普贤王如来大力愿颂-第3章
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物等为诺师像装藏。)亭成,五光耀彩;万灵膜拜。瑜伽众士欢欣之余,
叩授醍醐,并得暇满时间、详加校释、以资流通。谨殿数言.志其因缘,
以徽来兹。吉祥圆满
中华民国三十六年丁亥腊月释尊成道日北平莲华精舍印
五十四年一月一日金刚乘弟子谈天演恭录
注解——
四身五智:东方阿阇鞞如来除嗔转识蕴(第八识)成大圆镜智证成法身
南方宝生如来除慢转受蕴(前五识)成平等性智证成报身
西方阿弥陀如来除贪转想蕴(第六识)成妙观察智证成报身
北方不空成就如来除妒转行蕴(第七识)成成所作智证成化身
中央毗卢遮那如来除痴转色蕴及第九识成法界体性智证真如身
五欲:色声香味触之五境也。
无明:无所明了,不明圆觉真心.不明诸佛幻相,不明生佛平等,不明
我法皆空,故曰无明,亦名愚痴。
圆觉:圆满觉性也,具足众德曰圆,照破无明曰觉。
住持: 安住任持也。即安住一真圆觉妙心.任持万行无夫。自,证原安住
世坏亦无畏。末劫之世,大灾由海底烧起,大地山河.乃至天宫;彼
此相撞.完全粉碎。(见长阿含经之灾劫品)其修行人,如能打破一切
法相,则真如自现。修到自性如如,虽三大灾劫来临.、亦如如不动,
即是涅磐乐相。破空有二执:须外离一切相,内离一切空。