戏说八字－－-占星算术普及版-第19章

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　　［这段不用解］
　　志大才疏，终生咄咄空抱恨；才偏性执，不遭大祸亦奇穷。
　　［心气大而才能低者，多会时时心怀不满且口出怨言；才能偏怪而又性格固执者，即使无灾祸也会特别的穷困］
　　治世重文学之士，乱世发草泽英雄。
　　［和平时期，有文化有学术的人多受重用；战乱时世，乡野之武功高强者容易发达］
　　通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。，，，，，
　　［来自商城码头的求占者，多数发生过工商经济争执；出于乡野穷村的求占者，一定是出现过林田地界争斗］
　　［以上是占算时，面对占客作观颜察色的口诀，是占算师教导徒弟用的课本秘笈］
　　

　　　　　　作者：金公羽　回复日期：2007…4…12　21：43：42　　
　　　第三节　出神入化占家操作秘诀
　　本节内容是进入到实际占算操作时，面对着占客进行问答和解说时的秘诀。　
　　先行列出一些实用的占算秘传术语：
　　打向占客突然发问，令其仓瘁间吐露实情。
　　敲旁敲侧击，在占客不识不觉中，探取消息。
　　审察颜观色，判断回话的真伪，从已知推测未知。
　　千刺激，责骂，恐吓，向容易引起占客恐慌的要害处打击。
　　隆当面对占客极力赞美，恭维，安慰，鼓励。
　　卖通过前面的“打敲审千隆”手段，推测并掌握部分资料之后，用肯定语气逐一摊出，令占客惊异和折服，然后好继续前面的手段。
　　以下是实战口诀。仍然是小括号内的是当前文字的注解，中括号内的是上面几句口诀的解说词。
　　凡一（顾客）皆信问内（占算）。君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之。
　　［凡是真正的占客，既然上得门来，必然是全都相信占卜星相之说。知识文化层次高者，对于鬼怪神灵之类，态度恭敬多于畏惧，又往往是远而避之；这些人一般少会主动提问，且虽是不大相信，但也不会有太多的反驳。层次低的一般大众，对于鬼怪灵异之说，畏惧多于恭敬，没有问到的内容，他也会主动来答，且提问多多］
　　或求妻财子禄，或畏疾病灾祸，非有所惧即有所求。
　　［他们来求占，不是想求家室富贵，人丁兴旺和升官发财，就是因怕疾病缠身和招灾惹祸。这是一定的，他们不是怕就是想］
　　善用军马（神器），则一（客）无不唯命是听。故曰：我求人不如人求我。
　　［只要有灵活使用神器道具，以及前面说的方法，占客没有不言听计从的。所以说，与其你主动说教，不如引导占客自动来提问］
　　问内（占算）之术，贵在多方，幻耶真耶？鬼神莫测。
　　［占算的高招，贵在方法多样，神灵之说，真真假假，假假真真，只要你招数法术高超，无论怎样地装神弄鬼，占客也是没法测验其真伪的］
　　小验（应验）然后大乡（响），众信然后大成。
　　［对占客说教了这么多，总有说得准确的地方。一旦有小丁点说对的，就要大声并加重语气来反复说，说多了大众就信，然后成功率也就大了］
　　鬼神无凭，唯人是依。一犬吠形，百犬吠声；众口烁金，曾参杀人（这是成语）。虽明智之士亦有所惑，何况一（客）哉？
　　［神灵之说全凭人传，一传十，十传百，众口一词，三人成市虎，谣言重复一千就成真理。不是么？就算你是个如曾子（孔夫子的高徒）一样的智者，也会被迷惑的，更可况是一般的占客呢］
　　善为占者，莫不善用媒（托），故曰：无媒不乡（响），无媒不成，，，，，，，
　　［水平高超的占主，都是使用“托儿”的高手。所以说，没有托儿通传“真实消息”的时候，就不要大声张扬；没有托儿帮助的话，占算难以成功，也最好不要承接占算，，，，，（略去一部分）］
　　急打慢千，轻敲而乡（响）卖（卖弄张扬）。
　　［向占客发问时，要连续而且要突然，不容其细想；剌激和恐吓要慢，让其细品其中之利害。旁敲侧击时要轻柔，让占客在不知不觉中吐露实情；而在摊开来陈述所打探得出的实情时，则要大声张扬，用肯定语气来说是“推算”出来的，刻意地卖弄自已占术的高超］
　　隆卖齐施，敲打审千并用。十千九乡（响应），十隆九承。
　　［在卖弄打探得出实情的同时，还要加上恭维和赞美的语言。只要敲打审千等各种方法一齐用上，成功的机会就大。十次向占客作剌激和恐吓，至少有九次会得到响应；向占客赞美与恭维的话，十次至少有九次他们乐于承受］
　　敲其天（父）而推其比（兄弟或姐妹），审其一而知其三。
　　［要灵活使用旁敲侧击方法，观颜察色的秘诀在于举一反三。比如，表面问其父母情况，实际可以了解他的兄弟姐妹］
　　敲即应，不妨打蛇随棍上，再敲不吐，何妨拨草以寻蛇。，，，，，，
　　［在旁敲侧击的一问一答中，如果占客健谈，能即问即答的时候，应该抓紧时机顺藤摸瓜，连续发问。若反复再问，而探不出实情时，则要转换话题，根据前面问答得到的一些“蛛丝蚂迹”，另寻别的门路去探问］
　　先千后隆，而往不利；有千无隆，帝（蠢材）寿（倒霉）之材。故曰：无千不乡（响），无隆不承。
　　［对占客先行责骂和恐吓，然后赞美和恭维，没有不成功的。有责骂无恭维，或只赞美不恐吓的，是占算界的蠢蛋与倒霉鬼。可以说，凡是责骂和恐吓，一定会得到占客的回应；所有的赞美和恭维，占客没有不乐意承受的］
　　学者可执其端而理其绪，学一隅而知三隅。随机应变，鬼神莫测，分寸己定，任意纵横。慎重传人，师门不出帝（蠢材）寿（倒霉）。斯篇玩熟，定教四海扬名。
　　［这是全篇秘诀的总结。本秘诀的习学者，应该细细理解其中的头绪，举一反三，随机应变；把握分寸，任意发挥。师门重地，岂能随便纳徒，更不会走出半个蠢材与倒霉鬼。本篇是师门秘笈，熟读细习，一定教会你扬名天下］
　　
　　　第四节　黑白两道隐语运用举例
　　　
前三节罗列了许多占界的隐语和秘笈，怎么个用法呢。下面我举个例子。假设有师徒俩开店批八字算运程，其一师一徒在店内当着占客的面，可以一“黑”一“白”地互相对话。我把“黑白”两种对话列于下面，大家比照着前面的注解，慢慢读，自然就会明白。
　　白话：
　　报告师傅，我探听到这些消息。这女子家里景况很好，有八口人，有父无母，另兄弟四人，姐妹二人。母亲是两年前死的，父亲是官家警探，薪水高，月入超三千，且外钱多，加起来上万。不过，最近倒了霉，被“双规”了。她自己去年得过病，很花了许多钱，这才痊瘉。
　　黑话：
　　［注意引号内的字眼，破折号后的是师徒互通“消息”］
　　老师，我把这“星星”花“枝”插“这”了，你看，衬得“家”里“很好”看这女子的家景很好。
　　你“家”里那位“张口”说，最近“比”较忙，做得“有天没地”的家有八口，兄弟比姐妹多，有父无母。
　　“七”号和“四”号我去帮忙，“星”期“二”回来…她家的兄弟姐妹里，男的有四个，女的只有两个。
　　菜“地”我去“过两”次…她母亲死了两年。
　　那“天”被“拖”着“尾”巴的“蜂仔”追他父亲是个官，是公安警探。
　　我“火”冒“三丈”，赶不走，更加“火”，飞到“上”方，才拍死它比较有钱有势，月薪三千，且有外快，加起来上万。
　　那“蜂”该它作“古”，谁叫它不“规规”矩矩…这警探最近倒了霉，被双规了。
　　我自己身上有点“古”怪，“缩”手缩脚的，好似去年一样，下了“大火”后，现在没事了她自己在去年得过病，用了许多钱才痊瘉。
　　这些“消息”分为八段来说，中间还有别的插话，不会象写在这里的那样明了。而是通过徒弟或自言自语，或有一句没一句地与师傅应答着。师傅则在一边与占客聊着年月日时，或半眯着眼子丑寅卯地“点指”算计，或是装模作样地在纸上写写划划，一边竖起耳朵收听着“消息”。那占客在那里傻傻地，自以为配合批占八字，对这些“互通情报”一点都不知道。加上师傅将如上一两节说的那些秘笈口诀，运用自如，出神入化，“隆卖齐施，敲打审千并用”，又套出一大堆实情。最后，说出下面一席话，让占客不得不“惊以为遇见了神人”。（括号内是我的解说词）如是
　　“从你的四柱八字，我已经看出个八九不离十了。你试听听对也不对，说得准你信我后面的话，错了带你家兄弟来砸我招牌，在下保证绝不会对你们说半个不字。
　　（占客先是一惊，开口即中，乍会知我家有兄弟呢？再是一疑，“蒙”到也有可能，多数人家都会有兄弟的）
　　“‘同我为兄弟’，你的日柱天干与某另柱的天干同为某行，云云。如此说来，从你的兄弟运里看，你家人丁不少，有男有女，除了你，应该还会有四位兄弟，一位姐妹。
　　（占客再是一惊，咦，算得太准了，不会是“蒙”的吧。等我再试问一下：“请大师再算一算，我家还有几位老人在？”注意，占客此处嘴巴漏了风问话内露了“还有”二字，占主可以通过“旁敲侧击，举一反三”地推导既问“还有”，极可能“不齐全”，那么，小徒弟打探的消息有了旁证）
　　“别着急，父母运不可大意，得小心测算才准。（占主装模作样地写写划划，点点指指一番，然后再开口道出）算来，你的父母现今不应健全，父在母先逝，没错，令尊健在，令堂仙去两年了。
　　（注意，此处占主应说“父在母先逝”，不可说成“父健在而母仙逝”，前说法“活”，后说法“死”。因为万一徒弟打探的消息时听错或传错，那前面的说法就大有转圜的余地。关键在于“断读”，“父在母先逝”有两种读法，一，“父，在母先，逝”，二，“父在，母先逝”。看看，这句话绕过来绕过去，占主总在“主动”的位置，那可是占界宝典中的标准范例啊。说到此处，占客不得不写个“服”字，哪里还有她说话辩驳的份？）
　　占主接着说，“今年的流年是丙辰，如此这般云云。算来令尊应该是官家的人，但表面看有点模糊，可官方人物是一定的，且地位和薪水不低。（此时，占主有意沉吟十数秒，然后大声说道，最好来个“拍案而道”）我敢大胆推定，令尊是公安，而且是高级便衣，不穿警服，所以刚才我说“表面模糊”，原来是便衣，所以开始不敢肯定。固定月薪不低于三千，加上外勤补贴和其他投资回报，令尊月入在一万左右。（到了此时，这位占客应该佩服到底了吧？）
　　“你的流年不利，与家境近况有关，你和家人在前一两年会倒霉。近来，应该是家中长辈出了大件事。令堂不在两年了，当会应在令尊身上。（再胡诌些甲乙丙丁、子丑寅卯之类，然后续说）这大件事不是健康问题，象是惹上官非。不过，还没定案，仍有转运的可能。（双规当然暂时定不了案，若是“消息”说是“入了狱”，那就改口说成“定了案”。说“还有转运的可能”是有意的，是为下一步向占客多要钱埋下的“伏笔”）
　　“流年除了家人之外，你的身体会出些毛病，不过也有惊无险，只是多破点财就是了。你的命运比较好，相夫相父，属贤妻良女型。比如你最近的生病，其实也是为令尊分了部分忧，不然他的案子会加重许多，也是难以转运的，算是多尽点孝心吧。
　　（全说家人情况算不得是占批八字，下面应转入占客自身。在前边的那些谈话过程中，一定得加插“敲打隆千”，从中一定套出不少占客的个人实情）”
　　以上是举例，并非实事。各位读了此例应当明白，为何有些人信誓旦旦地说，“真的，算得太准了，我家的事情他断得清清楚楚，神了”。
　　　第十章完
　　

　　　　　　作者：金公羽　回复日期：2007…4…13　15：44：10　　
　　　后　记
　　本小册子终于“功德圆满”，可喜可乐。我的写作起意很突然，眼睁睁地看着当代年青人的种种“洋化”倾向，为咱中华传统文化不由地有点儿担心。于是，在2006年3月开始执笔，翻看本人数十年前的读书笔记，就着“说八字”的那些“之乎者也”来翻写，在网络上“天涯虚拟社区”的“煮酒栏”里，边写边贴，还一边与跟贴者“网聊”，也没个章节次序，谁知一写就陆续写出三万多字。到了七八月间，有出版社连续来电来函问，“可有意出书”。我应了，于是想，既然是“出书”，所以就用了两三个多月的时间，认真地重新分章分节，作了一次大修改，由贴网初稿的三万字，加写到十万，增加了许多我原以为大家明白不必说的部分。
　　然而，“社审”的时间可长了，我私下里想，极可能是拙作有“迷信嫌疑”，所以“难过”。其实，　
他们也太过“教条”了，怎么就看不出我这其实是在反迷信，特别是反洋迷信，没有我的八字算术普及版，大姑娘小青年照样玩西洋的星座和花运之类？我在序言和正文的字里行间，多处述说了古人创立八字说时的“幼稚”，指出我国古代创立的八字说，较之于西洋的星座和花运，还真有丁点儿“科学道理”。“社审”的确是过长了，现在我决定不管他们了，就在网上贴出本修改版。贴是公开贴了，但只供读者习玩，我仍保留著作权，如蒙错爱，下载收藏是可以的，若转贴或加入个人博客或网页，请注明转自何处及本人的“金公羽”笔名。
　　说出来可能会有人不信，本人并不相信八字能把人的命运全部看穿，原因是早年曾读过多种版本的星算类线装书，读得多了之后，我终于明白这是一种古典原始哲学。古人出于对现代科学的不了解，又极想预知未来，这才“认真”地创出这种八字说。作为现代人，用它当作游戏来玩当然可以，所以我就把八字说里的主要“游戏规则”，用轻松的文字写了出来，供大家玩玩。在写作本书时，我也曾想过如何写明“这是迷信而不可信”，第一稿的头几章也试过边写边说明，可是发现写得很不顺手，只得停笔小歇。后来一想，干脆把自己当成是“八字佬”来说话，这么一来，遣词造句得心应手，自个儿读来也算顺眼。为此说好了，大家对本书要读就读全本，特别要细读第十章，切不要断章取义沉入迷信而不能自拔，于人于己不利。我与跟贴者多次聊过这话，说“如果八字说真能预知未来，我第一时间去炒股票或者期货，不出一年，敢与李嘉诚比富”。因此我说：所有古代传下来的各类预测术，都是古人在幼稚期时的原始社会哲学，折射出他们对未来的恐惧与求知。作为现代人，你用这哲学来预测未来，有如成年人用幼儿的玩具来“过家家”，可以说是“童趣”。如果，你认定这种“过家家”是科学，全身心迷进去，那我就说“这是肉麻”。
　　最后，我还想说的是，普通人总误以为命是天生而不可变，这是不对的。我读的八字说里认为，命虽是天生，但可以通过“补”和“修”，从而达到将不好的减轻，将好的扩大利用之目的。补的方法多，缺什么补什么最简捷，所以我主张普通人就这么干。修则是行善积德，感报四恩。首先是报国家恩，生于斯长于斯，切不可以背叛祖国和反民族。我看�