大唐惊变-第25章
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恨起李泌和李倓来。
又有一个晚上，肃宗对李泌说：“张良娣的祖母是太上皇的姨母，太上皇很尊重她。所以我想把张良娣立为皇后，以此来慰藉太上皇之心，如何？”李泌回答说：“陛下在灵武时，由于群臣都希望建功立业，所以才会当皇帝，而并非是陛下私心想要做皇帝。至于家事，还是应该等到太上皇的命令，不宜操之过急，再说这也只不过是时间早晚的问题。”肃宗一听有理，于是就同意了李泌的意见。阻止自己早日为后，张良娣当然高兴不起来了，所以对李泌的恨意自然又跨上一个台阶。
既然有了裂痕，那就意味着斗争将会出现。朝廷里的斗争经常出现，如同家常便饭一样，而且往往是无奈而必须的。本来是张良娣对李泌怀恨在心，后来双方人员上各有发展，最后发展成为宫廷斗争。
那么现在再提一个人，李辅国。肃宗为太子时，李辅国在宫中侍奉，一直跟随肃宗，所以深受肃宗的信任。而且李辅国外表恭谨，虽寡言少语，而心里却极有主意，是比较阴险的一个人。他是以后一位很“重要”的人士。说重要，并不是因为他这个人物有多大的价值，而是因为他为唐中后期的宦官干政起到了关键的作用，他是唐代第一个掌兵的宦官。对于他，没什么说的，连像对张良娣那样的可惜都不必了。此时张良娣正是与李辅国勾结在一起。估计还是李辅国讨好张良娣在前吧，他看见张良娣很受肃宗的宠爱，就暗中依附她，与她内外勾结。宦官要想自己在后宫中能够讨好，当然得拉拢一个受宠的妃子，而后妃要想得到皇帝宠爱，有时也得找个能在皇帝面前说上话的宦官，所以这两人走到一起，毫不让人意外。张良娣恨李泌，李辅国似乎也恨，不过他和李泌之间并没有直接的冲突，为何他也要恨呢？用一种形而上学的思维来想的话，就是：既然李辅国的定位是小人，而李泌是君子，因为小人肯定和君子和不来，所以李辅国也肯定和李泌和不来。这么绝对的话当然不对了，但李泌那样正直的人，肯定早晚会对李辅国的切身利益有影响，所以早晚会出现这种情况，不过此时李辅国大概是跟着张良娣一起恨的。
而李泌那边，由于建宁知道张良娣和李辅国两人都恨李泌，很想路见不平拔刀相助，就对他说：“先生在陛下面前举荐了我，使我得以有机会去施展臣子之效用，我无以为报，就请让我替先生除掉大害吧。”李泌说：“啊，什么大害？”李倓就说到张良娣和李辅国他们。李泌听后说：“这种话不是臣子所应该说的，希望你暂时把这件事放下，不要这样做。”但建宁没有听从李泌的话。李辅国和张良娣都是在后宫中生活，所以容易走到一起，结成同盟。建宁是皇子，当然对后宫的事也很清楚。原本张良娣在恨李泌的时候，就稍带着把李倓也恨了一回，而他们的立场存在很大分歧，为敌也是迟早的事。开始看似无事，但内中却潜伏着巨大的波浪，只是此时大家心照不宣罢了。
至德二年初，肃宗有一次对李泌讲：“广平当元帅已经过了一个年头，现在我想让建宁专管征讨叛军的事，但一想到你先前所说的话，又怕大权会分散，对广平不利。现在立广平王为太子，这怎么样？”李泌回答说：“我早就说过，现在战事急迫，形势紧急，必须马上处理。至于立太子这一类的家事，都该等太上皇的命令。不然，后世的人会怎么看待陛下在灵武即位的用意呢？这肯定是有人想要挑拨我和广平王的关系，我请求把这些事情都告诉广平，他也一定不敢接受太子之位。”肃宗同意，李泌出宫后，就把此些话告诉了李俶。广平说：“此先生深知其心，欲曲成其美也。”于是他也入宫，向肃宗表示坚持不敢做太子，他说：“陛下即位后无法向太上皇晨昏定省，我又怎么敢当太子呢。希望能够等待太上皇还宫，此臣之幸也。”肃宗听后，赏赐并慰勉了广平王。李泌猜测是有人在皇帝面前挑拨他和广平王的关系，可见他是保持着很高的警惕的。有挑拨动机的人，想来多半应该是张良娣、李辅国二人，如果把建宁想成是一个阴谋家，倒也可以把他算在嫌疑人当中，但也仅是嫌疑而已，不久便发生了祸事……
建宁不听李泌的话，很率性、也很不理智的在肃宗面前多次揭发张良娣和李辅国做的坏事，所以张、李二人的目标重心由李泌转向了建宁。他们在肃宗面前进谗言陷害建宁，说：“建宁王因为没被任命为元帅，一直怀恨在心，所以想要谋害广平王。”肃宗听后大怒，立刻下令将建宁王李倓赐死。
事情来的太突然，也太简单，几乎没有任何曲折，肃宗便杀了建宁。不禁有些冒冷汗，肃宗真是一个狠心的父亲啊。建宁向肃宗揭发张、李二人，确实很不明智。李辅国此时专权还没到最严重的时候，从他身为皇帝亲信宦官的身份来说，他的职权是皇帝所予，其行事只要没有超出范围太多，只要不干涉皇帝，肃宗对他不会产生不满；而张良娣又正在受宠，她贪图的无非是富贵，而且这是在肃宗有条件给她富贵的时候，在肃宗来看这么贪一下也根本不成问题，至于卖弄权力，以后张良娣会干涉到朝政，现在这个问题还不明显。所以肃宗怎么看这两个人都不是罪大恶及。当你认为一个人挺不错的时候，有另一个人跟你说他不好，开始你可能半信半疑，如果经过自己的验证，发现所谓不好也不过如此，那么自然反会对说“闲话”的人产生反感。建宁说的多了，而肃宗又没有发现更大的问题，难免会认为建宁太是非，而且不能容物，久而久之，不说厌倦，也至少有些不喜欢。但张、李二人抓住的地方可谓得其要领。对皇帝而言，一个非常重要的问题就是皇储，很多皇帝在这上问题上闹得焦头烂额，肃宗也正是因为嗣位问题才决定了元帅的人选。二人诬陷建宁的谗言，让肃宗觉得建宁有夺嫡之心，这正是他最忌讳的事情。他之前提出让建宁为元帅，正是在认为建宁没有野心的基础上，而今一听说他有异心，当然很生气。肃宗听到、看到的争位的例子一抓有一大把，他本人也是从惊涛骇浪中过来的，以至后来回想一下都觉得害怕，否则也不会那么恨李林甫了。所以，他必然不允许类似的事情再次发生。先不必比较什么证据，这件事已经比张、李二人的事情要严重的多，大大的提高了肃宗神经的敏感度。至于证据，张、李二人既然要致建宁于死地，必然会捏造出来一些事情。后来李泌和肃宗提到此事的时候，肃宗说“渠尝夜扪广平，意欲加害”，李泌当即指出这是小人的诬陷，可见张良娣和李辅国确实举出来一些不曾发生过的“事例”。而让人叹息的是，肃宗没有核实这些事情是否属实，就下令赐死建宁王，从侧面也反应出他实在不能容忍这样的事情发生，哪怕只是有可能会发生，也都要扼杀在摇篮里，不准它成事实。
而建宁这边，父皇为什么要杀自己，他真的清楚吗？他也许只以为肃宗是听了别人的谗言才会这么做，至于说了什么，他大概也并不知道，否则这明显冤枉的事情，为什么不为自己辩白呢？记得在哪本书里好像有人说建宁是个傲气的人，让死就死。如果是这样，那建宁自杀就有赌气成分了，这么重要的事情居然还会赌气，不是过于刚强傲气，就是太孩子气。若是后者，那这不像是在马嵬那个建宁能做出来的；而刚烈傲气，李世民算得上了吧，而当他看到李渊交给他傅奕的奏章时——那奏章里面说“太白见于秦分，秦王当有天下”，这个东西由李渊拿给他，就说明李世民的末日到了——仍然吓的够戗，所以建宁就算再刚烈一筹，也断然不会那么容易自杀。那会不会是建宁用死来证明自己的清白呢？他并没有做那些事情，已经很清白了，诬陷他的那些话一查便可以搞清楚，只要找来当事人广平王一对质，还怕不能说清么？用得着这么来证明？当然，要是抱着“君教臣死臣不得不死，父教子亡子不得不亡”的想法，那就没辙了，若是这样，建宁的死和扶苏差不多，都属于愚忠愚孝型。不过，我觉得是肃宗没有给他辩白的机会，诏书一经下达，收回的可能性很低。另外，建宁根本没有什么挣扎行动，这也说明他的确没有什么阴谋，否则岂肯这么轻易死去？ 不管怎么样，将来很可能大有作为的建宁王李倓，过早的退出了历史的舞台。又忍不住叹了两声“可惜”。建宁确有才能，但他没有野心，反而害了自己。
后来肃宗把自己的儿子们都升级为亲王了，没有追封死去的建宁。建宁得到“齐王”的封号是在他哥哥广平当了皇帝（即唐代宗）之后。后来代宗觉得还不够，和李泌商量，说要追封李倓为皇帝，李泌认为元开中一般都追赠太子，还是按这个来好，代宗说：“吾弟首建灵武之议，成中兴之业，岐、薛岂有此功乎！竭诚忠孝，乃为谗人所害。向使尚存，朕必以为太弟。今当崇以帝号，成吾夙志。”然后果然追加建宁为“承天皇帝”。据说在迎丧彭原的时候，柩车在城门却怎么也不动，代宗对李泌说：“岂有恨邪？卿往祭之，以白朕意，且卿及知倓艰难定策者。”就上让李泌去告慰李倓的在天之灵。于是李泌做了两首挽词，命人唱了一会儿，再推灵柩，终于走动了，“观者皆为垂泣”。姑且不论李俶那句立李倓为皇太弟的话是否真实，起码他能如此有心，真的很不容易，试想，又有几人能做到像他这样呢？尤其唐朝宫廷斗争那么多又都那么激烈，广平、建宁两人的这份兄弟之情真的很难得了。
而当时，建宁之死使得广平和李泌都心怀恐惧。广平因此也想谋划要除掉李辅国和张良娣，李泌赶快劝住了他，说：“此事不可行，难道您没看见建宁遭杀身之祸吗？”李俶说：“我私下里很担心先生的安危啊。”李泌说：“我曾和陛下有约定，等收复京师之后，我就回到山中去做隐士，这样大约可以免灾。”广平则说：“先生如果离开，那我就更危险了。”李泌说：“您只管尽孝心。张良娣是一个妇人，大王如果能够委曲求全，顺从她的心意，她还能怎么样呢？”
之后，果然没有发生什么大的事端，尽管广平的处境也相当危险，但和他的父亲一样，不管多辛苦，李俶熬到了“终见天日”的一天。
三、睢阳保卫战始末
接战春来苦，孤城日渐危。
合围侔月晕，分守若鱼丽。
屡厌黄尘起，时将白羽挥。
裹疮犹出阵，饮血更登陴。
忠信应难敌，坚贞谅不移。
无人报天子，心计欲何施。
提到睢阳保卫战，就不能不提张巡。上面正是张巡在睢阳城困守时所作的诗，也是他最后一首诗了。不过张巡本身写的诗就不多，全唐诗中收录两首。这一首《守睢阳作》虽然不能和大诗人的名篇相比，但也往往被选入很多诗集中——因为张巡守的太苦了，诗中一片爱国报君之心，读来确实令人感动。在整个安史之乱中，睢阳保卫战，堪称“惊天地，泣鬼神”的壮烈一卷。
㈠、雍丘保卫战
天宝十四载，公元755年，十二月，安禄山任命张通儒（大家还记得前面写的张通幽吗？就是那个害苦了颜杲卿的人，这个就是他哥哥）的弟弟张通晤为睢阳太守，与陈留长史杨朝宗一起率一千骑兵向东攻掠，一时间郡县官吏望风而逃，也有很多投降了叛军，只有东平太守吴王李祗和济南太守李随起兵反抗。这位李祇大人，是何许人也？在玄宗诸子中找了半天，没有，在高宗、中宗、睿宗诸子中找了半天，也没有，一时间觉得奇怪，他到底是何方神圣？忽然间想起来，太宗的三子就是封为吴王的，李祇该是他的后人吧。一查，果然，他是吴王恪的孙儿，算来和玄宗同辈。吴王祇能够顶住压力坚持反抗，确实不容易。于是各郡县不愿意投降的官吏还有民众，都借吴王的名义起兵。其中，单父县尉贾贲，率领着本县人马向南攻打睢阳，杀死了张通晤。叛军大将李庭望想率兵攻打那里，得知这个消息后，却不敢进军。
至德元年（公元756年）二月，玄宗任命吴王祗为灵昌太守、左金吾大将军、河南都知兵马使，当月又加御史中丞、陈留太守，持节充河南道节度采访使。同时贾贲带二千兵将到达雍丘。此前谯郡太守杨万石投降了安禄山，并将城池献上，还逼着真源县令张巡做他的长史，一起去迎接叛军。张巡当然不肯，率领民众在玄元皇帝庙中大哭了一场，然后宣布起兵，讨伐叛军，响应他的多达数千人。张巡挑选了其中强壮的一千人组成精兵，向西到达雍丘，与贾贲合兵在一起。
为什么两人都去了雍丘呢？原因是，原来的雍丘令令狐潮，已经投降了叛军，被任为将军，反而到襄邑去攻打淮阳派来的唐军。不料令狐潮居然获胜，还俘虏了一百多人，都关在雍丘城中，准备杀掉他们，然后去见叛军大将李庭望领功。但他的如意算盘打错了，这一百多淮阳兵乘机杀掉了看守的士兵，起来反抗。令狐潮见事不妙，丢下妻子和儿子便逃走了，因此贾贲得以借机进入雍丘。这件事唐书的记法和通鉴不一样，唐书上说是：“雍丘令令狐潮欲以其城降贼，民吏百余人不从命，潮皆反接，仆之于地，将斩之。会贼来攻城，潮遽出斗，而反接者自解其缚，闭城门拒潮召贲。贲与巡引众入雍丘，杀潮妻子，婴城守备。”那百余人不是唐军官兵，而是雍丘中不愿投降的官吏和民众；而这一百多人抓住的机会是令狐潮仓促去应战，结果反被关在了城外，所以他的妻子儿女并不是他主动丢下的，而是他带不出来。除了那一百人的身份有差异之外，其它的倒都可以解通。
贾贲占领雍丘不久，十六日，令狐潮带领叛军精兵回来攻打雍丘，贾贲出战迎敌，兵败而死。于是张巡领人奋战，击退了叛军。此后，张巡便将贾贲的部队和自己的人马合并，自称为是吴王先锋使。
三月初二，令狐潮再次与叛军大将李怀仙、杨朝宗、谢元同等人，率兵四万蜂拥来到雍丘城下，准备攻城。贾贲的兵有二千，张巡自己带来的兵有一千，加上原来雍丘城中的兵马，就是不算前几次的伤亡，也到不了一万，如何抵御这四万多人呢？城中的士兵们十分害怕，担心守不住。张巡很镇定的对他们说：“贼兵精锐，有轻我心。今出其不意击之，彼必惊溃。贼势小折，然后城可守也。”叛军人多，必会轻敌，这时就该出其不意攻打他们，他们只要受挫，士气就会下降，守城就有望了。然后张巡几乎是把能用的兵都用上了，派其中的一千人登上城墙防守，自己亲率一千人，分为数小队，打开城门，突然冲了出去。战斗中，张巡身先士卒，直冲到叛军阵中，叛军果然惊慌躲避，然后退去。此战叛军其实是吃了突然袭击的亏，当然败退的不甘心。转天，叛军又来攻城，这次加强了攻势，环城架起了攻城设备，向城头发射石炮，于是城楼和矮墙在一阵大石头中被摧毁了。见此情景，张巡在城上架立木栅抵御叛军的进攻。不过木头对付石头似乎效果不怎么好，叛军仍是蜂拥登城。张巡又让士兵们扎起蒿草并往里灌入油脂，点上火投向敌人，使叛军不能登城。于是，叛军虽然占有人数上的优势，但人多往
