中国古典精华文库mj09-第5章
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吾若不能擒一层雄，愿斩首以赎妄说之罪！”灵王大悦。遂以
锦袍赐之。伍员曰：“未建功焉敢受赐？且悬于此，待臣斩却
展雄，然后受之。”诸侯大悦。令军吏擂鼓助战，子胥匹马杀
进关下。展雄见于胥来得勇猛，列阵迎敌，更不答话，拍马战
上三十余合，不分胜败。又战数合，展雄力乏，鞭法略有慌乱，
于胥本欲阵上擒之，见雄貌非常，武艺出众，心亦爱之，不忍
当阵羞辱，乃诈为败走，展雄拍马后追，子胥引入山坡避处，
回枪一架，展雄措手不及，披发倒于地下。子胥揪起问曰：“
观汝相貌，非久屈人下者，当图建功立业，作人间有名之士，
为何甘心作贼徒？本欲枭首，以消诸侯之恨，观汝才力颇优，
不忍当阵羞辱，汝能听我言，改过前非，送还宝物及公子姜铎，
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周朝秘史 ·362·
别作生涯，姑饶一剑，不然教汝草命难逃！”展雄哀告曰：“
将军能容一死，敢不遵依！”子胥放手，展雄即取珊瑚宝枕及
公子姜铎奉还，遂抱头而奔。子胥将公子与宝枕归见诸侯，灵
王即以原宝还姬光，以锦袍锡伍员，大军遂进潼关。欲知临潼
之会，且看下回分解。
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周朝秘史 ·363·
第六十四回
临潼伍员争明辅 子胥威震临潼会
当时秦哀公预先摆布坛会，埋伏兵机专候至期，以图大事。
闻诸侯至，出关迎入，相见礼毕，序爵而坐。遂起告列侯曰：
“寡人奉天子命，大开此会，广聚宝物，然后收集贡上。今公
等既齐，合出宝以别轻重。”诸侯唯唯听命。齐大夫晏乎仲见
坛下一派杀气，知其有埋伏，乃向前告曰：“古者诸侯会盟，
必得一公明正直之士，定议列国是非，谓之明辅，今乃斗宝之
会，聚天下诸侯，必先立一明辅，然后斗宝，庶无交争之患！”
哀公喜曰：“齐大夫之言是也！”遂降诏问：“列国中谁敢出
任明辅之职？”道未了，郑都尉卞庄出曰：“臣敢承任此职！”
哀公曰：“都尉有甚才能？”庄曰：“臣虽不才，曾于玄象岗
下一拳，打死双虎，武力超伦，所以敢任明辅之职！”秦哀公
令取金牌，付与卞庄。卫国部下有一人高呼曰：“打虎者乃一
勇夫！何足当此职？金牌留下，待我来挂！”哀公视之，乃卫
国公子蒯聩也。公曰：“汝有何能敢争明辅？”聩曰：“臣昔
日曾于浐水之上，斩一蛟龙，所以敢当此任。”哀公即令卞庄
取牌付与蒯聩，卞庄不肯，要与蒯聩见一高低。
二人相争不止，晏平仲出而解曰：“打虎乃猛夫，诛龙止
术士，皆非文武兼全之才，不足当此！臣观殿前一鼎重有千斤，
大王必先立下文题，令列国群英，有能答明文字，复举此鼎，
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在十八镇诸侯座前遍游一匝者，则是才力兼全之士，方许挂牌
受职！”哀公准奏，书下八句题目，令军吏提照列国群英。此
八句题目是：
天何所附地何依，天地相生求已知，
江水源头从何出，泰山派自那支离。
五行迭远谁为重，万物丛生孰最奇，
试举六题关要问，有能明此是男儿。
道犹未了，秦邦大将军姬辇，读罢文题，向前先请答题曰：
天无所依地无依，天地生生术岂知，
江水只从河上出，泰山焉别那支离。
五行迭远皆为重，万物丛生总是奇，
六件奥题原止此，我争明辅是男儿。
姬辇题罢，抠衣向殿前用手举鼎，去地三尺，满面通红，
列国群臣鼓角齐鸣，同声喝采！哀公亲赐金牌，令姬辇任行明
辅权柄，子箴将谢恩就职。
楚国保驾将军伍员向前高叫：“姬辇论文不破题，举鼎不
离座，焉敢任此大职，且留此牌，待臣来挂！”哀公本有牢笼
诸侯之意，欲将明辅与本国人做，及伍员争牌，甚是不忿！乃
曰：“汝能改明文题，举鼎遍游，即将明辅改任。”子胥承旨，
援笔立就，呈与哀公。
天无依地地依天，天地皆从五数先，
河水自从天上降，泰山已发昆仑源。
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周朝秘史 ·365·
土坤尊守五行信，人道贵为万物全，
请举此诗明六向，篇篇透彻不胡言。
哀公观其文意，明白透彻，有高出子箴之论，乃曰：“文
则隹矣！试举此鼎以观勇力何如？”子胥左手揽衣，右手向前
一举，将鼎向诸侯座前遍游二匝，复置原所，脸无变色，诸侯
面面相觑，咸称英雄，哀公不能推阻，即取明辅之牌，付与子
胥。
子胥就职谢恩！向前告曰：“臣固不才，荷众侯立为明辅，
然臣闻舟无舵则翻覆，秤无权失轻重，若举臣为此职，臣则直
言无隐，但在会之君臣，凡有喧哗不遵约束者，许臣奉法，臣
则敢承此任；若不依臣，臣不敢当此任也！”哀公大悦！顾谓
列国诸侯曰：“子胥之言诚是！”遂赐予胥宝剑一口，许子胥
奉法直言，如有违者，先斩后奏。子胥谢恩，仗剑立于殿阶上，
请诸侯出宝聚斗，然后定盟立誓。于是列国各出宝物，置于前
席，以凭明辅辨别轻重：
秦国温凉盏
齐国夜明珠
鲁国雌雄剑
晋国水晶帘
宋国水心镜
郑国飞尘伞
吴国珊瑚枕
卫国镇风石
燕国如意珠
越国玛瑙盘
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周朝秘史 ·366·
曹国九曲珠
滕国引风扇
莒国照魔镜
许国截虹剑
薛国犀角带
一十五国诸侯，各出宝聚斗于庭，独有蔡、陈、楚三国无
宝，哀公问陈蔡何故违旨？陈哀公与蔡灵公欠身告曰：“敝邑
邦微土薄，所以无宝应会，又恐违旨，只得空手来赴，望转奏
天子，乞为赦宥。”哀公问：“明辅何以处之？”子胥进曰：
“今日之会，虽曰斗宝，然陈、蔡国僻无得奇珍，令贡方物，
使其奉职而已，何必宝物哉？”哀公默思良久，反诘伍员曰：
“陈蔡国僻，无宝不足怪；楚乃千乘之国，地富民殷，何亦无
宝？”子胥曰：“吾楚无以为宝，惟善以为宝。”哀公曰：“
自武王灭邓以来，庄王继伯，东荡西除，虎噬荆襄，丧人家国，
废人祭祀者，不计其数，兹固强暴有余，焉得为善？”子胥曰
：“臣所谓楚以善为宝者，君君臣臣，父父子子，四民乐业，
路不拾遗，教化大行，政令不忒，诚乃镇国之奇珍，安邦之大
宝，岂得方寸珠玉所可比哉？”哀公本欲责楚国无宝，反被子
胥理说一遍，哑口无言。
列国诸侯，见子胥宏词大辨，理服哀公，各心中暗喜，称
羡有靠。哀公回颜，于是子胥令宰乌牛白马，祭罢天地，取其
牲血，左手捧盘，右手仗剑上殿，告列侯曰：“凡在会者，务
要君敬臣忠，父慈子孝，吊贺往来，各相亲睦，朝王奉贡，共
辅周室，如有叛盟故违者，许列国共伐之。”诸侯各欠身歃血
曰：“谨奉明辅之命，不敢故违。”子胥既与诸侯定盟，将誓
书藏于金匮，具表差使入周朝见，然后诸侯就宴。
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却说公孙后见子胥保定诸侯，密令两廊武士，候酒后杀出，
生擒子胥，然后剿除列国。君臣酒方半酣，吴公子姬光误失威
仪，哀公大怒！欲令左右擒下。子胥忙止曰：“物有常数，人
有差错，昔者秦穆公不斩盗马之徒，庄王能容进蛭之善，姬光
虽有失朝仪，还望宽宥！”哀公不从。公孙后弹动梆子，东西
两廊，突出子满、子虎，即将姬光押出，似有劫挟诸侯之意。
子胥高声止曰：“秦兵不得动手！此乃诸侯会好之所，非埋伏
兵机之处，汝等妄杀公子，莫非欺俺一十七镇人物无半计防身
之铁乎？”子虎、子满惧伍员丰采，放回姬光。子胥即告列侯
曰：“事毕酒阑，公等各请还国，不宜久淹外国。”
于是列国君臣一齐拥出临潼。子胥又告曰：“今日之会，
大王位在盟主，臣观潼关一路，强徒阻隘，合请相国子箴，护
送诸侯出关，不然倘失防御，罪在大国！”哀公勉强诏子箴送
之。子箴踌躇不行，子胥挟之上马，执其手而谓曰：“大夫乃
秦国砥柱，今日不送我等数里，我等焉敢出关？”子箴唯唯从
行。前后数十里间，冠盖相望，秦兵埋伏关内者，本欲杀出，
见子箴在送，俱各迟疑，不敢动手。诸侯驾出关外，放却子箴
之马，相辞而别，伍员既保诸侯出关，诸侯辞谢回国。后人有
诗赞子胥之能云：
群臣出众独盘桓，威貌堂堂出泰山，
匹马安邦辞吐玉，片言服敌胆生寒，
舌尖柔软翻河海，有膊宏开担赫阑，
借问当年无此士，诸侯谁保出潼关。
却说楚灵王归至郑州，君臣迎接入朝。王召子胥曰：“此
行不得卿往，非特楚国势危，诸侯皆陷虎狼之穴矣！”遂封子
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胥为棠邑大夫，加其父伍奢为上大夫，其余从驾群臣各加一级。
灵王自临潼一会，伍员撑立国威，自谓天下无敌，遂自骄奢，
令幼弟弃疾，筑台于城北，名曰章华之台，多置歌儿舞女，管
弦之声，昼夜不绝，东狩西猎，纵游无度。又出榜召天下逃亡
之士，使守章华。下大夫申无宇，仆人盗其银器，无宇欲鞭之，
其仆逃入章台，无宇即迫之台下，欲捉仆人，其守台之士阻无
宇曰：“王台之下，汝敢擅入执人乎？”宇曰：“楚王无道，
筑台榭，费民财，复收逃亡之士，使守章华，教人不忠不孝，
吾不特敢入王台执人，吾尚敢裂碎榜文，历数王过！”守台之
士执无宇入见灵王。不知后事如何，且看下回分解。
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周朝秘史 ·369·
第六十五回
晏平仲舌辩群楚 鲁秋胡捐金戏妻
楚灵王大怒，问其焉敢裂吾之榜，谤吾之过？无宇奏曰：
“臣闻明王以孝治天下，以伦法子孙，今大王高筑灵台，骄奢
无度，何以法治子孙？且天下逃亡之士，皆不忠不孝之徒，王
当重治，以戒后人，今反招集于章华台内，是教人以乱也！臣
罪虽当万死，但愿我主废章华之台，戮逃亡之士，举贤治国，
则臣虽死亦无恨矣！”灵王闻宇之言，半晌不语，赦无宇之罪，
但罢其职。无宇即自解冠归田。
灵王一日归朝，忽报齐大夫晏平仲奉金帛来谢斗宝之事，
将至荆门，不敢擅入。灵王谓群臣曰：“吾闻晏婴乃齐之贤士，
当今诸侯唯我最强，吾欲羞辱晏婴，以申楚国威势，卿等有何
妙计？”远启疆曰：“大王欲耻晏婴不难，吾江南豪杰之士，
布满朝廷，待平仲入朝，臣等自有主张，不劳大王动舌！”灵
王大喜，即召启疆出城迎接，启疆承旨出朝，即令小卒建一小
门于东门之外，仅高五尺，掩闭荆门，出迎晏子。
却说晏子，敝裘系带，羸马小车，入于荆州城内，缓缓而
行，遍览中外风景，见山川胜概，地灵人杰，诚江南之美地也。
宋贤苏子瞻有诗赞曰：
游人出三峡，楚地尽平川，
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周朝秘史 ·370·
北客随南贾，吴樯开蜀舡。
江侵平野断，风卷白沙旋，
欲问兴亡意，重城自古坚。
及行近楚国荆门，见一大门额上曰“荆门”，乃掩闭不开，
旁有单小门，甚是矮窄，不知其故？少刻，启疆出迎，二人下
马相见，启疆携晏子之手，请从小门而入，晏子心知慢己，乃
谓启疆曰：“此狗窦也，吾与大夫乃伯国衣冠之臣，必从荆门
而入，此狗窦乃待使狗国者也！”遂携启疆之手，同入荆门。
及入朝，朝门外有数十儒臣，峨冠博带，济济彬彬，列于
两行。晏子望见，知是楚国一班谋士，向前逐一相见，中有一
后生，向前问曰：“大夫莫非夷维晏平仲乎？”仲视之，乃德
安人也，姓斗名韦黾，字子吉，伯比九代玄孙，官为楚国中军
参谋。平仲答曰：“然，大夫有何教益？”子吉曰：“吾闻齐
乃太公所封之国也！冲东方要险，兵甲敌于秦楚，货财盈于鲁
卫，何自桓公一伯之后，数十年来，齐侯之德过于桓公，平仲
之贤远驾管子，正好丕振旧业，以光先人。又何神手藏机，晦
迹韬光，往岁则受晋征，昔年又被楚伐，公何不展大猷，经邦
济世，而终日营营，为大国作奴隶乎？”晏子扬声对曰：“夫
识时务者为俊杰，通机变者为英雄，吾齐君臣，知天运之盛衰，
达时务之机变，所以养兵练将，待时而举，交聘诸侯，乃邻国
往来之礼，何谓作人奴隶？汝之先祖斗佃比，号作江南名士，
乃被吾国先大夫管夷吾詈死于召陵，汝固无名竖子，妄评是非，
尚敢花言巧语，检点他人之得失耶？”子吉满面羞惭，缩颈而
退。
右班中闪出一人，问曰：“平仲固识时通变之士，然崔杼
弑死庄公，其臣自贾举以下守节死者无数，子亦齐之故家，世
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食君禄者，既不从君而死，又不弃位而去，是何汲汲于名利，
昏昏于廉耻也！”仲视之，乃晋国大夫伯宗之子，伯州黎也。
仲即对曰：“抱大节者不拘小谅，有远虑者岂从流俗。吾闻君
为社稷，死则臣从之。庄公淫崔氏之妻，以致被弑，非为社稷
而死，吾何敢从而沽一时之名哉？且吾不去位者，因定新君，
以保宗祀，固欲显君立业，非尸位素飧附权臣者可比！尔之父
乃晋室良臣，被谗所诛，汝当尽心报国，以昭父德可也！夫何
叛君降楚，作不忠不孝之徒！此汝君臣之伦尚且不识，无怪贪
名利而无廉耻也！”伯州黎亦被平仲羞辱一番，低头无语。
左班一人出曰：“晏平仲自谓显君之士，以吾观之，乃一
鄙吝之夫而已！”晏子视之乃襄阳人也，上军参议，姓屈名建
字子贤。仲曰：“子贤何谓仲为鄙吝之夫耶？”屈建曰：“大
丈夫遇贤圣之君，操钧衡之柄，贵为相国，富敌王公，固当高
车驷马，衣紫腰金，以彰君宠也！夫何敝裘赢马，出使外邦
