中华历史演义全书yyj20-第37章
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况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎！
读至此，顾张养浩道 ：“你思奏阻张灯么？闻主子已命筹
办，恐怕未必照准。”随又读下道：
今灯出之构，臣以为所玩者小，所系者大，所乐者浅，
所患者深。伏愿以崇俭虑远为法；以喜奢乐近为戒；国家幸甚！
臣民幸甚！
拜住又道：“说得痛切！”张养浩接着道：“大事多从小事
起，今日张灯，明日酣歌，色荒酒荒，不期自至。公为大臣，
蒙主亲信，所以养浩特来亲托。若主子肯纳刍言，就是杜渐防
微的至计。公意以为何如？”拜住道：“此等美举，自当玉成，
我当即刻进去，奏闻主子便了。”养浩称谢而别。
拜住果即袖疏入宫，由英宗特别命见，问他何事，拜住即
陈上养浩奏章。经英宗览毕，勃然道 ：“朕以为什么要政，区
区张灯的事情，也来谏阻，难道做主子的只可日日愁劳，连一
日消遣，都动不得么？”拜住免冠叩首道：“孔子说的为君难，
为君有甚么难？只因一举一动，史官必书，宁善毋恶，宁得毋
失，所以称作难为。张灯虽是小事，怎奈一夕消遣，千载遗传，
倘后王因此借口，以致纵欲败度，岂不是贻讥作俑么？还求陛
下明察 ！”英宗乃改怒为喜道：“非张希孟不敢言，非卿亦不
能再谏，朕即命他停办罢。”拜住复叩首而退。希孟系养浩字，
呼字不呼名，系特别敬重的意思。
越宿，又诏赐张养浩尚服金织币帛各一袭，旌他忠直。君
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明臣良；故特书之。未几；复饬改建上都行宫。拜住又进谏道：
“北地苦寒，入夏始种粟麦，陛下初登大宝，未曾轸恤民瘼，
先自劳动大役，恐妨害农务，致失民望，不如宽待数年，再议
兴工。”英宗点首称善，亦命停止工役。惟敕建万寿山大刹，
驱役数万人，并冶铜五十万斤，铸造佛像。
监察御史观音保、锁咬儿哈的迷失及成珪李谦亨等，上书
直谏，大旨以连岁洊饥，宜休民力，且时当春季，东作方兴，
更不应病民动众。这书入奏，偏恼动英宗性子，把书驳斥，适
铁木迭儿次子锁南，为治书侍御史，与观音保等有隙，密奏他
讪上沽直，坐大不敬罪。英宗便饬逮观音保等，亲加鞫讯，观
音保道 ：“谏诤是人臣的职务，臣甘为龙逄、比干，不愿陛下
为桀纣 ！”锁咬儿哈的迷失道：“辇毂以下，僧侣横行，陛下
还要这般迷信，难道靠着这班秃头，果可治国安家么？如治御
史锁南，劾臣等讪上不敬，锁南专逢君恶，臣等愿格君非，孰
为有罪 ？孰为无罪？就使一时不明，后世自有公论呢。”英宗
道 ：“你等谤朕犹可，诋僧及佛，实是有罪，朕不便宽恕！”
僧徒比皇帝尤大，无怪不宜谤毁。便命交刑部谳罪，刑部复称
应加大辟，遂诏杀观音保及锁咬儿哈的迷失，只成珪、李谦亨
两人，罪从末减，杖徙辽东奴儿干地。
铁木迭儿以锁南得宠，自己亦好乘此图谋笼络英宗，左思
右想，复将从前做过的把戏，再演一出。看官曾记忆周王和世
么？仁宗为了铁木迭儿一言，把和世调往云南，激成变衅，
逐出漠北。还有和世胞弟图帖睦尔，安居燕都，未曾受累。
偏铁木迭儿暗里藏刀，又想将他驱逐出去，当下与中政使咬住
商议，咬住本是个蔑片朋友，见了铁木迭儿，非常奉承。至谈
及图帖睦尔事，咬住道 ：“不劳师相费心，但教晚辈一言，包
管他徙谪远方。”铁木迭儿大喜，拱手告别。
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咬住即密上奏疏，果然一牍甫陈，诏书即下，命图帖睦尔
出居琼州。琼州系南海大岛，属粤东管辖，与京师相距七千余
里，地多蛮瘴，炎熇逼人。廷右诸臣，尚不知图帖睦尔犯了何
罪，充放到这般远地，嗣复接读诏敕，系禁术士交通诸王驸马，
并掌阴阳五科吏士，不得妄泄占候，大众才有些觉悟起来。嗣
复侦得咬住密奏，系说图帖睦尔与术士往来，恐将谋为不轨，
魏王覆辙，可为前鉴，应三十二回。请先事预防，毋致噬脐等
语。看官！你想九五之尊，谁人不欲？英宗的位置，本是从武
宗两子中，攘夺而来，他在位一日，防着一日，此次得咬住密
疏，比枪矢还要厉害，不论他是真是假，究不若先发制人，因
此把图帖睦尔充发远方，免得他在京作梗。这是人情同然，不
要怪这英宗呢！讽刺得妙。
铁木迭儿以事事得手，复思专宠，并引参知政事张思明为
左丞，作为臂助。思明忌拜住方正，每与党人密谋，设计构陷。
或告拜住预为戒备，拜住慨然道 ：“我祖宗为国元勋，世笃忠
贞，百有余年，我今年少，叨受宠命，无非因皇上念我祖功，
俾得相承勿替。每念国家大利，莫如大臣协和。今若因右相仇
我，我便思报，是朝局水火，自召纷争，非但吾两人不幸，就
是国家亦必不利。我惟知尽我心力，上不负君父，下不负士民，
此外一切功怨，非我思存，死生凭诸命，祸福听诸天，请你等
不必多言 ！”言固甚是，然杀机已伏于此。自是拜住愈加效力，
张思明等亦无隙可乘。会铁木迭儿奏请杀平章王毅，右丞高昉。
英宗密问拜住，是否当诛。拜住惊问何事？英宗道 ：“据原奏
言在京诸仓，粮储亏耗，王、高两臣，责任清理，负恩溺职，
罪在不赦，所以应加严刑 ！”拜住道：“平章右丞，统是宰臣
的副手，宰相应论道经邦，不应责他钱穀琐务。况且王、高二
臣，曾由右相奏委，莫非他不善逢迎，因成嫌隙，否则，何故
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出尔反尔，前日奏委，今日奏诛？”料事如见。英宗沈思良久
道 ：“卿言亦是！”遂不从铁木迭儿言。
铁木迭儿大为失望，便奏请病假，数日不朝。英宗亦未尝
慰问，只册立皇后亦启烈氏，命他持节往迎，专授册宝。立后
礼成，铁木迭儿仍称疾不出。会拜住奉旨，回范阳原籍，为祖
安童立忠宪王碑。铁木迭儿竟乘舆入朝，至内门，英宗遣左丞
速速，赐以酒道 ：“卿年老，宜自爱重！待新年入朝，亦未为
晚。”铁木迭儿怏怏退出。
是时奸党布满朝端，遇有政务，必至铁木迭儿家，禀陈底
细，铁木迭儿屡思倾陷拜住，无如拜住方得重用，任他百计营
谋，终不得遂，因此这位铁师相，也弄得神志懊丧，咄咄书空。
不到数旬，竟尔疾病缠身，卧床不起。假病弄成真病。偏偏不
如意事，杂沓而来，他的心腹张思明，随英宗至上都，被拜住
奏了一本，杖责数十，逐回原籍。铁木迭儿闻着，已经不安，
不意拜住又叠奏两案，都牵连铁木迭儿，那时铁太师不是病死，
也要气死。一案是司徒刘夔夔买田数千亩，赂宣政使八剌吉思，
托词买给僧寺，矫诏出库钞六百五十万贯，偿付田直。八剌吉
思免不得与铁木迭儿商量，铁木迭儿父子，及御史大夫铁失，
共得赃巨万，经拜住讦发，刘夔夔、八剌吉思自然坐罪，不得
复活，只赦了铁失一人。何不将他并诛。一案是术士蔡道泰，
私通良家妇女，妒奸杀人，狱已备具，道泰论抵，他偏私赂铁
木迭儿，打通关节，运动狱官，改供缓狱，又经拜住讦发，立
诛道泰，狱官亦坐罪。铁木迭儿虽未曾拿问，毕竟贼胆心虚，
又惊又愧，又恨又悔，恹恹床蔶，服药无灵，结果是一命呜呼，
魂登鬼箓。不服明刑，难逃冥戮。
事有凑巧，那太皇太后弘吉剌氏，亦病势沉重，奄然逝世。
距铁木迭儿病死，不过一二十日。总算亲暱。原来太皇太后自
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英宗即位后，便已得病，接连是失列门伏诛，失了一个贴肉的
幸臣，亦列失八骈戮，又少了一个知情的伴媪，一枕凄凉，万
般苦楚，且又不便说明，好似哑子吃黄连，只有自知，无人分
晓，亏得参苓等物，朝晚服饵，总算勉勉强强的拖了一年，嗣
复闻得铁木迭儿身死，不禁唏嘘道 ：“痴儿负我！痴儿负我！”
嗣是病益加重，困顿了十数日，也即告终。英宗仍照例举丧，
追谥昭献元圣皇后。特录谥法，与上叙述册文意同。
礼官以十月有事太庙，奏请国哀期以日易月，待旬有二日
后，乃举祀事 。英宗道 ：“太庙礼不可废，迎香去乐便了。”
冬祭后，特授拜住为右丞相，兼监修国史。拜住辞不敢受，英
宗道 ：“卿佐朕二年，不避权贵，敢任劳怨，朕看满廷王公，
无出卿右，意欲授卿公爵，为卿酬劳，至若右相一职，除卿外
还有何人？卿毋再辞！”拜住顿首道：“陛下必欲以右相授臣，
臣敢不祗遵上命，若三公秩位，所以崇德报功，臣无功德，何
堪当此？”英宗道 ：“朕知道了。”
越日，即以立右丞相拜住，颁诏天下。惟左丞相一缺，不
另设人。在英宗的意见，实是倚畀独专，不使掣肘，拜住亦感
激图报，首荐张珪，令复为平章政事，并召用旧臣王约、韩从
益等，令他食禄家居，每日一至中书省议事。又起吴澄为翰林
直学士。澄年已老，因闻拜住求贤若渴，乃杖策入朝。
会英宗命写金字藏经，令左丞速速代传诏旨，饬澄为序，
澄瞿然道 ：“主上写经，为民祈福，原是盛举；若用以追荐，
臣所未解，如佛氏好言轮回，不过谓善人死去，上通高明，光
齐日月，恶人死去，下沦汙秽，微等虫沙。徒侣不明此旨，反
谓诵经设醮，可以超荐灵魂。试思我朝的列祖列宗，功德盖世，
何用荐拔？且自国初以来，写经追荐，已不知若干次，若谓未
效，是为蔑佛；若谓已效，是谓诬祖，是此两难，教臣如何下
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笔？就使遵旨撰就，也是一时欺人，不能示后，请左丞为我复
奏罢 ！”至理名言。
速速据实奏陈，适拜住在侧，便道 ：“吴学士的言语，很
是有理，从古以来，帝王得天下，总以得民心为本，失民心便
失天下；若徒索虚无；何关实际？梁武帝以佞佛亡国，愿陛下详
察！”英宗道：“近有人谓佛教可治天下，难道此言不确么？”
拜住道：“清净寂灭，只可自治；若要治天下；除仁义道德外，
殊无他法！陛下试想佛教宗旨；无君臣，无父子；无兄弟夫妇，
天下若照此通行，人种都要灭绝，还有什么纲常呢 ！”剀切详
明。英宗道：“唐太宗时有魏征，不愧谏臣，卿亦可算一魏征
了 ！”拜住道：“槃圆水圆，盂方水方，有纳谏的太宗，自有
敢谏的魏征；陛下能从谏如流；台官中不乏忠臣；何止一臣呢！”
英宗道：“卿言甚善！朕当听卿；所有政务；亦愿卿熟虑慎行！”
拜住遵旨而退。
越数日；监察御史盖继元、宋翼；奏言铁木迭儿奸贪负国，
生逃显戮，死有余辜！应追夺官爵，籍没家资等语。英宗复问
拜住，拜住道：“诚如御史等言。”英宗便诏夺铁木迭儿原官，
并一切封赠，又令卫士查抄家产，金珠玉帛，价值累万。于是
铁木迭儿的遗党，人人自危，朝思夜想，彼筹此画，遂闹出一
场天大的逆案。小子有诗咏道：
芟恶宜如芟草严，胡为奸党未全歼？
须知蜂螫犹留毒，一误何堪再误添！
欲知逆案详细，请看下回便知。
英宗之失德，莫如杀观音保等一事。然观音保等之死，实
铁木迭儿父子构成之。元自世祖以来，阿合马、卢世荣、桑哥
等，相继为奸，累遭显戮。至如铁木迭儿之贪淫忮虐，较阿合
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马等为尤甚，而乃权宠终身，安死牖下，后虽夺官籍产，而放
恣一生，竟逃国法，未始非仁、英二宗之失刑也！拜住专任相
职，不可谓不得君，观其任贤去邪，陈善纳诲，亦不可谓不尽
忠，然朝右奸党，未尽戮逐，死灰尚且复燃，能保奸党之不肆
反噬乎？故本回为英宗君相合传，而褒中寓贬，自有微意，读
者可于言外见之，毋徒视作断烂朝报也！
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第三十五回 集党羽显行弑逆 扈銮跸横肆奸淫
且说御史大夫铁失，本是铁木迭儿的走狗，尝拜铁木迭儿
为义父，自称干儿。至铁木迭儿夺官籍爵，其子锁南亦免职，
两人很是怨愤，恨不得将英宗拜住两人，立刻捽去。无如君臣
相得，如漆投胶，拜住说一事，英宗依一事，拜住说两事，英
宗依两事，铁失、锁南只恐拜住再行奏劾，重必授首，轻必加
谴，因此日夜筹谋，时思下手。还有知枢密院事也先铁木儿，
大司农失秃儿，前平章政事赤斤铁木儿，前云南平章政事完者，
典瑞院使脱火赤，枢密院副使阿散，佥书枢密院事章台，卫士
秃满，及诸王按梯不花，孛罗月鲁不花，曲吕不花，兀鲁思不
花，及铁失弟索诺木等，统联结一气，伺机待发。巧值英宗幸
上都，拜住随去，奸党或从或不从，内外煽谋，势愈急迫。
一夕，英宗在行宫，忽觉心惊肉跳，坐立欠安，上床就寝，
仿佛似有神鬼在侧，倏寐倏醒。为被弑预兆。自思夜睡不宁，
莫非有魔障不成，遂于次日起床，饬左右传旨，命作佛事。拜
住闻命，即入奏道：“国用未足；佛事无益；请陛下收回成命。”
英宗迟疑半晌，方道 ：“不作佛事，也属无妨。”拜住退后，
不到半日，又有西僧进奏，略言陛下惊悸，国当有厄，非大作
佛事，及普救罪囚，恐难禳灾徼福。英宗道 ：“右相说佛事无
益，所以罢休，你去与右相说知，再作计较。”
西僧奉旨，即往与拜住商议。拜住瞋目道 ：“你等专借佛
事为名，谋得金帛，这还可以曲恕；惟一作佛事，便赦罪犯，
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你想朝廷宪典，所以正治万民，岂容你僧徒弄坏？纵庇一囚，
贻害数十百人，以此类推，酿恶不少，你等借此敛财，佛如有
灵，先当诛殛！我辅政一日，你等一日休想，快与我退去，不
必在此晓舌 ！”
西僧撞了一鼻子灰，便出去通知奸党。原来西僧进言，实
是奸党主使，意欲借此赦罪，免得谴戮。偏偏拜住铁面无私，
疾词呵斥。那时奸党愤不可遏，齐声呼道 ：“不杀拜住，誓不
干体 ！”铁失时亦在场，便道 ：“你等亦不要瞎闹，须计出万
全，方可成功。今日的事情，只杀一个拜住�
