研究小组,构成强大的全息性气功修真场,凡修习玄灵修真学者.均可与此巨大灵场勾通,从而获得呵护和加持。同时,玄灵修真学教材、辅导材料、修炼物品等,均具有全息性信号,学员通过这些教材物品,均可接通信息获得信号的支持和帮助,这是已被广大学员亲身验证了的事实。
(三)以德为本
以德为本,重德、修德、行德、守德是玄灵修真学之生命。玄灵修真学认为,德是道之基,修真须行修德修心性。因此,修德是从基础功至高级功贯彻始终的基石,无德不足以问道。所以.玄灵修真学将修德列为修炼之首要,层次超高,要求越严,德心、德性、德行就是玄灵修真学的核心。故玄灵修真学系列教材中,都将《修德明道论》、《修德通真论》、《明心见性论》、《筑基炼已论》等等论述德的教育列为首要位置,同时以《悔过迁善》等大法为利器,要求修习者去恶心、立善心、去浊心、立道心、在不断净化心灵的基础上,在达到德的标准时,才能得到信号加特,才能上层次。“德有多高,功有多高”,这是玄灵修真学严格的修炼原则,也是玄灵修真学不同于一般气功功法的独特要求和检验标准。
(四)玄灵修真理法学的教学层次
玄灵修真理法学以修真生理学和修真外环境学为基础,研究人体生命科学和自然科学,应用于修真实践,在此基础上产生“修真功法学”。玄灵修真功法学的层次是后天返先天:我法于母,筑基炼已;我法于地,炼精化气;我法于天,练气化神;我法于道,炼神还虚;我法于自然,粉碎虚空。
玄灵修真功法学遵循“穷理尽性、慧修了命”的修证方法和学习实践程序.反对盲修瞎炼,提倡有的放矢,顺应自然,明理识法,理通法随。玄灵修真功法学根据修真的特殊性,要求修持者修心为本,以心印法,以德、志、行、信四项修真原则为修炼功法的必备前提和基本条件,进行传功授法。要求受法者重德、守德;立志、宏志、坚志;勤行、恒行、化行;诚信、驾信、坚信。
玄灵修真学的教学层次分明,遵循由低到高,循序渐进的原则。从基础功开始,道德清地平基,清除体内病浊阴气,疏通经络,强身健体,达到健康水平,打好上功的基础;进而迈入初级功法,三源再造基本达到精满气足神圆的前提下,培育出新的培生性的体元生命性体;性体成功后,继续接炼中级功法,经过慧修性命各阶段,继续除阴增阳,采集补充阳性物质,使体内高能物质升华,完成玉液还丹,再修炼高级功法,培育金丹,大丹成就后,性功即告完成,再继续完成命功修炼,直至炼成一个纯阳体,即可形神俱妙,乃至全真。这样,由筑基炼已、修炼性体、玉液还丹、结成大丹的层层升华,环环相扣,修炼者每上升一个层次.在生理、心理、性体、命体等方面,切会有明显的变化,都是在自身这个实验场内完成的。
玄灵修真理法学的修炼,层次分明、严谨、步步有验,层层有指标,以修心为上.以性领命,性命双修,环环紧扣,是一个完整的修炼成真的科学体系。
其功法体系及基本技学内容如下:
(一)基础功法
1 、理论探讨篇:( l )哲学观和方法论( 2 )反对封建迷信( 3 )特异功能分类( 4 )性命双修直解( 5 )修炼禁忌和注意事项
2 、功理研究篇:( 1 )修真概论( 2 )明心见性论( 3 )修德明道( 4 )修真基本要求( 5 )论如何顺利通灵( 6 )慧修通灵功法基础( 7 )基础功法诀与释要
3 、基础功法篇:( 1 )启师立志法( 2 )悔过迁善法( 3 )太极混元动功( 4 )金光修持法( 5 )人天合一金光法( 6 )采光聚气法( 7 )添油接命七斗星灯法( 8 )修习基础功法重点说明
4 、附录:( 1 )清静经( 2 )心印经( 3 )百病百药( 4 )初真质元生理学
(二)初级功法
1 、摆论探讨篇:( 1 )玄灵修真学概论( 2 )初真组织生理学( 3 )修真经脉学( 4 )初真质元生理
2 、功理探讨篇:( 1 )信息体之谜( 2 )正法与旁门( 3 )修真与法技( 4 )师宝在心传( 5 )修真之纪律( 6 )修真人门的要求( 7 )筑基练已沦( 8 )跨弦法的分类
3 、初级功法篇:( 1 )内练准备和效睑( 2 )启动灵力法( 3 )调炼性光法( 4 )灵动修持法( 5 )培炼性体法( 6 )自观神气法( 7 )合气修持法
4 、理法共探篇:( l )经典选刊( 2 )学友论文选( 3 )功验实证选
(三)中级功法
1 、修真功理探讨篇
第一章理法学纲要:( 1 )修真理法学修炼目的( 2 )修真理法学基础理论( 2 )修复理法学修炼法则( 4 )修真理法学修炼步骤( 5 )修真理法学修证层次;第二章修真论阴阳
2 、修真理法研究篇:
第三章中级修真组织生理学:丹窍系统概述( 1 )网脉线( 2 )之脉线( 3 )内丹脉线大螺旋脉修持功法内丹脉线修持动法
第四章论慧修性命;第五章慧修性功法义;第六章慧修性命决释;第七章慧修命功法义
第八章慧修命功诀释:( 1 )总决( 2 )神气合一诀释( 3 )丹田返照诀释( 4 )调息求真诀释( 5 )外药返归诀释( 6 )海底求玄诀释( 7 )水火既济诀释窍( 8 )小药过关诀释( 9 )任脉通连诀释( 10 )法轮修持诀释( 11 )法脉自转诀释( 12 )日月停轮诀释
第九章修真论辟谷:( 1 )辟谷的概念( 2 )辟谷的目的( 3 )辟谷的法要;第十章乾坤日月神功
3 、修真经典选刊:( 1 )道德经( 2 )德道经( 3 )阴符经( 4 )胎息经
4 、理法实践验证录
(四)高级基础阶段提纲
第一章修真观心论,第二章自然全息因果律,第三章论性体的阴阳,第四章丹线窍生理组织,第五章生物质元光论,第六章心光修持法,第六章心阳神修持法,第八章初级天盘修持法,第九章阴阳法盘再造法,第十章大丹圆成诀法
以上展示的玄灵修真理法学概貌,仅是研究人体生命科学,研究人与自然的玄灵修真学完整体系中的一部分。由于笔者水平有限,不能全面、详尽的阐述其全貌。仅以此概述,奉献给广大气功爱好者,奉献给有志于研究传统文化、探讨人体生命科学奥秘的所有同道们。其中不妥和错误之处,恳请所有前辈、专家不吝赐教,批评指正。
玄 灵 修 真 理 法 学 ? 基 础 教 材
青龙山人传授 空净撰著
总 持 诀
修真了道诀无多,立志求师莫蹉跎;悔过迁善远世俗,修德守德镜勤磨;
穷理尽性了己命,道术相扶逍遥乐;人若穷得此至理,万法归宗趋大罗。
中华传统康复医学培训学院 湖北省中国玄灵功研究中心
玄 灵 修 真 理 法 学 ? 基 础 教 材
青龙山人传授 空净撰著
目 录
自序;前言;《玄灵修真理法学》系列教材法诀要鉴
理论探讨篇
一、哲学观和方法论;二、反对封建迷信;三、特异功能分类;四、性命双修直解;五、修炼禁忌和注意事项:(一)斋戒探讨,(二)房事禁忌,(三)不害物命,(四)戒以术敛财,(五)修炼对象的禁忌
功理研究篇
一、修真概论;二、明心见性;三、修德明道;四、修真基本要求:(一)志宏愿坚,(二)悔过迁善;五、论如何顺利通灵;六、慧修通灵功法基础;七、基础功法诀与释要:(一)基本法诀,(二)元神的机理,(三)攒簇五行,和合四象,(四)四大关键窍穴,(五)天时地利人和,(六)调神调息调形
基础功法篇
一、启师立志法;二、悔过迁善法;三、太极混元法;四、金光修持法:(一)炼功姿式,(二)开功准备,(三)开功内容,(四)收功方法;五、人天合一金光法:(一)功前准备,(二)开功内容,(三)收功方法,(四)注意事项,(五)修炼禁忌,(六)功验要点,(七)功理指示;六、采光聚气法:(一)功前准备,(二)开功内容,(三)收功方法,(四)功理探讨;七、添油接命七斗星灯法:(一)生命探理,(二)修证基础,(三)接命法理,(四)功法内容;八、修习基础功法重点说明
附录
一、清静经;二、心印经;三、百病百药;四、释疑解惑;五、资料咨讯
玄 灵 修 真 理 法 学 ? 基 础 教 材
青龙山人传授 空净撰著
自 序
余因宿缘,先祖与道家渊深流远,代不乏人累世修炼,多有功法秘诀口授心传,幼稚之年即蒙全真师收录膝前,后又得多位道家和佛家师尊耳提面命,口授心传,幸承太上法脉,“浑合本空峒”,位居于“空”,赐名“空净”,师云:“空净,静,空,空,空,净,静。”以此自律持修。佛家师尊赐以“上人”之名号,以示佛道双修之意。
余从医半世,西医中医并举,救伤疗疾于各科病患者无以计数,故于望闻问切常规诊断与非常规诊断中,屡见虚实相杂,疑难莫测之症。在息心静定之时,常不免细勘其间阴阳往来之因由、幽隐冥覆之玄机,常得以略窥大概,治则因消而果弥。由此而深感中华传统文化的博大精深,奥秘无穷。又适逢当今探索人体生命科学及相关边缘多学科的兴起,当此盛世,感慨至深,古人有吾身须臾,宇宙无穷之叹,常思人生难得今已得,盛世难逢今恰逢,光阴易逝,浩叹警策,大有时不待我之忧。
近二十余载,中华大地席卷气功治病之风,继则又起气功健身养生之热。吾偶于诊疗之暇,逢其可教之人,略晓以佛、道修真之理,修炼之法。不期数年之后,从者日众,同道环集,实修者愈炼愈深,穷理愈研愈精,以至德志行信俱佳者渐近金丹境苑,实未望奇葩竟收正果,岂非无心插柳而获成荫之效乎!
己巳年春,师尊谓之于余曰:“汝前半生治人之身,后半生应治人之心,治之于身可安人之一世,治之于心,促人‘观心得道’者,则为万世之功。上工治于心身,下工治于形身。”师尊之言,精辟深刻,令人震聋发聩,且又思及我国学界先贤,每每不乏弃医从文之大匠。源其转折之意,莫不以为挽救麻木的精神心理甚于治疗皮肉之机体。体味师尊之教,厚望所寄,深感任重道远。虽自卑于才疏学浅,德行未全,然弘道之志已是离弦之箭。乃毅然决然,经多方筹划,得各方支持,以函授与面授相接合形式,普及宣传玄灵修真学体系中的《玄灵修真理法学》。经数年气功界圈内的传播,从学者数以万计,学员遍及神州大地。众多学友极力促请将学习材料整理成册,以供修研指鉴。
然余初衷窃思:玄灵修真学的《玄灵修真理法学》教材,虽富含传统之谓的“三口不传,六耳不言,教外别传”的秘诀理法,虽直承于诸多师尊实证之心传墨宝,但实属一家之言,一己之隅见。性命之学,修炼之事,事关性命,差之毫厘谬以千里,本欲待深入求证,日臻完善后再作它议。然广大学友拳拳心切,再三恳请,虔诚之意竟至余日夕不宁,促余将此众愿作为鞭策,屡寻余隙,多有删订。特别念及广大学友殷勤热切,未敢苟安。且各地出世与处世,道俗之人,常有不远千里而来求诀,请授释疑者,至为诚