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第349章

简明中国神谱大全-第349章

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“Gleiphir”的无形的魔链,并且牺牲了战神蒂尔的一只手,才将芬里尔擒住。传说在Ragnorok(神的劫难)一战中,芬里尔最终还是挣脱了这根无形之链,吞食日月,吞食世间万物,杀死了诸神之王奥丁,在杀死奥丁后,它也被奥丁之子、森林与和平之神维达尔刺杀。最终这场战争也引发了“诸神的黄昏”
  【巨蛇耶梦加得】
  耶梦加得(Jormungandr),北欧神话中的巨大海蛇,是邪神洛基与女巨人安尔伯达(Angerboda)所生的三名儿女中的次子,兄长是巨狼芬里厄,妹妹是死神海拉。
  【记载描述】
  根据《埃达经》的记载,耶梦加得是一条身型极为庞大的巨蛇,它与巨狼、死神海拉都充满着邪恶的力量。主神奥丁感到洛基的这三名儿女都是阿斯嘉特的重大威胁,也将会是破坏世界的祸根,于是分别想出主意来压制它们。奥丁趁耶梦加得还年轻时,就把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中,可是巨蛇的体型已经非常庞大,它把身子伸展,竟然刚好在深海的另一端咬着自己的尾巴。耶梦加得在海中不能挣脱,只好把身体紧拢着,把整个尘世(Midgard)围堵了,因而被称为“尘世巨蟒”及“围绕中庭的巨蛇”。而它生命中的宿敌,就是诸神之中最强的雷神托尔。
  【相关神话】
  被托尔举起的猫
  某次,雷神托尔探访巨人国,遇到了当地的国王。国王出了一些难题刁难托尔,其中一项便是要求托尔把国王所养的一只猫举起。以力大无穷闻名的托尔接受考验,谁知使尽力气都只能举起猫的一只脚,这结果令托尔沮丧不已。最后,国王告诉托尔,原来一路以来的考验都是国王所施的法术,他要求托尔举起的猫,真身其实就是大蛇耶梦加得。耶梦加得的巨大足以环绕人间世界,而托尔竟然可以把它举起一部分,可见托尔的力量如何强大。
  垂钓巨蛇
  另一个关于巨蛇的故事也是跟托尔有关的。某次,托尔随巨人西米尔出海捕鱼,为了向西米尔显露实力,托尔把船开到离岸远处,以巨牛的头部当作鱼饵,放到海洋深处,用尽毕生气力与咬着牛头的巨蛇角力,成功把巨蛇引出海面。巨蛇耶梦加得冲到海面后,既惊且怒,它不断释放毒气与蛇血,并使力拉扯着,连托尔立足的船只都受到破坏。这时候,托尔拿起巨锤想要击在巨蛇头上,可是西米尔却怕得把丝线剪断了。跌回大海的巨蛇,从此与托尔有着不共戴天之仇。
  【诸神的黄昏】
  在北欧神话的末日之战“诸神的黄昏”中,耶梦加得与地上的邪恶势力互相产生共鸣。它从睡梦中苏醒过来,在海底不断翻腾着,引起轩然巨浪,并且来到阿斯加特的土地上,正式向诸神宣战。它的交战对手,正是与它有极深恩怨的雷神托尔。托尔深深了解巨蛇的威力,不敢怠慢,三度把自己的武器巨锤妙尔尼尔掷向巨蛇,都被巨蛇巧妙避过。巨蛇亦不示弱,一直向托尔喷出毒液。最后,托尔成功以巨锤击中了巨蛇,巨蛇的毒液亦深入托尔的身体,结果双方同归于尽。
  【死神赫尔】
  死神赫尔(Hel,或Hell,就是英语“地狱”的词源)是洛基的女儿,生于寒冷北方的尤腾海姆;是奥丁将她打入了尼弗尔海姆,使其管领幽冥世界。她是死神,又是冥土之君。
  赫尔的国度,即所谓冥国,北欧人以为是在地下,须在极北的寒冷黑暗之地走上九天九夜的崎岖道路,方能到达。冥国的大门离人间极远,有名的速行之神赫尔莫德骑了奥丁的八足天马史莱普尼尔,尚且跑了九个日夜才到达吉欧尔(Gjoll)河。这条河是尼弗尔海姆的边界,河上有镀金的水晶桥,用一根头发吊住。守桥的是狰狞的枯骨莫德古德(Modgud,战狂or厌战者),凡要过桥者,须先让他吸血,作为通行税。死后的鬼魂大多是骑马或坐车通过此桥,这些马和车是火葬时随同一起烧了的。北欧人通常在死者脚上穿一双特别坚固的靴子,因为到冥国的九天九夜的崎岖道路须得有一双好靴子才能对付。这靴子特名为“赫尔靴”。
  经过吉欧尔河,乃有一铁树之林,林中只有钢铁的树叶,地上不毛。过了铁树之林,则至“赫尔之门”,有可怕的血斑巨犬加尔姆(Garm)守着,它蜷卧在名为格尼帕(Gnipa)的洞窟之中。这可怕的妖魔只有用叫做“赫尔饼”的食物才能买通它。在“赫尔之门”里,是刺骨的寒冷与深远的黑暗;其中有如嘶嘶沸腾的大锅的声音,那是赫瓦格密尔泉奔涌之声。除此之外,又有冥间九河,其中名叫斯利德(Slid)的一条,河水中流淌着锋利的尖刀。
  再往前走,就是赫尔的宫殿埃琉德尼尔(Eliudnir,悲惨)。赫尔爱吃的东西是“饿”,她的餐刀是“饕餮”。她的男仆名为“迟缓”(Ganglati),女仆名为“怠惰”(Ganglot)【他们走动得极其缓慢,以至于没人能看出他们在朝哪个方向移动】,卧室名为“毁灭”,床名为“忧愁”,窗帘名为“火灾”。赫尔有许多房间收容每天从阳间来的客人;她不但接收一切杀人犯和冤死鬼,也收容那些不幸没有流血就死去的鬼魂。凡是老死和病死的鬼魂也都到赫尔那里;此所谓“病死”又名“草柴死”,特指那些平凡地死在床上的人而言。
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【世界之树】【英灵殿(名为瓦尔哈拉)】
更新时间2010…3…26 11:19:12  字数:3609

 【世界之树】
  世界之树(TheWorldTree),又称为「宇宙树」,是北欧神话中的一棵巨树。
  其名为「尤克特拉希尔」(Yggdrasil),在北欧神话中,此树占有独特的意义。所谓「尤克」表示令人害怕之意,也是奥丁的另一个名字。而「特拉希尔」是指马,因此组合起来就是「奥丁的马」。其由来是因为奥丁曾经吊在树上,并用长枪(见奥丁的宝物)刺伤自己,因此发现了卢恩文字。奥丁将此举说是「骑马」,世界之树因此有了尤克特拉希尔之名。
  此树的树种是「梣木」,高达天际。其下有三根粗大的根︰第一根树根深入神国,根下有泉—乌尔达(Urda),诸神常聚在泉水旁边开会讨论。此外还住著的三个「诺恩」,亦即主管命运的女神。第二根树根深入巨人之地,其根下有泉水—密密尔(Mimir),是智慧与知识之泉。第三根树根深入雾国,其树根下有泉—尼夫希尔姆(Nifheim)和一条不断啃食树根的毒龙,又名「绝望」(Nidhogg)。它不停地咬著树根,直到有一天当它终能咬断这株树,诸神的黄昏(Ragnarok)就会来临。
  【英灵殿瓦尔哈拉】
  英灵殿的传说是来自北欧神话,说到英灵殿瓦尔哈拉就不得不提到瓦尔基里(Valkyries),字根源于古代斯堪的纳维亚语valkyrjar,意为“挑选阵亡者的人”)。她们是奥丁神的侍女,因为奥丁神要在人间的战场上挑选英勇善战的战士——准确的说,就是那些不怕死的人——以便让他们同诸神一道在世界末日的诸神黄昏(Ragnarok)之战中并肩作战。瓦尔基里就骑上快马上穿越云端,把挑选出来的武士送到瓦尔哈拉——奥丁神接待死者亡灵的殿堂。
  在英灵殿内,那些牺牲在战场上的人被称作“einherjar”(格斗者),他们每天都要面对面地进行实战操练,到了晚上他们又像没有受伤的人一样欢宴狂饮。这英灵殿的神话正体现了古日尔曼蛮族所向往的理想生活——白天战斗、晚上豪饮;无所畏惧地迎接挑战。
  【北欧神话ABC的记载】
  奥丁(Odin)在阿瑟加德有三处宫殿,其中有一个,位处格拉希尔(Glarsir)树林之中,名为瓦尔哈拉(Valhalla,英灵殿),有五百四十个大门,每个门宽可容八百位战士并排进出。正门上方有一个野猪的头和一只鹰;这鹰的锐目能看见世界的各方。宫殿的四壁是由擦得极亮的矛所排成,所以光明炫耀;宫的顶是金盾铺成。宫内的座椅上皆覆以精美的铠甲,这是奥丁(Odin)给他的客人的礼物。凡是战死的勇士,所谓恩赫里亚(Einheriar),为奥丁(Odin)所器重者,皆得入此宫为上客。
  以勇敢为无上之美德,以战死为无上之光荣的北欧人,因而也视奥丁(Odin)为胜利及战争之神。北欧人以为每逢人间有战争的时候,奥丁(Odin)就派遣他的侍女瓦尔基莉(Valkyrie)们到战场上去,从战死的勇士中挑选一半,背在她们的快马上,从虹桥碧佛洛斯特进入那瓦尔哈拉宫殿,先由奥丁(Odin)的两个儿子在宫中欢迎,然后被带到奥丁(Odin)的御座前接受嘉奖。如果战死者中有诸神平日中意的人,那么奥丁(Odin)必亲自起身欢迎,以示特殊的礼遇。在瓦尔哈拉宫中,又有盛筵飨待那些被接引上天的战死者,美貌的瓦尔基莉们此时也穿着纯白的长衣,殷勤地为勇士们劝觞。这些瓦尔基莉们,一般据说是九个,以大杯盛美味的神羊乳,大盘盛野猪肉,请勇士们放量饮啖。这野猪肉也是宫殿中的珍品,乃是神之野猪沙赫利姆尼尔(Sahrimnir)的肉,每天由神宫的厨子安德赫利姆尼尔(Andhrimnir)割下来在大锅里烧好,却从来没有不够的时候,虽然奥丁(Odin)的客人都是好食量的北欧勇士。这野猪也是神奇的,刚割了它的肉,它立刻又生满了一身肥肉。勇士们醉饱之后,又常在宫外的旷野上战斗,直到再闻传饭的角声,这才携手回去。在那里,美丽的瓦尔基莉们又在侍侯,将大斗里的神羊乳倾在各个勇士的心爱的杯子里,这杯子是用他们仇敌的头盖骨做成的。就是这样天天饮宴比武,勇士们在瓦尔哈拉宫中享福。这种生活,是北欧武士们所能想象的最美满的生活,所以奥丁(Odin)也是他们最尊敬的一位神。
  【挑选阵亡者的人】
  奥丁(Odin)有一队侍女,名为瓦尔基莉(Valkyrie,女武神)。这些少女或是奥丁(Odin)自己的女儿,如有名的布伦希尔德(Brynhild,or伯伦希尔);或是人间国王的女儿,或为敬奉诸神的贞洁少女。瓦尔基莉们和她们的马,或谓均为云的人格化,她们闪光的长矛则象征闪电。古代的北欧人相信这些女武神是奉了奥丁(Odin)的命令,到世间战场上挑选勇敢的战死者,带到瓦尔哈拉宫殿中享乐,以备将来“诸神之黄昏”降临时,和诸神一起参加那最后的决战。
  这些瓦尔基莉都是美丽的少女,有着漂亮的白臂酥胸和飘扬的金黄长发。她们戴着金盔或银盔,穿血红色的紧身战袍,拿着发光的矛和盾,骑小巧精悍的白马。这些白马驰骤于空中,奔过那道长长的虹桥,不仅背负着它们那美丽的主人,而且也要背负战死的勇士。在战场上,垂死的勇士们接受了瓦尔基莉们最后的死亡之吻,就这样被带到瓦尔哈拉去了。因为瓦尔基莉们被视为云,所以马的鬃毛间又被设想成能够落下霜和露,因此这些马也受到人们尊敬。在北欧人看来,瓦尔基莉们和她们的马都是有惠于人类的。【而北极光有时亦被认为是瓦尔基莉们驱马在夜空中奔驰时铠甲闪耀的光芒。】
  瓦尔基莉们不单在陆地的战场上挑选勇敢的战死者,她们也到海上,从沉没的大龙船里挑选将死的勇敢的维京人。在瓦尔哈拉宫殿中,这些维京人享有和陆地上的勇士同样的待遇。据说维京人如果看见瓦尔基莉站在龙船的桅顶,便知道他升天之时已到,于是这些不怕死的维京人就会狂欢着,等待瓦尔基莉的死亡之吻。
  至于女武神的人数,各种传说的说法不一;最多是十六个,最少是三个,但一般则说是九人。又有的传说中说她们的领袖是爱神芙蕾雅或命运三女神中的诗蔻蒂。
  【补充:因各种版本的传说不同,瓦尔基莉们的名字也有差异。现将所有见于记载的名字尽量列举如下:
  亚尔薇特(Alvit)、布伦希尔德(Brynhild)、洁萝露尔(Geironul)、洁尔诗科古尔(Geirskogul)、格蕾(Goll)、格恩达尔(Gondul)、古娜(Gunn)、古丝(Guth)、海芙约特(Herfjotur)、赫尔薇尔(Hervor)、希露德(Hildr)、荷拉德古娜(Hladgunnr)、荷拉斯古丝(Hlathguth)、赫萝克(Hlokk)、荷瑞丝特(Hrist)、密丝特(Mist)、奥尔露恩(Olrun)、萝塔(Rota)、兰蒂格瑞丝(Randgrith)、拉丝格瑞丝(Rathgrith)、瑞吉蕾芙(Reginleif)、希格德莉法(Sigrdrifa)、希格露恩(Sigrun)、诗嘉古尔(Skagull,奥丁(Odin)的斟酒侍女)、斯克嘉莉德(Skeggjald)、诗蔻蒂(Skuld,命运女神)、斯薇法(Svafa)、斯露德(Thrud,托尔的女儿)。
  其中布伦希尔德可能等同于希格德莉法。另有一说,侍奉恩赫里亚(Einheriar)们的是荷瑞丝特、密丝特和斯露德三人。又,瓦格纳《尼伯龙根指环》中提到的九位女武神除布伦希尔德外都是他原创的,和传说没什么关系。】
  平时在天上的瓦尔哈拉宫殿里,瓦尔基莉们的职务是侍侯那些在瓦尔哈拉宫殿享福的战死的勇士们。每次传餐,她们就脱下血污的战袍,换上雪白的长衣,露出美丽的臂膀,拿出天上的酒肉来请这些恩赫里亚们尽量啖饮。这样的生活,正如前面所说,正是每一个勇敢的北欧武士醉心向往的。
  瓦尔基莉们也常到世间游玩。那时,她们披上鹅毛的羽衣,化为天鹅;遇见清澈的溪流时,她们常常会脱下羽衣,到水中洗澡。那时,若被人看见,藏起她的鹅毛羽衣,便可以留她住在地上。若要强迫她为妻,也可以办到。据传说,有三位瓦尔基莉,奥尔露恩(Olrun)、赫尔薇尔(Hervor)和荷拉斯古丝(Hlathguth)就曾这样被拉普兰国王的三个儿子留住作妻子,经过了九年,她们方才飞回天上。
  但最有名的瓦尔基莉和人类恋爱的事情自然当属布伦希尔德的故事。有一种说法,布伦希尔德是奥丁(Odin)的女儿,且为女武神之领袖,她的丈夫就是北欧最伟大的民族英雄希格尔德(Sigurd)。
  【特殊的“瓦尔基莉”】
  赫尔莫德(Hermod)是奥丁(Odin)的儿子,善飞行,因此成为奥丁(Odin)的特别侍从,专事跑腿的工作。他又是诸神的使者,有什么送信的事,都是他的责任。奥丁(Odin)的无敌之矛冈格尼尔常由赫尔莫德荷着,他也是除奥丁(Odin)之外唯一能骑那八足天马史莱普尼尔的神,平时这马除了奥丁(Odin)之外是谁都驾驭不了的。奥丁(Odin)曾赐盔甲给赫尔莫德,遇到打仗的时候,他就穿戴起来;据说他虽是文职的“行官”,可是也喜欢战争,常常和瓦尔基莉们到战场上拣选战死的勇士带到瓦尔哈拉宫中。平时他出门送信时则带一杖,名为加姆班泰因(Gambantein),作为他的职务的标记。
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【尘世巨蟒约尔曼冈德】【巨人安格尔伯达】
更新时间2010…3…27 17:47:27  字数:506

 【尘世巨蟒约尔曼冈德】
  约尔曼冈德;Jormangund也被称为尘世巨蟒,是北欧神话中的怪物,在末日降临时掀起滔天巨澜。破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的三个孩子中的次子,长子是巨狼芬里尔,第三个是死亡女神和冥

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