明清宫廷档案-第44章

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间得把斋吃素。　　　　
　　　　祭月是皇家的经常性活动。每当月圆之日，宫中都在御花园钦安殿上供，核桃、栗子、黑枣、葡萄干，各一斗；龙眼、桂圆，各一斗四升；另有白果十斤。到了八月十五，皇上大清早就跑到月坛去祭月。入夜，“大家会餐燕西苑，高银盘百枝火”；接着，又和后妃们掺和在一起，设供烧香拜月，再一边吃着月饼、水果，一边赏月。按例，王公大臣每人获赏八盒月饼和水果。　　　　
　　　　说来也怪，同在月宫为伴儿，寂寞嫦娥姿色倾国倾城，酿酒吴刚容貌端正，体态威武；这一男一女未受到重视，那个捣药的三瓣嘴小兔子，却独领风骚。琳琅满目的“兔爷儿”，遍布京城大街小巷；皇宫里，玉兔大摇大摆地登堂入室，正襟危坐，接受叩拜，还收到许多礼品：一大堆毛豆、水果、月饼和鲜花；拜月成了孝敬兔子！　　　　
　　　　不过，中国神仙还是比西方神仙有人情味，注重“惩前毖后，治病救人。”巴特拉斯触犯了“天条”，被威力无边的宙斯罚去“扛地球”。他累极了，也不敢换换肩；因为他一动弹，人间就会发生地震，房倒屋塌。吴刚犯了错误，仅仅被罚砍桂树，既有酒喝，又有香邻为伴。作为一名正在劳动改造的罪犯，即使未像洁白无暇的兔子那样，受到尊重，也应该心满意足了。　　　　
　　　　在只许玉皇大帝结婚，不准臣民恋爱的社会里，天蓬元帅竟敢在王母娘娘眼皮底下调戏嫦娥，那是多么大的罪过！然而，他只被下放锻炼；虽然长了个猪头，最终还是功德圆满，修成正果，比巴特拉斯享福。　　　　
　　　　古代以“九”为“阳”，九月初九便是“重阳节”。王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，“舂秫作美酒，酒熟我自斟。”电影《红高粱》把“九月九”酿酒歌，唱得“上下通气不咳嗽”。“芸芸众生”头插茱萸登高，邀友赏菊，阖家吃花糕，喝菊花酒。　　　　
　　　　茱萸俗称“避邪翁”，有山茱萸、吴茱萸和食茱萸三个品种。山茱萸是落叶小乔木，开黄花，结红果；果仁入药，可治阳萎。吴茱萸和食茱萸，都是落叶乔木，开绿黄色或浅绿黄色花，红色果实可治腹痛、消化不良，或用来暖胃，制作香精。　　　　
　　　　过重阳节时，明宫太监和宫女，穿“菊花补服”，和帝后一样，吃“迎霜兔”。在中秋节备受尊重的兔子，重阳节变成了盘中餐，被去毛、扒皮，烹制成又麻又辣的美味。清宫饽饽房用当年新谷磨面，制作大花糕，糕上插旗贴金。　　　　
　　　　早在金代，皇家就相中了京西的香山，在那里建了甘露寺。“天书稠叠此山亭，往事犹传翠辇声。”明代皇帝爱到香山“登高”。世宗朱厚熜称赞“香山独有翠色”。神宗朱翊钧登山四眺，觉得“青翠万状”，为香山寺（甘露寺）侧殿题匾“来青轩”，每个字都一尺见方。后世又有人手书三匾：郁秀、清雅、望都。　　　　
　　　　乾隆十年，朝廷把香山扩建成“三山五园”之一的“静宜园”。每当皇上登上山顶抒怀，便设黄缎帷幄以供休息，因而把“鬼见愁”叫作“重阳亭”。重阳节一过，黄缎亭也就没有了。　　　　
　　　　重阳节前，慈禧太后就忙活开了，放下架子当园丁，亲手伺弄菊花。人们都说这个老太太有特异功能，在菊花秧刚发芽破土时，就能判断出将来开什么颜色的花，十拿九稳。九月初九，她有时带着一群宫眷、女官、太监和宫女，登上颐和园排云殿，观赏湖光山色。她对大家说：先皇在世时，总是带着一大帮臣工，登高饮酒吟诗；咱们不会那一套，凑合着吃点烧饼烤肉吧。　　　　
　　　　冬至的活动，皇上唱主角，礼部官员当导演。祭祖，大朝，祭天，皇上被掌仪官摆弄得晕头转向，腰酸腿软。民间习俗，立秋那天饱餐炖肉，有的地方吃炖排骨和藉，“添秋膘”；在冬至这天吃饺子，予防“冻耳朵”。


第六部分第十三章　天天过节夜夜笙歌（5）

　　　　逢皇帝、皇后、皇太后过生日，宫中都举行盛大典礼。前后数日，全国禁止杀生，各地衙门不理刑名；皇帝一高兴，还可能发布“特赦令”，大赦天下。从中央到地方，各级官员都得对“寿星”意思意思。　　　　
　　　　祝寿这段时间，被称作“花衣期”。“寿星”打扮得人模狗样的，自不必说；后宫佳丽，也个个花枝招展。王公大臣、太监和宫女，也要按照规定穿礼服、蟒袍。　　　　
　　　　天启年间，熹宗朱由校过生日，宫女们都戴上“万胜葫芦”，上面有“八宝”图案，以及荔枝和“万”字构成的“宝历万年”，或者用两个红色蝙蝠和“齐天”二字拼成的“洪福齐天”；用两个绕灯飞舞的蜜蜂和四个“海”字，组成的“四海丰登”。　　　　
　　　　人越倒霉就越容易犯糊涂。崇祯十六年十二月，在风雨飘摇、大厦将倾之时，思宗朱由检过了有生之年的最后一个生日。大朝之后，他强打精神，排宴乾清宫端凝殿。朱由检的心上，好像压着一块大理石，沉甸甸的。他觉得乐队演奏的美妙乐曲，比弹棉花的声音还难听。不知何故，朱由检传旨表演《西施舞》。歌舞伎十分卖力地献演，却难得皇上的欢心。出席宴会的王公大臣，个个满肚子的心事：“君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。”想当年，吴王夫差就是因为迷恋西施，而亡国丧命；今儿个皇上怎么了，偏在这个多事之秋，看这种败兴的玩艺儿！　　　　
　　　　清代，万寿节大朝后，皇帝回乾清宫接受后妃、皇子、皇孙的祝贺。与此同时，皇帝的仪仗队倾巢而出，在京城巡游一圈。　　　　
　　　　1900年六月二十六，光绪皇帝载湉三十大寿的仪仗巡游，显得前所未有的七零八落，松松垮垮，冷冷清清。中外战事已开，烽火连天，京城居民有些已逃离家园，留下来的也惶惶然不可终日。数以千计的在仪仗队当差的，至少有半数开了小差儿。管事的只好临时雇人凑数。“大架子不能塌”，该拿出手的东西，都得拿出来。打头的六个太监，戴铜顶黄翎黑帽，着绿衣，扎黄腰带，分别拿着金漆椅、金漆凳、蝇拂；后面八个人，戴凉帽，着绿衣黑褂子，扎黄腰带，分别拿着金唾壶、金瓶、金盆、香盒和香垆；紧跟在后面的三十多人，装束和打头的六个太监相同，分别拿着直柄伞、曲柄伞、羽扇、骨朵、卧瓜、立瓜、红杖、黑杖等；再往后，有一队人带凉帽、披肩，拿着大刀、长戟、伞袋、旗、旌、纛等，还牵着十匹带全套马具的骏马。压阵的乐队乐员，铜顶红花黑绒帽，上插六根黄翎，穿绿色衣服，扎红黄相间的腰带，操锣鼓钹板、笙管笛箫等各类家伙式儿，敲敲打打，吹拉弹奏。声势倒还可以。然而，无论是“演的”，还是“看的”，都没情没绪，无精打采。仪仗队经西安门、新街口，到西直门时，还没游完一半儿路程，雇来的人就跑了好几个。虽说完了事儿才给工钱，但是，人家把身上的衣服、手中的家伙儿拐走了，说啥也不亏。　　　　
　　　　《康熙帝万寿图卷》局部康熙五十二年三月十八，玄烨六十大寿，普天同庆。全国总动员，有的地方举办道场，诵经念佛；有的地方集体朝拜名山，高呼万岁；有的地方大兴土木，修建行宫、寺庙，为皇帝树碑，歌功颂德。在京城，从西郊畅春园，经海淀、西直门，到紫禁城，沿皇帝必经之途，陈列大驾卤簿，张灯结彩，竞献百戏。临时搭建的“龙棚”、“戏台”，有二十多处。还设了数千席面，赏赐官民酒果。　　　　
　　　　万寿节前两天，玄烨从霸州巡视水利回到畅春园。三月十七日，他乘凉辇，从畅春园回紫禁城，由二十五名皇子、皇孙“扶辇”。沿途不戒严，平民百姓“跪迎”时，也能一睹天颜。为皇上祝寿的官员、各地来京的耆老，从午门外一直排到天安门外。这次祝寿的盛况，许多文献都有记载。以冷欣为主的宫廷画家，还描绘了长卷。　　　　
　　　　三月二十五日和三月二十七日，玄烨又“杀”回畅春园，在那里设宴招待六十五岁以上的文官武将、护军、兵丁，以及其他官民人等。两天相加，出席宴会的人超过了两千。虽然这两次盛会，未称“千叟宴”，却为后来乾清宫、皇极殿的三次“千叟宴”，作了“彩排”，积累了经验。　　　　
　　　　乾隆五十五年八月十三，是弘历的八十岁诞辰。这年的七月，祝寿活动的序幕就在承德避暑山庄拉开了。山庄粉刷一新，张灯结彩，举行盛大典礼。全国各族首领、各国使臣，都赶到承德去朝贺。　　　　
　　　　回銮圆明园，又接茬庆祝。八月十二日，弘历由圆明园回大内，沿途布设“点景”，“竞献歌舞，欢迎夹道，溢苍阗街。”八月十三日，按例举行大朝及其他一系列活动后，“五代同堂宴饮”，异常欢乐。老皇帝收到的礼物海了去了，金、玉、宝石、珠宝、如意、盆景，堆积如山。其中的一部分，至今仍保存在故宫里。　　　　
　　　　当时，两广总督是个“肥差”，富得流油。为此，许多官员都害了“红眼病”。两广总督琢磨：这次献给皇上的寿礼，既要出手不凡、新颖别致、价值超群，又不能露富、授人以柄、招来非议。就这么着，在堆积如山的寿礼中，这位总督献的“小木匣子”不仅平平常常，甚至显得寒酸。打开木匣一看，却是“破絮其外，金玉其中”：金光闪闪的一座小屋子，珠玉镶嵌的屏风前，摆着一张精制的“御案”。案上罗列的文房四宝，都是特殊材料制成的。按动机关，乐曲声中，从屏风右侧款款走出一个一尺来高的盛装美女，“轻轻拂去案上灰尘，”铺好朱笺，注水研墨；屏风左侧步出一位华服男子，至案前执笔，满汉两种文字的“万寿无疆”，一挥而就，遂退至屏后。美女收拾停当，也谢幕下班。　　　　
　　　　传说，这件宝贝的制造者，是两广总督手下一吏。初成，匣中男子只能书写汉字“万寿无疆”。总督说：“如能满汉合璧，似乎绝佳。”该吏回家，平躺在床上，两只眼睛直勾勾地盯着天花板，冥思苦想。到了晚半晌儿，他忽然一个鲤鱼打挺，跳起来，用一匹白布，先紧紧地缠头，再把自己悬在房梁上，三天三夜，不吃不喝，终于琢磨出了道道儿。可惜，物成人毁。从此，该吏江郎才尽，还患了健忘症，成了一个二傻子。　　　　
　　　　废帝溥仪躲在紫禁城里“自吹自擂”那几年，每年都装模作样地过“万寿节”。那时候，他盘据在内廷、后宫，威风扫地，活动范围小多了。参加祝寿活动的人也少了，还得“走后门儿”。　　　　
　　　　凌晨，溥仪去奉先殿祭祖，再去拜载淳、载湉丢下的那几位“老姑奶奶”。与此同时，亲王、郡王、贝勒、贝子、溥仪的几位中外老师、内务府大臣，以及其他遗老遗少，分别乘轿、坐车、骑马或者步行，赶到紫禁城，从神武门步入大内；按级别高低，立于乾清门外广场，直至乾清宫庭院内。级别最高的亲王、郡王等，在懋勤殿或端凝殿内喝茶、抽烟、用点心。　　　　
　　　　中和韶乐和丹陛大乐，设置在乾清宫前檐下和东、西两廊。乐手都穿着红色衣服。　　　　
　　　　将近八点钟，在两名乐手陪同下，一名鸿胪寺卿穿着一身儿鲜亮的朝服，牛哄哄地迈着方步，走到乾清宫丹陛上，挺胸迭肚地站在鸣赞官（相当于司仪）的位置上，威严地扫视着乾清宫庭院中聊大天儿、扯闲篇儿的“官员们”。他的屁股后面，一名擎着曲柄九龙华盖的官员，紧紧跟着，站在乾清宫正门外侧。　　　　
　　　　乾清宫庭院里的人们，慢慢安静下来，各自规规矩矩地站到了指定的位置上。乾清门太监招呼乾清门广场上的人，告诉他们“到点了”，人们立刻整队、肃立。　　　　
　　　　守候在懋勤殿、端凝殿门口的太监，向殿内喝茶的王爷们示意：典礼要开始了。有的王爷还假模假式地掏出怀表瞧了瞧。各位亲王、郡王、贝勒、贝子，走出殿外，到乾清宫丹陛最上一层站好，一二品大员和溥仪的老师，站到了王爷们的下一层。　　　　
　　　　鸣赞官扯开嗓子喊了一声吉时已到，话音刚落，鸣鞭，奏乐，曲柄九龙华盖移至乾清宫内，穿着皇帝礼服的溥仪，由一位内大臣和四名侍卫陪同，从乾清宫东暖阁走出来，登上正殿的平台，升座。内大臣立于宝座左前方，四名侍卫分别立于宝座前后左右。　　　　
　　　　乐止，宣表官立于乾清宫门外，宣读各方面献的贺辞。


第六部分第十三章　天天过节夜夜笙歌（6）

　　　　鸣赞官宣布分班祝寿。乐起，穿着朝服的醇亲王、溥仪的老爸“出班”，半躬着腰，双手捧着一柄玉如意，“趋步”进入乾清宫，迈上平台；溥仪起立，接过如意，交给随侍人员，重新落座。醇亲王载沣躬身“趋步”回到原来位置肃立。在溥仪面前，载沣两口子、已故皇帝丢下的那几位寡妇，免跪。　　　　
　　　　接着，宗室王公、嘉宾等，随着鸣赞官的口令，在乐曲声中，依次出班拜贺。　　　　
　　　　第一拨，站在丹陛最上层的亲王、郡王、贝勒、贝子等，入乾清宫，行“三跪九叩礼”；　　　　
　　　　第二拨，站在丹陛下层的一二品大员和溥仪的中国老师，“趋步”进入乾清宫，行“三跪九叩”礼；　　　　
　　　　第三拨，穿朝服的“洋教习”庄士敦、两名穿黑色燕尾服的“洋大人”、一名穿中山服的中华民国大总统代表，到溥仪面前，行“三鞠躬”礼；　　　　
　　　　第四拨，几个穿军装的中华民国高级将领（有的是前清廷将军）出列，向溥仪行“军礼”；　　　　
　　　　最后，站在乾清宫庭院内外的其他“官员”，在原地行“三跪九叩”礼。　　　　
　　　　乐止，鸣鞭，奏乐，溥仪退场，撤除华盖，司仪宣布“礼成”。　　　　
　　　　参加典礼的人们走出神武门，有些人就赶紧扯下假辫子，脱掉朝服，穿着西服或中山装，混迹于市人之中。　　　　
　　　　每逢千秋节，明代皇后在坤宁宫，清代皇后在交泰殿或自己的寝宫，举行祝寿典礼，接受朝贺，程序大致与“万寿节”相同。陈设皇后卤簿，中和韶乐和丹陛大乐。在典礼上当“吹巴”的，是受过皇封的“诰命夫人”、女官、太监和宫女。前来祝寿的，有皇子、皇孙、后宫“姐妹”、宗室女眷。大臣们送“寿礼”、贺辞，却见不到“寿星婆”。　　　　
　　　　太皇太后、皇太后的“圣寿节”，热闹不热闹，隆重不隆重，那就看当皇帝的儿子或孙子，有没有“孝心”了。　　　　
　　　　乾隆皇帝弘历是个“大孝子”。每逢皇太后钮祜禄氏过生日，弘历都大操大办；逢“整寿”，更加隆重。《清史稿》记载，乾隆二年十一月，逢钮祜禄氏“圣寿”，寿星婆御慈宁宫，“上率诸王大臣行庆贺礼”；乾隆六年十一月，皇太后五旬诞辰，御慈宁宫，“上率诸王大臣行庆贺礼”。　　　　
　　　　乾隆十六年十一月，钮祜禄氏年届花甲。四十出头的弘历，年富力强，经验老道，轰轰烈烈地为老娘过了一次生日。从中央到地方的各级官员，都知道皇上特别“孝顺”，早早就着手筹办寿礼。花多少钱，费多大事，也不在乎，关键是要“一枝独秀”，礼压群雄。有些官员还派出“探子”，暗中察访竞争对手准备寿礼的情况，三番五次地修改自己的计划。进入十一月，各地的寿礼、贺表，陆续送达紫禁城。　　　　
　　　　从紫禁城西华门，到皇城的西安门，经新街口到西直门外高粱桥，沿途张灯结彩，锦缎结幄，色绢堆山，钖泊成海；五花八门的寿礼，开博览会似的陈列着。