中华历史演义全书yyj20-第22章
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“你言亦是。”及归入和林，谒见蒙哥汗，遂将姚枢所说的大
意，约略禀陈。蒙哥汗道 ：“我恐皇弟远征，日久身劳，是以
召归休养；此外别无他意 。”忽必烈又欲续陈，只见蒙哥汗目
中含泪，也不觉悲从中来，为之涕下。两人对泣了一回，彼此
不作别语。
到了次日；兄弟复会；蒙哥汗欲另建城阙宫室，作一都会，
忽必烈遂保荐一人，叫作刘秉忠。秉忠邢台人，英爽不羁，因
家贫为府令史，嗣即弃业为僧。会忽必烈召僧海云，邀秉忠与
俱，应对敏捷，尤长易理及邵康节经世书，大得忽必烈称赏，
因此忽必烈就事举荐。随命秉忠相度地宜，择定桓州东面，滦
州北面的龙冈，作为吉地，督工经营，定名开平府。蒙哥汗尝
移居于此，免不得采选妃嫔，增修朝市。国家方隆，喜气重重，
兀良合台的捷书，又奏闻阙下；还有皇弟旭烈兀，前时奉命西
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征，也驰书报捷。所有战胜情形，待小子叙明大略。兀良合台
自吐蕃进攻白蛮、乌蛮及鬼蛮诸部，皆在今云南省境。所过风
靡，罗罗斯及阿伯两国，统大惧乞降。又乘胜攻下阿鲁诸酋，
西南夷悉平。复南下侵入交趾。交趾即安南地，唐时曾设安南
都护府，故名安南，世为中国藩属。蒙古兵南下，其主陈日煚
防战不利，走入海岛，都城被屠。陈日煚遣使议和，蒙古兵亦
患天热，乃约定岁币若干，准他和议，留九日而还。其时西域
适有回乱，皇弟旭烈兀自和林发兵，沿天山北麓，经阿力麻里，
直至阿母河畔，招致西域诸侯王，合军西进，侵入木乃奚国。
木乃奚在宽甸吉思海南，前时拖雷引军过境，只在城外大掠一
番，应第十三回。未曾侵入城内。此次旭烈兀以回徒所集，实
在该城，因分军三路，同时进攻。左军命布喀帖木儿、库喀伊
而喀统带，右军命台古塔儿怯的不花统带，旭烈兀自将中军，
杀奔木乃奚城。木乃奚主兀克乃丁，遣弟萨恒沙至军前，情愿
求和。旭烈兀谓须尽隳城堡，亲来归降，方可恕罪等语。萨恒
沙归去数日，未见动静，乃驱军捣入，连下数堡。兀克乃丁复
遣使求宽限一载，当自来谒。旭烈兀不从，且语来使道 ：“你
主愿降，速即遵约，待以不死 ！”来使去后，仍复杳然，恼得
旭烈兀性起，饬三路大军，昼夜围攻。兀克乃丁无法延宕，乃
出降，即将城外五十余堡，尽行毁去。旭烈兀因兀克乃丁诱约
多端，不无反侧，意欲将他诛戮，奈已有约在前，未便食言，
遂劝令入朝；就途中刺死。且下令屠城；无论少长，一概杀死。
于是木乃奚都内，变作一个血肉模糊的枉死城 有几个死里逃
生的人，潜出城外，联络回教徒，逃往八哈塔等国。八哈塔在
今阿剌伯东岸，系回教祖谟罕默德降生地，著有《可兰经 》，
为人民所信仰，夙称天方教。嗣后教旨盛传，主教的人叫作哈
里发，译以华文乃代天治事的意义。至蒙古平西域，哈里发属
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地，所存无几。其时正当木司塔辛嗣位，庸懦无能，只喜听乐
观剧，国事皆由臣下主持。旭烈兀乘势进军，先贻木司塔辛书，
责以延纳逃人，能战即来，不能战即降。木司塔辛复书不逊，
旭烈兀遂西渡波斯湾，遇八哈塔军，前锋少挫，后军继进，背
水列阵，竟日无胜负。两军分驻河滨，蒙古军夜决河堤，灌水
敌营，复引兵进袭。八哈塔军未曾防着，蓦闻敌至，急起捍御，
不料脚下统是大水，霎时间半身淹没，溺毙大半，就是逃脱的
人，也被蒙古军杀尽。旭烈兀又合军攻城，城甚坚固，旭烈兀
命军士筑垒，四面合围，撤民居屋甓，遍设炮台，上面密布巨
炮，向城弹放，劈劈拍拍的声音，昼夜不绝，木司塔辛惧甚，
遣使乞降。何前倨而后恭。旭烈兀不从，只令猛攻，木司塔辛
又遣长子次子出见，皆被拒绝，不得已自缚出降。旭烈兀入城
屠戮，凡七日，始下令停刃。被杀者约八十万人，惟天主教徒，
及他国人居屋不入。哈里发宫内，金宝充斥，悉数被掠。还有
妇女七百人，内监千人，杀的杀，留的留，回民已尽成鬼莩，
蒙古军反喜跃异常。无恻隐之心，非人也！旭烈兀以城中伏尸
积秽，移驻乡间，命军士将木司塔辛推至，责他傲慢不恭，词
甚严厉，木司塔辛自知不免，请沐浴后乃毕命。已经就死，还
要沐浴何益？还有长子及内监五人，亦愿从死，旭烈兀命将数
人同裹毡内，置诸大路，驱战马往来蹴踏，辗转就毙。如此惨
无人道，自古罕有！
次日复将木司塔辛次子及他亲族故旧，尽行杀死。只幼子
谟拔来克沙，总算蒙恩赦宥，后娶蒙古女，生二子，保存一脉，
不没宗祀。想是教祖有灵，所以孑遗。遂一面飞章告捷，一面
分军为二，遣大将郭侃东略印度，自率军西略天方即阿剌比亚。
去了。
蒙哥汗闻西南连捷，心中甚慰，遂欲大举灭宋。先是乃马
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真后称制时，曾遣使月里麻思，一作伊拉玛斯。赴宋议和，至
淮上，为守将所囚。于是蒙古兵又尝侵宋，淮蜀一带，兵革不
息。只因蒙古屡有内讧，未发大军，所以宋将尚能守御。迨蒙
哥汗嗣位，闻月里麻思已死，早思南侵，至是遂举军而南，留
少弟阿里不哥守和林。是时川陕一带，虽有宋将蒲择之、刘整、
杨立、张实、杨大渊等，据险防守，奈遇着蒙古军马，无不披
靡。蒙哥汗南渡嘉陵江，入剑门，守将杨立战死，张实被擒，
蒲择之、刘整等守成都，亦被蒙古前锋纽璘一作耨埒。攻陷，
择之等败溃。及蒙哥汗入阆州；守将杨大渊以城降。进围合州，
先遣宋降将晋国宝，招谕守将王坚，坚不从。国宝还次峡口，
被王坚遣将追还，执至阅武场，说他负国求荣，罪在不赦，当
即传令斩首。便涕泣誓师，开城出战，将士无不感奋，争出死
力相搏，战至天晚，蒙哥汗不能取胜，退军十里下寨。阅数日，
复进薄城下，又被坚军击退。自是一攻一守，相持数月不下。
蒙古前锋将汪德臣，挑选精锐，决计力攻，当下缮备攻具，誓
以必死，遂于秋夜督兵登城，王坚亦饬军力御。鏖战一夜，直
至天明，城上下尸如山积。汪德臣愤呼道 ：“王坚快降 ！”语
未毕，猛见一大石从顶击下，连忙将首一偏，这飞石已压着右
肩，连手中所握的令旗，都被击落。蒙古军见主将受伤，自然
缓攻，适值大雨倾盆，攻城梯折，只好相率退去。是夕，汪德
臣毙命。适应前誓。
蒙哥汗因顿兵城外，将及半年，复遇良将伤毙，郁怒中更
带悲伤，遂致成疾。合州城外有钓鱼山，蒙哥汗登山养病，竟
致不起。左右用二驴载尸，蒙以绘槥，北行而去，合州解围。
蒙哥汗在位九年，沉毅寡言，不乐宴饮，宫禁亦严，虽后
妃不得过制。遇有诏敕，必亲自起草，数易乃定，因此群臣不
得擅政。素精骑射，好畋猎，只酷信卜筮，不无缺点，庙号宪
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宗。
亲王末哥等遂以凶闻讣中外。时忽必烈方将兵渡淮，直至
黄坡，接着宪宗死耗，诸将请北还。忽必烈道 ：“我前时受先
皇敕命，东西并举，今已越淮南下，岂可无功即还？从忽必烈
口中叙出宪宗敕命，亦是补前文之阙。况兀良合台已平交趾，
应前文。正好约他夹击；就使不能灭宋，也好叫他丧胆呢？”
正说着，旁有人进言道 ：“长江向称天险，宋恃此立国，势必
死守，我军非破他一阵，不足扬威，末将愿当此任 ！”忽必烈
视之，乃是大将董文炳。便道：“很好！你就引左哨军前去。”
文炳领命，与弟文用等去讫。
忽必烈乃遣人赍书，往送兀良合台，一面统带全军，出应
董文炳。文炳令弟文用等，驾着艨艟大舰，鼓棹渡江，自率马
军在岸搏战。宋军沿江扼守，倒也不少，江中亦有大舟扎住，
奈都是酒囊饭袋，遇着蒙古军来，未战先怯，就使勉强接仗，
也没有一些勇气。文炳兄弟，水陆大进，杀得宋军东倒西歪，
望风股栗。至忽必烈驱军进发，文炳军已过江了。
次日全师毕济，破临江，入瑞州，合军围鄂。南宋大震，
用了一个奸邪贪佞的贾似道，集军汉阳，为鄂州援，似道毫无
胆略，逗留中道，诸将亦不遵约束。会闻鄂州守将张胜败死，
城中死伤至万三千人，似道大惧，密遣心腹将王哀，诣蒙古营，
请称臣纳币。忽必烈不许，部下郝经谏道 ：“今国遭大丧，神
器无主，宗族诸王，孰不窥伺。倘或先发制人，抗阻大王，势
且腹背受敌。不如与宋议和，即日北归，别遣一军迎先帝灵舆，
收取帝玺，召集诸王会丧，议定嗣位，那时大王应天顺人，自
可坐登大宝了。”忽必烈之得嗣为君，恃此一谏。
忽必烈大悟，遂与宋京定议，令纳江北地，及岁奉银绢各
二十万，乃退兵北旋。兀良合台方东应忽必烈军，引师攻潭州，
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嗣得议和消息，移师而东，及至鄂，闻忽必烈已还，遂亦北去。
贾似道反令夏贵等，杀他殿卒百余人，诈称诸军大捷，献俘宋
廷。昏头磕脑的宋理宗，竟信他有再造功，召使还朝，封卫国
公，大加宠眷，真正奇事！不是奇事，实是呆鸟。
话分两头，且说忽必烈北还燕京，闻途中方括民兵，托词
宪宗遗命。忽必烈道 ：“我兵已足，何用括民。此必和林阴图
变乱，所以有此创举 。”随出示纵还民兵，人心大悦。进至开
平，诸王末哥、哈丹、塔齐尔等俱来会，愿戴忽必烈为大汗。
忽必烈辞不敢受，嗣接西域旭烈兀来书，内称西征军已振旅班
师，应上文。并殷勤劝进。忽必烈遂允所请，不待库里尔泰会
推许，竟登大位。是时姚枢、廉希宪等，方膺重任，上马杀贼，
下马能文，乃承旨草诏，颁告天下道：蒙古文与汉文不同，在
忽必烈即位前，惟太祖与汪罕书载史乘中，然亦不甚雅驯，至
此始尚文律，故特录之。
朕惟祖宗肇造区宇，奄有四方，武功迭兴，文治多缺，
五十余年于此矣。盖时有先后，事有缓急，天下大业，非一圣
一朝所能兼备也。先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为。忧
国爱民之心，虽切于己，尊贤使能之道，未得其人。方董夔门
之师，遽遗鼎湖之泣。岂期遗恨，竟勿克终。
肆予冲人，渡江之后，盖将深入焉。乃闻国中重以签军之
扰，黎民惊骇，若不能一朝居者。予为此惧，馹骑驰归。目前
之急虽纾，境外之兵未戢，乃会群议，以集良规。不意宗盟辄
先推戴，左右万里，名王巨公，不召而来者有之，不谋而同者
皆是。咸谓国家之大统，不可久旷，神人之重寄，不可暂虚。
求之今日太祖嫡孙之中，先皇母弟之列，以贤以长，止予一人。
虽在征伐之中，每存仁爱之念，博施济众，实可为天下主。天
道助顺，人谟与能，祖训传国大典，于是乎在，孰敢不从！朕
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峻辞固让，至于再三，祈恳益坚，誓以死请。语太过分。于是
俯顺舆情，勉登大宝。自惟寡昧，属时多艰，若涉渊冰，罔知
攸济。爰当临御之始，宜新弘远之规。祖述变通，正在今日，
务施实德，不尚虚文。虽承平未易遽臻，而饥渴所当先务。呜
呼！历数攸归，钦应上天之命；勋亲斯托，敢忘列祖之规？体
极建元，与民更始，朕所不逮，更赖我远近宗族，中外文武，
同心协力，献可替否之助也！诞告多方。体予至意！
此旨下后，又仿中夏建元的体例，定为中统元年。其敕文
云：
祖宗以神武定四方，淳德御群下。朝廷草创，未遑润色之
文，政事变通，渐有纲维之目。朕获缵旧服，载扩丕图，稽列
圣之洪规，讲前代之定制。建元表岁，示人君万世之传；纪时
书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大易之乾元，
炳焕皇猷，权舆治道，可自庚申年五月十九日建元为中统元年。
惟即位体元之始，必立经陈纪为先，故内立都省以总宏纲，外
设总司以平庶政。仍以兴利除害之事，补偏救弊之方，随诏以
颁。于戏！秉箓握枢，必因时而建号，施仁发政，期与物以更
新。敷宣恳恻之辞，表著忧劳之意。凡在臣庶，体予至怀！
建元既定，乃敕修官制。先是成吉思汗起自朔方，部落野
处，设官甚简，最重要的叫作断事官，兼掌政刑；统兵官叫作
万户，余无别称。后仿金制置行省，及元帅、宣抚等官。至忽
必烈即位，命刘秉忠、许衡酌定内外官制：总政务的叫作中书
省，握兵权的叫作枢密院，司黜陟的叫作御史台；其次有寺、
监、院、司、卫、府。外官有行省、行台、宣抚、廉访，牧民
长官，有路有府，有州有县；官有常职，食有常禄，大约以蒙
古人为长，汉人南人为副，一代规模，创始完备。此段文字似
无关紧要，不知下文叙述各官，便可就此分晓。正在百度纷纭
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的时候，忽报少弟阿里不哥，也居然称帝和林了。原来阿里不
哥闻宪宗已殂，遂分遣心腹，易置将佐，并联络宪宗诸子，及
定宗察合台子弟，开库里尔泰会，自称大汗。命部下刘太平、
霍鲁怀等，乘传至燕京。不意廉希宪已先至京兆，遣人诱执太
平、鲁怀，毙诸狱中。六盘守将浑塔噶，正举兵应和林，希宪
不待请旨，即遣总帅汪良臣，率秦、巩诸军往讨。忽必烈亦遣
诸王哈丹，率军来会，击毙浑塔噶。希宪乃自劾擅命遣将诸罪。
忽必烈下敕嘉奖，反赐他金虎符，行省秦蜀，自统军攻阿里不
哥，与战于锡默图地方。阿里不哥败遁，忽必烈乃引军还，嗣
从刘秉忠请迁都燕京，在位五年，复改中统为至元。后又建国
号曰元，也是秉忠所拟定的。曾记得有一敕云：
诞膺景命，奄四海以宅尊；必有美名，绍百王而纪统。
肇从隆古，匪独我家。且唐之为言荡也，尧以之而著称；虞之
为言乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中，
世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以利而制称。为秦为
汉者，著从初起之地名；曰隋曰唐者，因即所封之爵邑。且皆
徇百姓见闻之偶习，要一时经制之权宜，概以至公，不无少贬。
我太祖圣武皇帝，握乾符而
