316-普济方·针灸-第8章

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之火。皆不可用也。火用阳燧之火。其次用KT　石之火。天阴则用槐木之火。阳燧是以火珠向　
日下　
以艾于下承之。便得火也。KT　石似玉坚。以此石击镔铁。即火出。仍以极烂榆木承之即得　
亦用艾取之。此是匈奴火法。今北人犹尔。灸有补泻者。甲乙经云。用灸补者。无吹其火　
须自灭也。以灸泻者。疾吹其火。付其艾。须其火灭也。此言以口吹艾炷令疾灭。即是泻　
也。不吹听其自灭者。即补也。短剧又云。黄帝曰。灸不过三分。是谓从穴。此言作艾炷欲　
令根下阔三分也。若减此。则不履孔穴。不中经脉。火气不行。不能除病也。若江南岭南寒　
气既少。当二分为准。燧小不得减一分半也。婴儿以意减之。凡灸疮得脓增坏。其病乃出。　
疮不坏则病不除已。甲乙经云。灸不发者。用故履底灸热熨之。三日即发也。甚宜解此。又　
近　
有苏恭。善医此疾。驰名于上京。显誉于下邑。撰香港脚方卷论。则信为指南。叙灸亦未成胶　
柱。乃云。毒瓦斯如贼。何必要在大门出。腹背手足。皆须灸也。愚谓灸痛风毒所攻腹。则引　
贼入室。如何令贼出门。特宜知之。不可轻脱。若手指疾闷。灸无妨也。若病患患热病者。　
觉针气至病所。即退针三二分。令病患口吸气。鼻出气。根据经生成数数之。觉针下阴气隆至　
根据前法出针。若病患患寒病者。觉针气至病所。即进针至二三分。令病患鼻吸口呼。根据本　
经生成数数之。觉针下阳气隆至。根据前法出针。假令补冷。先令病患咳嗽一声。得入腠理。　
复　
令病患吹气一口。随吹下针。至六七分。渐进肾肝之部。停针。徐徐良久。复退针一豆许。　
乃捻针。问病患觉热否。然后针至三四分。及心肺之部。又令病患吸气内针。捻针。使气下　
行至病所。却外捻针。使气上行。直过所针穴一二寸。乃吸而外捻针出。以手速按其穴。此　
为补。夫病后热者。治之以寒也何如。须其寒者。先刺入阳之分。后得气推内至阴之分。复　
令　
病患地气入而天气出。谨按生成之息数足。其病患自觉清凉矣。夫病恶寒者。治之以热也何　
如。须其热者。先刺入阴之分。后得气徐引针。至阳之分。复令病患天气入而地气出。亦谨　
按生成之息数足。其病患自觉和暖矣。　

卷三针灸门
迎随补泻法
属性：经云。东方实而西方虚。泻南方而补北方。何谓也。此实母泻子之法。非只刺一经而已　
假令肝木之病实。泻心火之子。补肾水之母。其肝经自得其平矣。五脏皆根据此而行之。　

卷三针灸门
真言补泻手法
属性：左手掏穴。右手置针于穴上。令病患咳嗽一声。针入透于腠理。令病患吹气一口。随吹　
针至　
分寸。待针头沉紧。时转针头。以手循扪。觉气至却回。针头向下。觉针头沉紧。令病患吸　
气一口。随吸出针。乃闭其穴（谓一手急捻孔是也）。虚羸气弱痒麻者。补之。　

卷三针灸门
真言补泻手法
属性：左手掏穴右手置针于穴上。令病患咳嗽一声。针入腠理。复令病患吸气一口。随吸气入　
针至　
分寸。觉针沉紧。转针头向病所。觉气至病。若觉病退。便转针头下以手循扪。觉针沉闷。　
令病患吹气一口。随吹气一口而徐出其针。则不闭其穴。命之曰泻。丰肥坚硬疼痛者。泻之　

卷三针灸门
素问泻必用方补必用圆法
属性：夫泻必用方。以气方盛也。以月方满也。以日方温也。以身方定也。以息方吸而内针。　
及复　
候其方吸而转。及复候其方呼而徐引针。故曰泻。夫补必用圆。圆者行也。行者移也。谓行　
不宜之气。移未复之脉。故刺必中其荣。又复候吸而推针至血。故圆与方非针也。余不知圣　
人之意。请后之明达之士详究焉。　

卷三针灸门
春夏刺浅秋冬刺深法
属性：内经曰。病有浮沉。刺有深浅。各正其理。无反其道。然春夏为阳。其气在外。人气亦　
浮。　
凡刺者。故浅取之。秋冬为阴。其气在内。人气在脏。凡刺者。故当深取之。又言。春夏各　
致一阴。秋冬各致一阳者。谓春夏为阳。谓阴所养。故刺之各致一阴。秋冬为阴。谓阳所养　
故刺之各致一阳。春夏温必致一阴者。谓下针深刺至肾肝之部。得其气针便出之。是以引　
持之阴也。秋冬寒必致一阳者。谓下针浅刺至心肺之部。得其气推而内之良久出针。是推内　
之阳也。故素问曰。春夏养阳。秋冬养阴也。　

卷三针灸门
生成数法
属性：冷补之时。使气至病。更用生成之息数。令病患鼻中吸气出。自觉热矣。当热泻之时。　
使　
气至病。更用生成之息数。令病患鼻中出气。口中吸气。按所病脏腑之数。自觉清凉矣。　

卷三针灸门
手指补泻法
属性：经云。凡补泻。非必呼吸出内。而在乎手指何谓也。故摇、动、进、退、搓、盘、弹、　
捻、循、扪、摄、按、爪切是也。略备于后。　
x动x　动者。如足不能行。将针伸提而已。　
x退x　退者。为补泻欲出针时。各先退针一豆许。然后却留针。方可出之。此为退　
也。　
x搓x　搓者。凡令人觉热。向外似搓线之貌。勿转太紧。治寒而里卧针。根据前转法　
以为搓也。　
x进x　进者。凡不得气。男外女内者。及春夏秋冬各有进退之理。此之为进也。　
x盘x　盘者。为如针腹部。于穴内轻盘摇而已。为盘之也。　
x摇x　摇者。凡泻时。欲出针。必须动摇而出者也。　
x弹x　弹者。凡用补时。可用大指甲。轻弹针。使气疾行也。如泻。不可用也。　
x捻x　捻者。以手捻针也。务要识手左右也。左为外。右为内。慎记耳。　
x循x　循者。凡下针于穴部分经络之处。用手上下循之。使气血往来而已。经云。　
推之则行。引之则止。　
x扪x　扪者。凡补时。用手扪闭其穴是也。　
x摄x　摄者。下针如气涩滞。随经络上。用大指甲上下切其气血。自得通行也。　
x按x　按者。以手捻针无得进退。如按切之状是也。　
x爪x　爪者。凡下针用手指作力置穴。有准也。　
x切x　切者。凡欲下针。必先用大指甲左右于穴切之。令气血宣散然后下针。是不　
伤荣卫故也。　

卷三针灸门
呼吸补泻法
属性：补泻者。言呼吸出内以为其法。补之时。从卫取气也。取者。言其有也。素问曰。必先　
扪而　
循之。切而散之。推而按之。弹而弩之。爪而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽　
内针。静以久留。以气至为故。如待贵宾。不知日暮。其气以至。适而自获。候吸引针。气　
不得出。各在其处。推阖其门。令神气存。大气留止。故命曰补。是取其气而不令气大出　
也。当泻之时　
从荣置其气。而不用也。故素问曰。吸则内针。无令气忤。静以久留。无令邪布。吸则转　
针。以得气为故。候呼引针。呼尽乃去。大气皆出。故命曰泻。泻者。是置其气而不用也。　
若阳气不足。而阴气血有余者。当先补阳而后泻阴。阴血不足而阳气有余者。当先补阴而后　
泻阳。以此阴阳调和。荣卫自然通行。此为针之要也。　

卷三针灸门
夫妇配合
属性：大言阴与阳。小言夫与妇。阴日阴时则当刺阴干。阳日阳时则当刺阳干。故阴阳者气血　
也。　
阴日血先气后。阳日气先血后。经云。荣行脉中。卫行脉外。然阴日虽遇阳时。刺阴干者何　
也。盖阴日血先行引气。后随血入脉中而行。此为妇有气。夫往从之者。故阴干是也。阳日　
虽遇阴时。刺阳干者何也。盖阳日气先行引血。后随气流注在脉外而行。此为夫有气。妇往　
从之者。故阳干是也。如斯之论。此之谓也。　

卷三针灸门
经络取原法
属性：本经原穴者。无经络逆从子母补泻。凡刺原穴。诊见动作来应手而纳针。吸则得气。无　
令出　
针。停而久留。气尽乃出。此拔原之法也。　

卷三针灸门
王海藏拔原法
属性：假令针肝经病。于本经原穴针一针。如补肝经来。亦于本经原穴补一针。如泻肝经来。　
亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。　
手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕　
骨。手　
阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳池。足太阴之原出于太白。足少阴之原出于太溪。足　
厥阴之原出于太冲。足太阳之原出于京骨。足阳明之原出于冲阳。足少阳之原出于丘墟。　
凡此十二原穴。非泻子补母之法。虚实通用。故五脏六腑有病。皆取其原是也。　
井主心下满。荣主身热。俞主体重节痛。经主喘嗽寒热。合主逆气而泄。　

卷三针灸门
经络俞穴配合法
属性：五脏六腑。各有井荣俞经合。腑为阳。脏为阴。阳主表。阴主里。故为阴阳荣卫相合。　
其中　
阴井乙木。阳井庚金。阴荣丁火。阳荣壬水。阴俞己土。阳俞甲木。阴经辛金。阳经丙火。　
阴合癸水。阳合戊土。故阴阳俞荣而各不同。有配之法。名曰对刺。手之三阴。始于癸而终　
于乙。手之三阳。始于庚而终于戊。足之三阳。始于戊而终于庚。足之三阴。始于乙而终　
于癸。手之阴阳。阴逆阳顺。足之阴阳。阳逆阴顺。此阴阳逆顺。不可不知也。　

卷三针灸门
十二经是动所生之病
属性：x手太阴肺之经x　
是动病。肺胀满。膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚则交两手而瞀。是谓臂厥。主肺。　
所生病。咳嗽上气。喘。喝。烦心。胸满。　臂内前廉痛。掌中热。气盛有余。则肩背　
痛　
风寒。汗出。中风。小便数而欠。气虚则肩背痛。少气不足以息。溺色变。卒遗失无度。　
x手太阳小肠经x　
是动病。嗌痛。颔肿。不可回顾。肩似拔。　似折。主液。　
所生病。耳聋。目黄。颊颔肿。颈肩　肘臂外后廉痛。　
x手阳明大肠经x　
是动病。齿痛　肿。主津。　
所生病。目黄口干。鼽衄。喉痹。肩前　痛。大指次指痛不用。气有余。则当脉所过者　
热肿。虚则寒栗不复。　
x足厥阴肝之经x　
是动病。腰痛不可以俯仰。丈夫　疝。妇人少腹肿。甚则嗌干。面粗脱色。主肝。　
所生病。胸满。呕逆。洞泄。狐疝。遗溺。闭癃。　
x足少阳胆之经x　
是动病。口苦。善太息。心胁痛。不能转侧。甚则面微尘。体无膏泽。足外反热。是为　
阳厥。主骨。　
所生病。头痛。角颔肿痛。目锐　痛。缺盆中肿痛。腋卒肿。马刀挟瘿。汗出。振寒疟　
胸胁肋髀膝外。至胫绝骨外踝前。及诸节皆痛。小指次指不用。　
x足少阴肾之经x　
是动病。饥不欲食。面黑如炭色。咳唾则有血。喝喝而喘。坐而欲起。目KT　KT　无所见。　
心悬若饥状。气不足则善恐。心惕惕若人将捕之。是谓骨厥。主肾。　
所生病。口热舌干。咽肿上气。嗌干及痛。烦心。心痛。黄胆肠　。脊股内后廉痛。痿　
厥嗜卧。足下热而痛。　
x手少阴心之经x　
是动病。嗌干心痛。渴而欲饮。是谓臂厥。主心。　
所生病。目黄胁痛。　臂内后廉痛。厥掌中热。　
x手厥阴心包络经x　
是动病。手心热。肘臂挛急。腋肿。甚则胸胁肢满。心中　大动。面赤目黄。喜笑不　
休。主脉。　
所生病。烦心。心痛。掌中热。　
x足太阳膀胱经x　
是动病。头痛。目似脱。项似拔。脊痛。腰似折。髀不可以曲。　似结。　似裂。是谓　
踝厥。主筋。　
所生病。痔。疟。狂癫疾。头囟顶痛。目黄泪出。鼽衄。项背腰尻　脚皆痛。小指不　
用。　
x足阳明胃之经x　
是动病。凄凄然振寒。善呻数欠。颜黑。病至则恶人与火。闻木音则惕然而惊。心欲动　
独闭户塞牖而处。甚则上高而歌。弃衣而走。贲响腹胀。是谓　厥。主血。　
所生病。狂疟温淫。汗出鼽衄。口　唇胗。颈项肿。喉痹。大腹水肿。膝膑肿痛。循膺　
乳气　
街。股伏免　外廉。足跗上皆痛。中指不用。气盛。则身已前皆热。其有余于胃。则消谷善　
肌。溺色黄。气不足。则身已前皆寒栗。胃中寒。则胀满。　
x手少阳三焦经x　
是动病。耳聋。浑浑　。嗌肿喉痹。主气。　
所生病。汗出。目锐　痛。颊肿。耳后肩　肘臂外皆痛。小指次指不用。　
x足太阴脾之经x　
是动病。舌本强。食则呕。胃脘痛。腹胀。善噫。得后与气。则快然如衰。身体皆重。　
主脾。　
所生病。舌本痛。体不能动摇。食不下。烦心。心下急痛。寒疟。溏。瘕泄。水闭。黄　
疸。不能卧。强立。股膝内肿。厥足大趾不用。　

卷三针灸门
云岐子论经络迎随补泻法
属性：能知迎随。可令调之。调气之方。必别阴阳。阴阳者。知荣卫之流行逆顺。经脉往来终　
始。　
凡用针。顺经而刺之。为之补。迎经而夺之。为之泻。故迎而夺之。安得无虚。随而取之。　
安得无实。此谓迎随补泻之法。　

卷三针灸门
古法流注
属性：经云。其气始从中焦注手太阴阳明。注足阳明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳　
少阴　
少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。厥阴注还于手太阴。如环无端。周流不息。昼夜　
行流。与天同度。此法如气血所生之经络。于一经中井荣　经合。迎随补泻之法。亦用东方　
实而西方虚。泻南方补北方是也。　

卷三针灸门
四季人神不宜灸
属性：春在左胁。秋在右胁。夏在脐。冬在腰。　

卷三针灸门
逐日人神歌诀
属性：一足大趾鼻小指。二踝发际外踝中。三股牙齿肝及足。四腰胃脘手阳明。五口遍身还在　
手。　
六手指间又在胸。七踝气冲并在膝。八脘股内及阴中。九尻在足胫膝经。十腰在背足趺中。　

卷三针灸门
十二支人神所在诸法
属性：子日（在目孙氏云在肩口）。丑日（在耳及腰）。寅日（在胸又云在口）。卯日（在脾孙氏云　
在鼻）　
辰日（在腰）。巳日（在头口孙氏云在手）。午日（在心腹）。未日（在两足心孙云在足）。申日　
（在肩及额又云头腰）。酉日（在胫孙氏云在背）。戌日（在咽喉孙氏云在头一作项）。亥日（在　
背颈又在两膝孙氏云在项）。　
x又法x　
甲乙日（忌寅时不灸头）。丙丁日（忌辰时不灸耳）。戌巳日（忌午时不灸发顶。一云不灸　
膝膑）。壬癸日（忌酉时。不灸足）。　
x又法x　
每月六日。十五日。十八日。二十二日。二十四日。小尽日。甲辰庚寅乙卯丙辰辛巳。　
五辰五酉。五未八节日。前后各一日。若遇以上日并凶。不宜灸之。　
x又法x　
正月丑。二月戌。三月未。四月辰。五月丑。六月戌。七月未。八月辰。九月丑。十月　
戌。十一月未。十二月辰。　
x又法x　
男忌　壬辰。甲辰。己巳。丙午。丁未。　
女忌　甲寅。乙卯。乙酉。乙巳。丁巳。　
x又法x　
男忌戌（又云忌阴日）。女忌（孙氏云忌巳又云忌破日）。　
x又法x　
丙子日天子会。壬子日百王会。甲子日太子会。丁丑日三公会。丙辰日诸侯会。辛卯日　
大夫会。癸卯日人臣会。乙亥日以上都会。　
x又法x　
木命人行年在木不宜针及服青药。　
火命人行年在火不宜针及服赤药。　
土命人行年在土不宜吐及服黄药。　
金命人行年在金不宜灸及服白药。　
水命人行年在水不宜下利及服黑药。　
凡医者不知此法下药。若遇命厄会深者。下手即死。　
x又法x　
立春春分脾。立夏夏至肺。