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第13章

存在与荒谬--中国地下"性产业"考察 作者:潘绥铭-第13章


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  当地的朋友曾经建议,我们可以通过关系,查阅酒店的住宿登记。但是他去活动了以后发现,那样的登记几乎毫无意义。这是因为,当地的所有旅店都实行包房制度。客人入住时,无论是过夜还是“打钟”(按钟点租房),所有的酒店都仅仅登记一个人的身份证,并不记录同住的人数与性别。所以仅仅看入住登记,根本无法了解到笔者所需要的情况。况且这种记录实际上就是一个酒店的流水账,经理和老板都绝不肯拿出来给别人看的。
  即使是男女公开同住, 共同登记,B镇的所有旅馆也不需要任何结婚证明,只要有其中一个人的身份证就可以。×feng酒店的前台服务生是这样解释的:我们酒店并不是执法机关,我们没有权力去审查客人是不是结婚了,也没有权力禁止一男一女住在一起。我们只能检验客人的身份证。只要身份证是真的,那么如果他们在酒店里做了什么违法的事情,公安机关自然会来处理,他们也跑不掉的。况且,如果真的是嫖娼卖淫,只要我们记录了那个男人的身份证号码,将来也一样可以查到他的。
  笔者非常惊讶:我只不过随口问了一句,服务生怎么一下子就说出这么一大套来?况且,他是北方口音,看来是外来的打工仔。于是笔者盯住他,在他交班的时候又聊了一会儿。
  他说,这一套说法是在他一年前刚来打工的时候,酒店经理交代的。一年来,也有过一些客人问起过,都是内地来的。有些北方来的老大爷和老大娘,拿着单位的介绍信,证明他们是夫妻,还一个劲地解释:他们结婚的时候还没有结婚证这种东西,真让人好笑。
  至于酒店里的真实情况,他说:你是记者(他认为自己一猜就对),还不知道吗? 没有小姐,客人就会少得多。不过,他也说,由于这个×feng酒店自称是B镇最高档的,海外来的老年人和上流人士很多,所以经理再三吩咐,一定不能让那些小姐们太招摇了,免得别的客人反感。他说,有一些小姐很不自觉,被客人带到这样的高档饭店,就很傲,很放肆,往往在登记时就当众撒娇。他总是请她们在大堂沙发上休息,或者给男客人使眼色,一般都能把小姐镇住。
  2。对桑那和按摩的内部管理情况的调查B镇的桑那浴和按摩也是很发达的, 肯定也会提供大量的不同种类的性服务,应该是该镇“性产业”的重要组成部分。可是,桑那浴和按摩都是在封闭的场所进行,就像歌舞厅的包厢一样难于监测。所以笔者改用访谈的方法进行调查。
  但是,笔者已经多次检验过,仅仅使用访谈的方法,很难了解到“性产业”真正的交易规模和从业人数,很容易蜕化成人云亦云的瞎估计。所以,笔者把调查的重点放在按摩小姐的组织管理方式上,而且主要是调查经营管理人员。
  这是基于三种考虑。首先,被调查者在谈这方面的情况时,一般没什么可夸大或者缩小的,也不容易编造什么,所以资料的可信度要远远高于对规模的调查。其次,这方面的情况并不涉及商业秘密,容易从内部人员那里获得资料。第三,笔者没有足够的经费、时间和经历去大量访谈小姐本人,无法通过这样的个案积累来总结其内部管理的特点,最多只能解剖一个“麻雀”。所以,笔者只能通过访谈管理人员来了解情况。
  笔者的主要访谈对象,是一位现任的中层管理者,在这个行当里已经干了3年,直接管理过小姐。他是笔者的当地朋友的朋友,知道而且理解笔者调查的性质与意义。笔者对他所讲的大部分情况,也进行过对照检验;明显不相符的,已经略去不提。当然、以下所记录的情况里,也有许多是其他人提供的,或者笔者所观察到的,就不再一一注明了。
  在B镇, 最大、最集中的按摩场所有两处,一个是×fang娱乐城,另一个是×hu度假村。然后就是前文提到过的、地处边缘的××娱乐公司,但是这里暂不谈它。
  ×fang娱乐城是一个吃、玩、住一条龙服务的场所。从客房数量上说,它在全镇只能排第三。但是它同时还有酒楼(餐厅)1层,可以容纳200人就餐,是全镇最大的;有客房2层,60套;还有桑那2层,按摩房50套。
  ×hu度假村,也同样是一个一条龙服务的场所。它的客房数量是全镇第二多,有80套。客房最低价格是每天400元,豪华鸳鸯房是每天800元。它的餐厅可以容纳150人就餐。它有桑那按摩间40套。按摩的交柜价格(不算给小姐的小费)是138元一个钟(45分钟)。
  这两个场所都已经开业3年多。它们的共同老板就是原来B镇的书记。他在当地当了五六年书记, 现在已经是香港人了,又回来做生意,被称为B镇的“大哥大里的老大”。
  这两个场所都不雇佣一般的三陪小姐。那些在歌舞厅里拉客的小姐,都是归妈咪管,与场所没有任何正式的关系。但是,两个场所里的所有按摩小姐却都是正式雇佣的,而且场所对她们施行正规管理。
  这主要表现为:
  (1) 管理者只要求小姐按摩好,并不强迫她们卖淫。她们与客人之间的性交易,管理者不闻不问、不管、不收费、不保护。
  (2) 场所内部的所有职工,都不许找本场所雇佣的小姐;无论是公开还是私下,无论是要求小姐服务还是真的交朋友。曾经有一位娱乐城的副总经理,“CALL”
  (打BP机)过一个小姐,据说是嫖了她。后来被另一位小姐向董事长(就是那位原来的书记)举报,结果那男人被开除。
  (3) 按摩小姐全部住在这两个场所自己的员工宿舍里,不准到外面去住。娱乐城的宿舍就在自己院里,靠后墙,是一个5层的楼房。度假村的宿舍离得远一点,所以笔者在那里监测的时候,才能看到用豪华大巴送按摩小姐一起上班的场面。
  这两个场所的桑那浴的按摩,都是开业之后的第二年才开始搞的。就连笔者所访谈的那位管理者,在此之前都不知道桑那是什么意思。
  刚开始的时候,老板想把这两个场所办成纯粹的和正经的,试图主要依靠正规按摩技术的高超,而不是依靠卖淫。这是因为他认为,当时卖淫的地方已经很多了,而许多境外来人并不想买淫,或者在买淫之后还需要一些别的服务。因此他试图开辟和独占这个市场。
  为此,老板首先在娱乐城开办桑那浴和按摩。这里所雇佣的按摩小姐都必须经过正规培训,还搞了技术等级制度。第一年培训了60个小姐,不要培训费,就地雇佣。 可是后来有些小姐跑了, 所以第二年又培训50个。不过这回每个小姐必须交2000元培训费。
  跑掉的小姐们,一是回家或者去外地;二是转到度假村,由于度假村也是这个同一个老板开的,所以没关系。后来老板干脆不在度假村培训按摩小姐了,全靠娱乐城供应。
  其他的按摩场所(×feng、×qiao、“娱乐公司”等),都不敢来挖娱乐城的按摩小姐,因为这里的老板是老大。当然也有个别的小姐自己主动去那几家。一般地,那些场所的老板都会跟老大打招呼的。如果老大不在乎,他们才敢收留那小姐。
  但是最近一年来,两个场所的生意都不好。主要是因为香港人来的少了,不知道为什么。娱乐城附设的酒楼非常赔钱,把客房和桑那的全部赢余拿去,仍然无法填起那个窟隆。所以娱乐城在整体上亏损。度假村也一样,那里的房钱已经降过两次,但是客人仍然很少。
  不知道是底下人建议还是老板自己的主意,反正这一年来的经营方向明显地转向提供色情服务。按摩房全部改成单间,而且连过去的一些最基本的规矩都快没有了。客人什么时候都可以来,呆到什么时候都行,想点几个小姐就点几个,要带走谁就带走谁,甚至连客人从外面带小姐进来按摩,也都睁一眼闭一眼了。
  对按摩小姐的管理也名存实亡了。小姐们实际上已经全部交给妈咪去管,正式的管理者反而不再插手。因此现在娱乐城有两个妈咪,分成A组和B组,每组最多时有40多个按摩小姐。至于妈咪和小姐们在干什么,其他人连问都不问。据笔者所访谈的那位管理者估计,根本不卖淫的按摩小姐,恐怕连10%都不到。因为由妈咪管理之后,不肯卖淫的小姐往往会被挤走,甚至干脆被赶走。
  现在,正式的管理者惟一还没有放弃的阵地,就是按摩小姐仍然必须住在宿舍里。可是实际上,已经有些小姐开始到外面去兼营其他什么,而且主要是妈咪怂恿和指引的。
  上述情况之所以会出现,笔者访谈的管理者翻来覆去只会说一句“生意不好”。
  虽然这很可能是真的, 因为笔者在B镇无数次听到各行各业的人都这么说;但是其中必然还有一些更深刻的原因。可惜笔者缺乏证据,只能权且推测如下。
  以那位原书记为代表的一些老板,可能真的试图脱离主要依靠性服务的旧套,创出一条娱乐业和旅游业的新路来。可是他们大概没有意识到,他们之所以能够发家致富, 很大程度上恰恰是由于他们过去在全国大扫黄的形势下,在B镇这块地方宽容甚至支持了“性产业”的存在与发展。也就是说,他们在上级政府与底层“性产业”的利益集团之间,较好地扮演了缓冲、调节与仲裁的社会角色。所以他们那时可以左右逢源、金身不破、广开财路,甚至无本万利。
  可是时至今日,他们已经不再拥有政治权力和“体制资源”,而是仅仅以自己的经济实力去追求自己的商业利益。这样,他们的所有标新立异之举,也就只能在大体平等的基础上,去与那些固守典型“性产业”的老板们竞争。
  到笔者考察时为止的实践证明,他们的创新已经受挫了。因此,虽然表面上其他老板仍然尊重“老大”,不敢擅自收留从他那里跑出来的按摩小姐;但是实际上,就在他自己的产业里,妈咪不仅已经实际上夺了他的许多实权,而且居然敢向他的管理制度挑战了。也就是说,他经过一番“再创业”,最后不得不向典型“性产业”
  这个“传统势力” 让步, 不得不重新走依靠性服务的老路;虽然他很可能自以为“引进”妈咪也是一种创新。
  五、“工厂妹”
  1。传说笔者在B镇考察期间, 不断地有人介绍说,有些外来的打工妹在下班以后也卖淫。当地人把这样的女人叫做“工厂妹”。它有两层含义。一个是说她们卖淫,以区别于一般意义上的打工妹。二是说她们同时还在工厂里干活,以区别于发廊妹和按摩妹。
  据当地人说,这样的工厂妹一般都是在镇区以外的其他管理区(村)的工厂里干活,白天上班,晚上到别的管理区或者到镇区去卖淫。她们主要是去卡拉OK,依靠妈咪来组织。
  据说当地的男人比较喜欢我工厂妹,认为她们便宜、干净。后来这样的事情传开了, 许多外地人和境外来人也开始找工厂妹。笔者曾经3次听到,在发廊门前等着载客的摩托车主向逛发廊的男人兜售说:我这里有工厂妹。
  当地医院妇科的医务人员也说,有一些外来打工妹前来冲洗阴道,而且都是已经得了性病的。不过在所有来冲洗的妇女当中,只有5%左右是打工妹。
  从一般规律上来说,在这样一个“性产业”公开并且集中的地方,这种情况肯定是不可避免的。 但是笔者关心的是:(1)工厂妹在各种小姐里占到了多大的比例, 是不是已经足以形成一个阶层?(2)工厂妹有没有特定的聚集地和特别的活动方式?
  对于这两个问题,当地人众说纷纭,相互矛盾。因此笔者只好再次来个眼见为实,对工厂妹进行了三种考察和监测。
  2。考察与监笔者所做的第一种考察是请摩托车主拉着笔者去找工厂妹。
  结果,前两次找的两个车主,都把笔者拉到了镇边缘的那个小“红灯区”,就是前文提到过的那个“娱乐公司”旁边的那家小发廊。笔者故意不肯付钱,说这里我来过,是发廊,不是工厂妹。结果其中一位车主说,这个发廊里的小姐都是工厂妹,而且全镇只有这里是工厂妹。另一位车主则说,因为现在时间太早(下午5点),真正的工厂妹还没有下班,所以才把你拉到这里来的。
  后来,笔者又找到一个说自己有工厂妹的摩托车主。可是他把笔者一直向镇外的另一个方向拉去,行驶了大约15分钟还没有到。这时笔者看到路边的路标显示,前面就要出B镇的边界了, 而且路边的人烟已经稀少,天色也已经暗下来,所以笔者坚决要求返回。那车主还是一个劲地说:前面就是,很快就到。结果笔者只得另外拦了一辆摩托车返回。
  根据以上这些非常有限的经验,笔者虽然不能说一定就没有工厂妹,却可以肯定地说,摩托车主所说的工厂妹,常常是挂羊头卖狗肉。
  笔者的第二种考察是实地寻访。
  据当地人说,离镇区5公里左右的×xia管理区里,卖淫的工厂妹最多。于是笔者就骑上自行车, 下午去了一次,探路摸底;晚上8点左右又去了一次,想亲眼看看。结果发现,完全不是那么回事。
  该管理区里确实有十几家工厂,有非常多的打工妹。据说在镇区以外的各个管理区中,这里的打工妹是最多的。但是完全看不到任何“性产业”的迹象。这个管理区里没有旅馆之类的地方;只有1家大众舞厅,是1元钱可以跳一晚上的那种专门为打工者服务的真正意义上的舞厅 ;只有4家真正的理发店,而且名字也是理发店,而不是发廊。所以,真正令笔者惊讶的,恰恰是这里离镇区这么近,反差却这么大。
  至于打工妹,下午的时候,街上连一个都看不见。笔者倒是先后看到两个年轻的小姐正在往什么地方去。她们的衣着打扮和举止作派,令人一眼看去就想到那些发廊妹。所以笔者认为,很可能有些镇区里的发廊妹,为了节省房租,在这里租房住。不知道是别人因此而误以为她们也是这里工厂里的打工妹,还是她们自己故意这样散布,反正“工厂妹”一说就这样传开了。
  至于那天晚上所考察到的情况,还是在下文一起说吧。
  笔者所进行的第三种考察是现场监测。
  当地人已经告诉笔者一些地点,信誓旦旦地说可以在那里找到工厂妹。于是笔者就在那些地点,进行定时定点的现场监测。具体方法是:凡是有任何一个单独的年轻女性(且不论是不是打工妹)被男人带走,就统统记录下来。监测记录如下:
  (一)×ri电子厂的大门口:
  据说这里是工厂妹最集中的地方,因为它就在×ye大道发廊集中区的旁侧,相距不到50米。这里白天没人,晚上下班以后确实经常聚集着20-30个打工妹,其中有些妹子久久伫立,似乎在等人,而且确实时不时地有些男人来把妹子带走。
  监测的第一天,晚上21:30-22:10,总共有4个女性被男人带走。到22:35,其中的1人返回。 这位打工妹身材比较高,似乎精心打扮过,显然是北方人,说普通话,跟男人出去一小时又回来。笔者当时认定,她就是工厂妹。
  监测的第二天晚上,从18:30起,下班的打工妹开始大量涌出厂门;到19:30,一共被男人带走2人。 此时,前一天笔者所认准的那位打工妹又出来了,而且径直奔向街对面打电话。片刻之后就来了一个年轻男人。但是令笔者大失所望的是,那男人带着她,

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