圣经新译本 作者:环球圣经公会-第123章
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增加，吃用的人也增加，物主除了眼看以外，还有什么益处呢？12劳力的人无论吃多吃少，都睡得甜；财主的丰足，却不容他安睡。13我看见日光之下有一令人痛心的憾事，就是财主积聚财富，反受其害。14遭遇祸患，财富就尽失；他即使生了儿子，也没有什么留给他。15他怎样从母胎赤身而来，也必怎样赤身而去；在劳碌中得来的，他的手也带不走什么。16他怎样来，也要怎样去，这也是令人痛心的憾事；他为风劳碌，有什么益处呢？17他终生在黑暗中吃喝，多有愁烦、疾病与愤怨。能享用财富是 神的恩赐18我认为既善又美的，就是人在 神所赐给他一生有限的年日中吃喝，享受他在日光之下劳碌所得的一切，因为这是他的分。19蒙 神赐予财富与资产的人， 神都使他能够享用，并取自己的分，在劳碌中自得其乐，这是 神的恩赐。20他不多思念自己一生的年日，因为 神使喜乐充满他的心。
传道书
第六章世上福乐不能满足人心1我看见日光之下有一件憾事，重压在世人身上。2蒙 神赐予财富、资产和荣誉的人，心里所愿的，都一无所缺，可是 神使他无力享用，反而有外人来享用。这是虚空，也是祸患。3人如果生下百子，活了许多岁数，年日长久，但是心里不因美物满足，又得不到安葬，我以为流产的胎比他还好。4因为这胎虚虚而来，暗暗而去，黑暗把他的名字遮蔽了。5这胎既看不见天日，又一无所知，就比那人更得安息。6那人即使活了一千年，再活一千年，也享受不到什么；他们两者不是都归一个地方吗？7人的一切劳碌都为口腹，他的心却还是填不满。8智慧人比愚昧人有什么长处呢？穷人在众人面前知道怎样行事为人，又有什么长处呢？9眼睛看见的，胜过心中想望的。这也是虚空，也是捕风。10已经存在的，早已有了名称；大家都知道人是怎样的；人绝对无法与比自己强的抗辩。11因为话语增多，虚空也增多，这对人有什么益处呢？12在虚空、消逝如影的人生，短暂的日子里，有谁知道什么是对人有益处呢？谁能告诉人他死后在日光之下会发生什么事呢？
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第七章智者的选择1美名优于美好的膏油，死亡的日子胜过诞生的日子。2往服丧之家，比往宴乐之家还好，因为死是人人的结局，活人要把这事放在心上。3忧愁胜于嬉笑，因为面带愁容，能使内心得着好处。4智慧人的心在服丧之家，愚昧人的心在欢乐之家。5
听智慧人的斥责，胜过听愚昧人的歌唱。6愚昧人的笑声，就像锅底下荆棘的爆声一样。这也是虚空。7勒索会使智慧人变为愚妄，贿赂能败坏人心。8事情的结局胜于开端，存心忍耐的，胜过居心骄傲的。9你心里不要轻易动怒，因为恼怒留在愚昧人的胸怀中。10你不要说：“为什么从前的日子胜过现在的呢？”你这样问，不是出于智慧。11智慧与产业都是好的，对得见天日的人是有益的。12因为受智慧的庇护，如同受银子的庇护。唯有智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。体察 神的心意行事13要观察 神的作为，因为他所屈曲的，谁能弄直呢？14在亨通的日子，应当享福；遭遇患难的时候，就当省察。 神使这两样并存，为了叫人查不出未来的事。15在我虚空的日子里，我见过这两件事：有义人行义反而灭亡，有恶人行恶倒享长寿。16不要过分公义，也不要太过有智慧，何必自取灭亡呢？17不要过分作恶，也不要作愚昧人，何必时候未到就死？18持守这个是好的，那个也不要放松，因为敬畏 神的人，都必避免这两个极端。19智慧使智慧人比城中十个官长更有能力。20世上实在没有一个行善而不犯罪的义人。21
人所说的一切话，都不要放在心上，因你可能听见仆人咒骂你。22其实你心里明白，自己也曾多次咒骂别人。23这一切我都用智慧试验过。我说：“我要得智慧”，智慧却远离我。24那离得远又极深奥的，谁能找到呢？25我转念，一心去了解、考察并寻觅智慧和事理，又要知道愚蒙是邪恶的，狂妄是愚昧的。26我发现一个比死亡更恶毒的妇人，她有如罗网，心如陷阱，手如锁链。蒙 神喜悦的人得以摆脱她，罪人却被她缠住。27传道者说：“看哪！我发现了这件事，我一再揣摩，要找出事情的道理。28我的心仍在寻觅，却还找不到，就是在一千个男人中，我找到一个正直人，但在所有的女人中，连一个也找不到。29我所明白的，只有这件事： 神造人原是正直的，他们却找出许多巧计。”
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第八章智慧人懂得判断时机1谁像智慧人，谁知道事情的解释呢？人的智慧使他容光焕发，使他脸上的戾气转消。2我劝你，因为你指着 神起了誓，你就要遵守王的命令。3不要轻率离开王的面前，也不要参与恶事，因为王可以随己意作任何事。4既然王的话有权柄，谁敢问他：“你在作什么？”5遵守命令的，必不遭受灾祸；智慧人的心，晓得时机，懂得判断。6各样事务成就，都有合宜的时机和定局，尽管人的灾祸重压在自己身上。7他不晓得未来的事，将来要发生什么，谁能告诉他呢？8没有人能支配风（“风”或译：“生命”），把它留住；没有人能控制死期；战争之时，没有人能免役；邪恶救不了行邪恶的人。敬畏 神终得福乐9我看见了这一切，又专心查究在日光之下所发生的一切事。有这样的一个时候：有人管辖别人，叫他受害。10然后我看见恶人得以埋葬，他们生前在圣地往来，而在他们这样行的城中，竟被人遗忘。这也是虚空！（全节或译：“然后我看见恶人得以埋葬，他们生前在圣地往来，并且在他们这样行的城中，受人称赞。这也是虚空！”或“然后我看见恶人得以埋葬，归入坟墓；行正直的人却与圣地隔离，在城中被人遗忘。这也是虚空！”）11对恶行已判定的刑罚迟迟没有执行，世人的心就充满行恶的意图。12罪人既然作恶百次，还享长寿，那么我知道敬畏 神的人，就是在他面前存敬畏的心的，必享福乐。13恶人却没有福乐，也得不到长寿；他好像影子的短暂，因为他在 神面前不存敬畏的心。14在世上有一件虚空的事，就是义人照恶人所行的受报应，恶人照义人所行的得报偿。我说，这也是虚空。15于是我称颂快乐，因为人在日光之下最好是吃喝快乐。这是人在日光之下， 神赐给他一生的年日里，从自己劳碌中所得的享受。16我专心认识智慧，察看世上的劳碌──有人昼夜不眠──17于是我看见了 神的一切作为，知道在日光之下所发生的事，人不能查明；尽管人劳碌寻查，总是查不出来；即使智慧人以为知道了，还是查不出来。
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第九章把握 神所赐的时机1我留心这一切事，并加以阐明：就是义人、智慧人和他们所作的，都在 神手里。临到他们的一切，无论是爱是恨，人都不领悟。2众人的命运都是一样的：义人与恶人、好人与坏人、洁净的与不洁净的、献祭的与不献祭的，所遭遇的都是一样的；好人怎样，罪人也怎样；起誓的怎样，怕起誓的也怎样。3在日光之下所发生的一切事，有一件令人遗憾的，就是众人的命运都是一样的，并且世人的心充满邪恶，一生心怀狂妄，后来都归到死人那里去。4凡有生命的（“凡有生命的”原文作“凡与所有活人有关联的”），就有盼望，因为活狗比死狮更好。5活人还知道自己必死，死人却一无所知，而且再得不到酬劳，他们也被遗忘。6他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，都早已消失了，在日光之下所发生的一切事，永远也没有他们的分了。7你只管快快乐乐地去吃你的饭，怀着高兴的心去喝你的酒，因为 神已经悦纳了你所作的。8你当经常穿着白色的衣袍，头上也不要缺少膏油。9在你一生虚空的年日中，就是 神在日光之下赐你虚空的年日中，你要和你所爱的妻子享受人生，因为那是你一生在日光之下从劳碌中所得的分。10凡是你手可作的，都当尽力去作；因为在你所要去的阴间里，既没有工作，又没有筹谋；没有知识，也没有智慧。11我又看见在日光之下，跑得快的未必得奖，勇士未必战胜，智慧的未必得粮食，精明的未必致富，博学的未必得人赏识，因为时机和际遇左右众人。12原来人并不知道自己的时机，正像鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，险恶的时机忽然临到世人身上的时候，世人也照样陷在其中。智慧胜过武力13在日光之下，我又看见一样智慧，觉得很有意义：14有一座小城，人数不多；有一个大君王来进攻，把它包围，建造巨大的高垒攻城。15城里有一个贫穷但有智慧的人，用他的智慧救了那城。然而，却没有人记念那穷人。16于是我说：“智慧胜过武力”，但是那个穷人的智慧被藐视，他的话也没有人听从。17听智慧人安安静静说出来的话，胜过听管理愚昧者的人的喊叫。18智慧胜于战斗的武器，但一个罪人能破坏许多好事。
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第十章智慧使人成功1几只死苍蝇能使做香料者的膏油发霉变臭，一点点愚昧比智慧和荣誉的影响更大。2智慧人的心向右，愚昧人的心偏左。3愚昧人连走路的时候，也显出无知；他对每一个人表现出他是个愚昧人（“他对每一个人表现出他是个愚昧人”或译：“他称每一个人都是愚昧的”）。4如果掌权者向你发怒，你不要离开原位，因为柔顺能免大过。5在日光之下我看见一件憾事，好像是出于官长无意的错误，6就是愚昧人得居众多高位，富有的人却处卑位。7我见过奴仆骑马，贵族却像奴仆一样在地上步行。8挖陷阱的，自己掉进去；拆墙垣的，有蛇来咬他。9采石的，被石打伤；劈柴的，被柴损害。10斧头若钝了，还不把斧刃磨快，就必多费力气；智慧的好处在于助人成功。11未行法术先被蛇咬，那么，法术对行法术的人就毫无用处。12智慧人的口，说出恩言；愚昧人的嘴，却吞灭自己。
13愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。14愚昧人多言多语。人不知道将来会有什么事，谁能告诉他死后会发生什么事呢？15愚昧人的劳碌徒使自己困乏，他连怎样进城也不知道。16邦国啊，如果你的王是个孩童，而你的大臣又一早吃喝宴乐，你就有祸了。17邦国啊，如果你的王是贵冑之子，而你的大臣又按时吃喝，为要得力，不为醉酒，你就有福了。18房顶塌下是因为懒惰，房屋滴漏是因为懒得动手。19设宴是为欢笑，酒能使人生快活，金钱能解决万事。20不要在意念中咒骂君王，也不要在卧房中咒骂财主，因为空中的飞鸟会传声，有翅膀的会述说这事。
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第十一章世事难测宜忠心勤劳1要把你的粮食撒在水面上，因为日久你必得回。2你要分为七份，或分为八份，因为你不知道将来会有什么灾祸在地上发生。3云若充满水气，雨就倾倒在地上；树无论向南倒，或向北倒，倒在哪里，就横在哪里。4看风的，不撒种；观云的，不收割。5你不晓得风的路向，不知道骨头如何在孕妇胎中形成，照样，创造万物之 神的作为，你也不得而知。6早晨要撒你的种，直到黄昏也不要歇手；因为你不知道哪一样种得成，是早撒的，或晚撒的，或两者都一样好。当趁壮年记念主7光是美好的，眼睛得见天日，也是好的。8人无论多长寿，都当乐在其中，不过他要想到黑暗的日子，因为这些日子将会很多；要来的，都是虚空的。9年轻人哪！你在幼年时要快乐，在壮年的日子，要使你的心欢畅；顺着你心所愿的，眼所见的去行。不过，你要知道，为了这一切事， 神必审问你。10所以你当除掉心中的烦恼，除去肉体的疾苦，因为无论是幼年或是壮年，都是虚空的。
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第十二章？
1在你壮年的日子，当记念你的创造主。不要等到衰败的日子，就是你所说：“我毫无喜乐”的那些年日临到，2日头、光明、月亮、星宿变暗，雨后乌云再现的时候。3那时，看守房子的发抖，强壮的弯腰，推磨的稀少，都停了工，往窗外看的都昏暗了，4当街的门口关闭，推磨的声音微弱。雀鸟一叫，人就起来。唱歌的歌声（“歌声”原文作“女子”）都低微。5人怕高处，怕路上有惊吓。杏树开花，蚱蜢蹒跚而行，催情果失效。因为人归他永远的家，哭丧的在街上游行。6银链断掉，金碗破裂，瓶子在泉旁破碎，打水的轮子在井边破烂。7尘土要归回原来之地，灵要归回赐灵的 神。8传道者说：“虚空的虚空，一切都是虚空。”结论：敬畏 神，谨守诫命9传道者不但有智慧，还将知识教训众人；他既揣摩，又查考，也编撰了许多箴言。10传道者搜寻可喜悦的话，正确地写下真理。11智慧人的言语像刺棒，他们所汇集的箴言像钉牢的钉子，都是一位牧者所赐的。12我儿，还有，你当受劝勉：著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。13你们一切都听见了，总而言之，应当敬畏 神，谨守他的诫命，因为这是每一个人的本分。14人所作的每一件事，连一切隐藏的事，无论是善是恶， 神都必审问。
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雅歌
第一章佳偶对良人的思慕1所罗门的歌，是歌中之歌。2愿他用口中的热吻与我亲嘴，因为你的热爱比酒更美。3你的膏油香气芬芳；你的名字如同倒出来的膏油；所以众童女都爱你。4愿你吸引我，我们必快跑跟随你。王领我进入他的内室。王啊！我们要因你欢喜快乐；我们要提说你的爱，胜过提说美酒；她们爱你是合理的。5耶路撒冷的众女子啊！我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚，好像所罗门的幔幕。6你们不要因为我黑，就盯着我，因为太阳把我晒黑了。我母亲的儿子生我的气；他们叫我看守家里的葡萄园，我自己私人的葡萄园，我却没有看守。7我心所爱的啊！求你告诉我，你在哪里放羊？中午你在哪里使羊群躺卧休息。我为什么在你众同伴的羊群旁边，好像蒙着脸的女人呢？8你这女子中最美丽的啊！你若不知道，可以出去，跟随羊群的脚踪，在牧人的帐棚边，牧放你的山羊羔。良人对佳偶的称赞9我的佳偶啊！我把你比作套在法老车上的骏马。10你的两腮因耳环显得秀丽；你的颈项因珠链显得华美。11我们要为你制金耳环，用银珠点缀。良人与佳偶互相称赞12王正坐席的时候，我的哪达香膏散发芬芳的香味，13我以我的良人为一袋没药，挂在我的胸怀之中。14我以我的良人为一束凤仙花，开放在隐．基底的葡萄园里。15我的佳偶啊！你很美丽；你很美丽。你的眼好像鸽子的眼睛。16我的良人，你很英俊，你很可爱。我们的床榻是青绿的树木；17我们房屋的栋梁是香柏树，房屋的椽子是松树。
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第二章两人相爱1我是沙仑平原的水仙花，是谷中的百合花。2我的佳偶在女子中，正像荆棘里的百合花。3我的良人在男子中，好像树林里的一棵苹果树；我欢欢喜喜地坐在它的荫下，它的果子香甜合我口味。4他带我进入酒室，含情脉脉地望着我。
5求你们用葡萄饼增补我力，用苹果恢复我的精神，因为我因爱成病。6他的左手托住我的头，他的右手拥抱着我。7耶路撒冷的众女子啊！我指着田野的羚羊、母鹿恳求你们�
