圣经新译本 作者:环球圣经公会-第183章
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恕蛩担骸鹄葱凶摺囊谎菀啄兀�24然而为了要你们知道，人子在地上有赦罪的权柄，（他就对瘫子说：）我吩咐你，起来，拿起你的床，回家去吧。”25那人立刻当众起来，拿着他躺过的床，颂赞 神，回家去了。26众人都惊奇，颂赞 神，并且十分惧怕，说：“我们今天看见了不平常的事。”呼召利未（太9：9…13；可2：14…17）27事后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关那里，就对他说：“来跟从我！”28他就撇下一切，起来跟从了耶稣。29利未在自己家里，为他大摆筵席，有许多税吏和别的人一起吃饭。30法利赛人和经学家埋怨他的门徒，说：“你们为什么跟税吏和罪人一起吃喝呢？”31耶稣回答：“健康的人不需要医生，有病的人才需要。32我来不是要召义人，而是要召罪人悔改。”新旧的比喻（太9：14…17；可2：18…22）33他们说：“约翰的门徒常常禁食、祈祷，法利赛人的门徒也是这样，而你的门徒却又吃又喝。”34耶稣说：“新郎跟宾客在一起的时候，你们怎么可以叫宾客禁食呢？35但日子到了，新郎要被取去，离开他们，那一天他们就要禁食了。”36他又对他们设个比喻说：“没有人会从新衣服撕下一块布，补在旧衣服上，如果这样，不但新衣服撕破了，而且新撕下的布，也和旧的不调和。37也没有人会把新酒装在旧皮袋里；如果这样，新酒就会把皮袋胀破，不但酒漏掉，皮袋也损坏了；38人总是把新酒装在新皮袋里。39喝惯陈酒的人，就不想喝新酒，他总说陈的好。”
路加福音
第六章安息日的主（太12：1…8；可2：23…28）1有一个安息日，耶稣从麦田经过，他的门徒摘了麦穗，用手搓着吃。2有几个法利赛人说：“你们为什么作安息日不可作的事呢？”3耶稣回答：“大卫和跟他在一起的人，在饥饿的时候所作的，你们没有念过吗？4他不是进了 神的殿，吃了陈设饼，也给跟他在一起的人吃吗？这饼除了祭司以外，别的人是不可以吃的。”5他又对他们说：“人子是安息日的主。”治好手枯的人（太12：9…14；可3：1…6）6另一个安息日，耶稣进入会堂教导人，在那里有一个人，右手枯干，7经学家和法利赛人要看他会不会在安息日治病，好找把柄控告他。8
耶稣知道他们的意念，就对那一只手枯干了的人说：“起来，站在当中！”那人就起来站着。9耶稣对他们说：“我问你们：在安息日哪一样是可以作的呢：作好事还是坏事？救命还是害命？”10他环视周围所有的人，就对那人说：“伸出你的手来！”他把手一伸，手就复原了。11他们却大怒，彼此商议怎样对付耶稣。选立十二使徒（太10：2…4；可3：16…19。参徒1：13）12在那些日子，有一次耶稣出去到山上祷告，整夜祷告 神。13天亮以后，他把门徒叫来，从他们中间挑选了十二个人，称他们为使徒，14就是西门（又给他起名叫彼得），和他弟弟安得烈，以及雅各、约翰、腓力、巴多罗迈、15马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、称为激进派的西门、16雅各的儿子犹大，和出卖主的加略人犹大。论福论祸（太5：1…12）17耶稣和他们下了山，站在平地上，有一大群门徒同他在一起，又有一大批从犹太全地、耶路撒冷和推罗、西顿海边来的人。18他们要听他讲道，也要他们的疾病得医好。还有一些被污灵缠扰的也痊愈了。19群众都设法摸他，因为有能力从他身上出来，治好众人。20耶稣抬头看着门徒，说：“贫穷的人有福了，因为 神的国是你们的。21饥饿的人有福了，因为你们要得饱足。哀哭的人有福了，因为你们将要喜乐。22世人为人子的缘故憎恨你们、排斥你们、辱骂你们，弃绝你们的名好像弃绝恶物，你们就有福了。23那时你们应该欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的，他们的祖先对待先知也是这样。24“然而你们富有的人有祸了，因为你们已经得了你们的安慰。25你们饱足的人有祸了，因为你们将要饥饿。你们喜乐的人有祸了，因为你们将要痛哭。26
人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为你们的祖先对待假先知也是这样。当爱仇敌（太5：39…42）27“只是我告诉你们听道的人：当爱你们的仇敌，善待恨你们的人。28咒诅你们的，要为他们祝福，凌辱你们的，要为他们祷告。29有人打你一边的脸，把另一边也转给他打；有人拿你的外衣，连内衣也让他拿去。30向你求的，就给他；有人拿去你的东西，不用再要回来。31你们愿意人怎样待你们，你们就应当怎样待人。32如果单爱那些爱你们的人，那有什么好处呢？罪人也爱那些爱他们的人。33如果只善待那些善待你们的人，那有什么好处呢？罪人也会这样行。34如果借给人，又指望向人收回，那有什么好处呢？罪人也借给罪人，要如数收回。35你们要爱仇敌，善待他们；借出去，不要指望偿还；这样你们的赏赐就大了，你们也必作至高者的儿子，因为 神自己也宽待忘恩的和恶人。36你们要仁慈像你们的父仁慈一样。不可判断（太7：1…5）37“你们不要判断人，就必不受判断；不要定人的罪，就必不被定罪；要饶恕人，就必蒙饶恕；38要给人，就必有给你们的；并且要用十足的升斗，连按带摇，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么升斗量给人，就必用什么升斗量给你们。”39耶稣又用比喻对他们说：“瞎子怎能给瞎子领路呢？两个人不都要掉在坑里吗？40学生不能胜过老师，所有学成的，不过和老师一样。41为什么看得见你弟兄眼中的木屑，却想不到自己眼中的梁木呢？42你不看见自己眼中的梁木，怎能对你弟兄说：‘弟兄，容我除去你眼中的木屑’呢？伪君子啊！先去掉自己眼中的梁木，才能看得清楚，好去掉弟兄眼中的木屑。坏树不能结好果子（太7：16…20，12：33…35）43“因为好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。44凭着果子就可以认出树来。人不能从荆棘上采无花果，也不能从蒺藜里摘葡萄。45良善的人从心中所存的良善发出良善，邪恶的人从心中所存的邪恶发出邪恶；因为心中所充满的，口里就说出来。听道要行道（太7：24…27）46“你们为什么称呼我‘主啊！主啊！’却不遵行我的吩咐呢？47每一个到我跟前，听我的话并且去行的，我要指示你们他像什么人。48他像一个人建造房屋，挖深了地，把根基建在磐石上。大水泛滥的时候，急流冲击那房屋，不能使它动摇，因为它建造得好。49但那听见而不遵行的，就像人在地上建屋，没有根基，急流一冲，就立刻倒塌，毁坏得很厉害。”
路加福音
第七章治好百夫长的仆人（太8：5…13）1耶稣向群众讲完这一切话，就进了迦百农。2有百夫长所重用的一个奴仆，病得快要死了。3百夫长听见耶稣的事，就打发犹太人中几个长老到他那里，求他去医治他的奴仆。4长老们就来见耶稣，恳切地求他说：“你给他行这事，是他配得的，5因为他爱我们的人民，给我们建造会堂。”6耶稣就和他们同去。离那家不远的时候，百夫长派几个朋友来说：“主啊，不必劳驾，因为你到舍下来，我实在不敢当，7我也觉得没有资格去见你；只要你说一句话，我的仆人就必好了。8因为我自己是在别人的权下，也有兵在我以下；我对这个说：‘去！’他就去；对另一个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘作这个！’他就作。”9耶稣听见这些话，就很惊奇，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这样的信心，我在以色列中从来没有见过。”10奉派的人回到家里，见那奴仆已经好了。使拿因城寡妇的儿子复活11后来耶稣往拿因城去，与他同去的有门徒和一大群人。12他走近城门的时候，有人把一个死人抬出来，是个独生子，他母亲又是个寡妇。城里有一大群人陪着她。13主看见了，就怜悯她，对她说：“不要哭！”14于是上前按着杠子，抬的人就站住。他说：“青年人，我吩咐你起来！”15那死人就坐起来，开口说话，耶稣就把他交给他母亲。16众人都惊惧，颂赞 神说：“有伟大的先知在我们中间兴起来了！”又说：“ 神眷顾他的子民了！”17于是这话传遍了犹太和周围各地。约翰派门徒去见耶稣（太11：2…6）18约翰的门徒把这一切事告诉约翰。他就叫了两个门徒，19差他们往主那里去，说：“你就是那位要来的，还是我们要等别人呢？”20两人来到耶稣跟前，说：“施洗的约翰差我们来问你：‘你就是那位要来的，还是我们要等别人呢？’”21就在那时候，耶稣治好许多患疾病的、遭灾难的、身上有污鬼附着的，并且施恩给瞎眼的，使他们看见。22耶稣回答他们：“你们回去，把看见和听见的都告诉约翰，就是瞎的可以看见，跛的可以走路，患痲风的得到洁净，聋的可以听见，死人复活，穷人有福音听。23那不被我绊倒的，就有福了。”耶稣论约翰（太11：7…19）24约翰差来的人走了以后，耶稣对群众讲起约翰来，说：“你们到旷野去，是要看什么？被风吹动的芦苇吗？25你们出去到底要看什么？身穿华丽衣服的人吗？这些衣服华丽，生活奢侈的人，是在王宫里的。26那么，你们出去要看什么？先知吗？我告诉你们，是的。他比先知重要得多了。27圣经所记：‘看哪，我差遣我的使者在你面前，他必在你前头预备你的道路’，这句话是指着他说的。28我告诉你们，妇人所生的，没有一个比约翰更大，然而在 神的国里最小的比他还大。”29众人和税吏受过约翰的洗礼，听见这话，就称 神为义。30但法利赛人和律法师，未受过约翰的洗礼，就拒绝 神对他们的美意。31耶稣又说：“我要把这世代的人比作什么呢？他们好像什么呢？32他们好像小孩子坐在巿中心，彼此呼叫，说：‘我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不啼哭。’33因为施洗的约翰来了，不吃饭，不喝酒，你们说他是鬼附的。34人子来了，又吃又喝，你们说：‘你看，这人贪食好酒，与税吏和罪人为友。’35但 神的智慧，借着他的儿女就证实是公义的了。”赦免犯了罪的女人（太26：6…13；可14：3…9；约12：1…8）36有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，他就到法利赛人家去赴席。37那城里有一个女人，是个罪人，知道他在法利赛人家里吃饭，就拿着一瓶香膏，38站在耶稣背后，挨近他的脚哭，眼泪滴湿他的脚，又用自己的头发擦干，不住地吻他的脚，并且抹上香膏。39请他的法利赛人看见了，心里说：“这人若是先知，必定知道摸他的是谁，是怎样的女人，因为她是个罪人！”40耶稣对他说：“西门，我有句话要对你说。”他说：“老师，请说。”41耶稣说：“一个债主有两个债户，一个欠五百银币，一个欠五十。42他们都无力偿还，债主就把两人豁免了。他们之中哪一个更爱他呢？”43西门回答：“我想是那个多得恩免的。”耶稣说：“你判断对了。”44于是转身向着那女人，对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。45你没有和我亲嘴；但这女人，自从我进来，就不住地亲我的脚。46你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。47所以我告诉你，她许多罪都蒙赦免了，因为她的爱多；那赦免少的，爱就少。”48耶稣就对她说：“你的罪赦免了。”49跟他一起吃饭的人心里说：“这是谁，竟然赦罪呢？”50耶稣对那女人说：“你的信救了你，平安地去吧！”
路加福音
第八章跟从耶稣的妇女1不久，耶稣周游各城各村讲道，宣扬 神的国的福音，和他在一起的有十二个门徒，2还有几个蒙了医治、脱离污鬼与疾病的妇女，其中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来；3有希律的管家古撒的妻子约亚拿，又有苏珊娜，和许多别的妇女，她们都用自己的财物供给耶稣和门徒。撒种的比喻（太13：2…9；可4：1…9）4当时有许多人聚在一起，还有人从各城来到耶稣那里，他就用比喻说：5“有一个撒种的出去撒种，撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，或给空中的小鸟吃掉。6有的落在石头地上，一长出来就枯萎了，因为得不着滋润。7有的落在荆棘丛中，荆棘也一齐生长，把它挤住了。8有的落在好土里，就生长起来，结出百倍的果实。”他说了这些话，就大声说：“有耳可听的，就应当听！”用比喻的目的（太13：10…17；可4：10…12）9门徒问他这比喻是什么意思。10他说：“ 神的国的奥秘，只给你们知道，对别人就用比喻，叫他们看却看不见，听却听不明白。解释撒种的比喻（太13：18…23；可4：13…20）11“这比喻是说，种子是 神的道，12那落在路旁的，就是人听了，魔鬼随即来到，从他们心里把道夺去，恐怕他们相信就得救了。13那落在石头地上的，就是人听了，欢欢喜喜地接受，但是没有根，不过是暂时相信，一旦遭遇试炼，就倒退了。14那落在荆棘里的，就是人听了，走开以后，被今世的忧虑、财富和宴乐挤住了，结不出成熟的子粒来。15但那落在好土里的，就是人用诚实良善的心来听，把道持守住，忍耐着结出果实。隐藏的事终必显露（可4：21…25）16“没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，而是放在灯台上，叫进来的人都看得见光。17
因为没有什么隐藏的事不被显明，也没有什么掩盖的事不被人知道而暴露出来。18所以你们应当留心怎样听，因为凡是有的，还要给他；凡是没有的，连他自以为有的，也要拿去。”谁是耶稣的母亲和弟兄（太12：46…50；可3：31…35）19耶稣的母亲和弟弟来到他那里，因为人多，不能到他跟前。20有人转告耶稣：“你母亲和弟弟站在外面要见你。”21他回答他们：“听了 神的道而遵行的人，才是我的母亲，我的弟兄。”平静风浪（太8：23…27；可4：35…41）22有一天，耶稣和门徒上了船，他对他们说：“我们渡到海那边去吧。”他们就开了船。23船行的时候，他睡着了。海上忽然起了狂风，他们全身湿透，非常危险。24门徒来叫醒耶稣，说：“主啊！主啊！我们没命了！”他醒过来，斥责风浪，风浪就止息、平静了。25耶稣对他们说：“你们的信心在哪里？”他们又惧怕、又希奇，彼此说：“这到底是谁？他吩咐风浪，连风浪也听从他。”治好鬼附的格拉森人（太8：28…34；可5：1…20）26船到了格拉森人的地区，正在加利利对面，27耶稣一上岸，就有城里一个被鬼附着的人，迎面而来。这人已经很久不穿衣服，不住在家里，只住在坟墓里。28他一见耶稣，就俯伏喊叫，大声说：“至高 神的儿子耶稣，我跟你有什么关系呢？求你不要使我受苦。”29因为耶稣已经吩咐这污灵从那人身上出来。原来这污灵屡次抓住那人；那人被铁链和脚链捆锁，而且有人看管，他竟挣断锁链，被鬼赶入旷野。30耶稣问他：“你叫什么名字？”他说：“群。”因为进到那人里面的鬼很多。31他们求耶稣，不要赶他们进入无底坑。32那里有一大群猪正在山上吃东西。他们求耶稣准他们进入猪群。耶稣准许了，33鬼就从那人身上出来，进入猪群，猪群闯下山崖，掉在海里淹死了。34放猪的看见所发生的事就逃�
