推背图 60象探讨详解-第3章
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皞皞熙熙
康乐利众
颂曰
一枝向北一枝东
又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德
真有三代之遗风
……………………………………………………………………………………………
第三十象 癸巳（巽下坤上 升）土木之变、夺门之变
谶曰
半圭半林
合则生变
石亦有灵
生荣死贱
颂曰
缺一不成也占先
六龙亲御到胡边
天心复见人心顺
相克相生马不前
……………………………………………………………………………………………
第三十一象 甲午（离下巽上 家人）魏忠贤之乱
谶曰
当涂遗孽
秽乱宫阙
一男一女
断送人国
颂曰
忠臣贤士尽沉沦
天启其衷乱更纷
纵有胸怀能坦白
乾坤不属旧明君
……………………………………………………………………………………………
第三十二象 乙未（巽下坎上 井）明朝灭于闯王
谶曰
马跳北阙
犬敖西方
八九数尽
日月无光
颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安
……………………………………………………………………………………………
第三十三象 丙甲（巽下兑上 大过）清朝立，传十帝
谶曰
黄河水清
气顺则治
主客不分
地支无子
颂曰
天长白瀑来
胡人气不衰
藩篱多撤去
稚子半可哀
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上部（第1～33象）
第一象 甲子（乾下乾上 乾）开篇论循环
谶曰
茫茫天地
不知所止
日月循环
周而复始
颂曰
自从盘古迄希夷
虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在
试于唐后论元机
……………………………………………………
金圣叹：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成，有昼夜而后寒暑判，有寒暑而后历数定，有历数而后系统分，有系统而后兴亡见。」
一、众解精华
图已解释得很明了，下面略解谶（音衬）、颂。
【茫茫天地 不知所止 日月循环 周而复始】
天象茫茫，日月星辰有序地循环着。暗示人间的演变亦有规律可循。
【自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇】
自从盘古开天辟地，人间争斗纷纷，变迁貌似奇而无序。
「希夷」，遥远。《老子》：「视之不见谓之希，听之不见名曰夷」。
【悟得循环真谛在】
这是《推背图》的核心天机——「循环真谛」。
历史是循环的，所以「以史为鉴，可知兴亡」。
【试于唐后论元机】
预言从唐朝开始，试论天机。
二、文征解卦
周易中：—为阳爻（音遥），代表阳；为阴爻，代表阴。三个阴阳爻组成八卦，六个阴阳爻组成六十四卦，每卦都有不同的象征和卦意。
由于网络贴图不是很方便，故把各象的卦也附到图中，《推背图》的原图上没有任何说明文字，就是画谜。
卦为「乾」（见图），上下两部分都是八卦中的乾，乾代表天，故又称为「乾上乾下」。「乾」是六十四卦中的第一卦，《推背图》用此卦开篇也很自然，喻指《推背图》为天意、天机。
「乾」卦大象「天行刚健，自强不息」，似以此喻天数。
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第二象 乙丑（巽下乾上 姤）唐朝国运
谶曰
累累硕果
莫明其数
一果一仁
即新即故
颂曰
万物土中生
二九先成实
一统定中原
阴盛阳先竭
………………………………………………………………………………………………
金圣叹：「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武当国，淫昏乱政，几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。」
一、众解精华
【累累硕果 莫明其数 一果一仁】
以一盘果，喻唐朝国运，图中一个果子代表一人，21果代表唐朝共21帝（高祖李渊至哀帝李祝），第4果无把儿，暗喻第4帝是女性。
【即新即故】
武则天做了皇帝，既是新皇，又是故人（过去的皇后）。
【万物土中生】
唐朝始于公元618年，戊寅年，戊对应五行的「土」。
【二九先成实】
29乘10为290，喻唐朝国运290年。
《推背图》都是按时间跨度纪年的，故唐朝从618～907年，《推背图》记为290年，不是289年。
【一统定中原 阴盛阳先竭】
唐朝一统中原，但是不久阴盛阳衰，先后有武则天称帝、韦后摄政、太平公主专权。
二、文征解卦
卦为「姤」，音：够。下半部分是巽，指风；上半部分是乾，指天。
「姤」卦有「阴长阳消，桃色纠纷」之意。正合唐朝宫廷实情。三位专权女性，养男宠，秽乱朝政。「姤」：拆字为女后，喻女后专权。
图中演示了1～6象的卦象演化，阴渐盛阳渐衰的规律极为明显。
图、谶、颂、卦的寓意「四位一体」，堪称绝妙！
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第三象 丙寅（艮下乾上 遯）武后称帝
谶曰
日月当空
照临下土
扑朔迷离
不文亦武
颂曰
参遍空王色相空
一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在
喔喔晨鸡孰是雄
………………………………………………………………………………………………
金圣叹：「此象主武曌当国，废中宗于房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」
一、众解精华
【日月当空 照临下土】
是武曌的「曌」（音：照），又一语双关，喻武后称帝。武后名照，自己发明了曌字。死后谥号「则天」，习惯叫她武则天，并不规范。
【扑朔迷离】
出自南北朝时《木兰辞》，本意指难辨兔的雌雄，喻花木兰男扮女装，后来指事情错综复杂。此处暗喻出了女皇帝。
【不文亦武】
暗示本象女主角姓武。
【参遍空王色相空】
「空王」，指佛门，佛家有「四大皆空」之说。
喻武则天在唐太宗死后，身为太宗妃子，被迫出家之事。
【一朝重入帝王宫】
武则天后来被唐高宗李治从感业寺接回宫中。
【遗枝拨尽根犹在】
武则天把亲生子女、李姓皇族几乎杀灭殆尽。但李唐根苗还在。
「根」，指恢复唐朝的中宗李显，武则天的三儿子。
【喔喔晨鸡就是雄】
指武则天称帝。
图中：女子提刀，喻武则天杀人太多，从亲生子女、孙儿、李氏宗亲，到亲属、大臣，大肆杀戮，还启用小人酷吏，硎杀无度。
二、 文征解卦
「遯」，音：顿，下半部分为艮，音亘，指山；上半部分为乾，指天。
大象：「阴渐长，阳渐消，小人道长，宜退避三舍」，正合恐钸朝政之象。
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第四象 丁卯（坤下乾上 否）逼退武皇
谶曰
飞者不飞
走者不走
振羽高冈
乃克有后
颂曰
威行青女实权奇
极目萧条十八枝
赖有猴儿齐着力
已倾大树仗扶持
…………………………………
金圣叹：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陛下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」
一、陈曦试解
【飞者不飞 走者不走】
图中：鹦鹉不飞，我五猴就不走——当面逼武则天退位。
有人说「走者不走」指五王功成名就后没有立即退隐，终遭陷害。虽是史实，但是，本象并没有说他们被害的事。毕竟《推背图》不是历史书，每象有一个主题，图、谶、颂、卦都是围绕这个主题的，解释得零散，不是《推背图》之道。
【振羽高冈】
指图中鹦鹉高高在上，喻女皇武曌。
【乃克有后】
被自己的后人克了。指武则天被迫让位给三儿子李显。
二、众解精华
【威行青女实权奇】
青衣尼姑，奇女掌权，威行天下。指曾被迫出家的武则天当了女皇。
【极目萧条十八枝】
「十八」：十八子是李，这里用十八代指李。指李氏皇族几被杀尽。
【赖有猴儿齐着力 已倾大树仗扶持】
图中五猴指张柬之等五人，齐心政 变，匡扶了倾颓的李唐王朝。
三、文征解卦
「否」，音匹，下半部分为坤，指地；上半部分为乾，指天。
卦象为「天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通」，运势：「上下不和，百事不通」，正是本象所述的政 变前后的时局。
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四、史实精要——五臣逼宫
神龙元年（705年），82岁的武则天大病，男宠张氏兄弟祸乱。张柬之、敬晖、崔玄暐（音伟）、桓彦范、袁恕己五位大臣政
变，入宫杀张氏兄弟，在病榻前逼武则天退位。武则天开始极其强硬，张柬之等人深知武则天言出不二、心狠手辣，于是毫不退让，强逼武皇退位，不达目的决不罢休，即是本象所说「飞者不飞，走者不走」。后来女皇只好罢休，五人才退去。
次日武则天在女儿太平公主的劝说下退位，曾经被她废掉的李显，又当了皇上，恢复了大唐国号。
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以下是本象所预指的历史事件的后续：
五人拥立李显复位后，功成名就。政
变时虽抓、杀了一些异己，但留下了武三思这个隐患。武三思设计给五人封王，明升实降，夺了五人的实权。后武三思又以五人诬陷韦后为由，将五人治罪流放，敬晖、桓彦范、袁恕被杀。
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第五象 戊辰（坤下巽上 观）安史之乱，马嵬之变
谶曰
杨花飞
蜀道难
截断竹箫方见日
更无一吏乃平安
颂曰
渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定于此处葬金环
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金圣叹：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」
一、陈曦试解
《推背图》不是历史书，不能根据字面最浅表的意思去揣测历史，人人理解都不太一样，而史实只有一个。只有在查证历史的基础上，才能体味出《推背图》对历史预言的妙处。
目前这一象，网络流行的解释未尽完善，试解如下：
1。 解颂
【渔阳鼙鼓过湩关】
指安禄山在渔阳造反，攻克潼关后，人马开过潼关攻向长安。
「渔阳」：天津蓟县，安禄山军队的大本营所在地，造反誓师地。
「鼙鼓」：古代军中用的小鼓，鼙：音皮。这里指擂响了战鼓。
「渔阳鼙鼓」：白居易《长恨歌》中有：「渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲」。有人以此认为《推背图》不是李淳风的作品，是白居易以后的人诌的，显然是把该词当作白居易的专利了。
渔阳鼙鼓这个词并不是白居易的发明。这是很普通的两个词：「渔阳」、「鼙鼓」，在白居易之前，谁用了也不奇怪。
【此日君王幸剑山】
指唐玄宗向四川剑山逃去。
「剑山」：四川剑阁县北，剑门关两侧是直如刀削的大小剑山，72峰，峰峰如剑，这是川陕交界通往巴蜀的咽喉天险。李白《蜀道难》中的「剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开」，就是说这里。过了剑山就安全了，因此，逃亡的第一个目标是剑山。
「幸」：皇帝到某地称为巡幸，这里是逃往的意思。
【木易若逄山下鬼 定于此处葬金环】
「木易」：「杨」字，繁体为楊。指玄宗宠幸的贵妃杨玉环。
「山下鬼」：「嵬」字，音围，指马嵬驿，今陕西兴平县。
「金环」：喻杨玉环。如果用「玉环」，太直白了就不是预言的字谜了。古代金、玉常并称，这里以金代玉。
「葬金环」：阳贵妃当时就埋在了马嵬驿。现今那里仍有杨贵妃墓。
玄宗一行逃到西安以西百里外的马嵬驿，军兵哗变，杀死了杨贵妃的姐姐，和她的兄长——宰相杨国忠，而后逼玄宗赐死杨贵妃。
2。 解谶
【杨花飞、蜀道难】
唐玄宗带杨贵妃等人逃往四川。
【截断竹箫方见日】
肃宗即位，战局方才看到希望。
「截断竹箫」：箫字截去竹字头是「肃」字，指肃宗。
「方见日」：刚见太阳，喻战局初见希望。
【更无一吏乃平安】
「更」：更替；「无一吏」：「史」字；「更无一吏」：更替了姓史的，喻指史思明被其子所杀。「平安」：平定安史之乱。
本句指史思明被其子杀了以后，才能平定安史之乱。
3。解图
图中女子倒地，喻杨贵妃之死。马鞍指安禄山，史书指史思明。
二、文征解卦
卦为「观」，下半部分为坤，指地；上半部分为巽，指风。
大象为「风运行于地上，有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。」正合安史之乱中皇室逃亡之象。
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三、史实精要
唐玄宗天宝年间，朝政腐bai，各地节度使拥兵自重。天宝14年（755年）十一月初八＇1＇，三道节度使安禄山15万大兵反于渔阳＇2＇
。安氏死后，其部将史思明成为叛军首领，故称「安史之乱」。755年十二月十三，安禄山攻下洛阳后，于次年正月初一在洛阳自称大燕皇帝。
756年六月初九，安禄山攻克陕西潼关，稍事修整，开始陆续开过潼关，向长安进犯。六月十二，唐王室带着几个皇室近亲和重臣仓皇逃往四川，十四日马嵬之变，杀杨贵妃兄妹四人。次日，在百姓苦苦跪求下，玄宗传位于太子，命太子留下平叛。太子李亨极不情愿地留下来，但不受皇位，玄宗随即逃往四川。
七月十二日，为振奋民心，李亨在大臣5次劝谏下，在武灵称帝，为肃宗，改元至德，尊玄宗为太上皇。
安禄山叛军所到之处，妇女财物抢掠一光，男丁抓去服苦役，老人、儿童被砍死。安禄山称帝不久双目失明，757年正月，被其子安庆绪所杀。
叛军残暴激起百姓强烈的反抗。757年九月，郭子仪等克复长安，十月一举收复洛阳。759年三月，安禄山的部将、先降唐后再反的史思�
