圣经新译本 作者:环球圣经公会-第122章
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袢艘蛭福萦谕蓿灰迦巳椿逗粝怖帧�7义人关注穷人的冤情；恶人却不分辨实情。8好讥笑人的煽动全城骚乱，智慧人却止息众怒。9智慧人与愚妄人争讼，愚妄人只会咆哮或嘲笑，总不能安静。10好流人血的恨恶完全人，并寻索正直人的性命。11愚昧人把怒气尽情发泄，智慧人却抑制怒气。12如果掌权者听信谎言，他所有的臣仆必都是坏人。13世上有穷人，也有欺压人的，两者的眼睛都蒙耶和华光照。14如果君王诚实地审判穷人；他的国位必永远坚立。15杖责和管教能使人有智慧，放纵的孩子使母亲蒙羞。16恶人增多的时候，过犯也必增多；义人必看见他们倾覆。17管教你的儿子，他必使你得安息；也必使你的心得喜乐。18没有启示，人民就没有法纪；遵守律法的，就为有福。19只用言语，不能使奴仆受管教；他虽然明白，却没有反应。20你见过言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。21如果人从小娇纵仆人，结果必带来忧愁。22容易发怒的人，引起纷争；脾气暴烈的人，多有过犯。23人的骄傲必使他卑微；心里谦卑的，必得尊荣。24与盗贼分赃的，是恨恶自己的性命；他虽然听见要他起誓作证的声音，却不说话。25惧怕人的，必陷入网罗；倚靠耶和华的，必得安全。26很多人求掌权者的情面，但各人的判决是出于耶和华。27不义的人是义人所厌恶的；行为正直的人是恶人所厌恶的。
箴言
第三十章当认识投靠至圣者1雅基的儿子亚古珥的话，是 神的默示。这人对以铁，对以铁和乌甲宣讲：2“我比众人更愚顽，也没有聪明。3我没有学习智慧，也不晓得有关至圣者的知识。4谁升上天，又降下来呢？谁收聚风在掌中呢？谁包水在衣服里呢？谁立定地的四极呢？他的名字叫什么？他儿子的名字叫什么？你知道吗？5神所说的话句句都是炼净的，投靠他的，他就作他们的盾牌。6他的话语，你不可增添；恐怕他责备你，你就表明是说谎的。7我有两件事求你，在我死去以前，求你答应我。8求你使虚假和谎言远离我；不要使我贫穷，也不要使我富裕，只要给我需用的食物。9免得我吃饱了，就不认你，说：‘耶和华是谁？’又恐怕我贫穷，就偷窃，污渎了我 神的名。观察世事领悟教训10“不要向主人诽谤他的仆人，恐怕他咒诅你，你就判为有罪。11有一种人咒诅父亲，又不给母亲祝福。12有一种人自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。13有一种人眼目多么高傲，他们的眼睛，长在顶上。14有一种人牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世人中的贫穷人。15水蛭有两个女儿，常说：‘给我！给我！’不知足的东西有三样，连总不说‘够了’的共有四样，16就是阴间、不能生育的妇人、水源不足之地和总不说‘够了’的火。17嘲笑父亲，藐视年老母亲的，他的眼必被谷中的乌鸦啄出来，给雏鹰所吃。18我测不透的奇事有三样，连我不知道的，共有四样：19就是鹰在空中飞翔之道，蛇在磐石上爬行之道，船在海中航行之道，男与女交合之道。20淫妇的行径是这样的：她吃了，把嘴一抹，就说：‘我没有作错事。’21使地震动的事有三样，连地也担当不起的，共有四样：22就是奴仆作王，愚顽人吃得饱，23被人厌恶的女子出嫁，婢女接替主母的地位。24地上有四样小东西，非常聪明：25蚂蚁是微小的昆虫，却能在夏天预备粮食。26石獾并不是强壮的动物，却能在岩石中做窟。27蝗虫没有君王，却能成群列队出发。28壁虎虽可以用手捕捉，却住在王宫中。29步伐威武的东西有三样，连行走威武的，共有四样：30就是在百兽中最威猛的狮子，它面对任何野兽，也不会退缩；31还有高视阔步的（“高视阔步的”原文作“束着腰的”，意义隐晦；现参古译本改译。）雄鸡和公山羊，以及率领军兵的君王。32如果你行事愚昧，自高自大，或是心怀恶计，就要用手掩口。33搅动牛乳必生出乳酪，紧压鼻子必压出血来，激起怒气必产生纷争。”
箴言
第三十一章贤母训子当秉公行义1利慕伊勒王的话，是 神的默示，是他母亲教训他的：2“我儿，我腹中生的儿啊！我许愿所得的儿啊，我要对你说什么呢？3不要把你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。4利慕伊勒啊！君王不可喝酒；君王千万不可喝酒；掌权的不可贪饮烈酒。5恐怕喝了酒，就忘记律例，把困苦人的一切案件都颠倒了。6要把烈酒给将要灭亡的人喝；把酒给心里愁苦的人喝；7让他喝了，就忘记自己的贫穷，也不再记念自己的烦恼。8你要为不能自辩的人开口说话，为所有贫苦的人伸冤。9你要开口说话，秉公审判，为困苦和穷乏的人伸冤。”敬畏耶和华的妇女10有才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过红宝石。11她丈夫心里倚靠她，就不会缺少收入。12她一生的年日，只带给丈夫益处，没有害处。13她搜求羊毛和细麻，乐意亲手作工。14她好像一队商船，从远方运来食物。15天还未亮，她就起来，把食物分给家人，把当作的工分派众婢女。16她选择了一块田，就把它买下来，用自己双手赚得的收入栽种葡萄园。17她以能力束腰，使自己的膀臂有力。18她知道自己的经营获利，她的灯终夜不灭。19她伸手拿着卷线竿，手掌握着纺锤。20她张手赒济困苦人，伸手帮助穷乏人。21她不因下雪为自己的家人担心，因为她全家都穿着温暖的朱红色衣服。22她为自己做床毯，她的衣服是细麻和紫色布料做的。23她丈夫与本地的长老在城门口同坐，是众人都认识的。24她做细麻布衣服出售，又供应腰带给商人。25她以能力和威仪为衣服，想到日后的幸福就欢笑。26她开口就说出智慧的话；她的舌头上充满慈爱的训诲。27她监管一切家务，从不白吃闲饭。28她的儿女都起来称她是有福的，她的丈夫也称赞她，说：29“有才德的女子很多，但你比她们更超卓。”30艳丽是虚假的，美容是虚浮的；唯有敬畏耶和华的妇女，必得称赞。31愿她享受自己手所作的成果；愿她的工作在城门口使她受称赞。
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传道书
第一章？
1以下是传道者，就是在耶路撒冷作王、大卫的儿子所说的话。万事令人厌倦都是虚空
2传道者说：虚空的虚空。虚空的虚空，一切都是虚空。3人的一切劳碌，就是他在日光之下的劳碌，对自己有什么益处呢？4一代过去，一代又来，地却永远存在。5太阳升起，太阳落下，匆忙回到它上升之处。6风向南刮，又往北转，循环周行，旋转不息。7江河向海里流，海却不满溢；江河之水归回本源，循环流转。8万事都令人厌倦，人说，说不尽；眼看，看不饱；耳听，听不足。9已有的事必再有，作过的事必再作；日光之下并无新事。10有什么事人可以说：“看啊！这是新的”？其实，很久之前已经有了，在我们之前早就有了。11以前的事，无人记念；将来的事，后来的人也不追忆。智慧知识都是虚空12那时，我传道者在耶路撒冷作以色列的王。13我曾用智慧专心寻求查究天下所发生的一切事；原来 神给予世人的，是劳苦的担子，叫他们为此烦恼。14我看过日光之下所发生的一切事，不料，一切都是虚空，都是捕风。15弯曲的，不能弄直；缺少的，不能数算。16我自己心里说：“我得了极大的智慧，胜过所有在我以前统治耶路撒冷的人；我见识了许多智慧与知识。”17我又专心究察智慧和知识，狂妄和愚昧，才知道这也是捕风。18因为多有智慧，就多有烦恼；加增知识，就加增痛苦。
传道书
第二章财富享乐都是虚空1我自己心里说：“来吧，我用享乐试试你，让你看看有什么好处。”想不到，这也是虚空。2对嬉笑，我说：“那是狂妄”；对享乐，我说：“这有什么作用呢？”3我心里筹思，怎样用酒使我的身体畅快，又保持愚昧，但我的内心仍由智慧引导；直到我看明世人，在诸天之下一生有限的年日中所行的，对他们有益的是什么。4我大事发展：为自己建造房屋，栽种葡萄园，5修造园囿，在园中栽种各类果树，6挖造水池，用来浇灌培植树木的林园。7我买了仆婢，也有生在家中的奴仆；又拥有大群牛羊，胜过任何比我先在耶路撒冷的人所拥有的。8我又为自己积蓄金银，以及列王和各省的财宝。我又为自己招募男女歌手，收纳许多妃嫔，是世人所以为乐的。9于是我就日渐昌大，超过任何比我先在耶路撒冷的人；我的智慧仍然与我同在。10我眼中所求的，我都不禁止；我心所喜欢的，我都没抑制。我的心因我的一切劳碌而快乐，这就是我从一切劳碌中所得的分。11然后，我省察我手所作的一切，和我劳碌所成就的，想不到一切都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。智愚同一命运都是虚空12我转过来观察智慧、狂妄和愚昧。王的继承人还能作什么呢？只不过作先前作过的罢了。13于是我看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗一样。14智慧人的眼目明亮，愚昧人却走在黑暗中。我也知道同一的命运要临到这两种人身上。15我自己心里说：“临到愚昧人身上的，也必临到我身上；那么，我为什么要更有智慧呢？”于是我心里说：“这也是虚空。”16因为智慧人和愚昧人一样，没有人永远记念他们，在未来的日子里，都会被人遗忘。可叹智慧人跟愚昧人一样，终必死亡。17因此我恨恶生命，因为在日光之下所发生的事，都使我厌烦。一切都是虚空，都是捕风。劳碌一生都是虚空18我恨恶我的一切劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我不得不把劳碌的成果留给后人。19那人将来是智是愚，有谁晓得呢？可是他竟要掌管一切我劳碌得来的，就是我在日光之下用智慧得来的。这又是虚空。20于是我转念，对日光之下我所劳碌的一切，心感绝望；21因为人用智慧、知识和技能所劳碌得来的，却必须留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，是极大的憾事。22人的一切劳碌和操心，就是他在日光之下所劳碌的，对自己有什么益处呢？23其实终其一生，他的担子既痛苦又烦恼，在夜间也不能安心。这也是虚空。人生享乐皆 神所赐24人最好是吃喝，在自己的劳碌中自得其乐；我看这也是出于 神的手。25离开了他（“他”按照《马索拉抄本》应作“我”；现参照《七十士译本》翻译），谁能有吃的呢？谁能享乐呢？26神把智慧、知识和喜乐赐给他所喜悦的人，却使罪人作收集和积聚的差事，把所得的归给 神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
传道书
第三章神规划万事叫人敬畏他1万事都有定期，天下万务都有定时：2生有时，死有时；栽种有时，拔出所种的也有时；3杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；4哭有时，笑有时；哀恸有时，踊跃有时；5拋掷石头有时，堆聚石头有时；拥抱有时，避免拥抱有时；6寻找有时，舍弃有时；保存有时，拋弃有时；7撕裂有时，缝补有时；静默有时，讲话有时；8爱有时，恨有时；战争有时，和平有时。9作工的人在自己的劳碌上得到什么益处呢？10我看 神给予世人的担子，是要他们为此烦恼。11他使万事各按其时，成为美好；他又把永恒的意识放在人的心里；虽然这样，人还是不能察觉 神自始至终的作为。12我晓得人生最好是寻乐享福，13人人有吃有喝，在自己的一切劳碌中自得其乐；这就是 神的恩赐。14我知道 神所作的一切，都必永存，无可增添，无可减少； 神这样作，为要使人在他面前存敬畏的心。15现在有的，先前就有；将来有的，早已有了；因为 神使已过的事重新出现（“ 神使已过的事重新出现”原文作“ 神寻回已过的事”）。神的审判都有定时16我在日光之下又看见：审判的地方有奸恶，维护公义的地方也有奸恶。17我自己心里说：“ 神必审判义人和恶人，因为各样事务、各样工作都有定时。”18我自己心里说：“至于世人， 神要试验他们，使他们看见自己与牲畜无异。19因为世人所遭遇的与牲畜所遭遇的，都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，两者的气息都是一样，所以人并不胜于牲畜。一切都是虚空。20大家都到一个地方去，都出于尘土，也都归回尘土。21有谁知道人的灵是往上升，牲畜的魂（“魂”的原文与“灵”〔3：21〕和“气息”〔3：19〕相同）是下降而入地呢？”22因此我看人最好是在自己所作的事上自得其乐，因为这也是他的分；谁能使他看见他自己死后的事呢？
传道书
第四章斗争劳碌都是虚空1我又看见日光之下所发生一切欺压的事：受欺压的流泪，却无人安慰他们；欺压他们的，手里握着权柄，因此无人安慰受欺压的。2我赞叹那已死的人，胜过那还活着的人。3那还没生下来的，就是还没看过日光之下所行的恶事的，比这两种人更有福。4我看见各样的劳碌和各样精巧的工作，都是出于人与人彼此的竞争。这也是虚空，也是捕风。5愚昧人抱着手，吃自己的肉。6一掌盛满安宁，胜过两手抓满劳碌捕风。7我又看到日光之下有一件虚空的事。8有人孤单无依，没有儿子，没有兄弟，仍劳碌不休，眼目也不以自己的财富为足。他问：“我劳劳碌碌，刻薄自己不去享受，是为谁呢？”这也是虚空，是劳苦的担子。9二人胜过一人，因为他们一起的劳碌有美好的酬报。10如果一个跌倒，另一个可以把他的同伴扶起来。但一人孤身跌倒，没有别人把他扶起来，他就悲惨了。11还有，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢？12有人能制伏孤身一人，如果有二人就挡得住他。三股合成的绳子，不容易扯断。13贫穷但有智慧的年轻人，胜过年老不再纳谏的愚昧王。14虽然他是从监狱出来，在自己的国中，又是出身贫寒，却起来作王。15我看见所有在日光之下行走的活人，都随从那取代老王的年轻人。16所有的人民，就是他所统治的人民，多得无数；然而后来的人却不喜欢他。这实在也是虚空，也是捕风。
传道书
第五章敬畏 神，谨慎许愿1你到 神的殿，脚步要谨慎；近前聆听，胜于愚昧人献祭，因为他们不知道所作的是恶的。（本节在《马索拉抄本》为4：17）2在 神面前不可冒失开口，心急发言，因为 神在天上，你在地上，所以你的言语要寡少。（本节在《马索拉抄本》为5：1）3挂虑多就令人作梦，言语多就显出愚昧。4你向 神许了愿，就不可迟迟不还，因为他不喜悦愚昧人；所许的愿必须偿还。5许愿不还，不如不许。6不可任你的口把自己陷于罪恶，也不可在使者前面说是许错了。何必使 神因你的声音发怒，破坏你手中的工作呢？7多梦和多话，都是虚空的，你只要敬畏 神。贪财的一无所得8如果你在一省之中，看到穷人遭受欺压，公正和公义被夺去，也不必因此惊讶，因为高位者之上有较高的照应，在他们之上还有更高的。9各人都从土地得着利益，就是君王也得到田地的供应。10贪爱银子的，不因有银子满足；贪爱财富的，也不因得利知足。这也是虚空。11财物增加，吃用的人也增加，物主除了眼看以外，还有什么益处呢？12劳力的人无论吃多吃少，都睡得甜；财主的丰足
