圣经新译本 作者:环球圣经公会-第160章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“谁能读这文字，又能向我解释它的意思，他必身穿紫袍，颈戴金链，在国中掌权，位列第三。”8于是王所有的智慧人都进来，却不能读那文字，也不能把意思向王说明。9伯沙撒王就非常惊惶，脸色大变；他的大臣也都不知所措。太后举荐但以理10太后因王和他的大臣所说的话，就进入宴会的大厅，对王说：“愿王万岁！你的心意不要惊惶，也不要脸色大变。11在你国中有一个人，他里面有圣神的灵；你先祖在世的日子，发现这人有灼见，有聪明，有智慧，好像神的智慧一样。你先祖尼布甲尼撒王，就是王的先祖，曾立他为术士、用法术的，以及迦勒底人和占星家的领袖。12这都因为在这但以理里面有美好的灵性，有知识，有聪明，能解梦，释谜语，能解答难题；这人尼布甲尼撒王曾给他起名叫伯提沙撒。现在可以把但以理召来，他必能解释墙上文字的意思。”13于是但以理被带到王面前，王问但以理说：“你就是我先王从犹大掳来的犹大人但以理吗？14我听说你里面有神的灵，有灼见，有聪明，有高超的智慧。15现在智慧人和用法术的都被带到我面前了，我要他们读这文字，把文字的意思向我说明，可是他们都不能解释这文字的意思。16我听说你能解释异梦，也能解答难题。现在你若能读这文字，把它的意思向我说明，就必身穿紫袍，颈戴金链，在国中掌权，位列第三。”但以理直言责王17但以理在王面前回答说：“你的礼物可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，也要把意思向王说明。18王啊！至高的 神曾把国位、权势、光荣和威严赐给你先祖尼布甲尼撒。19因 神所赐给他的权势，各国、各族和说各种语言的人，都在他面前战兢恐惧；他要杀谁，就杀谁；要谁活着，谁就可以活着；要提升谁，就提升谁；要贬低谁，就贬低谁。20但他心高气傲、妄自尊大的时候，就从国位上被赶下来，他的尊荣也被夺去。21他被赶逐，离开人群，他的心变如兽心，他和野驴同住，像牛一样吃草，身体被天露滴湿；等到他承认至高的 神在世人的国中掌权，他喜欢谁，就立谁执掌国权。22伯沙撒啊！你是他的子孙，你虽然知道这一切，你的心仍不谦卑，23竟高抬自己，敌对天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前来，你和你的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿喝酒；你又赞美那些不能看见、不能听见、什么都不能知道，用金、银、铜、铁、木、石所做的神，却没有把荣耀归给那手中有你的气息，和那掌管你一切命途的 神。24因此，有手从 神那里伸出来，写了这文字。解释墙上文字的意义25“所写的文字是：‘弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。’26这文字的意思是这样：‘弥尼’就是 神已数算了你国度的年日，使国终止；27‘提客勒’就是你被称在天平上，显出你的缺欠；28‘毗勒斯’（“毗勒斯”即“乌法珥新”的单数式）就是你的国要分裂，归给玛代人和波斯人。”29于是伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链戴在他的颈上，又宣告他在国中掌权，位列第三。伯沙撒王被杀而亡国30当夜，迦勒底人的王伯沙撒被杀。31玛代人大利乌夺取了迦勒底国；那时他六十二岁。（本节在《马索拉抄本》为6：1）
但以理书
第六章但以理被立为监察司1大利乌按自己的心意，立了一百二十个总督，治理全国；（本节在《马索拉抄本》为6：2）2他又在这些总督之上，设立三位监察司（但以理是其中之一），监管总督的工作，免得王受亏损。3因为但以理里面有美好的灵性，所以各方面都比其他的监察司和总督优胜；王有意立他治理全国。引起同僚的嫉妒与谋害4于是这些监察司和总督在但以理治国的事上，寻找把柄控告他，只是不能找到任何的把柄和过失，因为他忠心可靠，他们找不到他的任何错误和过失。5那些人就说：“如果我们要控告这但以理，就只有在他 神的律法中去找把柄。”6这些监察司和总督就相约前来见王，对他说：“愿大利乌王万岁！7国中所有的监察司、总监、总督、谋臣和省长，一同商议，请王立一条法例，实施一道禁令：无论何人，在三十天内，王啊！除了向你以外，若向任何神或任何人求什么，就必扔在狮子坑中。8王啊！现在求你立这禁令，签署这份文告，使禁令不能更改。按照玛代和波斯的律法，这样的禁令是不能废除的。”9于是大利乌王签署了这禁令文告。但以理照常祷告10但以理知道这文告签署了以后，就上到自己家里楼顶上的房间，这房间的窗户朝向耶路撒冷开着；他一日三次双膝跪下，在他的 神面前祷告称谢，像往日一样。11那些人相约前来，看见但以理在他的 神面前祈祷恳求。12他们就来到王面前，提起王的禁令，说：“你岂不是签署了禁令，无论何人，在三十天内，王啊！除了向你以外，若向任何神或任何人求什么，就必扔在狮子坑中？”王回答说：“确有此事。按照玛代和波斯的律法，这样的禁令是不能废除的。”13于是他们对王说：“王啊，在被掳的犹大人中的但以理不理会你的命令，也不理会你签署的禁令，竟仍一日三次向他的 神祈求。”14王听见了这话，就非常愁烦；他定意要搭救但以理，直到日落的时候，他还在设法营救但以理。15那些人就相约前来见王，对他说：“王啊，你该知道，根据玛代和波斯的律法，王所立的禁令和法例，都是不能更改的。”但以理被扔在狮子坑中16于是王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你常常事奉的 神，他必搭救你！”17有人搬了一块石头，放在坑口，王又盖上自己的印鉴和众大臣的印鉴，使惩办但以理的事不得更改。18王回到宫里，整夜没有吃东西，也不要任何娱乐解闷，并且睡不着觉。19次日黎明，天一亮，王就起来，急忙到狮子坑那里去。20他走近坑边的时候，就用哀痛的声音呼叫但以理，对但以理说：“永活 神的仆人但以理啊！你常常事奉的 神能搭救你脱离狮子吗？”但以理毫无损伤21但以理对王说：“愿王万岁！22我的 神差遣了他的使者，封住狮子的口，使它们没有伤害我，因为我在 神面前是清白的；王啊！在你面前我也没有作过任何错事。”23王就非常高兴，吩咐人把但以理从坑里拉上来。于是但以理从坑里被拉上来，他身上一点损伤也没有，因为他信靠他的 神。陷害但以理的人自食其果24王下令，人就把那些诬蔑控告但以理的人，连同他们的妻子和儿女都一起带来，扔在狮子坑中；他们还没有下到坑底，狮子就抓住他们，把他们所有的骨头都咬碎了。王通令全国敬畏 神25后来大利乌王写信给住在全地的各国、各族和说各种语言的人，说：“愿你们大享平安！26现在我下令，我所统治的全国人民都要在但以理的 神面前战兢恐惧。”他是永活的 神，他永远长存；他的国度永不灭亡，他的统治直到永远。27他搭救人，拯救人；他在天上地下施行神迹奇事；他搭救了但以理脱离狮子的爪。”28于是这但以理在大利乌作王的时候，和在波斯人古列作王的时候（本句或译：“于是这但以理在大利乌﹝即波斯人古列魍醯氖焙颉保率潞嗤ā�
但以理书
第七章但以理梦中见异象1巴比伦王伯沙撒第一年，但以理躺在床上时，他作了一个梦，脑海中出现了异象；他就把那梦记录下来，把事情的重点述说出来。2但以理说：“在夜间的异象中，我看见天的四风，搅动大海。四巨兽3“有四只巨兽从海中上来，形状各不相同。4第一只兽像狮子，却有鹰的翅膀。我一直在观看，看见它的翅膀被拔去，它从地上被举起来，两脚像人一样直立在地上；又有人的心给了它。5我又看见另一只兽，就是第二只兽；它和熊相似，挺起一边的身躯，口中的牙齿衔着三根肋骨。有人这样对它说：‘起来，吃多量的肉吧！’6此后，我继续观看，看见另一只兽像豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又有权柄给了它。7后来，我在夜间的异象中继续观看，看见有第四只兽，非常恐怖，十分可怕，极其强壮。它有大铁牙；它吞吃咬碎，又把剩余的用脚践踏；这兽和前面的各兽都不相同；它有十个角。8我正在究察这些角的时候，看见角的中间长出另一个小角来。在这小角前面，有三个先前的角连根被拔起来。这小角有眼，像人的眼，又有一张说夸大话的嘴。9“我一直在观看，看见有些宝座安放好了，万古常存者就坐上去；他的衣服洁白如雪，他的头发纯净像羊毛。他的宝座是火焰，宝座的轮子是烈火。10有火像河涌出，烈火从他面前冒出；事奉他的有千千，侍立在他面前的有万万。审判已经开始，案卷都展开了。11“那时，因那小角说夸大话的声音，我继续观看，看见那兽被杀，尸体被毁，扔在烈火中。12至于其余的三兽，它们的权柄都被夺去，它们的生命却得着延长，直到所定的时候和日期。13“我在夜间的异象中继续观看，看见有一位像人子的，驾着天云而来，到万古常存者那里，被引领到他面前，14得了权柄、尊荣和国度；各国、各族和说各种语言的人都事奉他。他的权柄是永远的权柄，是不能废去的；他的国度是永不毁灭的。解释异象的意义15“至于我但以理，我的灵在我里面忧伤，我脑海中出现的异象使我惊惶。16于是我走近其中一位侍立者，问他有关这一切事的实情；他就告诉我，使我知道这些事的意思，他说：17‘这四只巨兽就是将要在世上兴起的四个王。18但至高者的圣民必要得国，拥有这国，直到永永远远。’19那时我想知道有关第四只兽的实情，它和其他三兽不相同，十分恐怖，有铁牙铜爪；它吞吃咬碎，又把剩余的用脚践踏。20我又想知道有关它头上的十角，和那另长出来的小角，以及那三个在这小角前面倒下的角的实情。这小角有眼，有说夸大话的嘴；它的形状比它的同类更威猛。21我继续观看，看见这小角和圣民争战，战胜了他们，22直到万古常存者来到，为至高者的圣民伸张正义；圣民拥有国度的时候就到了。23“那位侍立者这样说：‘那第四只兽就是世上必有的第四国，和其他各国都不相同；它必吞吃全地，践踏咬碎全地。24至于那十角，就是从这国中将要兴起的十个王，在他们以后，必有另一个王兴起，和先前的王都不相同；他必制伏三个王。25他必说话，敌挡至高者；他必折磨至高者的圣民，又想改变节期和律法；圣民必交在他的手中，一载、二载、半载（“一载、二载、半载”或译：“一个时期、多个时期、半个时期”）。26但审判要开始，他的权柄必被夺去，他必被毁坏灭绝，直到永远。27那时，国度、权柄，和普天之下万国的大权，都必赐给至高者的圣民。他的国是永远的国；所有掌权的都必事奉他，顺从他。’28这事到此完毕。我但以理心中十分惊惶，脸色也变了，但我把这事存放在心里。”
但以理书
第八章但以理再见异象1伯沙撒王在位第三年，在先前显给我的异象之后，再有一个异象向我但以理显现。2我在异象中观看，看见自己在以拦省书珊城堡里；我在异象中继续观看，看见自己在乌莱河的岸边。公绵羊3我举目观看，看见一只公绵羊，站在河边；它有两个角，两角都很高，但高低不一；那较高的角是较迟长出来的。4我看见那公绵羊向西、向北、向南撞去，没有走兽能在它面前站立得住，也没有能拯救脱离它手的；它任意而行，狂妄自大。公山羊5我正在思考的时候，忽然有一只公山羊从西而来，走遍全地，快得脚不沾尘；这山羊两眼之间有一个显眼的角。6它走到我先前所看见站在河边、那有两个角的公绵羊那里去，忿怒地向公绵羊猛力冲去。7我看见公山羊走近公绵羊，向它发怒，撞击它，折断它的两个角；公绵羊在它面前站立不住，它把公绵羊撞倒在地上，又用脚践踏它，没有能拯救公绵羊脱离它手的。8这公山羊非常狂妄自大；但在它强盛的时候，那大角被折断了；在大角原来的地方，有四个显眼的角向天的四方长出来。9从这四个角中的一个角，又长出一个小角来，这小角向南、向东和向荣美之地，不断强大起来。10它渐渐长大，高及天象，把一些天象和星星摔落在地上，用脚践踏。11它狂妄自大，要高及天象之君；它除掉献给天象之君的常献祭，又拆毁他的圣所。12因罪过的缘故，圣民（“圣民”和8：10、11的“天象”原文是同一个字）连同常献的祭都交给它；它把真理丢在地上，任意而行，凡事顺利。13我听见一位圣者在说话，又有一位圣者问他：“这个关于除掉常献的祭，和引致毁坏的罪过，以及践踏圣所和圣民（“圣民”和8：10、11的“天象”原文是同一个字）的异象，要到几时呢？”14他对我说：“要到二千三百个晚上和早晨，圣所才得洁净。”加百列解释异象的意义15我但以理看见了这异象以后，就想明白它的意义；忽然有一位外貌像人的，站在我面前。16我又听见从乌莱河两岸之间，有人的声音呼叫着说：“加百列啊！你要使这人明白这异象。”17他就来到我所站的地方；他来到的时候，我就害怕，脸伏在地；他对我说：“人子啊，你要明白！这异象是关于末后的时期的。”18他和我说话的时候，我沉睡了，脸伏在地；他抚摩我，使我两脚站起来。19他说：“看哪！我要告诉你在 神忿怒审判的后期必要发生的事，因为这是有关那末后的定期的。20你所看见那有两个角的公绵羊，就是玛代和波斯王。21那多毛的公山羊就是希腊王；那两眼之间的大角就是第一个王。22至于代替那折断了的角，在它原来的地方长出来的四个角，就是四个要从他的国中兴起的王国，只是没有他的权势。23“在这四国的后期，犯罪的人恶贯满盈的时候，必有一个面貌凶恶的王兴起，他诡计多端。24他的权势强大，却不是出于自己的能力；他必造成惊人的毁灭；他任意而行，凡事顺利；他必毁灭有强力的，又毁灭圣民。25他运用诡计，行骗无往而不利；他心里狂妄自大；他必乘人不备的时候，毁灭许多人；他要起来攻击万君之君，最后却非因人的手被毁灭。26关于所说二千三百个晚上和早晨的异象是真的，但你要把这异象封住，因为那是关于将来许多的年日的。”27我但以理精疲力竭，病了几天，后来我起来，办理王的事务，但我仍因这异象惊骇不已，不明白它的意思。
但以理书
第九章耶路撒冷必荒废七十年1玛代人亚哈随鲁的儿子大利乌被立为王，统治迦勒底国的第一年，2就是他作王的第一年，我但以理从经书上留意到耶和华临到耶利米先知的话，指出耶路撒冷荒废的年数必满七十年。但以理禁食祈祷3于是我转向主 神，禁食，披麻蒙灰，借祈祷和恳求寻求他。4我向耶和华我的 神祷告、认罪，说：“主啊！伟大可畏的 神，你向那些爱你，遵守你诫命的人守约施慈爱。5我们犯了罪，行了不义，作了恶，背叛了你，偏离了你的诫命典章；6没有听从你的仆人众先知，他们奉你的名向我们的君王、领袖、列祖和国中所有的人民说话。7主啊！你是公义的；我们满面羞愧，正如今日的光
