圣经新译本 作者:环球圣经公会-第178章
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怀龉道础�8有的落在好土里，就生长繁茂，结出果实，有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”9耶稣又说：“有耳可听的，就应当听。”用比喻的目的（太13：10…17；路8：9…10）10耶稣独自一人的时候，那些经常跟着他的人和十二门徒，来问这些比喻的意义。11耶稣对他们说：“ 神的国的奥秘，只给你们知道，但对于外人，一切都用比喻，12叫他们‘看是看见了，却不领悟，听是听见了，却不明白，免得他们回转过来，得到赦免。’”解释撒种的比喻（太13：18…23；路8：11…15）13耶稣又对他们说：“你们不明白这个比喻，怎能明白一切比喻呢？14撒种的人所撒的就是道。15那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺去。16照样，那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受了；17可是他们里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。18那撒在荆棘里的，是指另一些人；他们听了道，19然而今世的忧虑、财富的迷惑，以及种种的欲望，接连进来，把道挤住，就结不出果实来。20那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且结出果实，有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”隐藏的事终必显露（路8：16…18）21耶稣又对他们说：“灯难道是拿来放在量器底下或床底下的吗？它不是该放在灯台上吗？22因为没有什么隐藏的事不被显明出来，没有什么掩盖的事不被揭露的。23有耳可听的，就应当听。”24耶稣又对他们说：“要留心你们所听到的，你们用什么尺度量给人， 神也要用什么尺度量给你们，并且要超过尺度给你们。25因为那有的，还要给他；那没有的，就算他有什么也要拿去。”种子发芽生长的比喻26耶稣说：“ 神的国好像人在地里撒种，27他夜里睡觉，白天起来，种子发芽生长，自己也不知道怎么会这样的。28地生五谷是自然的，先长苗，后吐穗，最后穗上结满了子粒。29庄稼熟了，就派人用镰刀割下，因为收成的时候到了。”芥菜种的比喻（太13：31…35；路13：18…19）30又说：“我们要把 神的国比作什么呢？我们可以用什么比喻来形容它呢？31它好像一粒芥菜种，刚种下去的时候，比地上的一切种子都小，32种下以后，生长起来，却比一切蔬菜都大，长出大枝子，甚至天空的飞鸟都可以在它的荫下搭窝。”33耶稣用许多这样的比喻，照着他们所能听懂的，向他们讲道；34不用比喻，就不对他们讲。只有单独和自己的门徒在一起的时候，才把一切解释给他们听。平静风浪（太8：18、23…27；路8：22…25）35当天黄昏，耶稣对门徒说：“我们渡到海那边去吧。”36门徒离开群众，耶稣已经在船上，他们就载他过去，也有别的船和他同去。37忽然起了狂风，波浪不断地打进船来，舱里积满了水。38耶稣却在船尾靠着枕头睡着了。门徒把他叫醒，对他说：“老师，我们要死了，你不管吗？”39耶稣起来，斥责了风，又对海说：“不要作声！安静吧！”风就停止，大大地平静了。40然后对他们说：“为什么这样胆怯呢？你们怎么没有信心呢？”41门徒非常惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海都听从他？”
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第五章治好鬼附的格拉森人（太8：28…34；路8：26…39）1他们到了海的那边，进入格拉森人的地区。2耶稣一下船，就有一个被污灵附着的人，从墓地里迎面而来。3那人经常住在坟墓中间，从来没有人能绑住他，甚至用锁链都不能。4曾经有很多次，人用脚镣和锁链捆绑他，锁链却被他挣断，脚镣也被他弄碎，始终没有人能制伏他。5他昼夜在坟墓里和山野间喊叫，又用石头砍自己。6他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，7大声呼叫，说：“至高 神的儿子耶稣，我跟你有什么关系呢？我指着 神恳求你，不要叫我受苦。”8因为当时耶稣吩咐他：“你这污灵，从这人身上出来！”9耶稣问他：“你叫什么名字？”他回答：“我名叫‘群’，因为我们众多。”10他再三央求耶稣，不要把他们从那地方赶走。11附近的山坡上有一大群猪正在吃东西；12污灵求耶稣说：“打发我们到猪群那里附在猪身上吧。”13耶稣准了他们。污灵就出来，进到猪群里去，于是那群猪闯下山崖，掉在海里淹死了，猪的数目约有两千。14放猪的人都逃跑了，到城里和各乡村去报告，大家就来看发生了什么事。15他们来到耶稣跟前，看见那被鬼附过的人，就是曾被名叫‘群’的鬼附过的人，坐在那里，穿上了衣服，神志清醒，他们就害怕。16看见的人把被鬼附过的人所遭遇的和那群猪的事，告诉了他们。17他们就要求耶稣离开他们的地区。18耶稣上船的时候，那被鬼附过的人来求他，要和他在一起。19耶稣不许，却对他说：“你回家到你的亲属那里去，把主为你作了多么大的事，并他怎样怜悯你，都告诉他们。”20那人就走了，开始在低加波利传讲耶稣为他所作的大事，众人都希奇。治好血漏病的女人（太9：18…26；路8：40…56）21耶稣又坐船渡到那边；还在海边的时候，有一大群人向他围拢过来。22当时来了一位会堂的主管，名叫叶鲁。他一看见耶稣，就俯伏在他脚前，23迫切地求他说：“我的小女儿快要死了，请你来按手在她身上，把她救活。”24耶稣就和他一起去了。一大群人跟着他，拥挤着他。25有一个女人，患了十二年的血漏病，26在好些医生手中受了许多痛苦，又花尽了她一切所有的，不仅毫无起色，反而更加沉重。27她听见耶稣的事，就从后面来杂在人群中间，摸耶稣的衣服。28因为她说：“只要摸到他的衣服，我就必痊愈。”29于是她血漏的源头立刻干了，她在身体上感觉到病已经得了医治。30耶稣自己立刻觉得有能力从他里面出去，就转过身来对群众说：“谁摸了我的衣服？”31门徒对他说：“你看，这么多人拥挤你，你还问‘谁摸我’吗？”32耶稣周围观看，要看作这事的女人。33那女人知道在她身上所成就的事，就恐惧战兢地前来向耶稣俯伏，把实情全告诉了他。34耶稣对她说：“女儿，你的信使你痊愈了，平安地回去吧，你的病已经好了。”使女孩复活35耶稣还在说话的时候，有人从会堂主管的家里来说：“你的女儿已经死了，何必还劳动老师呢？”36耶稣听见所说的话，就对会堂主管说：“不要怕！只要信！”37于是他不许别人跟他一起去，只带了彼得、雅各和雅各的弟弟约翰。38他们来到会堂主管的家，耶稣看见许多人哭泣哀号，一片混乱，39就走进去，对众人说：“为什么大哭大嚷呢？孩子不是死了，是睡着了。”40众人就嘲笑他。耶稣把众人都赶出去，带着孩子的父母和跟随他的门徒，进入孩子所在的房间。41耶稣拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”翻译出来就是：“小女孩，我吩咐你起来！”42那女孩子就立刻起来行走；那时她已经十二岁了。众人就非常惊奇。43耶稣再三嘱咐他们，不要让人知道这事，又吩咐给她东西吃。
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第六章耶稣在本乡遭人厌弃（太13：53…58；路4：16…30）1耶稣离开那里，来到自己的家乡，他的门徒跟着他。2到了安息日，他开始在会堂里教导人；很多人听见了，都惊奇地说：“这个人从哪里得来这一切呢？所赐给他的是怎么样的智慧，竟然借着他的手行出这样的神迹？3这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的哥哥吗？他的妹妹们不也在我们这里吗？”他们就厌弃耶稣。4耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡、本族、本家之外，没有不受人尊敬的。”5耶稣不能在那里行什么神迹，只给几个病人按手，医好了他们。6对于那些人的不信，他感到诧异。耶稣到周围的乡村去继续教导人。差遣十二使徒（太10：1…14；路9：1…6）7他把十二门徒叫来，差遣他们两个两个地出去，赐给他们胜过污灵的权柄；8吩咐他们说：“除了手杖以外，路上什么都不要带，不要带干粮，不要带口袋，腰袋里也不要带钱，9只穿一双鞋，不要穿两件衣服。”10又对他们说：“你们无论到哪里，进了一家就住在那家，直到离开那个地方。11什么地方不接待你们，不听你们，你们离开那地方的时候，就要把脚上的灰尘跺下去，作为反对他们的见证。”12门徒就出去传道，叫人悔改，13赶出许多鬼，用油抹了许多病人，医好他们。施洗约翰被杀（太14：1…12；路9：7…9）14当时耶稣的名声传扬出去，希律王也听到了。有人说：“施洗的约翰从死人中复活了，所以他身上有行神迹的能力。”15又有人说：“他是以利亚。”还有人说：“他是先知，像古时先知中的一位。”16希律听见就说：“是约翰，我砍了他的头，他又活了！”17原来希律曾亲自派人去捉拿约翰，把他捆锁在监里。他这样作，是为了他弟弟的妻子希罗底的缘故，因为他娶了希罗底为妻，18而约翰曾对希律说：“你占有你兄弟的妻子是不合理的。”19于是希罗底怀恨在心，想要杀他，只是不能。20因为希律惧怕约翰，知道他是公义圣洁的人，就保护他。希律听了约翰的话，就非常困扰，却仍然喜欢听他。21有一天，机会来了。在希律生日的那一天，他为大臣、千夫长和加利利的要人摆设了筵席。22希罗底的女儿进来跳舞，使希律和在座的宾客都很开心。王就对女孩子说：“你无论想要什么，只管向我求，我一定给你！”23并且对她再三起誓：“你无论向我求什么，就是我国的一半，我也一定给你！”24于是她出去问母亲：“我该求什么呢？”希罗底告诉她：“施洗的约翰的头！”25她急忙到王面前，向王要求说：“愿王立刻把施洗的约翰的头放在盘子上给我！”26希律王非常忧愁，但是因为他的誓言和在座的宾客，就不愿拒绝她。27希律王立刻差遣一个侍卫，吩咐把约翰的头拿来。侍卫就去了，在监里斩了约翰的头，28把头放在盘子上，拿来交给那女孩子，女孩子又交给她的母亲。29约翰的门徒听见了，就来把他的尸体领去，安放在坟墓里。给五千人吃饱的神迹（太14：13…21；路9：10…17；约6：1…13。参可8：1…9）30使徒们回来聚集在耶稣跟前，把他们所作和所教导的一切都报告给他听。31耶稣对他们说：“来，你们自己到旷野去休息一下。”因为来往的人多，他们甚至没有时间吃饭。32他们就悄悄地上了船，到旷野去了。33群众看见他们走了，有许多人认出了他们，就从各城出来，跑到那里，比他们先赶到。34耶稣一下船，看见一大群人，就怜悯他们，因为他们好像羊没有牧人一样，就开始教导他们许多事。35天晚了，门徒前来对他说：“这里是旷野的地方，天已经很晚了，36请叫他们散开，好让他们往周围的田舍村庄去，自己买点东西吃。”37耶稣回答他们：“你们给他们吃吧！”门徒说：“要我们去买两百银币的饼给他们吃吗？”38耶稣说：“去看看你们有多少饼！”他们知道了，就说：“五个饼，还有两条鱼。”39耶稣吩咐他们叫大家分组坐在青草地上。40他们就一排一排地坐了下来，有一百的，有五十的。41耶稣拿起这五个饼、两条鱼，望着天，祝谢了；然后把饼擘开，递给门徒摆在群众面前，又把两条鱼也分给群众。42大家都吃了，并且吃饱了。43他们把剩下的零碎捡起来，装满了十二个篮子，44吃饼的人，男人就有五千。耶稣在海面上行走（太14：22…33；约6：15…21）45事后耶稣立刻催门徒上船，叫他们先渡到对岸的伯赛大去，等他自己叫众人散开。46他离开了他们，就上山去祷告。47到了晚上，船在海中，耶稣独自在岸上，48看见门徒辛辛苦苦地摇橹，因为风不顺。天快亮的时候（“天快亮的时候”原文作“夜里四更天”），耶稣在海面上向他们走去，想要赶过他们。49门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来；50因为他们都看见了他，非常恐惧。耶稣立刻对他们说：“放心吧！是我，不要怕。”51于是上了船，和他们在一起，风就平静了。门徒心里十分惊奇，52因为他们还不明白分饼这件事的意义，他们的心还是迟钝。治好革尼撒勒的病人（太14：34…36）53他们渡过了海，就在革尼撒勒靠岸，54一下船，众人立刻认出耶稣来，55就跑遍那一带地方，把有病的人放在褥子上，听见他在哪里，就抬到哪里。56耶稣无论到什么地方，或村庄，或城市，或乡野，众人都把病人放在街上，求耶稣准他们摸他衣服的繸子，摸着的人就都好了。
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第七章不可因传统废弃 神的诫命（太15：1…20）1有法利赛人和几个经学家从耶路撒冷来，聚集到耶稣那里。2他们看见他的门徒有人用不洁的手，就是没有洗过的手吃饭，3（原来法利赛人和所有的犹太人都拘守古人的传统，如果不认真洗手，就不吃东西；4从街市回来，不先洗手，也不吃东西，还有许多别的传统，他们都沿袭拘守，例如洗杯、洗罐、洗铜器等等。）5法利赛人和经学家问耶稣：“你的门徒为什么不遵行古人的传统，用不洁的手吃饭呢？”6耶稣对他们说：“以赛亚指着你们这班伪君子所说的预言是对的，经上记着：‘这人民用嘴唇尊敬我，心却远离我；7他们把人的规条当作道理去教导人，所以拜我也是徒然。’8你们拘守着人的传统，却离弃了 神的诫命。”9耶稣又对他们说：“你们为了坚守自己的传统，而巧妙地把 神的诫命拒绝了。10因为摩西说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必被处死。’11你们倒说：‘人对父母说，我应该给你的供奉，已经作了各耳板’（各耳板意思是奉给 神的供物），12你们就不让那人再为父母作什么。13这样，你们借着所领受的传统，把 神的话废弃了。你们还作了许多这一类的事。”14于是耶稣又把群众叫过来，对他们说：“你们大家都要听我说，也要明白：15从外面进去的，不能使人污秽，从里面出来的，才能使人污秽。”16（有些抄本有第16节：“有耳可听的，就应该听。”）
17耶稣离开群众，进了屋子，门徒就来问他这比喻的意思。18他对他们说：“连你们也是这样不明白吗？难道不知道从外面进去的，不能使人污秽吗？19因为不是进到他的心，而是进到他的肚腹，再排泄到外面去。”（他这样说是表示各样食物都是洁净的。）20接着他又说：“从人里面出来的，才会使人污秽。21因为从里面，就是从人的心里，发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、22奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄；23这一切恶事，是从人里面出来的，都能使人污秽。”叙利亚妇人的信心（太15：21…28）24耶稣从那里动身到推罗（有些抄本在此有“和西顿”）境内去。进了一所房子，本来不想让人知道，却隐藏不住。25有一个女人，她的小女儿被污灵附着，她听见了耶稣的事，就来俯伏在他脚前。26这女人是外族人，属于叙利亚的腓尼基族。她求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。27耶稣对她说：“应该先让儿女吃饱。拿儿女的饼去丢给小狗吃是不好的。”28那女人回答他：“主啊，是的，不过小狗在桌子底下，也可以吃孩子们掉下来的碎渣。”29耶稣对她说：“就凭这句话，你回�
