存在与荒谬--中国地下"性产业"考察 作者:潘绥铭-第34章

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　　浅浅的接触，短短的瞬间，他冲着笔者这样一个本应不屑一顾的外人，仍然炉火纯青地演出了“表态文化”的经典场面。笔者佩服得五体投地。
　　实际上，自从这里的“性产业”出现以后，对它的第一次较大打击，是1996年8月发的大水。　当时，洪水漫到了二楼，最高时达到3。23米的绝对高度。几乎所有的路边店都遭到灭顶之灾。因为它们几乎都是平房。可是，救灾当然也包括“性产业”的自救，所以　A酒吧的chen哥自豪地对笔者说：“大水过去才一个星期，我这里就恢复营业了。一切照常。”一位发廊的女帮工则是另一种口气：“这些鬼妹子（亲切的呢称）呀，那么大的洪水也冲不走她们。一下山（从躲避洪水的山上一下来），连房子里的泥还没有挖出去，就去招客人了。”
　　也许是“性产业”从业人员的这种“顽强拼搏”，着实惹恼了某一级的领导，所以在大水过去不久的1996年10月，这个开发区里终于进行了第一次扫黄。
　　怎么扫的呢？笔者听到过当地人所说的不同版本。
　　其一：　事先人们已经知道上面要扫黄了，所以大多数人在那几天（3天左右，说法不一）　里就关门了。　可是有的人不信，还营业，结果被骂了一顿，还罚了款（具体金额，说者不知）。
　　其二：事先已经有人（是谁？说者不知）打了招呼，说是上面要来人，可是只要别让小姐们跑到门外来，就平安无事。后来发现果然如此。只不过那时不能接客。
　　其三（chen哥）：那次扫黄是地区（政府）统一部署的，事先已经造了很长时间的舆论，所以人人都估计到了。原来说是地区里直接派武警部队来，人们很害怕。
　　可是到了时候一看，还是本地的公安，可能只有几个上面的头头督阵。人们就没有理睬。甚至有人都不知道扫过了。
　　其四（一位官方人员）：那次扫黄很厉害，是要煞煞（“性产业”的）威风。
　　地区来人了，有30多个。挨门挨户去查了。可是那些人很精，（公安）去的时候都没有嫖客，你也不能说她们就是卖淫的。所以没有抓人。
　　上述的这些不同版本，笔者无法一一核实，但是在所有的四个版本里，却存在着这样一些共同的说法：（1）在整个开发区里，并没有任何人因为嫖娼卖淫被抓。
　　（2）不管是通过什么途径，反正人们事先已经知道这次扫黄行动了。（3）行动很可能是上面要求的，而不是本地官方的自觉。（4）这次扫黄对于当地的“性产业”
　　影响甚微。
　　这就是“表态文化”的一次大规模演出。从这个开发区到该地区的层层领导，谁也不能说他们“有法不依”。至于“执法不严”嘛，几乎所有的中国人都知道，不仅有无数的客观困难能够解释它，而且可以据此要求上面在投入方面“加大力度”。
　　三、实际上的管理机制但是，如果说这个开发区完全是一个“性产业”的自由市场，那也不对。基本不扫黄并不等于不进行管理。虽然笔者拿不出太多的直接证据，但是仍然可以听到、看到和感觉到一些情况，证明这里的社区管理不仅存在，而且别有洞天。
　　最重要的就是，本地人中间存在着一个强大的利益集团，而且已经实际上支配了该社区的民间生活。除了笔者在本章第一节里概括描述过的行政方面的演变之外，还有这样一些间接证据。
　　G师傅，将近50岁了，是开发区里某个房地产公司雇佣的保安，负责B发廊那一带大约50米之内6个路边店的治安。他的情况有两个独特之处。
　　首先，他虽然是房地产公司的保安，但是并不从公司领取固定工资，只有每个月100元的“津贴费”　。同时，他也不参与房地产公司的任何活动，而是专职负责这些路边店的治安。　所以他每月从B发廊收取100元的“小费”。他所管辖的其他5个路边店每月一共给他400元，所以他每月的实际收入是600元。在这个开发区里，这算是很不错的打工收入了。
　　其次，　G师傅的另一个独特之处在于：他并不是本地人，也不是当地联防队的正式成员，但是同时他也不是房地产公司的保安队的正式成员，与那些保安也不是老乡。他是当地一个有势力的农民的亲戚。那个亲戚为他谋取了这样一个名不正言不顺但是很实惠的职位。　据G师傅说，像他这样的“保安”，在这个开发区里还有大约20个。他们大多数都是本地人的亲戚，但是既不是联防队成员，也不是什么公司的雇员，收入全靠津贴和小费。
　　在一般的地方，社区的治安管理体系都是这样的：派出所的正式警察是第一层次，即“公安”；联防队是第二个层次，是当地人自己的子弟兵，即“治安”；而各种公司的保卫人员则是第三个层次，是外来户们的御林军，为他们看家护院，即“保安”。这三个层次之间，尤其是联防队与保安之间，表面上是合作管理治安，实际上更多的是以此来划分势力范围。
　　可是这个开发区里似乎又多出一个层次，　在联防队和公司保安之间又生出G师傅这样一批人来。他们连个正式的名称都没有，只好也叫做“保安”。他们的职责既奇怪又模糊。他们的收入来源则更是莫名其妙＇1＇　。为什么会这样呢？主要的原因是：＇2＇
　　在开发区的规划上，公路两边的地带是留给将来拓宽公路用的，本来应该是一片空地。由于各个房地产公司的地盘就在公路的两边，而且已经付钱买下了门前的一些地皮，以便将来作为停车场之类的附属设施。所以在管理体制上，这些路边空地就是房地产公司的“门前三包区”，应该由各个公司来自行管理。因此在名义上，G师傅就是公司派来专门管理“门前三包区”　的，本来应该是负责环境卫生或者市容这样的工作。
　　但是实际上，当地农民早已强行占据了公路两边的空地，办起了路边店。这样一来，联防队就名正言顺地应该负责管理它们的治安，应该派自己的人来坐镇。可是，这无疑是把腿伸进了公司的地盘，甚至侵犯了公司的地皮占有权。尤其是，这威胁了公司及其保安人员的切身利益，使得他们无法以维持“门前三包区”的治安为名义，从路边店这块肥肉上刮油水。
　　虽然具体的情况不详，但是双方确实曾经为此进行过激烈的争夺。最终的结果是双方不得不妥协，谁都别占便宜，组织起一帮对双方来说都是外人的人，专门负责路边店的治安。这一争夺过程的旁证是：虽然路边店早已存在三四年了，但是像G师傅这样的人员，却是从1996年夏天才出现的。
　　这样一来，　G师傅这样的“保安”的工作职责就非常奇怪了。一方面，他从公司领取津贴，应该保卫公司所拥有的资产和公司所进行的业务，对路边店应该是没有任何管辖权的，仅仅是防范它们侵害公司的利益。可是另一方面，他又是当地联防队的合作者，在联防队的默许甚至授权之下，负责管理一块地盘的治安，因此应该是这些路边店的监督者，应该防止公司插手进来。第三方面，他还从路边店领取“小费”，而且是他的收入的最主要部分，所以他又应该维护路边店的利益。因此，如果仅仅从理论上来说，这样一个“三头怪物”，恐怕根本无法履行这些相互矛盾的职责。
　　可是实际上，　G师傅一语道破天机：“我只管客人捣乱，其他的都是上面的事情。”这就是说，这样的“保安”其实只是路边店的私家保镖，跟笔者在别的地方见到的“看场子”的壮汉们没有什么两样，只不过这里更加制度化了而已。
　　这究竟是因为“强龙”（房地产公司）与“地头蛇”（本地联防队）鹬蚌相争，才使得路边店这个“渔翁”得利呢，还是由于路边店的实力已经强大到不仅需要名正言顺的保留，而且能够迫使强龙与地头蛇都不得不退缩一些，以便给路边店腾出一块“自留地”呢？或者，是因为当地社区的公安与领导者都有意无意地容许这个发展，以便使得自己治下的各方势力都理顺关系，相安无事？或者，仅仅是为了让本地那些没有经营路边店的村民们，也能介绍一些亲戚去沾路边店的光，以便保持本地人里的利益均衡与心平气和？笔者无从断定。
　　四、抑制“性产业”的因素虽然这个开发区基本上不禁娼，但是这并不等于说这里就没有任何抑制“性产业”发展的因素。
　　1。外部竞争任何商品的价格，总要受到竞争的影响，因此直接抑制这里的“性产业”的，其实主要是邻近的新兴“红灯区”的强烈竞争。
　　1996年秋天，旁边的那个城市自己也出现了一个“红灯区”。虽然它的交通不像这个开发区那么方便，但是它是以度假村和别墅区的形式，主要提供“煲粥”和“包夜”　，而且价格比开发区低不少，就连包夜也可以200元拿下来。结果，那些市区的嫖客就大量拥向那个新兴的“红灯区”，迫使开发区的价格也不得不降下来，直到100元就可以“煲粥”1个钟。
　　一位市区的出租车司机这样说：“去年（1996年）这里的生意是最旺的。我每星期都能拉一两组（往返）客人来这里。现在不行了，10天都没有拉上一组。因为那边（那个新的度假村）比这里便宜多了，客人都往那边去。我每个星期都能拉上（去那里的）客人，有时还是几个人一起去（因此司机挣的拉客费也多）。”
　　笔者也曾经去这个新兴的“红灯区”看了看。虽然来去匆匆，没有进行个案访谈，但是笔者发现，这里实际上主要是为上层或者中偏上的阶层服务的。这里不靠公路，不通公共汽车，从公路上步行需要半个多小时，而且有很长的一段沙石路。
　　因此，没有小汽车，基本上无法前来。这里有山有水，风光秀丽，但是从来不是旅游景点，现在也是按照度假村来宣传的。因此，钱包不涨到一定程度，恐怕也没有这份闲心到这里来享受。尤其是，这里的小姐并不多，但是“档次”却明显高于开发区里的前农村妹子们＇3＇　。一个前来招呼客人的男人（身份不详）说：“这么好的小姐，光打炮不是可惜了吗？”所以笔者估计，喜欢风尘仆仆地到这里来“煲粥”
　　或者包夜的，至少也应该是“中款”们。
　　所以，这个新兴“红灯区”对开发区“性产业”的直接危害，就是把原来去开发区的“高档”和中上等客人给吸引走了。结果开发区小姐的整体价格水平就不得不随之下降。如果形势一直这样发展下去的话，也许这两个“红灯区”就会出现分层与分工了。
　　2。内部发展停滞由于在开发区里从事“性产业”的，大多数是农村来的妹子，目标是挣钱回家，由于最初的和现在主要的客人是路过的司机或者路人，由于鸡头制度在这里还相当普遍和稳固，小姐很少流动；也由于这里的老板和鸡头仍然是“小生产意识”浓厚，所以这个“红灯区”的内部发展呈现为“简单再生产”的状况。最明显的就是，直到“性产业”发展三四年之后，这里仍然只有两家卡拉OK歌厅，而且实际上是本地的青年人在里面称王称霸，几乎没有什么外来客人。这里没有桑那，没有按摩，也几乎没有任何一种形式的三陪服务。尤其是，似乎也没有什么老板认真地去想开办这样的业务。整个“红灯区”仍然是在靠天吃饭。
　　惟一具有“创新”意义的力量，就是那不多的“自由职业者”（“卖淫游击队”）。
　　但是她们的人数少，在当地卖淫根基浅，更容易流动，所以在这个“红灯区”里掀不起什么大浪头。况且，恰恰是由于她们具有这些特点，这个“红灯区”才会容忍她们的存在，没有把她们赶尽杀绝。
　　当然，从经济理论上来说，客人如果出现新的需求，也会改造这个“红灯区”。
　　可是，还有另一种情况，就是当某种商品的名气已经足够大的时候，它的存在，就会创造出它所需要的需求来。就像现在风行全中国的那些“洋快餐”，恐怕并不是因为有多少中国人真的喜欢吃它们，而是因为它们来自西方，威名赫赫。促使许多中国人觉得不去吃似乎就太“土老冒”了。
　　这个“红灯区”也是这种情况。它的出名，就是因为这里除了性交易什么都没有，就是因为在这里可以把人际性关系高度简化为“打炮”，可以“提起裤子就装正经”。结果，这个“红灯区”也就创造出了这样的需求和具有这样的需求的嫖客。
　　二者相辅相成，共同把双方融进同一个模式，而且双方恐怕都没有足够的自主力量去改变这个固化的模式了。
　　3。基本不扫黄真扫黄，当然也不可能消灭“性产业”，但是确实能够帮助它从直接的性交服务转向各种“周边服务”或者“粉红色行业”。假扫黄，可以帮助现存的“性产业”
　　来锻炼队伍、开拓思路和进行“技术革新”，也就是促进它的全面职业化。怕就怕不扫黄。不扫黄，“性产业”就会缺乏外来的挑战和刺激，缺乏发展的动力，就会像进入“气功态”的人或者像植物人，活是活着，但是又跟死了差不多。
　　这个“红灯区”就是这样。在这里，大多数人甚至根本不去想扫黄的事，充其量也只是意识到不可以真的挂出妓院的招牌来。这并没有使他们真的无法无天，随心所欲地为非作歹，而是恰恰使他们在高枕无忧之中，主动放弃了促进“性产业”
　　“升级换代”　的努力。因此，A酒吧的chen哥这样一个实际上很初级的小老板，在这里就变得鹤立鸡群，成为职业化和专业化的佼佼者。
　　不扫黄对此地“性产业”的最大“危害”就是，方圆百里之内的潜在的嫖客，都知道这里安全，都自己主动送上门来。结果“性产业”的所有从业者也就都缺乏顾客意识和“服务”意识。因此，普遍地，鸡头和小姐在拉客的时候都那么笨拙，经常“好心办坏事”，甚至还常常有一些“官商习气”。如果时不时地来上些扫黄，无论真假，就会像一般商业里的“干不好就走人”一样，鞭策“性产业”服务质量的提高。而且，也就不会像现在这样，老板手里实际上并不掌握多少客源，居然仍然能够维持下去。
　　第三章　“本地偶发型”：湘黔交界处某金矿区笔者所考察的这个社区，是一个新兴的、主要由私人采掘的金矿区。这位于湘黔边界上的××县×东乡，在金×山里面。当地的村子名叫×子坪，因此这个金矿也就被称为×子坪金矿。
　　笔者于1997年5月11日上午到达该地，16日下午下山离开，一共在该地考察6天5夜。由于那里不过是个弹丸之地，所以时间已经足够长了。
　　第一节　　社区的历史与现状在这次社区考察中，笔者没有经过任何官方系统的介绍、带领或者陪同，随身带去的工作证和介绍信也没有出示过，只是送出去两张名片。
　　临行以前，别人不断地按照美国西部电影来描绘那里的情况。但是笔者的考察和访谈一切顺利，无惊无险。这与笔者以前的考察经验是一致的：对于神秘的地方，人们总是倾向于夸大风险与困难。其实只要你敢去，别人能生存的地方，你也能学会生存的。
　　笔者的私人朋友张建华事先介绍了该地的一些情况。这里，笔者特别对张建华先生和他的朋友们＇1＇致以诚挚的感谢。
　　一、自然条件与交通金矿的所在地，原来是全县有名的贫困山区。水田全部在山沟里，一共只有31亩，人