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第364章

简明中国神谱大全-第364章

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似。
  Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”),而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。
  孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”,在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。
  后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与伊西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树)。这在很多学术著作中通常被引用为“theHorus”。
  作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes),荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”(Duat)的护卫。
  作为Behedti,荷鲁斯是贝迪特(Behdet;也就是现在的Edfu),在那里他的形象与猎鹰紧密相联。
  而作为Chenti-irti,荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。
  晚些时候,荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来,尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety,Her-akhety,意思是“双地平线之荷鲁斯”),Har-em-akhet(意思是“地平线上的荷鲁斯”),Horakhety,Harmachis(希腊语),朝之太阳神。
  安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。
  在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。
  荷鲁斯有四个儿子,在埃及有关葬礼的信仰中,他们分别保管着装在四个罐子(canopicjars)里的死者的内脏:Duamutef多姆泰夫(胃),Qebshenuf凯布山纳夫(肠),Hapi哈碧(肺)和Imset艾姆谢特(肝脏)。
  【丰饶女神哈托尔】
  哈托尔Hathor(Het-Heru,Het-Hert)
  埃及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在Edfu,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
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【猫神贝斯特,鳄神索贝克,甲虫神凯布利】
更新时间2010…4…5 12:58:22  字数:762

 【猫神贝斯特】
  贝斯特女神,即埃及猫神,象征着月亮的温暖和女性魅力力量。她的膜拜最早呈现在第二王朝。她的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人目光,是主管人间性爱的女神。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象是女人天使和魔鬼的两面性潜在的诱惑。
  膜拜中心在Bubastis的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。
  她是太阳神拉(RA)的女儿和妻子。
  【鳄神索贝克】索贝克Sobek
  古埃及鳄鱼神,崇拜地在Arsinoe,希腊名之为Crocoldilopolis,意指鳄鱼;据说它具有四倍的神性,因为它具有四种元素:拉的火,苏的空气,给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中,它保护甫出生的荷鲁斯,并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。
  【甲虫神凯布利】
  凯布利Khepri
  古埃及甲虫神,亦为早晨之太阳神,常被认为与拉(ra)相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多,但根据上下文所得,多指创造或转换(〃tocreat〃or〃totransform〃),而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵,因此它代表了太阳在天空运行的推进器。
  拉〔Ra〕:即太阳神,中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父,奴特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝後,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎;连带他也是,以Ranetjer-aaneb-pet(〃Ra,thegreatGod,LordofHeaven〃),更晚一些,他变成宇宙的主宰阿蒙。拉,

【万物创造者布塔】【母狮女神塞克荷迈特】
更新时间2010…4…6 12:25:34  字数:264

 【万物创造者布塔】
  布塔(Ptah)埃及万物的创造者,除了为国王与职工的守护神之外,亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现,手握着Uas(phoenix-headed)权杖,安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奥西里斯一起被崇拜;塞克荷迈特之夫,奈夫图之父。
  【母狮女神塞克荷迈特】
  塞克荷迈特Sekhmet
  古埃及
  母狮女神,在孟斐斯被视为是布塔之妻,由拉自自己眼里的火焰所创造,乃是为了惩罚人们所犯的罪;晚期则变成一爱好和平的女神,与慈善的贝斯特相近。

【创世之神阿蒙】【阿蒙妻子战争女神姆特】
更新时间2010…4…6 12:31:06  字数:1200

 【创世之神阿蒙】
  创世之神—阿蒙神
  万物创造者阿蒙神被描绘成头戴两片羽毛,手持一根权杖。他象征着男人的气概,公羊和雌鹅是他的神兽。他的崇拜中心位于底比斯(Thebes),在中王国时期,他的重要性达到了顶峰。
  从字面上看,阿蒙的意思就是“无形之物”,虽然他被认为是万物创造者,但关于他的传说很少。
  尽管缺少神话背景,但他的重要性却与日俱增。在中王国时期,底比斯(即现在的卢克索(Luxor))形成了一个崇拜阿蒙神的中心,在这里他与太阳神拉(Ra)一起被崇拜,称为“阿蒙-拉(Amun-Ra)”神。后来,他得到王族的青睐,到第十八王朝时他的地位超过了其他众神。在这期间,人们在卡纳克(Karnak)为他建造了一座宏伟的神殿,这座神殿直到今天仍然存在。
  阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字;埃及文转写为&;#7984;mn;意为〃隐藏者〃(也拼作〃Amon〃)。他是八位Ogdoad之一。与姆特(Mut)结婚。
  首先;他是底比斯(Thebes)的地方神祗。那时底比斯还是尼罗河东岸一个不起眼的小镇;而今天这周围的区域被卡尔纳克神庙(Karnak)占据着。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族;他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字;Amenemhe中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字;当底比斯的第十七王朝赶走了希克索人(Hyksos);阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。
  然而;直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候;阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神;排挤着埃及的其他神祗;甚至走出埃及成为宇宙之神。法老们把自己的一切胜利都归功于阿蒙;并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力。
  阿蒙被描绘为人形;头戴一个头箍;由头箍上笔直伸出两根平行羽饰。这可能象征着鹰的尾羽。阿蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中;另一种是站着;手持一根鞭子;很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min)。后者可能是他的原始形象;生育之神。国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物。他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet;Amun埃蒙的阴性词);但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头;头戴上、下埃及的双冠(doublecrown)。他们的儿子是孔斯(Chons)。
  太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来;特别是在他作为〃众神之王〃的时候。在埃及;天堂的统治权属于太阳神;而阿蒙就是最高神;因此从逻辑上说;阿蒙就是拉。阿蒙被称作〃王座与两陆之王〃;或者更骄傲地称作〃众神之王〃。
  【战争女神姆特】
  姆特Mut(GoldenDawn,Auramooth)
  埃及战争女神,阿蒙神之妻,孔苏神之母,外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲,是月神孔苏之母。
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【九柱神】【智慧神图特】【蝎神塞勒凯特】
更新时间2010…4…6 12:33:44  字数:1333

 【九柱神】九柱神(Ennead)是在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯(Heliopolis)受到崇拜的九位神祗;是埃及神话中九位最重要的神祗。他们是:
  拉(Ra);太阳神;埃及神话中的最高神;
  其形象与阿蒙结合在一起;十八王朝后;变成宇宙的主宰神阿蒙·拉。
  休(Shu);风神;拉的儿子;与泰夫努特生奴特、盖布。
  通常会和奴特、盖布一起出现;他立於中;支撑著奴特;而盖布则横卧於下。他是太阳光拟人化出来的神;与泰夫努特分享一个灵魂。
  泰芙努特(Tefnut);雨神;拉的女儿;休的妻子;
  拉之女;苏之妻子与姐妹;奴特与盖布之母;乃一具有母狮之首的女神。
  盖布(Geb);大地之神;与努特生欧西里斯;赛特;艾西斯;奈芙蒂斯;
  表示植物生长繁茂的地面。苏及泰芙努特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅;通常以黑或绿皮肤男人的形象出现;分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄;使人不能上天堂。
  努特(Nut);天神;盖布的妻子;
  休和泰夫姆特之女;给布的妻子与姐妹;奥西里斯;伊西斯;塞特;奈芙提斯的母亲;通常被画成一具有蓝色皮肤的女人;身体含有星星;四肢撑在地面;表示天空在地球上的弧度。
  欧西里斯(Osiris);冥王;也是农业之神;
  冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判;丰饶之神;文明的赐予者。一般在壁画中;若脸上涂有绿色颜料;则表是在复活中或已经复活。他的崇拜仪式起於阿拜多斯(Abydos);因此那裏有许多他的神庙。他变得受欢迎是在中王国以后;十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神只;同时;持续到晚期埃及。
  艾西斯(Isis);死者的守护神;也是生育之神;欧西里斯的妻子;
  奥西里斯之妻;荷鲁斯之母;奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一;古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师;因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特;帮助奥西里斯复生;且帮助他管理冥城。
  赛特(Seth);干旱之神;风暴之神;
  象征风雨不顺的季节;是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为他翻案;重新被视为一伟大的神只;仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
  奈芙蒂斯(Nephthys);死者的守护神;赛特的妻子。
  阿努比斯之母。盖布和奴特最小的小孩;当塞特杀了奥西里斯时;他背弃丈夫塞特;并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中;他保护的是哈碧。
  【智慧神图特】
  图特(Thoth),又译透特或托特,是古埃及神话的智慧之神,负责守护文艺和书记的工作。相传他是古埃及文字的发明者。
  托特通常会被描绘成鹭首人身,其名字意思和弯形嘴部,令人联想起新月。有时候,托持也会被描绘成一只拿著新月的狒狒,因为狒狒在夜间活动,而且相当聪明。
  美国作家埃里斯(RalphEllis)认为,由于托特信仰的排他性,托特信仰其实是亚伯拉罕诸教的来源,但这种说明仍然存疑。
  【蝎女神塞勒凯特】
  塞勒凯特Selket
  古埃及蝎子女神,多为有保持平衡的蝎子在头上的形象,为活着无辜的人们请愿,亦被当成妇女分娩时的帮手,并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者,之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。
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【神王朱庇特】【神后朱诺】【门神雅努斯】
更新时间2010…4…7 13:38:37  字数:1578

 【神王朱庇特】
  朱庇特(Jupiter)
  朱庇特是罗马神话中的神,是罗马统治希腊后将宙斯(Zeus)之名改变成为朱庇特:罗马神话中的主神,第三任神王;科洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界;以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波西顿(波赛冬)和哈德斯(普罗同)分别掌管海洋和地狱;女神赫拉是宙斯的妻子。
  【宙斯】
  众所周知,宙斯是众神之王,是奥林匹斯山的统治者。
  宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
  宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨西尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
  宙斯对其父的暴政极为反感,他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议,放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵,这两个怪物有着非凡的力量,宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王,宙斯和他的兄弟们都互不相让,眼看他们之间又要开战,这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果,宙斯做了天上的王,波塞冬做了海里的王

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