神曲 作者:〔意〕但丁-第10章
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那吓破了胆的人重又说道：
“如果你们想见一见托斯坎纳人或伦巴德人，
或是想听一听他们讲话，我可以叫他们过来；
但是，那些马拉布兰卡们必须站到一边去，
使他们不致害怕遭到报复；
而我则流在原处，
我虽是一个人，却能唤来七个人，
只要我像我们通常的做法那样，吹一声口哨，
有些人就会次沥青中露出头来。”
卡尼亚佐一闻此言，就抬起了嘴巴，
一边还摇晃着脑袋，说道：“我听出那狡猾的话，
他是想投身入沥青底下！”
于是，这个诡计多端的家伙
答道：“我真是心眼太恶，
竟然要让我的同伴受更大的折磨。”
阿利基诺按捺不住了，他与其他魔鬼意见相反，
他对那人说道：“你若沉落下去，
我不会快步把你追赶，
而是要展开双翅飞到沥青上面：
我们要离开那堤岸的顶端，让峭壁把我们遮掩，
看看你一人能否胜过我们众人。”
啊！阅读诗篇的诸位啊，你就将有新奇的好戏看：
每个魔鬼都把视线投向堤岸的另一边；
首先是那个魔鬼：他原来最反对这样干。
那个纳瓦拉人抓住对他有利的时机；
他把双脚在地上并拢，
刹那间纵身一跃，就从魔鬼头目的手中脱了身。
为此，每个魔鬼都引咎自责，后悔莫及，
而那一个则悔恨更甚，因为疏忽大意正是由他而起；
因此，他暴跳起来，大喝一声：“你跑不了！”
但这对他作用不大：
因为翅膀无法胜过害怕：
那个已钻到下面，而这个则把胸膛一挺，朝上飞腾：
一旦猎鹰临近，
野鸭也同样立即向下潜入水中，
害得猎鹰只好气急败坏，重又飞向上空。
卡尔卡布里纳因中计而怒不可遏，
他飞来飞去，跟在阿利基诺争斗一番；
由于那贪官已逃得杳无踪迹，
于是他把利爪指向他的伙伴，
他们两个在沟渠之上扭打在一起。
但另一个也是只凶猛的雀鹰，
他也用利爪猛抓对方，他们双双
堕入沸汤滚滚的沥青。
热气立即把谈两熏开，
但是，他们已无法从沥青中飞起，
因为胶液已粘住他们的双翼。
巴尔巴里恰与他的手下十分焦急，
他命令其中四个飞向堤岸的另一边，
全部手持铁叉，而众魔鬼快步如飞
都从这边和那边跑下堤岸，各就各位：
他们把铁叉伸向那两个被粘住的魔鬼，
那两个早已在那沥青的粘液中烫得皮开肉绽；
这时，我们离开了他们，而他们的处境依然狼狈不堪。
第二十三首
但丁与维吉尔的逃离（1…57）
伪善者的恶囊（58…72）
两个享乐修士（73…108）
该以法（109…126）
离开第六个恶囊（127…148）
但丁与维吉尔的逃离
我们默不作声，无人作伴，单独前行，
一个在前，另一个殿后，
就像低级修士在街上行进。
由于方才的争斗为我目睹，
我联想起那个伊索寓言，
其中谈到青蛙和老鼠；
“如今”和“现在”这两个词不比
这件事与那件事更为相似，
倘若把两件事的开头与结尾作一番仔细的对比。
正如一种想法从另一种想法迸发出来，
这种想法又使另一种想法随之产生，
我最初的恐惧也由此倍增。
我这样想道：“这两个魔鬼遭到嘲弄，
又受到伤损，原因都在我们，
我相信，他们定会恼怒万分，
倘若怒气加在恶意上边，
他们就会从后面紧追猛赶，
会比猎狗对待被它一口咬住的野兔还要凶残。”
我此刻惊骇得毛发竖立，
一心只想我们背后发生的事，
我于是说道：“老师，
如果你不马上把你我藏起，
我真害怕那些马拉布兰卡们：他们已经在我们后面追赶，
我是这样想象，而且也听到他们在呼喊。”
老师说道：“我若是一面镜子，
那么，我照出你的外在形象，
不会早于你那内在形象。
恰在此时，你的思想来到我的思想当中，
以同样的外表和同样的行动，
这就使我从我们二人心中得出同一个决定。
倘若斜坡就在右边，
我们可以从那里下去，进入另加一个恶囊，
我们就将逃出那想象中的追赶。”
他还不曾把那决定说完，
我就看见那些魔鬼展翅飞来，离我们不远，
他们是想把我们擒捉拿获。
我的老师立即抱起我，
如同慈母从嘈杂声中惊醒，
眼见燃烧的火光邻近，
她抱起儿子，急速逃奔，不敢停顿，
关心孩子甚于关心她自身，
以致只顾穿上一件衣衫；
老师从坚硬峭壁的顶端，
俯身顺着斜陡的岩石往下走，
而这陡坡的一端恰好堵住；另一个恶囊的边沿。
倾泻的流水从未奔驰得如此飞快，
推动那陆地磨房的水车轮子不住旋转，
尤其在它流近轮子的叶片之时，
我的老师正是如此飞快地顺着陡坡奔驰，
他把我紧紧搂在胸前，
像是他的儿子而不是伙伴。
他的双脚刚刚沾上下面沟底的平地，
那些魔鬼就已经来到俯瞰我们的那片陡壁边际，
但是，不必再对他们心剩畏惧；
因为崇高的天意
要他们看守第五道沟渠，
不准他们所有人擅离那里。
伪善者的恶囊
我们在下面发现一群衣着色彩醒目的人们，
他们迈着缓慢的步伐，绕着圈子前行，
他们哭哭啼啼，面容疲惫而无神。
他们身着长袍，风帽低垂，
放到眼睛前面，
那长袍的式样像是为克吕尼修道院的僧侣所制的一般。
那长袍外面是镀金的，金光闪闪，令人目眩；
但里面却全部缀满了铅，
这些长袍是那样沉重，腓特烈的那些长袍倒像是把稻草絮在里面。
哦，身穿这永恒的令人疲惫不堪的袍服啊！
我们仍然只是向左转，与他们一起行进，一面注意谛听那凄惨的哭声；
但是，这人群在重压之下如此疲乏，他们只能慢慢地移动，
以致我们每移动一步，就有新的伙伴同行。
两个享乐修士
因此，我对我的导师说：“请你设法找到几个人：
他们的行动或姓名是世人皆闻，
请你一边继续行走，一边把视线投向四周。”
有一个人闻听我说的是托斯坎纳语，
在我们后面叫道：“请你们停下脚步，
你们在这昏暗的空气中竟跑得如此迅速！
也许你从我这里会得到你所要求的那个答复。”
于是，导师转过身去，说道：“你且等一等，
然后你再依照他的步子前行。”
我停了下来，看到有一个人
用面部来表达内心要与我同行的急切心情；
但是，身上的重负和狭窄的道路使他们迟迟难行。
他们终于赶到，却竭力用歪斜的眼光
注视我，不发一言
随后又转身面面相对，彼此言谈：
“从喉咙的活动来看，此人是活人；
倘若他们是死人，又有何特权，
无须穿上那沉重的衣衫？”
接着，他们对我说：“哦，托斯坎纳人，
你已来到这群悲惨的伪善者中间，
你若不轻视我们，就请说明你是何人。”
我于是对他们说道：“我生长在那伟大的城镇，
它坐落在那美丽的阿尔诺河沿岸。
我现在仍有过去一向拥有的肉身。
可你们又是谁？我眼见痛苦挤出那么多的泪水，
从你们身上如此光辉耀眼，又受的是什么刑罚？”
其中一人向我答道：“那黄澄澄的长袍
絮有厚厚的铅块，那重量
甚至使他们的天枰也要发出咯吱咯吱的声响。
我们曾是享乐修士，是波洛尼亚人；
我名叫卡塔拉诺，他叫洛德林哥，
我们曾一道被你的家乡选定，
为保持它的和平，通常只选出一人，
为我们的所作所为
使加尔丁周围的人等至今也能看清。”
该以法
我开言道：“哦，修士们，你们的痛苦……”
但我不能再说下去，因为我眼前出现一个人，
他像十字架那样，被人用三根木桩钉在地上，
他一见我便把全身扭动，
从胡须中间发出阵阵叹息，
卡塔拉诺修士见此情景，
便对我说：“你所注视的那个受钉刑的人，
曾向法利赛人建议：
应当让一个人去为人民牺牲。
他赤身露体，横放在路上，
正如你所见的那样，必须让他
在有人经过之前，感受到来人有多大重量。
那岳父与参加会议的其他人
也同样在这沟渠之内受刑，
正是这次会议为犹太人播下了恶种。”
这时，我看到维吉尔惊异万分，
他目睹那人躺倒在地上成十字形，
竟然如此可耻地经受这永被放逐的苦刑。
离开第六个恶囊
维吉尔随后又向这个修士发出这样的声音：
“倘若你能，望你能乐意告诉我们，
右边是否有什么路径可通，
让我们二人可从那里出去，
而不必迫使黑天使
来帮助我们离开这沟底。”
那修士于是答道：“比你所希望的还要好：
附近恰巧有一座石桥，
它从那大圈圈开始延伸，跨越所有可怕的谷壑沟壕，
只是在这一层，它已断掉，无法越过：
你们可以顺着那乱石残岩向上攀援，
那乱石残岩横亘成斜坡堤岸，在沟底堆成一片。
导师地头沉吟片刻，
随后说道：“那个用铁叉折磨罪人的家伙
把事情讲得不清不楚。”
那修士也说：“我早在波洛尼亚就听说，
魔鬼有许多罪恶，我听到的其中之一
就是：他喜欢撒谎，是撒谎的始祖。”
导师听罢就大踏步地向前走去，
神色因愤怒而略显不安，
我也离开了那些负重者们，
脚踏着那亲切的足印。
第二十四首
登上第七个恶囊的堤岸（1…63）
盗贼的恶囊（64…96）
变 形（97…120）
瓦尼·福齐及其预言（121…151）
登上第七个恶囊的堤岸
在这新春伊始的一年的这段时期，
宝瓶座上的太阳光辉照射得越来越暖，
黑夜则已走向一天的一半，
这时，大地上的寒霜
在描摩她那雪白的姊妹的形象，
但她那笔锋却不能延续久长；
农夫缺少草料，
他起身一看，只见田野一片素裹银装，
因此，他拍打臀部，焦急懊丧，
他返回房内，踱来踱去，怨天怨地，
像个可怜人不知如何处理，
接着，他有走出门来，重新产生希冀，
因为他看到世界在顷刻之间
就已改变面貌，
他于是拿起牧杖，赶出羊群去吃草。
老师令我如此吃惊，
因为我见他突然满面愁容，
那速度之快正如他刚才用药治好我的恐惧症。
在我们来到那座坍毁的石桥时，
老师曾转身向我露出亲切和蔼的神情，
那是第一次我在山脚下与他相遇时所见到的面容。
他先是仔细观察了一下乱石残岩，
随后在心中拿定了主意，
他张开了手臂，一把将我抱起。
正如一个人似乎总是成竹在胸，
一边思考，一边行动，
他也同样如此，扶我向一块巨石的顶端攀登，
他又凝视着另一块巉岩，
说道：“你然后再爬到那块岩石上面，
但事先要试一试，它是否坚固，能把你承担。”
这可不是一条身着长袍的人所能走的路径，
我们只能勉强地才能一块一块地向上攀登，
尽管他是轻飘飘，我则靠他推动。
若不是那道堤岸的陡坡
比另一道要短，
我真不知他会怎样，而我必定会累得犹如败兵。
但是，由于整个恶囊都是
向那极低的深井斜倾，
层层山谷就呈现出这样的地形：
外层堤岸向高处走，内层堤岸向低处行，
我们虽然终于来到那道堤岸的尖顶，
但从那里，最后一块岩石又与堤岸断开，向下斜倾。
我爬到上面时，肺腑之气已近耗尽，
我无法再继续前行，
刚一爬到那里，就坐下不动。
“现在你该改掉这偷懒的毛病”
老师这样说道：“因为不论
坐在羽绒垫上还是躺在被子下，都同样不能天下扬名；
一旦没有声名，虚度此生的人
就会在世上流下自己这样的残痕：
犹如水中的泡沫，空中的烟云。
因此，站起来吧：用打赢
一切战役的精神来战胜辛劳，
只要不想萎靡不振，随沉重的身体倾倒。
应当顺着更长的阶梯向上爬；
光是离开那些人还不够。
你若领悟我的话，现在就干起来，争取有利于你的结果吧。”
我于是站起身来，显示出
我拥有的气息你我感觉到的还要足，
并且说道：“走吧，我是刚强有力，无所畏惧。”
我们踏上石桥，向前走去，
这石桥如此坎坷嶙峋，狭窄难行，
而且比前一座还要陡峭至甚。
盗贼的恶囊
我边走边谈，为的是不显得乏力疲倦，
这时从另一道沟壑里传出一个声音，
但说出的话时断时续，令人难懂。
我不知那声音说的是什么，尽管我已来到桥顶，
正是在这里，那桥拱横跨沟渠：
但说话的人似乎在起步走动。
我朝下望去，但即使目光锐利，
也由于昏暗无光而无法看到沟底，
因此，我说：“老师，请你
设法去到另一道堤岸，让我们走下这石桥的陡壁；
因为在这里，我听也听不清，
向下看，却什么也看不见。”
老师说：“我不向你作别的回答，
只有采取行动，
因为正当的要应以行动来满足，不必吭声。”
我们从石桥的一端走下桥去，
那一端恰好与第八道堤岸相连，
那恶囊随即展现在我的眼前；
我看见里面有一大堆蛇，令人毛骨悚然，
那些蛇形形色色，种类繁多，
至今一想起来，我的血液就仍会难以循环，
利比亚以及它那沙漠也不能再自我吹嘘；
因为尽管放烟蛇、带翼蛇、画尾蛇
都是它的产物，还有直行蛇乃至双头蛇，
再加上整个埃塞俄比亚和位于红海之滨
的那个地区，却也从未出现
这许多毒蛇与瘟虫。
在这一大群残酷而恶毒至极的蛇物当中，
有一些赤身露体、惊骇万分的人们在狂奔，
他们无法希望找到鸡血石来治伤，寻到洞穴来藏身：
他们的双手被蛇缠绕，倒绑在背后，
也有些蛇把头尾顺着胯骨钻出钻进，
再从前身系成结子，死死捆紧，
变形
瞧，在我们站立的堤岸这边，
有一条蛇缠住了一个人，
它从那人的脖颈与肩膀相连之处穿出去。
即使写“o”或“i”也从不会有如此之迅，
那人转瞬就自行点燃，用火自焚，
他终于不得不倒下，全部化为灰烬；
他就这样在地上被烧得尸骨不存，
随后把灰尘又自己一起聚拢，
蓦地又恢复原来的人形：
伟大的哲人们曾这样宣称：
凤凰涅槃，死而复生，
涅槃时它就要活到第五百个年份。
它一生不食草料也不餐五谷，
而只是以乳香和豆蔻的汁液来果腹，
薰衣草和没药是最后的裹身布。
正如一个人跌到又不知是如何跌到的，
是由于血脉堵塞令他身不由己，
他一旦站起，便四下观望，
因身受的巨大折磨而神色迷茫，
同时还边观瞧，边叹息；
这个罪人也同样如是，此刻已经站起，
啊，上帝的威力是多么严厉，
为了报复，竟给他如此猛烈的打击！
瓦尼·福齐及其预言
导师随即询问他是何人；
他因而答道：“我是不久前
才从托斯坎纳落入这残暴的食管。
我生前喜欢过禽兽般非人的生活，
犹如骡马，而我正是一头骡；
禽兽瓦尼·福齐就是我，皮斯托亚是与我相称的窝。”
我于是对导师说：“请告诉他不要溜掉，
并问一问是何罪把他打落在那下边；
我曾见过他是个嗜血暴怒的人。”
那罪人听懂我的话，并未佯作不明，
而是将注意力和面孔都向我对准，
露出悲凄而由羞愧的面容；
他随即说道：“令我感到的�
