215-杂病广要-第73章

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平复。（《宝鉴》）　
桂苓甘露饮，流湿润燥，治痰涎，止咳嗽，调脏腑，寒热呕吐服之，令人遍身气溢宣平，及治水肿泄利。　
官桂　藿香　人参（各半两）　木香（一分）　茯苓　白术　甘草　泽泻　葛根　石膏　寒水石（各一两）　
滑石（二两）　
上十二味为末，每服三钱，白汤调下，新水或姜汤亦得。（同上）（按∶此方本出《三法六门》。）　
江应宿治一妇人，六月中旬，病霍乱，吐泻转筋。一医投藿香正气散，加烦躁面赤，揭衣卧地。予诊视，　
脉虚无力，身热引饮。此得之伤暑，宜辛甘大寒之剂泻其火热，以五苓散加滑石、石膏，吐泻定，再与桂苓甘　
露饮而愈。（《类案》）　
加味五苓汤，治口渴身热，此暑热伤中也。　
猪苓（七分）　泽泻（七分）　白术（五分）　赤茯苓（一钱）　天花粉（二钱）　干葛（一钱）　香薷　
黄连　甘草（各等分）　
如热极，加石膏、知母。上用水一钟半，姜三片，煎至七分，温服。（《众妙方》）《医鉴》名加味薷　
苓汤，加扁豆。　
柴胡四苓汤，若大渴小便不利者用。　
柴胡　黄芩　芍药（各一钱）　白术　茯苓　猪苓　泽泻（各八分）　
水二钟。煎至八分。去渣加姜汁一匙。冷服。（《伤寒证治明条》）暑食不和，吐泻之后，腹胀肠鸣，小便　
不利，或泻不止，以胃苓汤主之。（《原病集》）（按∶此本于《岭南卫生方》。）　
x解暑诸方x　《广济》疗霍乱吐痢，扁豆汤方。　
扁豆叶（切一升）　香薷叶（切一升）　木瓜（一枚切）　干姜（一两切）　
上四味，以水六升，煮取二升五合，绞去滓，分温三服，服别相去如人行六七里。（《外台》）《鸡峰》草　
豆蔻散，治霍乱吐泻不止，脉细而紧，此为内寒。于本方去扁豆，加草豆蔻、藿香、陈橘皮。　
治霍乱，及脾胃气虚，腹胀不能饮食方。　
人参（三分）　香薷（一握锉）　陈橘皮（一两）　
上件药捣筛为散，分为四服，每服以水一中盏，入枣二枚，生姜半分，煎至六分去滓，不计时候温服。　
（《圣惠》）　
无比香薷散，治非时吐泻，便霍乱躁渴不定，脐腹撮痛及转筋，遍身冷汗，四肢厥逆。（《传家秘宝》）　
（方见《中暑》中）《活人》若夏月中暑霍乱，宜服香薷散，须井水沉令极冷，顿服之乃效。（《本草衍义》　
曰∶香薷暑月亦作菜蔬，治霍乱不可阙也，用之无不效。）　
增损缩脾饮，治霍乱之后，服热药太多，致烦躁者，浸令如冰，尤宜服。（《易简》）（方见《中暑》中）　
治妊娠霍乱，吐泻心烦，芦根饮子方。　
芦根（一两）　人参（一两去芦头）　藿香（三分）　枇杷叶（十片拭去毛炙微黄）　甘草（半两炙微赤锉）　
上件药细锉和匀，每服一分，以水一中盏，入薤白七寸，生姜半分，煎至六分去滓，不计时候，稍热服。　
（《圣惠》）又治霍乱，心烦干呕，芦根散，于本方去藿香、薤白，加陈橘皮、木瓜。　
治霍乱，心腹胀痛，烦满短气，未得吐下方。　
取蓼若叶，细切二升，水五升，煮三沸，顿服之。（《肘后》）治霍乱转筋方，蓼一把去两头，以水二升，　
煮取一升，顿服之。（《千金》）（按∶古方用蓼治　，故次于此。）　
x清热诸方x　《范汪方》治霍乱呕　，气厥不得息方。　
香豉（一升）　半夏（一两）　甘草（一两）　生姜（二两）　人参（一两）　柴胡（一两）　
六物以水五升，煮取二升半，服七合，日三。（《医心》）　
《医门方》疗霍乱心烦方。　
香豉（七合绵裹）　栀子仁（三两）　浓朴（三两炙）　
水五升，煮取二升，去滓分温二服，重者不过再，必愈。（同上）　
治霍乱烦渴头痛，石膏散方。　
石膏（二两）　麦门冬（一两）　甘草（三分）　白茯苓（一两）　
上件药捣筛为散，每服三钱，以水一中盏，入生姜半分，豉一百粒，竹叶二七片，煎至七分，去滓温服。　
（《圣惠》）　
x涌吐诸方x　治霍乱，心腹胀痛，烦满短气，未得吐下方。盐二升，以水五升，煮取二升，顿服得吐愈。　
（《肘后》）（按∶此本《金匮》治贪食，食多不消，心腹坚满痛方。）《短剧方》治心腹暴痛，及宿食不消，　
或宿冷烦满成霍乱方。作盐汤三升，使极咸，热饮一升，刺吐（《千金》刺口令吐）令宿食尽，不吐复服，吐　
讫复饮，三吐乃佳，须静乃止，胜诸汤丸。（《医心》）《千金》霍乱蛊毒（按∶此当是二证），宿食不消，　
积冷，心腹烦满，鬼气方（方与短剧同）。俗人以为田舍浅近法，鄙而不用，守死而已。凡有此病，即须先用　
之。《得效》用盐半盏许，以热汤数碗泡盐，令患人尽服，连至数碗，不得住手方可。却以鸡羽扫咽喉间，即　
时吐，所吃盐汤尽出，其证即愈。（《医方集解》烧盐热水调饮，以指探吐。）　
唐柳柳州纂救三死、治霍乱盐汤方云∶元和十一年十月，得干霍乱，上不可吐，下不可利，出冷汗三大斗　
许，气即绝。河南房伟传此汤，入口即吐，绝气复通。其法用盐一大匙，熬令黄，童子小便一升，二物温和服　
之，少顷吐下，即愈。（《本草图经》）《圣惠》加生姜。　
救干霍乱方。　
用鲜生姜煎浓汁，加炒盐，滴桐油数点，频频灌下二、三碗，用鹅毛探喉令吐。如不吐，急用瓜蒂散吐之。　
若终不吐，用备急丸下之，庶几可生。若怠缓姑息，立亡可待。（《苍生司命》）（按∶《辨证录》治干霍乱，　
用人参一两，瓜蒂七个，水煎一大碗饮之。其说颇巧，然瓜蒂快吐之际，人参何能安胃，不如吐后，随宜调补，　
今仍不取。）　
x泻下诸方x　干霍乱大小便不通，烦冤欲死，宜急与巴豆等三味丸服之，服取快利方。　
巴豆（一百枚熬令熟去皮心）　干姜（三两，崔氏以芒消五两代，与《千金》同。）　大黄（五两）　
上药先捣干姜、大黄为散，后别捣巴豆如膏，和前二味同捣令调，细细下蜜，堪丸出之，以饮下，初服三丸，　
丸如梧子大，服讫数　肚，令转动速下利。良久不觉，则以热饮投之。又良久不利，更服一丸，须臾当利。利　
后好将息，食饮寒温，以意取适。如渴者，煮浆水粥少少啜之。张文仲处。（《外台》引许仁则）《千金月令》　
抵圣备急丸，主干霍乱，心腹百病疰痛等方。（即本方）　
治干霍乱，不吐不利，烦闷不知所为方。　
巴豆（一枚去皮心）　
上以熟水研服之，当快利三两行，即以浆水粥止，立定。（《圣惠》）（按∶此即走马汤变方。）　
治干霍乱，浓朴汤方。　
浓朴（去粗皮生姜炙三分）　大黄（锉炒二两）　槟榔（锉）　枳壳（去穣麸炒）　朴消　高良姜（各三分）　
上六味粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，煎至一盏，去滓温服。（《圣济》）　
忽然气上喘，不能语言，口中汁流吐逆，齿皆动摇，气出转大则闷绝，苏复如是，名曰伤寒并热霍乱。用　
大黄、人参末各半两，水三盏，煎至一盏，去滓热服可安。（《经验良方）（按∶此盖一种奇病，然其方则宜　
治寻常干霍，仍列于此。）　
x与水法x《短剧方》治中热暴下利，霍乱变热。心烦脉数者方。　
饮新出井水一升，立愈，饮多益善，此治是胃中多热者也。无热者慎之，不可与也。（《医心》）先患胃口　
冷者，勿服之。（《千金》）　
《医门方》治霍乱吐下不止者方。　
煮百沸汤，细细添生水，热饮之。（今按删繁论云∶熟水一升，生水一升，相和饮之，良验。）（《医心》）　
如不纳药，宜井泉水半碗，百沸汤半碗，相和服之，立效。（《如宜》）（按∶《袖珍》引《圣惠》，今无考。）　
x外治法x　治之方（主证即源由中所举），可作灼灼尔热汤，着瓮中，渍足令至膝，并铜器贮汤，以着腹　
上，衣借之，冷复易。（《肘后》）霍乱手足转筋，以铜器若瓦器盛汤熨之，亦可令蹋器，使脚底热彻，亦可以汤　
捋之，冷则易，用醋煮汤更良，煮蓼子及吴茱萸汁亦好，以绵絮及破毡包脚，以汤淋之，贵在热彻。（《本草新　
补》）（《原病式》曰∶诸转筋，以汤渍之，而使腠理开泄，阳气散则愈也。）　
《删繁论》云∶霍乱转筋方。　
取絮巾若绵，炙暖，以敷筋上。（今案《范汪方》，转筋在脚缠脚，入腹缠腹，浓温暖已而向火也。）（《医　
心》）　
治霍乱，转筋入腹，不可奈何者方。　
极咸作盐汤于槽中，暖渍之。（《千金》）　
又方，以酢煮青布　之，冷复易之。（同上）　
《医门方》治霍乱转筋方。　
取热　灰以酽醋和，令微温，炒令极热，以青布裹，及热熨筋上，冷易之，随手消散也。（《医心》）　
治转筋不止者方。　
若男子，以手挽其阴牵之；女子，挽其乳近左右边。（《千金》）　
洗法，治霍乱转筋。　
蓼一把去两头，水三升，煮取二升，放温重洗。（《济生》）　
《梅师方》治霍乱转筋，皂荚末吹一小豆入鼻中，得嚏便瘥。（《本草》）　
治霍乱吐泻转筋，以大蒜研炒熟，敷脚心，瘥。（《琐碎录》）　
盐熨方，治霍乱吐泻，心腹作痛。　
炒盐二碗，纸包纱护，顿其胸前并腹肚上，即以熨斗火熨，气透则苏，续又以炒盐熨其背，则十分无事。　
（《直指》）　
x灸法x《葛氏方》灸之，但明按次第，莫为乱灸，须有其病，乃随病灸之。灸霍乱，艾丸苦不大，壮数　
苦不多。本方言七壮为可，四、五壮无不活，便火下，得眠。（今案《范汪方》，凡得霍乱，灸之或时虽未瘥，　
终无死忧，不可不逆灸。）（《医心》）　
霍乱吐泻，尤当速治，宜服来复丹、镇灵丹等药，以多为贵，尤宜灸上管、中脘、神阙、关元等穴，若水分　
穴尤不可缓。盖水谷不分，向后泄泻，此穴亦名分水，能分水谷故　
也。或兼灸中管穴，须先中管而后分水可也。（《资生》）　
灸法，霍乱已死，腹中有暖气者，盐内脐中令实，就盐上灸二七壮。（《济生》）霍乱吐泻病剧者，以盐　
实脐中，大艾灸一百壮。（《王氏》）　
x调摄法x　《短剧方》云∶霍乱吐下，汗出全冷，转筋呕逆，烦闷欲得冷水者方。可与浓朴葛根饮，进　
沾喉中而已。慎勿与米饮及粥，但与此单行饮，以代米饮水浆也。（《医心》）　
凡霍乱务在温和将息，若冷即遍体转筋。凡此病定一日不食为佳，仍须三日少少吃粥，三日以后，可恣意食，　
息七日，勿杂食为佳，所以养脾气也。（《千金》）　
霍乱之后，不可早与饮食，恐胃中邪物吐泻不尽。若新谷入胃，不能传化，则必危矣，慎之慎之。病安　
之后，宜以粥饮渐渐养之，候其胃气平复则愈矣。（《选要》）　
大忌火酒、姜汤、蒜、乌梅、梅酱、热汤，及一切收敛温热之药。（《嵩　尊生》）　
一方，治吐泻后，胃气大弱，不进饮食，可进陈胡醋在鼻边，闻气开胃，或用醋浸蒜，粥送亦好。（《寿世　
仙丹》）　

脏腑类
关格
属性：关格一病，《内经》未言其证为何，《平脉法》始举不得小便、吐逆、食不得入，至巢氏则唯云大小便不通　
而不及他证，要俱不出阴阳否绝之候。前人所说，纷纠不一，今略存之，以俟有识。盖霍乱为三焦失守之病，关　
格为三焦隔塞之病，故今以关格，列于霍乱之后。若夫《难经》之言，专系脉体，自是一义，学人须分别看焉。　
x《内经》、《伤寒论》之异x　关格之脉证不一也，而马　
仲化释《内经》。谓关格之义，非隔食癃闭之证，而张介宾《类经》，直将越人、仲景之言非之。医道贵乎丸　
通，若执中无权，犹执一也。故释《内经》之关格，但当言是表里阴阳否绝之候，不当与上吐下闭之关格混同　
立论则可；若言上吐下闭，当称隔食癃闭，不得名为关格则不可。（《医通》）（节录）　
关格之证，《内经》、《伤寒论》所指不同，《内经》所云是不治之证，《伤寒论》所云则卒暴之疾，当于　
通便止呕方法随宜施治可也。（《轨范》）　
x病由阴阳不和x（三焦约）关格者，二便俱不通也。大便不通，谓之内关；小便不通，谓之外格；二便俱　
不通，为关格也。由阴阳气不和，荣卫不通故也。阴气太盛，阳气不能荣之，曰内关。阳气太盛，阴气不得荣　
之，曰外格。阴阳俱盛，不得相荣，曰关格。关格则阴阳气否，结于腹内胀满，气不行于大小肠，故关格而大小　
便不通也。又风邪在三焦，三焦约者则小肠痛内闭，大小便不通，日不得前后而手足寒者，为三阴俱逆，三日死　
也（按∶《灵枢·四时气篇》曰∶小腹痛肿，不得小便，邪在三焦约）。诊其脉来浮牢且滑直者，不得大小便也。　
（《病源论》）　
四明陈氏曰∶腑有邪则阳脉盛，脏有邪则阴脉盛。阴脉盛者阴气关于下，阳脉盛者阳气格于上，然而未至于　
死。阴阳俱盛则既关且格，格则食不下，关则二阴闭，不得大小便而死矣。若脏腑气和而相荣，阴不复，阳不溢，　
何关格之有。（《统旨》）（按∶此说亦出《医统》。）　
《内经》云∶人迎脉四盛以上为格阳，寸口脉四盛以上为关阴。夫脉至四盛以上亦太盛矣，阳太盛则阴不　
能荣，阴太盛则阳不能和，阴阳阻绝，天地不交而成否矣。夫饮食虽　
运夫阳，而无阴则不能下，故格则吐逆者，阳独盛于上也。便液虽生乎阴，而无阳则不能通，故关则不得小便　
者，阴独盛于下也。而云岐子乃谓阳反在下，阴反在上，岂通论哉。若阳果在下，阴得阳而和，小便且通矣，　
阴何由而关耶。阴果在上，阳得阴而济，饮食自下矣，阳何为而格耶。（《汇论》）（按∶《纲目》载洁古及　
云岐子说，以关格为上寒下热。马氏此辨，极为明　。盖病有上热下寒而无上寒下热。《金匮辑义》湿家条详　
论之。但《灵·刺节真邪论》有云上寒下热，先刺项太阳，是言经络病，非言病于里者，难以为征矣。故洁古　
父子说，今不敢录入。又《统旨》举陈氏及洁古说曰∶其说虽相反，要之皆病机之所有也。是骑墙之见，今亦不　
从。）　
关格证在《内经》，本以人迎察六腑之阳，寸口察五脏之阴。人迎盛至四倍以上，此阳明经孤阳独见，水　
不济火也，故曰格阳。格阳者，阴格于阳也。气口盛至四倍以上，此太阴经元阴无主，气不归精也，故曰关阴。　
关阴者，阳关于阴也。若人迎寸口俱盛至四倍以上，且大且数，此其阳气不藏，故阴中无阳，阴气不升，故阳中　
无阴，阴阳相离，故名关格也。凡见此者，总由酒色伤肾，情欲伤精，以致阳不守舍，故脉浮气露，亢极如此。　
此则真阴败竭，元海无根，是诚亢龙有悔之象，最危之候也。（《景岳》）　
关格，即《内经》三焦约病也。约者不行之谓，谓三焦之气不得通行也。惟三焦之气不行，故上而吐逆曰　
格，下而不得大小便曰关。（《尊生书》）　
x脉候x《内经》以人迎、寸口并诊关格，今后世诊法，则但取寸口而不察人迎，似于法有未尽。然寸口　
为脉之大会，而脉见于彼，未有不见于此者。所以但察气口，则人迎　
之脉亦可概见。故凡见寸口弦大至极，甚至四倍以上且大且数者，便是关格之脉，不得误认为火证。余尝诊此　
数人，察其脉则如弦如革，洪大异常，故云四倍。察其证，则脉动身亦动，凡乳下之虚里，脐旁之动气，无不舂