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第66章

597-冯氏锦囊秘录-第66章

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油,喘而不休矣。爪甲青黑,不知人事,面青作搐,舌卷囊缩者,肝绝也。大便似死血 
甚黑者,或水谷不化,药食直下,环口黧黑,唇反者,脾绝也。伤寒以阳为主,如手 
冷如冰,足冷过膝,皮肉 动,自汗无度,是阳已脱也。阳先绝色青,阴先绝色赤,并 
为不治。若头重视身,天柱骨倒,元气已败,必死。大便浊气极臭者,死。阴阳毒过 
六七日者,死。但欲寐,息高,死。汗油发润,喘不休,死。尺寸俱虚热不止者,死。 
大发湿家汗则痉,热而痉者,死。目睛正圆者,死。卵缩入腹,脉见离经者,死。瘥后 
小便涩有血,名内外疮。若黑靥不出脓者,死。热盛躁急不得汗出,是阳脉极,死。舌 
上黑苔,生芒刺,刮不去易生者,死。鼻衄自汗者,死。胃寒发呃,丁香、茴香、柿蒂 
良姜汤调服。如脉不出,加胆汁合生脉散,其脉又出,或暴出者,皆死。大肉脱去者,死。 

杂症大小合参卷十
赤膈类伤寒
属性:凡胸膈赤肿疼痛,头疼身痛,发热恶寒,此名赤膈伤寒,宜防荆败毒散,加栝蒌 
子、黄连、寅芩、紫金皮、玄参、赤芍、升麻、白芷。如症有表复有里,胸膈赤肿疼痛 
者,防风通圣散加栝蒌子、黄连、紫金皮。如表症已退,大便燥实,胸膈肿痛者,凉膈 
解毒,加栝蒌子、枳壳、桔梗、紫金皮、赤芍药;又宜棱针刺肿处出血。如半表半里, 
胸膈肿痛者,柴胡枳桔汤,加栝蒌子、柴金皮、赤芍药。 

杂症大小合参卷十
黄耳类伤寒
属性:凡耳中策策痛者,是风入肾经也,不治。则变恶寒发热,脊强背直,如 之状, 
曰黄耳伤寒。此不可作正伤寒治,宜小续命去附子,加僵蚕、天麻、羌独,次用防荆败 
毒散,加细辛、白芷、蝉蜕、黄芩、赤芍、紫金皮。 

杂症大小合参卷十
解类伤寒
属性:解者,肌肉解散。 者,筋不束骨,解 之证,似寒非寒,似热非热,四体骨 
节,解散懈惰,倦怠烦疼,饮食不美,食不知味,俗呼为砂病。《内经》谓为解 ,原 
其因,或伤酒,或中湿,或感冒风寒,或房事过多,或妇人经水不调,血气不和,皆能 
为证,与砂病相似,实非砂病也。治宜先有热水,蘸搭臂膊,而以苎麻刮之。甚者,更 
以针刺十宣及委中出血,皆能使腠理开通,血气舒畅而愈,宜服苏合香丸。 

杂症大小合参卷十
痧病类伤寒
属性:痧病者,惟岭南闽广之地,溪毒痧风,水弩射工,蝈短狐虾须之类,俱能含砂射 
人,被其毒者,则憎寒壮热,百体分解,似伤寒初发之状。彼土人治法,以手们摸痛 
处,用角筒入肉,以口吸出其痧,外用大蒜煨捣膏,封贴疮口即愈。诸虫惟虾须最毒, 
若不早治,十死八九,其毒深入于骨,若虾须之状,其疮类乎疗肿,彼地有 HT 等 
鸟,专食已上诸虫,故以此鸟毛粪烧灰服之、及笼此鸟于病者身畔,则其痧闻气自出而愈也。 

杂症大小合参卷十
伤寒百合病
属性:伤寒百合病者,行住坐卧不定,如有鬼神。苏颂曰∶病名百合,而以百合治之,未 
识其意。士材曰∶亦清心安神之效也。 

杂症大小合参卷十
附论岭南诸病
属性:春秋时月,人感山岚瘴雾毒瓦斯,乃发寒热,胁膈饱闷,不思饮食,此毒瓦斯从鼻口而 
入也。治当清上焦,解内毒,行气降痰,不可发汗,盖岭南气温,易出汗耳。重则寒热 
不退,轻则为疟,南方气升,故岭南人得此病者,卒皆胸膈痰涎壅塞,饮食不进,与北 
方伤寒,只伤表而里自和者不同也。 

杂症大小合参卷十
治瘟疫不染病法
属性:瘟疫,众人一般病者,是谓之天行时疫。治有三法,宜补,宜散、宜降热,甚者 
加童便,或人中黄于三法中,凡入病家、须避其邪气,不使染着,以雄黄末涂鼻孔,其 
行动从客位而入。凡男子病秽气出于口,女子病秽气出于阴门,其相对坐立之间,必须识其向背。 

杂症大小合参卷十
妊娠伤寒
属性:凡有表症宜汗者,用羌活冲和汤,加柴胡、当归、芍药、苏叶、葱白之类,速散表 
邪,毋使入内,是即安胎之第一意也。若里实热症,大便不通燥渴者,则亦当用大黄转 
药,须酒制用,更兼四物以护之,则无损于胎矣。设患真寒脉伏厥冷者,则用姜桂附 
子,盖附桂虽热,然用黄连、甘草制之,则无害矣,况有大寒大热之病,不急为除去, 
反足以损胎,有病则病当之,但中病即已,毋过其制,外用井底泥、青黛、伏龙肝末调 
匀,涂于孕妇脐中二寸许,如干再涂,以保胎孕也。倘肠胃虚寒,而畏寒泄泻者忌之。 

杂症大小合参卷十
产后伤寒
属性:产后伤寒,不可轻易汗下,恐产时伤力,其发热者,有因去血过多,有恶露不 
尽,有三日蒸乳,或早起劳动,或饮食停滞,俱有发热恶寒,状类伤寒,不可便用发 
表攻里之剂,但产后恶露不尽,发热恶寒者,必胁肋胀满,连大小腹,有块作痛。产 
后饮食停滞,发热头痛者,必有噫气作酸,恶闻食臭,胸膈饱闷,右关脉紧。若产后蒸 
乳发热恶寒者,必乳间胀硬疼痛,令产妇揉乳汁通其热自除,不药而愈矣。若果产后不 
谨,虚中感冒者,当以四物汤加入风药,尤宜甲其,正气之虚实而邪感之重轻以汗之, 
至于热邪传里,燥渴便秘,而脉沉实,热甚谵语者,重则下之,用四物加柴胡、黄芩、 
枳壳、熟大黄,轻则蜜导,下后用四物汤加干姜少许,参术大用,以温补其血气。若热 
邪传至半表半里,用四物汤合小柴胡汤主之。然当产后气血大虚,诸病以大补气血为 
主,虽有杂症,以末治之,况汗下乎? 

杂症大小合参卷十
遵古汇集伤寒诸方
属性:上古之人,当天地初开,气化浓密,则受气常强,且性成淳朴,天真得全,度百岁 
乃去。及其久也,气化渐薄,则受气常弱,况斫丧戕贼,难遏难解,以致寿数精神既已 
渐减,则血气脏腑亦因渐衰,故用药消息,亦宜因之渐变。况伤寒一症,因古时人强气 
壮,天非重邪,不能感触,药非峻剂不能逐之,且先贤有照胆之朗识,故药味少而分两 
多,使邪气亟夺而不为正气之害也。今人气禀既弱,轻寒薄冷,便能受伤,小剂疏利, 
足以驱散,倘病小药大,人弱药猛,元气大伤,反增其困,甚有因而致毙者有之。且四 
时杂病,皆有发热头疼口渴之候,岂可便为太阳阳明之证耶!或冬月伤寒,麻黄、桂枝 
尚堪抵受,四时类症陷胸,承气何以克当?故传经之论,诸贤甚谓其多歧而支离,其汗 
下峻削之方,后哲久置之高搁而勿用,(张)因先贤之立法难遗,或有人强邪重者之可 
采,贵后人之别症的确,而或汗、或下、为攻、为补之,得宜以古人之成法,合今病而 
变通,正洁古所云∶运气不齐,古今易辙,旧方新病,难相符合。许学士云∶予读仲景 
书,守仲景法,未尝用仲景方,乃为得仲景心也。 

杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方
麻黄汤
属性:仲景曰,太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘;亦治太阳阳 
明合病,喘而胸满,脉浮而紧者,麻黄汤主之;并治哮证。 
麻黄(三两,去节) 桂枝(二两) 甘草(一两,炙) 杏仁(七十枚,去皮尖) 水九 
升,先煮麻黄,减二升,去沫,纳诸药,煮取二升半,温服,八合,覆取微汗,中病即 
止,不必尽剂。无汗再服。 
时珍曰∶仲景治伤寒无汗用麻黄,有汗用桂枝,未有究其精微者。津液为汗,汗即 
血也。在营则为血,在卫则为汗,寒伤营,营血内涩,不能外通于卫,卫气闭固,津液 
不行,故无汗。发热而恶寒,风伤卫,卫气外泄,不能内护于营,营气虚弱,津液不 
固,故有汗发热而恶风。然风寒皆由皮毛而入,反毛肺之合也,证虽属太阳,然面赤怫 
郁,咳嗽有痰,喘而胸满,非肺病乎?盖皮毛外闭,则邪热内攻,故用麻黄、甘草、同 
桂枝引出营分之邪,达于肌表,佐以杏仁,泄肺而利气,使邪尽从外解耳。凡伤寒即发 
于冬寒之时,寒邪在表,闭其腠理;非辛温不能散之,此麻黄、桂枝等剂,所以必用 
也。温病、热病发于暄热之时,郁热自内达外,无寒在表,则非辛凉苦寒苦酸之剂不能 
解之,此桂枝、麻黄等,所以不可用也。然前哲谓,冬不用麻黄,夏不用桂枝者,盖以 
冬主闭藏,不应疏泄,夏本炎热,不可辛温,《经》所谓∶必先岁气,毋伐天和也。 
又曰∶麻黄惟冬月寒邪在表,腠密无汗者,必用。是何与前说相反耶?戒不用者,明时 
令之常,虑轻用也。言必用者,发病机之理,虑遗用也。或舍时从症,或舍症从时, 
临症变通,存乎其人,倘一概疑惧,惟以轻和之剂代之,必有阴受其夭折矣。 

杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方
大青龙汤
属性:仲景曰∶太阳中风,脉浮紧,发热恶寒身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙主之。 
麻黄(六两,去节) 桂枝(二两) 甘草(二两,炙) 杏仁(四十枚,去皮尖) 生姜(三 
两,切) 大枣(十二枚,去核) 石膏(如鸡子大一块,捣碎) 水九升,先煮麻黄, 
减二升,去上沫,纳诸药,煮取三升,温服一升,取微汗,一服汗,停后服。 
成氏曰∶此中风见寒脉也。浮则为风,风则伤卫,紧则为寒,寒则伤荣,荣卫俱 
病,故发热恶寒,身疼痛也。风并于卫者,为荣弱卫强,寒并于荣者,为荣强卫弱,今 
风寒两伤,则荣卫俱实,故不出汗而烦躁也。青龙者,东方甲乙木神也,专主生发之 
令,万物出甲,开甲,则有两歧,肝有两叶,以应之,所以谓之青龙。中风脉浮紧, 
为中风见寒脉,伤寒脉浮缓,为伤寒见风脉,是风寒两伤也。桂枝汤解肌以祛风,而 
不能已其寒,麻黄汤发汗以散寒,而不能去其风,故特取大青龙以两解之。麻黄甘温, 
桂枝辛热,寒则伤荣,以甘缓之,风则伤卫,以辛散之,故麻黄为君,桂枝为臣也。 
甘草甘平,杏仁甘苦,苦甘为助佐,麻黄以发表,大枣甘温,生姜辛温,辛甘相合,佐 
桂枝以解肌,石膏辛甘微寒,夫风阳邪也,寒阴邪也,风伤阳,寒伤阴,阴阳两伤,非 
轻剂所能独散也,必须轻重之药同散之。是以石膏为使,而专达肌表也。陶氏曰∶此汤 
险峻,须风寒俱甚,又加烦躁方可与之,不如桂枝麻黄各半汤为稳,桂枝麻黄各半汤 
者,即二方合用是也。 

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小青龙汤
属性:治伤寒表热未罢,心下有水气,干呕而咳,或渴,或利,或噎,或喘,小腹满,小 
便不利,短气不得卧。 
麻黄(去节) 桂枝 芍药(酒炒) 细辛 甘草(炙) 干姜(各三两) 半夏 五 
味子(半升) 每服五钱,姜水煎服。 

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白虎汤
属性:主伤寒传入于胃,表里俱热,脉大而长(仲景曰∶浮滑)。 
知母(六两) 石膏(一斤,打碎) 甘草(二两,炙) 粳米(六合) 水一斗,煮米熟汤 
成,温服一升,日三服。 
传胃则邪入里矣。仲景言,浮滑以表邪,亦未解也。成氏曰∶白虎汤解内外之 
邪,白虎西方金神,应秋,而归肺。热甚于内者,以寒下之,热甚于外者,以凉解之, 
中外俱热,内不得泄,外不得发,非此汤不能解也。夏热秋凉,汤名白虎,言秋气至而 
热去也。知母苦寒,《经》曰∶热淫所胜,佐以苦甘;又曰∶热淫于内,以苦发之,故 
以知母为君。石膏甘寒,热则伤气寒以胜 
之,甘以缓之,故以石膏为臣,甘草、粳米,味皆甘平,脾欲缓,急食甘以缓之,故 
以甘草、粳米为使,太阳中 得此顿除,热见白虎而尽矣。立秋后不可服,服则不能 
食,多成虚嬴,按∶石膏一物,入甘温队中则为青龙,从清凉同气则为白虎,夫风寒皆 
伤,宜从辛甘发散矣,而表里又俱热,则温热不可用,欲并风寒表里之热而俱解之,故 
立白虎一法,以辅青龙之不逮也。 

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桂枝汤
属性:仲景曰∶太阳中风,头痛,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬 
啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕,本方主之。古人用辛散者,必用酸收,故桂 
枝汤中用芍药,犹兵家之节制也。 
桂枝 芍药 生姜(各三两) 甘草(二两,炙) 大枣(十二枚,去核) 水七升, 
微火煮取三升,服一升,覆令微汗,不可令如水淋漓。若汗出病瘥,不必尽剂。若不汗 
更服至二三剂。 
仲景以发汗为重,解肌为轻,中风不可大汗,过汗则反动营血,虽有表邪,只可解 
肌,故以桂枝汤少和之也。 
成氏曰∶阳脉浮者,卫中风也。阴脉弱者,荣气弱也。风并于卫,卫实而荣虚,故 
发热汗出。卫虚则恶风,荣虚则恶寒,荣弱卫强,恶寒复恶风者,以汗出则腠理疏,亦 
恶风也。翕翕者。若合羽所覆,热在表也。鼻鸣干呕者,风壅气逆也。与桂枝汤和荣卫 
而散风邪,桂味辛热用以为君者,桂犹圭也,宣导诸药为之先聘,辛甘发散为阳之义 
也。芍药味苦酸寒,甘草甘平,用以为臣佐者。《经》曰∶风淫所胜,平以辛凉,佐以 
苦甘,以甘缓之,以酸收之,桂枝辛甘为阳,臣以芍药之酸收,佐以甘草之甘平,不 
令走泄阴气也。生姜辛温能散,大枣甘温能和,二物为使者,《经》曰∶风淫于内,以 
甘缓之,以辛散之也。姜枣固能发散,此又不专发散之用,又以行脾之津液而和荣卫者 
也,麻黄汤不用姜枣专于发汗,则不待行化而津液得通矣。 
夫卫属阳,阳气者,不能卫外而为固则有汗。成云,卫实何耶?盖邪气盛则实,非 
正气也。既曰∶邪实则热在表矣,其恶风又何耶?盖汗能开腠,故也。既曰∶热在表则 
汗出而腠开,亦宜解矣。乃不解者,又何耶?赵嗣真所谓惟脏腑可分表里,皮肤骨 
髓,但分浮、浅、深、沉,俱属于表。若以皮肤为表,骨髓则为里,则麻黄汤症,骨节 
疼痛,其可谓有表,复有里耶?然则不解者,骨髓之邪自在,正与啬啬恶寒之义相 
合,所谓热在皮肤,寒在骨髓也。如骨髓无寒,则桂枝不宜与矣。《论》曰∶桂枝下咽, 
阳盛则毙,其此之谓乎? 

杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方
大承气汤
属性:伤寒阳邪入里,三焦大热,痞满燥实,四症俱全,发热谵语,脉沉实者。 
枳实(五枚) 浓朴(半斤) 芒硝(三合) 大黄(四两,酒洗) 王海藏曰∶邪气居高,非 
酒不到,大黄若用生者,则遗高分之邪热,病愈后变生目赤,喉痹头肿膈上热疾也。水 
一斗,先煮枳、朴,取五升,去渣,纳大黄,煮取二升,去滓,纳芒硝,微火一二 
沸,温服得利则止。 
承,顺也。邪入胃者,郁滞糟粕,秘结壅实,气不得顺也。通可去滞,泄可去闭, 
气得以顺,故曰∶承气,大满大实有燥屎,乃可投也。如非大满,则生寒症而为结胸痞 
气之属矣。仲景曰∶欲行大承气,先与小承气,复中转失气者,有燥屎也,可以大承气 
汤攻之,不转失气,慎不可攻! 

杂症大小合参卷十遵古汇集伤寒诸方
小承气汤
属性:治伤寒阳明症,谵语便硬,潮热而喘,及杂病上焦,痞满不通。 

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