推背图 60象探讨详解-第12章

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　　一狼二鼠判须臾
　　北关锁钥虽牢固
　　子子孙孙五五宜
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　　金圣叹：「此象主元太祖称帝斡难河，太祖名铁木真，元代凡十主。斧铁也，柄木也，斧柄十段即隐十主之意。」　
　　一、众解精华
　　1。　解谶
　　【北帝南臣】：蒙古忽必烈在北方称帝，建立元朝，南方汉人称臣。
　　【一兀自立】：「一兀」为「元」，指忽必烈改蒙古为元，建立元朝。
　　【斡离河水　燕巢捕「麦戈」】（陈曦试解）
　　「麦戈」：这个古字已失传，故从句意破解。本句似指离开了斡难河（今蒙古鄂嫩河）　——会盟建国之后，就开始了四外的劫掠扩张，象捕燕巢一样。
　　「斡离河」：斡：音握，指斡难河，1206年，斡难河源头举行库里台选汗大会，铁木真被推选为大汗，尊号成吉思汗，建立大蒙古国。
　　本句并非对「斡难河」的名称预言有失误，而是刻意做些微改动以掩饰天机。正如第5象用「金环」喻指（杨）玉环。唯恐天机尽泄，让当世人看破，这是预言之道。
　　「燕巢捕」：似喻蒙元攻灭他国，象捕燕巢一样容易，战术也是象捕燕巢一样合围攻伐。捕、端燕巢至少要从两边下手，成吉思汗确立的「大迂回」战术，就是先不直接正面作战，而是通过远距离快速包抄迂回，分进合击来击垮对手。
　　2。　解颂
　　【鼎足争雄事本奇】
　　「鼎足争雄」：蒙古、西夏、金国三国，如鼎的三足，鼎力「争雄」。
　　「事本奇」：局势出乎意料。弱小蒙古崛起，后来居上堪称奇。
　　【一狼二鼠判须臾】：指三国争雄很快见了分晓，蒙古迅速灭了夏和金国。
　　「一狼」：指蒙古。「二鼠」指西夏、金。「须臾」：很快。
　　【北关锁钥虽牢固　子子孙孙五五宜】
　　虽然北国蒙古军事强大，但是忽必烈建元朝后，只能传十帝。
　　「锁钥」：军事要塞。此为借代用法，指元的军事力量。「五五」：十。
　　二、文征解卦
　　卦为「渐」，下为艮，指山；上为巽，指风。
　　本卦为「草木渐茂之象，积小成多之意」，大象为「山上种有草木，逐渐生长，比喻循序渐进」，正合本象。
　　「草木渐茂之象」：喻指蒙古这个草原国家，渐入繁盛，欲「把天下都变成蒙古人的牧场」，四处扩张，版图空前绝后。
　　蒙元的攻城灭国，也是有规划的「循序渐进」。
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　　三、陈曦解图
　　本图四层含义，前两层意已基本由金圣叹解出。
　　其一：斧头为「铁」，柄为「木」，斧头背很特别，兵器、工具中的斧头背没有图中这么平整的——形似铁砧，「砧」、「真」同音，故这里喻建立大蒙古国的「铁木真」，他的孙子忽必烈建元后谥他为元太祖。
　　其二：柄为10节，喻忽必烈建元朝后，传10帝。
　　其三：以「斧」预示，而不用别的兵器，是借成语「伐性之斧」，喻蒙元征伐屠杀，灭绝人性。「伐性之斧」出自《吕氏春秋。本性》，意指砍绝人性的斧头。
　　这把斧的「铁头」，代表着蒙古从成吉思汗到忽必烈的五位大汗。忽必烈灭南宋时，蒙元已经至少灭亡、征服了66个国家。他们破城之后常常是除了要掠走的年轻女子外，杀得一人不留，尽掠钱粮，有的民族被灭绝。蒙元的扩张屠杀了约2亿人，其中杀「中国」人7000万。元朝实行「四等人」制度＇1＇，还保留奴隶制度＇2＇，堪称「伐性之斧」。
　　其四：为何以10节斧柄，比喻忽必烈以后的皇帝？因为忽必烈以后的元朝皇帝，和「斧的铁头」不一样，他们已经成了中华民族的一部分，也很少征伐外国。　
　　忽必烈是从蒙古大汗到中国皇帝的转折。忽必烈推行汉法，导致了后来蒙古四大汗国与他实质上的分裂。1271年忽必烈改国号「元」，是取《易经》「大哉乾元」之意。尽管元朝在一些形式上抵御汉化，但实质上，在「政　
　　氵台」、文化、生活方式等诸多方面，被汉化是不可抗拒的。
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　　四、征服者被文化「征服」
　　《推背图》本象把蒙元喻为「狼」。自铁木真建国开始，大蒙古国就成了一部战争机器。这个奴隶制的草原国家物产有限，战争不断。铁木真清楚地看到：如果不侵掠别国，又会陷入无休止的部落争战，于是开始了四外扩张。铁木真一生征灭了40个国家，使大蒙古国的疆域扩张到约3000万平方公里，横跨欧亚大陆，从波罗的海到太平洋，从西伯利亚到印度洋的波斯湾。元朝时进一步扩大，虽然四大汗国各自为政，但形式上，依然尊大元皇帝为「共主」。
　　蒙元「狼」的战争是彻底的反人性。成吉思汗发起的「征服运动」，屠杀了各国共2亿人，无数的城市变成了无人区，对东西方先进的文明都是空前绝后的灾难，它所带来的文明的传播和民族的融合都是被动的副产品。前「苏　
　　耳关　
　　」称成吉思汗使他们的科技倒退了一百年，巴格达人称他们的祖先差点被灭种……南宋几位名将顽强的抵抗，牵制蒙元，在一定程度上挽救了西方。也正是汉文化影响了忽必烈，使他的滥杀和屠城有所收敛。即使这样，元朝也是中国历史上灾难最深重的时期，7000万「中国」人死在了蒙元的「铁斧头」之下，元
　　朝「统　氵台」期间的「圧廹」是历史上最深重的，农民起义也就最频繁，使元朝建国98年就灭亡了。
　　「征服运动」的祖宗成吉思汗，被当今「　纟工　朝」冠以「一代天骄」的美名大加歌颂，对他反人性的暴虐讳莫如深——这是借古赞今的手段——「　
　　纟工　朝」在和平时期的各种运动，造成了8000万人的非正常死亡。
　　当然，排斥蒙元，甚至认为蒙古帝国和中国无关之说，似也极端。毕竟蒙古曾是金的属地，宋、夏、金、辽、大理、吐蕃都是中华民族在那个历史时期演变的产物，蒙古也不例外——别忘了，割掉蒙古是一个历史的错误，如果不是那个错误，恐怕很少有人会排斥蒙元了。
　　任何掩饰历史真相的做法，都不是在研讨历史，而是在「讲「政　氵台」」。
　　正视历史，正视这段古代中国曾经沦为亡国奴的历史，不难发现：中华民族的凝聚力，在于她悠久深邃的文化——我们祖先博大的胸怀和先进的文明同化了蒙古，使这个古老的民族第一次成为中华民族的一部分，使大元也溶入了中华历史文化之中。
　　回过头来，再看看《推背图》这一象，在中国的历史上给予铁木真的大蒙古国一个「狼」的预示，给蒙元一个「伐性之斧」的比喻，给元太祖铁木真一个斧头的画谜，给元朝继任者10段圆木的象征，都是恰如其分、毫厘不失的。
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　　＇1＇　
　　四等人制度：将人分为4等，蒙古人第一等，色目人（西北的外族人）第二等，汉人（汉、辽、女真人）第三等，南人（南宋各族人）第四等。在各方面歧视汉人、南人，甚至长期禁止他们有兵器，20家合用一把菜刀。蒙人杀死汉人，只被罚杖刑、充军而已。
　　＇2＇　
　　元朝承袭了大蒙古国的奴隶制度，约有1000万奴隶，占全国人口的1/6，主要是劫掠来的。主人可以买卖奴隶，杀死无罪的奴婢，只罚87仗（私宰牛马者仗100），奴隶控告主人要被官府处死。
　　10…20　06：40
　　第二十六象　己丑（震下震上　震）元朝亡于淫
　　谶曰
　　时无夜
　　年无米
　　花不花
　　贼四起
　　颂曰
　　鼎沸中原木木来
　　四方警报起边垓
　　房中自有长生术
　　莫怪都城澈夜开
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　　金圣叹：「此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺于娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱（音：吃，鹞鹰）张，乘机而起。宦官朴不花壅不上闻。至徐达、常遇春直入京师，都城夜开。毫无警备。有元一代竟丧于淫僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。」
　　一、众解精华
　　本象金圣叹的注解过于简略，读者大多因此误解了这段历史。
　　1。　解颂
　　【鼎沸中原木木来】
　　指元末「红巾军」起义，引发了全国性的起义，中原纷乱如鼎沸。
　　「木木」为林，指韩林儿，他是「红巾军」立的帝王——小明王。
　　韩林儿是韩山童的儿子。1351年，韩山童和刘福通发动起义，因泄密被围，韩山童就义。刘福通突围后组织起义，义军以红巾裹头，称为「红巾军」。1355年，刘福通立韩林儿为帝，称小明王＇1＇，国号「大宋」。「红巾军」迅速壮大，朱元璋都曾是「红巾军」的部下。
　　【四方警报起边垓】「垓」：音该，疆土。
　　各地起义风起云涌，警报频频传向元大都（今北京）。
　　【房中自有长生术】：指元顺帝＇2＇沉迷于房中术，荒淫废政。
　　《元史》记载：元顺帝封两个喇嘛僧人为司徒、大元国师，以学习男女双修之法。顺帝搜集民女，日日习演，甚至与宠臣在后宫公然行淫。喇嘛僧及其徒弟「出入宫中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外，虽市井之人，亦恶闻之」。
　　【莫怪都城澈夜开】
　　※　辨析：
　　金圣叹的解释过简了，绝大多数读者以为本句是说京城无防备，晚上还开着门，被义军杀了进来——有误！
　　《推背图》原文也没有这个意思。考证史实，应对应下述解释：
　　※　陈曦试解：
　　颂中后两句的意思为：既然元顺帝如此荒淫乱政，在徐达＇3＇大军直扑大都的前夕，也难怪顺帝会半夜打开健德门逃往元上都了。
　　史书记载：1368年徐达率明军大举北上。闰七月二十八日攻克通州（今北京通州区）。当晚，元顺帝率后妃太子开健德门＇4＇奔上都。八月初二，明兵攻入大都，元亡。
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　　2。　解谶
　　【时无夜】：元顺帝沉溺于房中术，日夜不停，晨昏颠倒。
　　【年无米】：指饥荒。
　　1358年红巾军战于山东、河南、河北，大批难民避居京城，造成京城发生严重饥荒，死者枕借。宦官朴不花被派去买地，葬尸20万具。
　　【花不花】：指宦官朴不花。
　　朴不花，高丽（朝鲜、韩国）人，7岁时做了太监，和小伙伴高丽女奇洛入宫，奇洛后来成为皇后，提拔朴不花为荣禄大夫，加资正院使，掌管财政。后来顺帝耽于声色，托朝政于太子，朴不花又推荐自己的人为宰相。从此朴不花开始权倾朝野，百官十分之九都投靠他。
　　上句「年无米」预指的饥荒时，朴不花被派去买地，葬尸20万具。
　　朴不花玩弄权术，瞒上欺下。1351年红巾军起义时，他压制各地告急文书和将臣功状。《元史。列传第九十二。奸臣》记载：皇帝不理朝政，朴不花乘间机专权，……四方警报及将臣功状，都被他扣下不报。致使人心涣散，忠臣被陷害。
　　【贼四起】：义军起于四面八方。
　　3。解图
　　图中一僧，喻指那些教、惑元顺帝习房中术，君臣行淫的喇嘛僧人。跟着的4个女子，指「供养」给该僧行淫的女子。
　　《元史》记载：「帝乃诏，以西天僧为司徒，西番僧为元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，谓之供养。」
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　　二、文征解卦
　　卦为「震」，上下都是震，指雷。
　　「震」卦为「雷惊百里之象」，大象为「有惊无险，亦有变动、动荡之意」，正合本象的大动荡。
　　「雷惊百里」：元顺帝知徐达大兵压境，吓的逃往540里外的上都。
　　「有惊无险」：顺帝和亡国陷身的皇帝不同，他有惊无险。
　　他逃到上都，虽然丢了中原，由于蒙古帝国疆域辽阔，他形式上依然是蒙古帝国的大汗共主，继续中原以外的元朝辖
　　区的「统　氵台」，史称北元。
　　1369年明朝大将常遇春率军直捣上都，元顺帝又被迫逃往应昌（今内蒙古克什腾旗西北）。次年四月死于痢疾。
　　北元＇5＇虽几经顽抗，甚至曾发兵攻到了大都，终是末路之朝，无力回天了。《推背图》的预言已经翻到了一个新的历史阶段——明朝立国。
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　　＇1＇　
　　小明王韩林儿只是义军的招牌而已，大权都在刘福通手里。刘福通被杀，韩林儿被朱元璋救出，从此受朱元璋挟制。1366年，被朱元璋沉船于江中淹死。
　　＇2＇　顺帝：明宗长子，名为妥懽贴睦尔，在位35年。死后被北元谥为惠宗，被朱元璋谥为顺帝－－因为他顺天休命，未抵抗明军就逃了。
　　＇3＇　徐达，字天德，明朝开国的军事统率，右丞相。一生战功卓著，被朱元璋称为「万里长城」，后被朱元璋亲自害死。
　　＇4＇　健德门：徐达1368年攻入北京后，将健德门改名为德胜门。
　　＇5＇　
　　北元的结局：1372年，徐达北伐，大败北元。1388年，明将蓝玉北伐大胜，俘虏北元诸王、官员3000多人，军士7万余人，大汗被部将缢杀。残延了29年的北元灭亡了，蒙古帝国的合法「宗主」不复存在，各部又陷于对大汗宝座的争战之中。
　　10…24　06：13
　　第二十七象　庚寅（乾下震上　豫）明朝立国
　　谶曰
　　惟日与月
　　下民之极
　　应运而兴
　　其色曰赤
　　颂曰
　　枝枝叶叶现金光
　　晃晃朗朗照四方
　　江东岸上光明起
　　谈空说偈有真王
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　　金圣叹：「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧，洪武一代海内熙洽，治臻大平。」
　　一、众解精华
　　【惟日与月】：明朝的「明」字，喻1368年，明朝登上了历史舞台。
　　【下民之极】：明太祖朱元璋出身贫贱，少年时要饭，被迫做了和尚。
　　【应运而兴　其色曰赤】：朱元璋应运而起，建立明朝。
　　「赤」：红色，喻「朱」，「朱」也是红色。
　　【枝枝叶叶现金光　晃晃朗朗照四方】：喻明朝的「明」。
　　【江东岸上光明起】：朱元璋在江东的应天府（今南京）称帝，建明朝。
　　【谈空说偈有真王】：指佛门出了帝王。「偈」：音街，佛家的诗。
　　图中：
　　天上日、月，喻「明」字。树上挂曲尺，即「木、∟」，合为「朱」。
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　　二、文征解卦
　　卦为「豫」，下为坤，指地；上为震，指雷。
　　本卦运势「如意安泰，可得长辈扶助」。朱元�