明清宫廷档案-第33章
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，赏黄马褂，赐双眼花翎、紫缰。”
康熙癸未年四月，玄烨赐上书房大臣高士奇，“上用绒帽一顶”，帽缀宝石；龙缎袍、石青色四团龙褂各一件；当场就让太监为高士奇穿戴上了。玄烨还赐给高士奇母亲八团寿字袍和披风各一件。同一天，皇太子允礽赐高士奇缀宝石的绒帽一顶，蓝色龙缎袍、红青色四团龙褂各一件。
康熙三十二年，汉军正白旗人、湖广提督徐治都，获赏“御用官服”。
雍正二年，大将军年羹尧获赐“四团龙补服、黄带、紫辔”。
一般情况下，官服和获准穿着的蟒袍，都得个人掏腰包定做、购买。
有一年农历四月，慈禧太后率领一行人马，浩浩荡荡地出了紫禁城，经西安门、新街口，来到西直门外。太后在倚虹堂小憩，品茶、用点心；然后，登上“翔凤”号御舟，开往颐和园。许多穿着朝服、蟒袍的官员，冒雨在两岸跪送。只见一名官员的外衣紧紧贴在身上，五颜六色的“雨水”，顺着衣服往下流淌。原来，这是一个“穷官”，穿了一身高丽纸做的蟒袍，上面的花纹，都是用彩笔描画的。
不按规矩着装，逮着什么穿什么，瞧什么好看就戴什么，那就是“犯罪”。《清史稿》中罗列的和摹岸笞镒础保辛教跤氪┐饔泄兀骸八卣渲槭执儆啵嘤诖竽谑叮淮笾榇笥谟霉诙ィ笞锸濉１κシ撬τ茫擞惺徽榇蟊κ患破涫び诖竽冢笞锸！薄 �
清代皇帝堪称“无冕之王”，只有朝冠、常冠、行冠和雨冠，都有冬夏之分。冬朝冠用海龙、熏貂、紫貂制作，帽沿向上折，缀红缨；顶饰三层，以四条小金龙支撑，每层都嵌有“东珠”（产自东北松花江的珍珠），顶上还有一颗大号的珍珠。夏朝冠用玉草或藤竹编成，状如斗笠，正面缀小金佛，饰东珠；红缨和顶饰，与冬冠相同。常冠顶上有红绒结。冬行冠用黑狐皮、黑羊皮制作；夏冠黄色顶，前面缀一颗大珍珠。雨衣、雨帽已经不像明代皇帝的那么简单，仅在面料上涂一层桐油就得，而是原料、工艺和款式，都比较讲究。明黄色斗笠形雨冠，里儿为绸缎；夏冠平顶，前沿阔，羽缎面儿；冬冠高顶，前沿深，毡子及油绸面儿。
朝服（包括礼服），上衣下裳，明黄色面料，九龙盘绕，绣着“十二章”和“山牙海浪”。明黄色腰带上，镶四片“金圆版”，饰红、蓝、绿宝石和珍珠；到清中后期，又增添了一些零碎儿，有绣囊、小刀、火石等。
《大清会典》上说，冬天，当官的按品级在官服上套不同的“瑞”，有貂皮的，青狐皮的，猞猁皮的……一等侍卫的瑞，用猞猁皮，间以貂皮，月白色里子。皇帝既不挑担，也不扛麻袋，却有垫肩——紫貂或黑狐皮制作的“瑞”。穿朝服时，皇帝脖子上挂一串“佛珠”。这串名为“朝珠”的佛珠，共有一百零八颗珠子；大典时戴东珠的，祭天戴金石的，祭地戴琥珀的，祭日戴珊瑚的，祭月戴绿松石的。朝珠的胸前部分缀佛像，脖子后面的部分缀着“背云”；左右两侧分别有两小串和一小串珠子，每串十珠，名为“纪念”。
乾隆皇帝弘历有一幅戎装（行装之一种）画像：黄缎子盔顶有一簇红绒缨，下坠的黄缎子飘带上，镶着一行行珍珠；两只帽耳在颔下结在一处；杏黄色甲胄，杏黄色腰带上缀满了珍珠。脚蹬朴素无华的黑色缎子“战靴”。左手握黄色马鞭的白玉柄，三尺长鞭，尖端成辫。弓和箭上都镶着白玉。黄色蒙古式马鞍，镶嵌着数不清的宝石；两只金蹬闪闪发光。马肚带上的金扣子，有精细的花纹。黄色皮马缰上，缀着几簇红缨。
据说，这幅肖像画，以及入画的实物，一直被弘历的子孙当作“圣物”，保存着。
弘历有一件“龙袍”，上面的九条龙，都是用小珍珠串起来的。他的一个盔，上面布满了用珍珠“织”成的满族文字。
同治皇帝载淳登基时，还是一个“小屁孩儿”，也穿上了用杏黄色缎子制作的“龙袍”。袍上的飞龙，张牙舞爪。蓝色贡缎衣领，缀着好几颗龙眼大的珍珠。
光绪皇帝载湉有一套常服，天蓝色缎子“箭衣”，配以黑色缎子坎肩，绣满了金色的“寿”字；黑缎子六瓣瓜皮帽，顶上有一个红绒结，耷拉下一尺长的红缨；脚穿黑缎子靴子。这位皇帝大人也有光脚丫子的时候。随慈禧太后西窜时，有一天，那位奉命把珍妃推入井中的太监崔玉桂，发现皇帝晕倒在轿子里，“龙鞋”不知何处去，又脏又臭的袜子，“摇摇欲坠”，眼瞅着就要掉了。
头上的大辫子，那是祖传的命根子，绝对不能乱动。清末，迫于世界潮流和国内革命浪潮的压力，朝廷曾以皇上的名义，发布“剪辫自由诏”。某些皇亲国戚闻风而动，剪掉了真辫子，留着一条假辫子应付“皇差”。到了民国初年，剪辫子已成大势，有些人反而陷入两难境地。江苏民谣就说：“剪了辫子怕张勋，留着辫子怕孙文。”当时，原清廷将军张勋领军驻扎在山东、江苏一带。他不许部下剪辫子，仍用“宣统”年号。其治下的老百姓，保留辫子，就等于保留着吃饭的家伙。
第五部分第十章 服饰与着装规制（4）
1922年10月，废帝溥仪也想顺应时代潮流，跟着感觉走一把，“颁旨”，让太监剪掉他的“龙尾”。太监们全都“抗旨不遵”，谁也不敢下手。溥仪哭笑不得，只好自己动手，剪掉了命根子。这件事，令遗老们痛心疾首，如丧考妣。然而，这毕竟是人心所向。溥仪剪辫前，“宫中尚有一千五百多条辫子”；溥仪作出表率后，只剩下三条，全长在他的三位老师的头上。溥仪被赶出紫禁城，办理清点移交的“纪要”上，还特别注明：（乾清宫）端凝殿内，“有帽盒一个，藏上交辫子一条。”
不仅大典、大祀，以及外事活动，皇帝要按照“文件”要求着装；平时换衣服，也有明确的规定，由“四执库”太监协助皇上执行。只一件平日穿的袍褂，往往需要按照“单子”，从正月十九穿青白嵌皮的，到十一月初一穿貂皮的，先后更换二十八种。
服饰小样，皇帝夏朝袍图皇帝虽然享受“供给制”，实报实销，但是，穿衣戴帽方面的消费，也有“预算”，“决算”，一意孤行，就会招致“非议”，尤其是那帮子御史言官，干的就是“挑毛病”的工作。不过，由于皇帝的消费水准太高，在小皇帝溥仪看来，皇帝做新衣服，几乎没有任何限制，一年到头总是穿新衣服；做了一大堆，穿不过来，是正常现象。
有一年，从十月初六到十一月初五，一个月的时间里，溥仪就新添了十一件皮袄，六件袍褂，两件皮紧身，三十多件棉衣裤、棉紧身，仅贴边、兜布、子母扣和针线钱，就花了两千一百多个“袁大头”。今儿个试新衣，明儿个又要“看样儿”，把溥仪都给整烦了。
皇上的衬衣，都是用松江织造的“三棱布”制作的，吸汗性强；“中衣”，用绢或纱制作，换下来就扔了。皇帝一般情况下不穿洗过的衬衣。像思宗朱由检那样，穿破旧的衬衣，确实难得。
皇后的冠服，也有礼、吉之分。朝冠顶饰三层，为三只小金凤，饰有珍珠，最顶端有一颗大东珠；红帽缨周围，还有七只小金凤，后面有一个“金翟”，装点名贵的猫眼石、珍珠；翟尾由五串珍珠编就，共三百零一颗珠子。
“步摇”缀珍珠和宝石，后面有一个“护领”。
明黄色朝袍，石青地儿披领和袖，前胸后背绣着金龙，穿插着五色云朵，下有海水纹。另外一种明黄色朝袍，中有叠褶，绣着龙、五色云和水纹。
朝裙有叠褶，上用红色织金寿字缎，下用石青行龙妆缎。朝褂形状类似坎肩，石青地儿，片金边儿，绣着龙，四层花纹，穿插“万福万寿”花纹；另一种前后通身立龙，绣着云水纹。
吉服花纹比较简单，但织绣华丽，做工极为精细。
“金约”、朝珠、耳环等随身饰物，用黄金、珊瑚、珍珠、玉等制成。穿朝服，挂三串儿朝珠，一串儿东珠的，两串儿珊瑚的。
衣料的供应，后妃各有相应“分例”（标准）。
皇太后每年可分得绸、缎、纱、布，共约一百六十疋，各类名贵裘皮一百二十多张，银钮扣四百多个。
每年配发给皇后的衣料，也差不多可以用来开一个相当规模的绸缎庄。其中有：蟒缎、补缎、妆缎、闪缎、金字缎、蓝素缎、帽缎、宫绸，各两疋；倭缎、衣素缎、潞绸，各四疋；三线布、粗布，各五疋；杨缎六疋；云缎、高丽布，各十疋；纱、里纱、绫、杭绸、绵绸、纺丝，各八疋；毛青布四十疋；金线十绺，棉线六斤，绒线十斤，棉四十斤；黑貂皮四十张，乌拉貂皮五十张。
即使到了溥仪退位、尊号不变时，后妃的衣料“定例”，仍然相当可观。
四位太妃每年共分得九十二疋缎，一百零八疋绸，六十疋纱，二十八疋绫，一百四十四疋布，七十六斤线和绒，一百二十斤棉花，二百八十张貂皮。
“皇后”婉容每年可得二十九疋缎，四十疋绸，十六疋纱，八疋绫，六十疋布，十六斤线和绒，四十斤棉花，九十张貂皮。
“淑妃”文秀，就是后来在天津和溥仪“离婚”的那位，每年分得十五疋缎，二十一疋绸，五疋纱，五疋绫，三十疋布，八斤线和绒，二十斤棉花，三十张貂皮。
据说，慈禧太后的“花衣服”，多得不得了，即使一天换一套，二三十年也未必穿得过来。别说外衣，她的睡衣睡裤，也都件件堪称精美的工艺品。有一套浅灰色的睡衣裤，胸背绣着金色团龙，衣袖、裤管儿绣着红花绿叶牡丹；肩头上的花朵最大，枝叶交叉下沿，直到袖口。
慈禧太后专用的衣服“库”里，每套衣服都折叠得平平整整，放置在红漆木盘上，每盘放三套。隔三差五，太后就要把所有的衣服都“视察”一遍。届时，每两名太监抬着一个木盘，顺序从太后面前走过，接受“检阅”。此外，每天还必定会有太监，捧着刚做得的新衣服，请太后过目。
紫禁城里养着一大批男女工匠，专门为皇帝和他的老婆们制作衣帽鞋袜。这些工匠，技艺高超，分工明确。设计，描图，裁剪，刺绣，缝纫，钉扣子，锁扣眼儿……各负其责。
两名太监专职掌管慈禧太后的鞋库。偌大一个配殿，鞋橱上至天花板、下至地面，沿四面墙壁矗立着。橱内，一只木匣子里面装一双绣花鞋。匣子外面写着编号。管鞋太监和太后的一名女官手里，各有一本儿“鞋账”。账上的编号与木匣子上的编号一致。同时，账本儿上的每个编号下面，都详细记载着鞋的款式、面料、颜色、花样、装饰、制作时间和制作人姓名等等。太后要换鞋，查查账，就能找到称心如意的。
管鞋的太监，责任极其重大。太后的鞋上，大多缀着珍珠、玛瑙、宝石和美玉。每一只鞋，都是一件宝，一堆钱。别说丢失，就是被耗子咬上一口，也得人头落地。
每年中秋节，各王府的福晋、格格，按例各向慈禧太后进贡一双绣花鞋。手巧的自己动手。笨蛋就雇人做。有一位福晋请京城“著名”的鞋匠马三姑娘代做，一双绣花鞋开价四两银子，约合五六个“袁大头”。慈禧太后死后，作为“念想儿”赐给太监小德张的一双绣花鞋，镶满了珍珠，有人出七十万个“袁大头”购买；小德张嫌便宜，没卖。
清宫后妃个顶个都是大脚片子，可以穿高跟鞋。不过，满族传统的高跟鞋，高约三五寸的“跟儿”，在鞋底中间，类似“高跷”，人称“花盆鞋”。踩上“高跷”，穿上旗袍，梳上“把把头”，带上“步摇”和其他零七八碎儿；走起路来，那真是“一步一摇”，如风摆杨柳，情不自禁地就会婀娜多姿起来。清代皇帝真是会玩女人！
当慈禧太后永远闭上了双眼时，数量可观的裘皮衣服，都作为“念想儿”，分别赐给了她生前瞧得上的人。据有经验的人说，在阴曹地府里穿这类衣服，老佛爷就会变成畜牲。凡是她能穿的，绝大部分都带到位于河北遵化的清东陵“新居”里去了。否则，到了那边，老太太没有衣服穿，岂不是要“现眼”？
据考证，慈禧太后“走”的时候，穿着全套新做的衣服：金丝串珍珠的彩绣礼服，外罩串珠绣花的褂子。这两件衣服上，共有大中小珍珠近六千颗，大小宝石近一千二百枚。身上盖的“陀罗尼经”被，用金线绣了一万七千多字的佛经，还有佛像、佛塔、“十二章”等。经被上面又罩了一件“珠网被”，用近六千颗珍珠“织”成，价值约二十三万两白银。
第五部分第十章 服饰与着装规制（5）
如此这般精心打扮，最终仍然落了个“现眼”的下场。在她死后大约二十年的1928年，蒋介石先生手下的“国民革命军”第十二军军长孙殿英，慕名去拜访她。一个将军，在清廷中算不上多大的官儿，老太太不愿“纳客”。孙军长指挥部下，用大炮叫开了慈禧太后卧室的门，随后把这位艳装老妇人扒了个精光。一个月后，原皇室成员进入地宫，为孙军长打扫战场时，只见不可一世的老佛爷，赤裸裸地爬在棺材盖儿上，“不好意思见人”；翻过身来再看，老太太被“气”得面色灰白，全身长满了白毛，活像一个畜牲。曾经要啥有啥的老佛爷，变得一无所有了。善后人员把太后赏的几件“念想儿”，又还给了她，给她盖上了一条杏黄色的缎子被……
清末，宫中人都说道光皇帝旻宁和他的儿媳妇慈安太后比较朴素。旻宁常穿有补丁的裤子。有些大臣赶时髦，效仿皇上穿“乞丐服”。旻宁听大臣说“打块补丁花三两银子”，不禁感叹道：还是市面上便宜，宫里打块补丁得花五两银子！慈安太后常穿布衣，帷帐、台布、椅帔等，都不用绣品。每年她都自己动手，做一双鞋。王公大臣如果向她进贡，都被拒之门外。这也令人纳闷儿：每年配发给她的那么多衣料，都派什么用场了？莫不是拿到黑市上倒卖了！
清宫里的妃嫔、贵人、常在、答应，直到女官，穿衣戴帽各有不同的规定；但是，在慈禧太后一手遮天那会儿，至少有一点是相同的，那就是衣服上绣的花，品种“整齐化一”。走入后宫，一看佳丽们衣服上绣的花，就知道时值哪个季节：春牡丹，夏菡萏，秋菊花，冬腊梅。每位佳丽都得充分地发挥自己的想像力和创造力，尽量把身上花的大小、颜色、布局、纹路等，处理得与众不同。当然喽，“栽花的土地”也有差别。同是腊梅，有的开在银鼠或灰鼠皮上，有的开在狐狸或貂皮上。
伴随慈禧太后左右的八名女官，皆来自豪门。她们的衣服款式、色调、花样，互相都竭力避免雷同；而且还得想办法“道高一丈”、鹤立（又鸟）群。太后总是站在统筹安排的高度上，从整体搭配的角度看问题，指导女官着装。老人家经常谆谆教导她们：要学会审时度势，察言观色；高兴时和不高兴时，穿的衣服颜色一定要有所不同。不管别人怎么样，我情绪沮丧时，要是有人穿着太暗或太艳的衣服，在眼前晃来晃去，就会格外的心烦意乱。
