密宗大师热罗多吉扎奇异一生-第7章
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理想、信念与勤奋,三者必须严要求,
若是合乎法标准,必定接引入正道。
思想、修持与作风,三者必须要严格,
合乎正确法标准,虹化心愿定实现。
发心、起念与缘分,三者必须够条件,
若是条件都成熟,利众事业必然成。
五要道歌莫小看,益于一切修心人。”
密教徒又问:“不合标准,有什么坏处?”热罗上师又唱道:
“若是上师不合格,就像盲人领盲人,
走路二人俱失足,掉入深渊无人扶。
若是本尊不合格,就像贫民求贫民,
自身安乐尚不保,哪有力量救别人?
若是护法不合格,就像认贼作父亲,
不但不能保平安,夺走财气与性命。
法脉传承不合格,就像双手握彩虹,
虽然看去很鲜艳,不能充当救命绳。
理法若是不合格,空中阳焰当水喝,
欲饮张口不可得,再修也无好结果。
思想意识不合格,犹如药毒掺着喝,
虽然佛法是良药,邪见如毒相抵消。
若是勤奋不够格,就像木板当石磨,
无论世事超世事,缺乏勤奋不成功。
若是观点不合格,犹如伸手量虚空,
遍及法性实无边,只执一隅难成佛。
若是现修不合格,犹如有病吃错药,
旧病加剧新病会,求脱而又被缚捆。
若是行为不合格,犹如疯子舞婆娑,
不管时尚与对象,乱说乱做坏教风。
回向发愿不合格,犹如黄金换谷糠,
那些解脱善因缘,反而变成轮回因。
提醒诸位修心人,这些要点铭心中。”
密教徒听了这些语重心长的教导后,信服得五体投地,要求跟随热罗上师修心。上师接受他的要求,给他赐灌大威德顶,并传密法义理,指点修炼。他后来成了一位著名的成就师,临终时带着肉身,摇着铃鼓,直奔空行之国。
在去拉堆部的途中,遇到一群男男女女正在围着一个刚死去的人嚎啕大哭,热罗下马去问:“出了什么事情?”他们说他们地方的大头人扎杰刚从马上摔下而气绝身亡了。热罗便用起死回生三昧耶施法加持。第一次加持尸体开始呼吸;第二次加持脏腑筋骨的损伤复原;第三次加持扎杰便睁开眼睛,坐了起来。扎杰头人的亲属和子女见其亲人死而复生,感激得磕头流泪。消息传出去后,方圆几百里地的人都来朝拜这位能起死回生的大成就者热罗上师,请他摩顶、传法。小山沟里人如海潮,供养物资堆积成了小山。大头人扎杰为了感谢救命之恩,在一个叫做格尔玛塘的草滩上搭了一个高大的法座,清热罗上师接受他的谢礼。他先后共举行了三次致谢仪式。第一次谢礼是一百两黄金、六十枚绿宝石和一万匹绸缎;第二次谢礼是一千箱茶叶和棉布、药材、盔甲等;第三次谢礼是骏马两百匹,牦牛、骡子、绵羊各一百头。热罗以扎杰头人的谢礼财物作为参加法会的群众的生活费用,举行了规模宏大的传法灌顶法会。法会期间受近事戒、沙弥比丘戒的,闭斋的,放生的,渔民、猎人发誓不杀生、悔过自新、弃恶从善的,多得不计其数。传法时天空中布满了彩云彩虹,降下了花雨,还可听到巨大的表示祝贺的声音。法会结束后,被救活的扎杰头人带领妻子儿女,全家皈依了佛门,并请求传授了大威德大法。扎杰悟性很高,不久便获得了大手印彻悟成就。出家受僧戒,改名为多吉荣旦,后来很出名,有五百多名弟子,临终虹化离世。其他的弟子也获得不同程度的成就。
拉堆卓隆地方邀请热罗上师办法会,给牧民们传了法,进行了弃恶行善的教育。当地的牧民们经常受到野兽的侵犯,人、畜伤亡很多,群众请求热罗作法消除野兽的灾害。热岁写了个布告,张贴在野兽出没的地点,从此彻底没有了野兽伤害人畜的事故。
热罗在夏若仓住了一段时间,看到了遍照三十七佛现身,用梦三昧超度了很多恶道灵魂。有一天,一个山头上岩石断裂下滑,热罗向着滑落的岩石做了个金刚指手势,滑落的山石便停留在了半山坡上,免去了一场山石滑落损伤人畜的灾难。
在回朗宁的途中恰值大雪封山,热罗上师修烈火定,所到之处冰消雪化,犹如三春季节。在朗宇地区他受到僧俗群众的热烈欢迎和隆重接待。上师捐资修造了朗宇降魔庙中身高两丈一尺的释迦牟尼金像和八大菩萨、手金刚、马头金刚等彩塑像。装藏时,人们看到一道道彩光进入佛像之中。他还制作和购置了幢幡空盖、金银器皿等寺庙的一整套装饰品和法事用品。各地的信众也送来了许多佛像和法器用品,把降魔庙装饰得十分庄严。上师亲自主持了安神开光法事活动。在开光期间彩虹笼罩寺庙、花雨纷飞的奇景出现了半月多。在开光仪式上热罗上师轻轻撒出去的青稞,有的深深嵌入金制和彩塑的佛像上,抠也抠不下来。当时参加开光法会的各地群众有三万多人,法会期间没有吵嘴、打架等不愉快的事和各种疾病发生,气氛十分祥和,使人们感到惊奇。他还组织七千多名各地僧人创办了学修显密佛法的定期法事活动;给参加法会的人每月发放钱粮布施;共建茶房十二处,长年供应三百多名闭关修炼者的饭食。这一切费用由上师捐助。
从此以后热罗上师大部分时间就住在这个寺院传法灌顶,把每年的所有钱财物资供养都用在了以下几个方面:维修和建造寺庙、佛塔;向藏区——从阿里到康地的各个寺院发放布施、上供点灯;向各地各教派的高僧大德敬献供品;在各地修公房、建客店茶房,供给讨饭的穷人和外地行人食宿;捐资保护森林和野生动物等,使无数野生动物免于被猎人捕杀的灾难。凡受热罗上师保护的野生动物,谁也不敢捕杀,违禁的人立刻遭到口吐鲜血暴死的报应而人人惧怕。由于热罗上师造福的功德,各地风调雨顺,森林、水草茂盛,五谷丰收,人畜两旺,没有战乱,没有盗贼,没有自然灾害和疾病传染,人们过上了安定、幸福、快乐的生活。热罗上师有八百多名弟子修到了无所执虚空境界,有的见到了大威德现身,有的获得了高层次神通成就。
第五章
热罗上师三十七岁那年,有天晚上做了个梦,梦见明妃盖鹃姆裸体,佩戴着骷髅骨饰,手持铃鼓,来到身边说:“明天我要去乌杖焉(空行佛土),特来告别上师。”热罗说:“有人接你吗?”她说:“有,请看。”指着天空。热罗仰望天空,看到空中有很多身佩骨饰的裸体少女,其中有四个少女展开一匹彩绸,把明妃搁在上面,在仙乐的伴奏下向西缓缓飘走。早晨,上师对身边的弟子说:“今天盖玛鹃姆要升天了。”有几个弟子偷偷去看,看到盖鹃姆满面春风,安然无恙,他们以为上师是在和他们开玩笑。过了一会,听到明妃口中大声念了“派”的一声,头顶上射出一道白光升向天空,寂然逝去。肉体火化时变成了一团彩光,没有留下一点骨灰。
那年夏天,女施主德吉宗邀请上师去才堆戎地区举行法会,当地的群众进行了丰厚的供养。传法时虔诚皈依、受禁杀生戒。发念诵一亿遍六字真言愿行的善男信女出现了很多,要求终身跟随上师修心的信众有一百二十多人,女施主德吉宗也发誓出家修心。这些人在热罗上师的教导下都获得了成就。
这个地方有个名叫赛顿索南奥塞尔的法师,他修炼狮首佛母密法获得较高的成就,有驱使神鬼做事的神通。他的二十几个弟子去拜见热罗上师,热罗上师为他们显示了身体化为火,化为流水,化为“嗡”、“阿”、“吽”三咒字等稀有神通,使他们十分惊讶,产生诚信,请求给他们传法灌顶。热罗上师满足了他求,灌顶的当场就产生了神奇的效应。这些人回去对赛顿说:“你的神通成就很高,但热罗上师的神通成就更高,使我们大开了眼界,当场获得了神奇的效应。”赛顿听了以后很生气,认为热罗抢走了他的弟子,是对他的挑战,便作起咒法,进行报复。热罗听到消息后,就派人送去了二两黄金的见面礼和一封信。信中写道:
“德高望重赛大师,请别恼火听我言。
指引解脱为师德,利益众生是佛法。
利众何必分你我,产生嫉妒错中错。
上师你虽神通高,我乃怖畏金刚身。
想用咒术难取胜,请收此礼来讲和。
勇猛童子金刚橛,都是众佛威力身。
他也败在我手下,其它咒法怎能胜?
真实金刚喝血神,那是诸佛意化身。
他尚对我无奈何,还请息怒别咒我。”
赛顿看了这封信以后更是暴跳如雷,说:“这是对我的蔑视和侮辱,不过三日,我就叫他毙命。”说完将热罗给他的礼品扔在了门外。送信的人回来向热罗汇报了情况。热罗说:“我对他以礼相待,送礼道歉,他不接受,他会后悔的。”赛顿拒绝讲和后的第五天夜里,在热罗的住所出现了恐怖的咒术征兆。天刚黑时出现了一群恶鬼空行母,张牙舞爪,向热罗进攻。热罗上师静坐观想护轮,恶鬼空行无法逼近护轮,便纷纷离去。午夜时分,又来了一群青面獠牙的世间空行母,施展神通,进行攻击,仍然未能逼近金刚护轮,又撤走。后半夜由威力无比的雄猛狮首空行母亲自率领众多智慧空行母来到了热罗住所的上空,雷声轰鸣,电光耀眼,现出了十分恐怖的凶恶景象。热罗上师立刻化为雄猛大威德,“砰”地大喝一声,如山崩地裂,狮首空行母和众空行神兵被震得昏厥,纷纷掉在了地上,过了一会儿才苏醒过来,都跪在热罗上师床前,请求宽恕,并发誓归降,听从调遣。第二天早上,赛顿的弟子们发现赛顿于当天夜里暴死在闭关的小屋中。这就叫做“功力不足而咒人,反害了自己性命”。赛顿死后,他的弟子全部皈依了热罗。
事后热罗上师又接受僧俗群众的邀请,先后去多谷隆、日洞、江隆等地区传法,把那些地区的很多人从恶趋引向善道。凡受热罗上师教诲的僧人各个严守清净僧戒,接受灌顶。修持获得成就的弟子在多谷隆出了一百零八人,日洞出厂九十一人,江隆出了一百二十一人。
热罗上师在江隆传法时,遇到了在当地吃了很多只羊,人们都怕得要命的一只大灰狼。热罗手指着那只恶狼说:“喂!你这畜牲,再别干坏事啦,到我这儿来,我教你修禅。”这恶狼就像听懂了人言似的,垂着尾巴温顺地来到了热罗上师的身旁。上师把手搭在了灰狼的身上,轻轻捋了几下,灰狼一动不动,似进入禅境,好长时间才如梦方醒。从此以后这只灰狼就经常跟在热罗上师的身边,像被驯服的家犬,从不叼羊。上师静坐观修时,这狼也卧在上师身旁不动,似修禅状。上师还对许多人家养的鸡作了同样的加持,那些鸡走到热罗上师的身边,便静悄悄地一动不动。
此后热罗上师又应邀去那吾晓扎,在那里为一百多个孩子授沙弥戒,为三百个男女信众传法灌顶,其中有很多人达到入禅出禅自然融合的状态。法会期间天空出现奇光异彩、花雨纷飞的奇景。
热罗上师停留在措多嘉嘎地区期间,见到了狮子吼观音和不动明王现身,降服了一批危害群众的恶鬼。
此后他又先后去扎隆、抓麻隆、那毛隆为信众传法灌顶,那里的许多社会名流和头人都来致敬朝拜,朝礼和供品极丰厚。在那些地区发誓戒杀生、念六字真言的积德行善之人出了很多,受沙弥戒和比丘戒的出家人有一百多人。
在扎隆地区给一百多个僧俗群众进行传法灌顶时,热罗上师显了一个奇妙的神通。“轰隆”一声巨响之后,众弟子看到热罗上师的身体像烟火爆竹一样地爆炸,骨肉横飞,从中源源不断地爆发出五彩缤纷的小佛和咒字,像火花似的洒满天空,然后那些变成碎片的身体和散发出的光纷纷聚集在一起,又变成了原来的身体。在此情境中在场的弟子都领悟到了如幻之禅的意境。
上师在扎麻隆传法时,当场得道的弟子就有两百多人。当地的大头人拉尔嘎请求赐教,热罗上师便唱道:
“浊世说好话的少,听好话的人更少,
你若真心听良言,就请牢记这些话。
追求享乐是堕因,世间诸事如梦幻,
如想永远享福乐,放眼长远修善德。
恶劣环境染恶习,隐居深山修善心,
胡思乱想出魔障,善恶念头都放弃。
无德亲属增烦恼,结交坏人会堕落,
做作多就是非多,慎重从事别轻率。
话多必然惹是非,少说废话多念经,
今世来世都安乐,一切功德从此生。”
听了这首教言道歌后,拉尔嘎头人如梦方醒,放弃世俗名利地位,出家皈依,跟随热罗上师修心,后来成为较著名的成就师,救度了很多生命。
上师在那毛隆向三百多名僧俗信众进行灌顶时,显示了坛城中画的日月放光和搬运及增多灌顶用品的奇异神通。亲见此神通的人,当场都进入息念深定状态。
那时在桑桑神岩住着一位掘藏密法大师,正在整理伏藏传记,热罗上师想顺便去拜访他,就先用火光定进行试探。这位掘藏师看到一股火光向他扑来,以为是魔鬼入侵,便念驱魔咒,火光随之消失。过了数日后热罗上师带领随从弟子,带了很多金银、绿宝石和骏马,去拜访掘藏大师。这位大师也以礼相待热罗上师,两人相互提问讨论经文密义,情投意合,共交谈三日。后来又提出相互比试神通验证成就。先是掘藏师化现为一尊顶天立地的威武大能金刚,全身各部位显现出九部众神形象。热罗上师化现为一尊庄严的文殊师利报身像,身上显现出三千大千世界、亿万佛国景象,众佛国历历在目,如镜中之影,诸佛国未小,佛身也未变大,相容无碍,不可思议。掘藏师见此神通,自愧不如,便认输拜师,请求传法。热罗上师说:“如果一开始,你不把我的神通当作魔法,以恶咒进行对抗,就可以给你传法;但你已有了抵制真法的过失,不便传法。如果你能隐瞒和我见面的事,秘密进行祈祷,你来世会有缘得到我的密法。”掘藏师听了后悔不尽,只好祈求来世获得良缘,便以丰厚的供养答谢热罗上师。
这以后应霍尔人的邀请,热罗去北方霍尔地区传法,途经谷朗等金矿区,向沿途皈依、求法的信众按照各人意愿授予了僧戒,传授了密法,受到教益、归向善道的信众甚多。他在霍尔地区的登如、奴如、达如、阿如、索如等上、中、下各部所到之处都进行传法活动。每个地区的人接受灌项传法后,弃世而一心修心的弟子不下于两百人,受僧戒的有四五百人,誓愿戒杀生、念一亿遍六字真言、放生、朝拜转经、写经诵经的善男信女到处都有。热罗上师将各地所得的供养金银、牛羊牲畜、盐巴、羊毛等物资都用于斋僧、修缮寺庙佛塔、救苦济贫、保护森林草原和野生动物、调解部落和地方纠纷等有利于众生的善事,从未自己享用。
当时有位霍尔地的白吉王去世,请热罗上师超度。上师施法招引亡魂时,王室的官员、家属都亲眼看到王爷的亡灵如生前状,来到他们的身边,对他们说:“你们请来这位大师,超度我非常及时,否则我已堕入恶道。”度脱时,人们看到从热罗上师的胸口射出一道白光,伸入遥远的高空,一会儿在白光的尽头现出了文殊佛国,亭台楼