期货男人 作者:郑友林-第19章
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从外面回来,已经是十一点。安排好一切,魏莱上网,登录网上交流。
“哥们,你也尝到了枯涩的止损的味道!”
“没什么,不呛几口海水,怎么敢在海里游泳呢?我不会灰心丧气的!请你们相信我!我会给你们一个满意的成绩单!相信我!”
一群热心人,还有就是一些无聊的指责,魏莱不想让这些议论搞坏自己的心情,赶快退出。
他进入专家评论的页面。
专家评论非常简洁。股票要注意向下调整。外汇方面,美元不确定。期货操盘手经受了考验,止损坚决!
魏莱关掉电脑,离开虚拟世界,回到现实生活之中。
魏莱日记
今天有四件事值得一记:止损,买车,看球,和解。
一曰止损,一次不经意的交易,就损失接近29万元,还浪费一次机会。好在事情都过去了,我会吸取教训。
二曰买车,买车是思考很久的大事,在深圳,一个从事商业活动的男人如果没有自己的车,简直寸步难行,效率低下,没法办事。但是,实际上,买了车,却发现塞车现象惊人。
三曰看球,球员踢球越来越专业化,跟几年前相比,大有进步,别看这职业联赛,还真能锻炼人,人才是在一个熔炉里成长起来的,联赛就是一个大熔炉。没料到吴琼在看台上竟然如此疯狂。我未尝不是一种癫狂?看了球赛,就淡化了止损亏损29万元的痛苦事实。足球以及由此派生出来的疯狂有时候就是一种止痛药。
四曰和解,我不愿意失去她,所以,主动提出和解,她接受了,我很高兴。人生应该更加坦率,高兴的事情还会不断增加。
止损之后,安排如下:看DVD三部,一定要反复看,做到身心彻底放松。准备登山,下海游泳。锻炼身体,培养心性。
又及:今天温习关键的两卦。临卦和萃卦。
临卦:兑下坤上。临卦的特点是上为坤、为地,下为兑、为泽。地高而泽卑,是以上临下之象,象征领导者统驭民众。水土之间总是相互侵润而亲密无间。水泽上有土地,象征以上临下。君子要因此教化民众、关心民众,永无穷尽;要包容、保持百姓,永无止境。临卦告戒:一感化统驭,以德临人。二权势统驭,不可用滥。三言语统驭,失信于民。四现场统驭,没有过错。五智慧统驭,驭术高明。六信用统驭,至高无上。结合期货行业,感觉到信用统治才是最高明的手段。现代经济恰好是信用经济。
萃卦:坤下兑上。君王用美德感格神灵以保佑宗庙祭祀,这是神人之聚,神人相聚的目的在于将天下人聚合起来。古代遇国家大事,天子诸侯一般会到庙中祭祀祖先,向世人昭示,他们的思想是秉承或者符合先人意志的,以此统一思想,把人们聚合起来。人心齐,泰山移。聚萃之时,也是大有作为的时代,所以有利于有所前往。萃卦告戒:一戒没有诚信,行动疑乱。二戒小人勾结,谋求私利。三戒短期功利,害怕不应。四戒惟我独尊,欺君夺民。五戒朋比为奸,欺世盗名。六戒心不安宁,摇摆不定。
这是我的机会,这是我的独立战争,我必须胜利。
长篇小说《期货男人》连载 24
作者:郑友林
钱也赚到了,第一桶金到手了。车也买回来了,应该出去潇洒一下。
其实,到此时魏莱自己设立的小帐户已经达到了39万元,取出12万元,买了车,交了各种费用,交易帐户内还有27万元。
将近30万元在手,魏莱心里特别塌实,他想,今年即使什么也不做了,即使期货交易比赛一分钱的奖金也没有,他的生活也不会有什么大的问题。他知道,在深圳,一般上市公司老总的年薪也就30到50万元,他还听说,大名鼎鼎的万科掌门人王石的年薪也就60万元。现在,我魏莱经过半年的努力,就达到了他们的水平,这一光辉业绩难道不值得骄傲和自豪吗?
这30万元就是魏莱的第一桶金,有了这第一桶金,加上这些年来摸索出来的交易技巧,就可以在市场上赚到更多的钱,这应该就是我魏莱的赢利模式吧。
这第一桶金,就是资本的原始积累,非常难得,有多少人梦想得到这第一桶金,可是,到他们离开这个世界的那一刻,他们也没有得到。魏莱觉得这30万元,对于他的整个人生都将产生巨大的影响,儿时的语文课经常说的:具有深远的历史意义和重要的现实意义,其意义巨大,比今天发生的所有的国际国内政治经济文化事件都要大。
这30万元是从魏莱心灵深处提取出来的。他感觉到了,感觉到一种赢利模式正在形成,象一个躁动于母腹中的婴儿。对于他,赢利模式四个字不再象第一次听说那样陌生和遥远,现在,它正在变成一种内在的本质的东西,不是外在的,不是异物。一个诗人,最好的诗歌一定是从心灵深处中提取出来的心曲,一个创造价值的现代人,也一定是从心灵深处中提取出来的现金流,二者都是自然的鲜活的东西。诗歌和现金流全部来自感觉,有感觉就好。有感觉就什么都有。一挥而就,有感觉就能达到高峰,就有快感。魏莱没有放弃,他在为男子汉的荣誉而战,为生存而战。他要通过创造现金流来证明自己存在的价值。
一个人不能象机器那样,更不能去当螺丝钉。我当螺丝钉,谁来拧我?谁是扳手,谁能够主宰他人的命运,为他人安排一切?谁有权支配他人的命运?扯蛋!谁也没有这个权力!我的命运我自己负责。必须主动去整合资源。必须牢牢地掌握自己的命运。就象贝多芬说的那样,我要牢牢地扼住命运的咽喉。
当然要试试我的新车了!
只是现在的感觉不是非常好,当然就要好好休息。
今天是双休日的周末,吴琼起了个大早。她洗嗽完毕,就开始准备出去玩的各种用品。
简单吃过早餐,他们就出发了。
魏莱发动他的富康,一路奔驰,他们先去了仙湖植物园。
植物园风景宜人。群山被绿色植被覆盖,景色优美。蓝天白云,山青水秀,人杰地灵。
魏莱见过太多的北方的山,北方的那些山,夏天还说的过去,有青有绿,也有山水风光。可是,一到冬天,北方的山就给人一种肃杀悲凉的感觉。南方的山完全不同,四季常青,碧绿青翠,生机勃勃,给人一种清新自然欣欣向荣的感觉。
他用相机记录着这优美的山水风光,也为吴琼拍摄了许多值得回味的照片。
他肩挎相机,她背着小背囊,一路前行,一路笑语。他们大声地说话,大声地调情,大喊大叫。
一个上午,他们就玩遍了仙湖植物园。
中午。
他们出了植物园的大门。然后,找了一家餐馆,吃完午饭。他们马不停蹄,由吴琼驾车到大梅沙。
下午一点多钟,他们来到大梅沙,路边停满了形形色色的车,没有停车的地方,开到大门口,魏莱换下吴琼,他让吴琼先下车,他把车开到前面,终于看到一辆车开走,刚好腾出一个车位,他把车停好。
魏莱回头看见吴琼还站在大门口等他。
手牵着手,他们两人几乎是蹦蹦跳跳地朝海边走去。
海风吹来,让人马上感觉到一股咸湿的味道。
海边沙滩上,只见人头攒动,男男女女,把一个将近两公里的海滩几乎塞满了。
魏莱找了一个人比较少的地方,终于找到一块地方可以坐下两个人的地方。
魏莱把租来的大阳伞撑开,吴琼把披肩放在一边,露出她最得意的三点式泳装,在太阳底下显得格外动人。
都快下午两点了,太阳依旧火辣辣的,沙滩上的沙子都被烤得发烫。
也许感觉太阳太大,吴琼又把浴巾披在肩上。
魏莱把一切都安顿好,和吴琼并排坐着。
坐在海滩上,极目远眺,远洋货轮满载集装箱,象一个流动的庞然大物,漂浮在海面上。那家伙慢慢地蠕动,慢慢地蠕动。渐渐地变小,变小,先成为一个影子,然后变成一个小黑点,直到消失在海与天的边沿。
吴琼似乎感到有一点疲惫,坐了一会就躺下了。
魏莱坐在她的旁边。欣赏着流动的人群,那些不同年龄的穿着泳衣的男男女女。接近半裸体的男男女女,在他眼前不断地穿梭来往。成为这海边的一道风景。
魏莱发现,在这个海滩,有些女人的体形非常完美。丝毫不比舞台上那些模特的体形差,吴琼就是其中之一。
看着这么多人来到海边,自由自在地享受生活,魏莱感觉到人们的生活品位的确大大提高了。
鲁迅先生说过,有些中国人一看到女人,就会想起裸体,想起做爱。对待裸体,西方人坦然。东方人尽管慢慢开放了,但是,公开的完全的裸体还是禁止的。日本人也许是一个例外。在古希腊,在公元前720年奥林匹克第十五届运动会上,就开始了裸体竞技,亚力山大大帝在东征大流士时也曾与将士们裸体竞走;祭祀活动也裸体进行,古希腊人迷信裸体少女冒雨而立可以制止暴风雨;裸体少女给病人喂药可使疾病很快痊愈。
文艺复兴到现在,西方的裸体艺术盛行,占据艺术殿堂的最显眼的位置,裸体绘画雕塑摄影等精品数不胜数,米开朗基罗的《大卫》,安格尔的《泉》,罗丹的《青铜时代》都是裸体艺术中的惊世之作。连最意淫的流氓看了也不觉得那是淫秽的东西,人体是最美的大自然的作品。
在中国,古人也给我们留下的裸体艺术精品,虽然是凤毛麟爪,中国人也有红山文化中的陶雕,敦煌石窟中的四个裸体飞天,杭州飞来峰的少女裸雕,还有,现在又出现了一些用身体写作的女人,那也许该被定义为裸体文学。魏莱还是感觉到这个民族在变,过去人们以裸体为耻,还有人把女性的乳房看作是羞耻的器官,封建卫道士甚至把胸脯丰满当作春心荡漾、欲火旺盛的表现,因而主张束胸。
现代人的性特征,豪乳、细腰、丰臀,女性美的模式。沙滩上的这些形体,就是一个时代演变思想观念不断演变,不断变化的结果。
魏莱从遐想回到现实。
吴琼睡了一会,好象是醒了,微睁着眼睛。
魏莱不再欣赏来往的半裸体。也躺下,他要休息一会,享受这难得的日光浴。
他们一起躺在沙滩上,魏莱轻拍吴琼的胳膊,想跟她说话:
“你睡着了?还是在想什么?”
“在这种地方,我还睡不着。”
“比不上那个民工。”
“你又想起了那个民工?我比不上他。”
“我也比不上,在这种地方,我一样睡不着。”魏莱自言自语。
吴琼接下他的话。没有回答
“那你在闭目养神。”
“我在想,要是在海边有一处房子,经常能够象现在这样在沙滩上晒晒太阳,该有多美妙。”
“那得有一个家。”
“对,一个家,一栋房子,还有音乐,太阳,大海。”吴琼的回答不着边际,让人感觉有点浪漫。说完,她咯咯地笑了。今天玩得很开心,至少到现在为止是这样,她很长时间没有这么高兴过了。
“除了房子,其他东西早就有了,而且是免费的。”
“女人什么都不需要,女人需要爱。”
“女人需要爱,可是在她的爱里还包括很多很多物质的东西。对吧?”
“你怎么知道?”
“女人需要海边的房子,在深圳,那可是大富翁才买得起。”
那个卖海边住房的广告。诱惑着吴琼,也诱惑着魏莱。生活在海边,成为众人的期待。生活在海边,每天都可以与大海交流。身体和灵魂一起私奔到海边,速溶繁华与自然气息。大梅沙,水清沙白,风起浪涌。鸥鸟隐身之处就是身心安逸之处,天光相接,仿佛遗世独立。
魏莱看着远方。
“女人的需求就是生活,你明白吗?”吴琼突然说。
“那你告诉我,女人究竟有那些需求?”
“我会给你开列一个清单。”
“一个清单?”
“Yes,一个长长的清单,一张A4的纸都写不下。”
“希望你的清单不要把我吓着了。”
“现在,不谈这个。咱们游泳去吧。”
“不谈了,游泳吧。”
他们戴上泳镜,一起下水。
大家之所以选择到大梅沙海滨游泳,一是因为免收门票,二是因为这里小梅沙距离市区要近一些。这里还是一个严格按照防鲨标准建立的开放式游泳场,海面很大很开阔,整个游泳区有两道防鲨网,第一道防鲨网是浅水区,第二道防鲨网是深水区,深水区距离岸边大约五六十米。
魏莱游在前面,吴琼在后。他回过头来看到她在海里游泳的动作很轻松自在。他提醒她当心,别呛着海水。他招呼着她,忘了自己,没想到,一个大浪打过来,自己反倒呛了一口海水,一股苦涩的味道让他感到有些难受。
“你别管我,自己小心。”说完,吴琼头也不回地向中间游过去,几分钟前还显得疲惫的她现在显得特别有活力。
她游到他的前面去了。
他在后面追。
她游得更快,等他追上时,他们已经到了防鲨网的最后一道防线。
吴琼在尽情地游,她顺着防鲨网朝着“黄金海岸”那几个字的方向游去。
魏莱一边随心所欲地畅游大海,一边思索一个问题:忙碌的深圳人为什么特别喜欢大海?那种思索就有点象是电脑快速检索已有的文件。
忙碌的深圳人,在忙碌时分,争名夺利,久居城市里的人太累,身心亟待安慰抚摩和治疗。在大海边,人与人之间未必能够交流。人们即使是跑到这远离市区的海边,也不是相互交流,却在一起与大海交流。
大海辽阔无边无际,那真的才叫胸怀宽广。
只有到了海边,才能真正体会到什么叫海纳百川。大梅沙,这么一点地方,就轻轻松松地容纳了十万人,甚至二十万人。全深圳三十分之一的人都跑到这里来了。
似乎是受到大海的影响,人们在海边都变成了天真纯洁浪漫的孩子。
接近大海,海边嬉戏;投入大海,搏击风浪。于大海,这些俗人的行为对她没有任何好的或者不好的感觉。
人们表现出兴奋,忘情。
把整个身体,心灵融入大海,从肉体到心灵的洗礼,使人得到一次全身心的升华。
经过大海的洗礼,人的精神仿佛经历了某种神圣的仪式,同时,肉体也跟着得到升华,仿佛进入到一种与世无争的境界。
在大海宽广的怀抱,你想要多大的领地,她都慷慨地给予。你只有敬畏,你想贪婪还来不及。推己及人,魏莱不知道大家为什么喜欢大海。人烦闷了,就想到了大海,在大海边走一走,心情就好多了。
大海抚摩我们的身体,启迪我们的心志,荡涤我们的灵魂。走到大海边,我们顿时感觉自身的渺小与卑微。
在陆地上,你自以为你敢作敢为敢爱敢恨热情如火气贯长虹。在大海的怀抱里,你终究是渺小的,渺小的程度令人难以想象,渺小到不如一条小鱼。
在大海中,你尽可以放纵自己的身体和灵魂,大海都全部接纳。对于斤斤计较的人类,芸芸众生,大海包容一切,她为你提供身心灵全套免费按摩服务。为了感受大海,人们去泰国,夏威夷,巴厘岛,长滩,亚龙湾。那都是海的诱惑。
“海水好清,连水底下的小鱼儿都看得清清楚楚,一群一群的,很多很多,简直是太妙了。”吴琼一边划水一边说。她的话打断了魏莱已经放飞的思绪。
吴琼游到魏莱身边。
“真的吗?我怎么没看见小鱼?”
“你再看看。”
魏莱把头扎入水中,在水中仔细搜索。
一忽儿,魏莱浮出水面,对吴琼笑。
“真的有鱼。”
“你真的看见了?”
“真的看见了,一群一群的,很小很小的鱼。”魏莱兴奋地说。
“看见了吧,多可