神曲 作者:〔意〕但丁-第13章

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正像在7月和9月之间，
瓦尔迪基亚纳、马雷马和撒丁的那些医院，
把所有患者都一齐放到一道沟壑，令人目睹心酸，
这里也正是如此情景，
从中散发的气味也同样臭不可闻，
那臭气犹如通常来自腐烂的肢体。
我们往下行走，来到漫长石桥最后一道堤岸，
依然只是走向左面；
这时，我的视线更加清晰，
我观瞧下面的谷底，
在那里，崇高天主的使卧，那绝不错判无辜的正义女神，
正在惩罚被记录在案的伪造者罪人。
我不认为，在埃吉那岛会看到你这更加凄惨的情景，
那时节，空气中充满了有毒的细菌，
岛上居民都一一丧生，
所有的动物，甚至一只小小的蠕虫，
也全都中毒倒下，而后来那些古代居民，
根据诗人们的讲述说明，
又从蚂蚁的种族中得以死而复生；
尽管在那黑暗幽谷中所见的惨状同样令人伤情，
因为那里的鬼魂奇形怪状，三五成群，在有气无力地呻吟。
他们一个躺在另一个的身上，
有的压着他人的肚皮，有的趴在他人的肩膀，
有的顺着那凄凉的路径匍匐而行。
我们沉默不语，一步步地行进，
一边观看这些病人，以便倾听他们的哀声，
他们都无力抬起他们的躯身。
我看到两个人背靠背，席地而坐，
就如同放在灶火上的两个互相紧贴的扁锅，
他们从头到脚，长满肮脏的疮痂；
我过去从未见过一个马童，
因为主人在呼唤而如此拼命挥动马刷，
也不曾见过有哪一个马夫是如此不甘守夜刷马，
这些鬼魂正如上述马童和马夫那样，因为刺痒难熬，
经常用手指甲在自己身上乱搔乱抓，
他们找不到对付刺痒的其他办法。
他们用指甲把疥疮刮下，
就像用刀在鲤鱼的鳞片上剥刮，
或者是在剥刮别的鱼，而这些鱼的鳞片更大。
我的导师向其中一人开言道：
“哦，你在用手指剥点你铠甲上的网眼，
你有时竟把手指当作铁钳，
请告诉我们：呆在此处的那些人当中，
是否有拉丁人，
但愿你能永远单靠手指就足以从事这种劳动。”
那人边哭边答：“我们俩都是拉丁人，
你看，我们在此都被毁坏了面容，
可你又是谁，竟然问起我们？”
导师于是说道：“我是这样一个人：
我与这个活人下到此地，一层又一层，
我要向他指点地狱的情景。”
这时，那二人相互紧贴的身体立即分离，
他们俩与间接地听到此话的其他人一起，
都各自转身看我，一边浑身战栗。
善良的老师紧紧贴近我的身边，说道：
“你想知道什么，就对他们说吧”；
既然他愿意我这样做，我便开始讲话：
“但愿尘世对你们的记忆
不致从世人的脑海中消失，
而是能岁岁年年延续下去，
请告诉我你们是谁，是哪里人：
但愿你们那不堪入目、令人作呕的苦刑
不致妨碍你们向我说明。”
一个人答道：“我是阿雷佐人，
阿尔贝罗·达·锡耶纳曾令人把我处以火刑，
但并不是我为之而丧命的罪过把我伐入此境。
诚然，我曾开玩笑地对他讲：
‘我能使自己在空中飞翔’；
而那个好奇任性、头脑欠缺的人却非要我向他展示这个伎俩；
只是因为我不曾让他变为德达路斯，
他就叫那个认他为子的人
将我活活烧死。
但是，米诺斯则是因为我在人世曾从事炼金术，
才把我打入这十个恶囊中的最后一个，
而他在判罪上不可能犯错误。”

　　　　　　　　　　　锡耶纳人的虚荣心
　　　　　　　　　　　
我于是对诗人说：“现在是否有人
像锡耶纳人那样虚荣心重？
肯定不是法国人，因为他们远没有那么崇慕虚荣！”
这时，另一个麻风病人听到我的话，
就对我所说的话作了回答：“你且把下面这些人不要算在名下：
其中有斯特里卡，他曾懂得有节制地把钱花，
还有尼哥洛，他曾用丁香花蕊做调料，
是他最先发现这种阔绰的习惯，
让这类种子生根在菜园；
你该把那浪子队伍也不算在内，
其中那个卡恰·德·阿西安曾挥霍掉大片树林和葡萄园，
还有阿巴利亚托，他曾使他的明智得到表现。
但是，为了让你知道是谁在支持你反对你反对锡耶纳人，
你该把目光向我仔细对准，
这样，你便可以把我的面孔看清：
你便会看出：我就是卡波基奥的亡魂，
我曾用炼金术伪造金银：
你该记得我，既然我能很好地将你辨认，
正如伶俐的猿猴就是我的本性。”





　　　　　　　　　　　　　　　第三十首




假扮他人者：贾尼·斯吉基·米耳拉（1…45）
伪造货币者：亚当师傅（46…90）
说假话者：西农（91…99）
亚当师傅与西农的争吵（100…148）

　　　假扮他人者：贾尼·斯吉基·米耳拉
　　　
尤诺因为塞墨勒的原故，
迁怒于特拜家族，
她曾先后两次表现了她的嫉妒，
就在此时，阿塔玛斯精神丧失常态，
一见妻子每只手
各抱一子走来，
便叫道：“让我们把网撒开，
我要把那由此经过的母狮和两头幼狮抓来”；
他随即伸出那无情的手爪，
把那名叫莱阿尔库斯的儿子揪住，
举起旋转了一下，就把儿子朝一块石头掷去；
而妻子则抱着另一个儿子投海自尽。
幸运女神转动车轮，
使大胆包天的特洛伊人的时运
从高转低，国王与王国一起玉石俱焚，
这时，悲凄、可怜而又歹毒的赫枯巴，
一见一命呜呼的波利塞娜，
又痛苦地发现
她的波利多鲁斯丧命在海边，
她疯狂地哀嗥，犹如吠犬；
巨大的悲痛是她精神错乱。
但是，从未见过有人
在伤害野兽和人类肢体方面竟然如此残忍，
即使那特拜人的狂怒和特洛伊女人也不及毫分，
我听见的两个面无血色、赤身露体的鬼魂
正是这般光景，他们边跑边咬，
犹如猪圈一旦打开，猪猡便猛地冲出，乱咬狂奔。
一个鬼魂扑向卡波基奥，
一口咬住他的后颈，
拖拽着他，让他的肚腹刮着坚硬的地层。
留在原地的那个阿雷佐人，
浑身打战，对我说道：“那恶魔是贾尼·斯吉基，
他总是这样狂怒地虐待别人。”
“哦！”我对他说：“但是愿你不致被人咬住脖颈，
有劳你费神说出。
那方才离开这里的是何人。”
他于是对我说：“那是邪恶的米耳拉的古老亡魂，
她不去追求正当的爱恋，
却假扮父亲的情人。
那女人与其父犯下罪孽，
把自己假扮成别人的身形，
正如那个走远的人一样，
为了赚得畜群中的那匹牡马，
他竟敢冒充布奥索·多纳蒂，
把合法的遗嘱口授立下。”

　　　　　　　　　伪造货币者：亚当师傅
　　　　　　　　　
我一直盯视着那两个狂怒的人，
待到他们去远，
我才把视线转向其他生来不幸的鬼魂。
我看见一个人，形状像是诗琴，
倘若他的腹股沟
断离人体分叉的其余部分。
那严重的水肿病，由于腹水难消，
竟把肢体变得怪状奇形，
面孔也与肚腹不相对称，
这使他一直把双唇大张，
恰似肺痨患者所做的那样：
他因为口渴难熬，下唇垂向下巴，上唇则翻卷向上。
此人对我们说道：“哦，你们这些不受任何苦刑的人，
我真不知你们
为何来到这苦难的世道，仔细观瞧
亚当师傅的悲惨堪怜的处境：
我生前拥有的东西比我想要的多得多，
而如今，可怜的人！我竟切盼滴水解渴。
条条小溪从卡森蒂诺的翠绿山丘涓涓流下，
汇入阿尔诺河，
这些溪流的河床清凉而又湿软，
这情景一直在我的眼前呈现，而这并不徒然，
因为这些形象使我加倍舌燥口干，
远甚于那使我面容日益消瘦的病痛，
严峻的正义裁判使我备受苦情，
它从我犯罪的地方找到惩治的凭依，
这也便使我更加痛苦叹息。
那个地方就是罗梅纳，正是在那里，
我伪造铸有洗礼者形象的金币；
因此，我才在城堡上留下那被焚的尸体。
但是，我若能在这里看见
圭多或亚历山德罗再或他们的教士的可悲魂灵，
我也不会把目光投向布兰达泉。
这里面已经有了一个魂灵，
如果那些疯疯癫癫、转来转去的鬼魂艘言真是；
可这于我又有何作用，既然我的手脚已被捆紧？
我若能变得更加身轻，
即使我在一百年里只能走上一吋，
我也早就会登上那条小径，
从这畸形的人群中把他来寻，
尽管这恶囊方圆有十一哩，
横宽还不到半哩。
我正是因为他们才来到这一伙人当中，
他们曾唆使我铸造弗洛林，
这些金币掺有三开伪劣的黄金。”

　　　　　　　　　　　　说假话者：西农
　　　　　　　　　　　　
我于是对他说：“那两个可怜的人又是谁呢？
他们相互紧靠，躺在你的右边，
浑身冒着热气，就像湿手在冬天。”
他答道：“自从我落到这陡峭的沟壑之中，
在这里见到他们，他们就一直不能转动，
我相信，他们永远也不能转动他们的躯身。
那一个是说假话的女人，她曾对约瑟发出指控，
那一个是说假话的男人，特洛伊城的希腊人西农：
他们都患上急性热病，道卧在地，焦臭难闻。”

　　　　　　　　　亚当师傅与西农的争吵
　　　　　　　　　
其中那个男人恼羞成怒，
也许是因为听到自己的名字受到如此玷污，
他立即用拳头捶打那说话的人的坚硬肚腹。
那肚腹竟然如同鼙鼓；
亚当师傅则用他的臂膀猛击他的面部，
而这一击也似乎并不你那一拳轻，
一边对他说道：“尽管我的肢体沉重，
这使我无法活动，
但我的这条胳臂却灵便自如，能干这种事情。”
这时，那人说道：“当年你前去被火焚烧，
你的动作也没有如此迅猛：
但是，你铸造假币却正是这样迅急，甚至更加疾速如风。”
那水肿病人说道：“你说此话却是实情：
但是，在特洛伊，别人要你讲出真话，
你却不曾提供真实的证明。”
西农说道：“我固然说了假话，但你也铸造过假币，
我是因为一桩罪行而来到此地，
而你所犯罪行则要你任何其他魔鬼所犯的还要多！”
那个肚皮鼓胀的人答道：“发假誓的家伙，
你该记得那头木马；
你该感到疾首痛心，因为全世界都知道这桩罪行！”
那希腊人则说道：“但愿口渴把你折腾，
使你的舌头干裂；还有那腐臭的腹水
使你的肚皮胀成一道篱笆，遮住你的眼睛！”
这时，那造币这有说：“由于你所犯罪行，
你的嘴巴就要像如今这样永远大张；
我虽口渴嘴干，腹水鼓胀，
你则高烧如火，有痛难当；
为了舔一舔那喀索斯的镜面，
我不会让人多费唇舌求你这样干。”
我全神贯注地听他们吵闹，
这时，老师对我说：“现在你就只管看吧，
我险些要与你争吵！”
我此刻才听到他在怒气冲冲地跟我讲话，
我十分羞愧地转过身去面向他，
至今这情景还萦绕在我的脑中。
正像一个人梦见自己遇上不幸，
他尽管已在梦中，却仍渴望做梦，
他希望那是梦境，却又好像那并不是梦，
我此时也正是这种心情，我说不出话来，
我希望能道歉，然而也道了歉，
我却以为自己做不到这一点。
老师说：“哪怕是更少的羞愧之心，
也能把更大的过错洗净，
况且这也不算是你的过错，因此，你尽可释去种种痛悔之情；
你该注意到；我时刻都在你的身旁，
一旦幸运女神再次把你
送到人们进行这类争执的地方；
因为愿意倾听这种相骂，是一种低劣的愿望。”





　　　　　　　　　　　　　　第三十一首




巨　人（1…45）
宁　禄（46…81）
厄菲阿尔特斯与布里阿留斯（82…111）
安泰俄斯（112…145）

　　　　　　　　　　　　　　　　　巨人
　　　　　　　　　　　　　　　　　
同一条舌头先是责备我，
弄得我两颊羞红，
然后，它又医好了我的病痛
我曾听过这样的叙述：
阿奇琉斯和他父亲的那把投枪，
就常使人先是感到忧伤，然后又得到良好的奖赏。
我们背向那凄惨的深谷而行，
沿着环绕深谷的堤岸迈进，
穿过堤岸，默不作声。
这里既不是白天，也不是夜晚，
这令我无法向稍远处投射我的视线；
但是，我却听到一阵响亮的号角声在回旋，
那声音是如此震耳，甚至赛过一切雷鸣，
那响声传送的路径恰好与它发出的方向相反，
它使我朝那边盯住一个地方，目不转睛。
在那惨痛的溃败之后，
查理大帝丧失了神圣的战友，
就是罗兰也不曾把号角吹得如此令人动魄心惊。
我把头稍微转向那边，
我似乎看到许多高塔矗立眼前，
于是我说：“老师，请告诉我：这是什么城镇？”
他向我答道：“由于你在黑暗之中，
从过远的地方一眼望去，
你可能会把形象辨认不清。
倘若你去到那里，你就会瞧明
那遥远的形象怎样把视觉蒙混；
因此，你该赶紧走近。”
他随即亲切地握住我的手，
说道：“在我们向前走动之前，
为了使你不致为此感到胆战心惊，
你该知道：这些不是高塔，而是巨人，
他们全都是从肚脐以下，
呆在那堤岸围绕的深井。”
犹如浓雾散去，视力逐渐看清
那雾气遮掩的情景，
正是雾气把空气变得那么浓重，
我此时也正是这样：透过那浓密而昏暗的气氛，
逐步向岸边靠拢，
错觉从我身上消失，恐惧在我心中加重；
因此，正像在蒙泰雷焦尼的团团围墙之上，
座座高塔拔地而起，
深井四周的边沿也与此别无二至，
那些可怕的巨人的半个身体，高塔般俯瞰着井边，
即使宇宙在威胁着他们，
从天上发出雷电。

　　　　　　　　　　　　　　　　　宁禄
　　　　　　　　　　　　　　　　　
我这时已经看出一个巨人的脸面，
看见他的大部分肩膀、胸脯和肚腹，
还看见他的双臂顺着臀部垂在两边。
既然自然界业已放弃生产这类动物，
当然，它就做了大大的善事：
它使战神玛尔斯把这种战争执行者一概丧失。
自然界固然对生产大象和鲸鱼并不悔恨，
但是，凡是明察秋毫的人都会承认，
它这样做更加正确，更加谨慎；
因为一旦理智的力量
加在恶意伤人的意愿和威力之上，
人们就无力与之作任何对抗。
我觉得，那巨人的脸又大又长，
宛如罗马圣彼得大教堂的那棵松果，
其他骨骼也与这张脸比例相当；
这一来，那堤岸竟成为一块遮羞布，
它把那下半身盖住，
却把那上半身充分暴露，
纵然三个弗里西亚人叠立在一起，也很难自吹能摸到他的发部，
因此，我所见到的此人，从扣斗篷的地方以下算起，
也足有三十拃之巨。
“拉菲尔，马伊，阿麦凯，扎比，阿尔米”
那凶恶的嘴巴开始叫喊，
这样的嘴巴不适合吟诵甜美的诗篇。
我的导师向他说道：“愚蠢的魂灵，
你就只管吹号角吧，只要你怒火中烧，
或是满怀其他激情，你就用它来发泄怨恨！
你从脖颈上寻找你的号角吧，
你会发现那皮带把它就系在你的脖颈，
哦，糊涂的魂灵，你该看到它像绶带般套在你那宽阔的前胸。”
接着，到手又对我说：“他在自我暴露；
此人就是宁禄，由于他居心不良，
竟使人不能只把一种语言用在世上。
随他去吧，我们不必枉费唇舌；
因为各种语言对他都是无法听懂，
正如他的语言对别人一样，谁也无法弄通。”

　　　　　　　厄菲阿尔特斯与布里阿留斯
　　　　　　　
随后，我们又走了更长一段路程，
向左转向；而在一箭之地，
我又发现另一个身材更高、相貌更凶的巨人。
我说不出哪一位铁匠师傅
用锁链把他缚住，
但是，他的左臂被捆在前边，
而右臂则被捆在后面，
那锁链从他的