宋人轶事汇编-第92章
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于不义之浮云。深刻大书,固可追于前辈;高风劲节,得无愧于古人。时以是而深讥,朕亦为之慨叹。二疏既远,汝其深知足之思;大老来归,朕岂忘善养之道。”浩然斋雅谈按放翁谪降必在韩死后,韩死开禧丁卯,先生已八十三矣。
放翁娶唐氏,于其母夫人为姑侄。伉俪相得,而弗获于姑。既出而未忍绝之,则为之别馆,时时往焉。其姑知而掩之。虽先知挈去,然事不得隐,竟绝之。唐后改适宗子士程,尝以春日出游,相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵,遣致酒肴。陆怅然久之,为赋钗头凤一词题壁间云:“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟犹在,锦书难托。莫,莫,莫!”实绍兴乙亥岁也。按是年放翁年三十一。未久唐氏死。绍熙壬子。按是年放翁年六十八。有诗序云:“禹迹寺南有沈氏小园,四十年前,按壬子上距乙亥三十八年。尝题小词壁间,偶复一到,园已三易主,读之怅然!”诗云:“枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。林亭旧感空回首,泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。”翁居鉴湖之三山。晚岁每入城,必登寺眺望,不能胜情,又赋二绝云:“梦断香消四十年,按下文谓此诗己未作,距乙亥四十五年,此云四十,玩语气当是从唐氏卒后计之。沈园柳老不飞绵。此身行化稽山土,犹吊遗踪一泫然。”“城上斜阳画角哀,至沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿,曾见惊鸿照影来。”盖庆元己未也。按是年放翁七十五。开禧乙丑,是年八十一。岁暮,夜梦游沈氏园,又作二绝云:“路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿醮寺前春水生。”“城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。”齐东野语 按原文以年考之,有倒置处,兹据纪年更定。
放翁出妻姓唐名琬,和放翁钗头凤词,见御选历代诗余及林下词选,词云:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒?”香东漫笔
陆放翁宿驿间,见题壁诗云:“玉阶蟋蟀闹清夜,金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。”询之,驿卒女也,遂纳为妾。方余半载,夫人逐之。妾赋卜算子云:“只知眉上愁,不识愁来路。窗外有芭蕉,阵阵黄昏雨。晓起理残妆,整顿教愁去。不合画春山,依旧留愁住。”随隐漫录
蜀倡类能文,盖薛涛遗风也。放翁有客自蜀挟一妓归,蓄之别室,率数日一往。偶以病少疏,妓颇疑之。客作词自解,妓即韵答之云:“说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。多应念得脱空经,是那个先生教底?不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。相思已是不曾闲,又那得功夫咒你?”或谤放翁尝挟蜀尼以归,即此妓也。齐东野语
嘉泰壬戌九月,陆放翁梦一故人相语曰:“我为莲花博士,镜湖新置官也。我去矣,君能暂为之乎?月得酒千壶,亦不恶。”遂以诗记之云:“白首归修汗简书,每因囊粟叹侏儒。不如月给千壶酒,得似莲花博士无?”宋诗纪事
陆放翁一绝云:“老去元知世事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”林景曦题放翁卷后云:“青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁?”东山谈苑
溧阳宰陆子遹,放翁子也。以福贤乡田六千余亩献史卫王,王以十千一亩酬之。子遹追田主索田契,约以一千二亩,民家相率投诉。子遹会合巡尉,持兵追捕,焚其室庐,遂各就擒,寘囹圄,灌以尿粪,逼写献契,而一金不酬。刘漫塘以诗贻之曰:“寄语金渊陆大夫,归田相府意何如?加兵杀僇非仁者,纵火焚烧岂义夫。万口衔冤皆怨汝,千金酬价信欺予。放翁自有闲田地,何不归家理故书?”吹剑录
留正 京镗 谢深甫 李壁 楼钥
留正等连疏请立太子,御批云:“甚好。”又御批云:“历年岁久,念欲退闲。”留正见之惧,以为初止请立太子,今乃有退闲语,何也?会次日朝临,仆于殿庭伤足,正疑为不祥。先是正尝从善轨革者问命,有兔伏草鸡自焚之象,及此谓所知曰:“上卯生,吾酉生,前语验矣。”遂力请罢。
京仲远丞相崛起寒微,祖父皆火化无坟墓,每寒食,野祭而已。鹤林玉露
光尧之丧,金使来吊祭。京仲远为报谢使,康元弼馆伴,锡燕汴亭。仲远请免燕,请撤乐,不许。至期,促入席,传呼不绝。仲远曰:“若不撤乐,有死而已,不敢即席。”元弼等知不可夺,乃传言曰:“请先拜酒果之赐,徐议撤乐。”仲远方率其属拜受,北典签连呼曰:“北朝燕南使,敢不即席!”声甚厉,仲远趋退复位。甲士露刃合扉,仲远令左右叱曰:“南使执礼,何物卒徒,乃敢阻遏!”排闼而出。元弼等以闻其主,仲远留馆待命,赋诗云:“鼎湖龙驭去无踪,三遣行人意则同。凶礼强更为吉礼,裔风终未变华风。设令耳预笙镛末,只愿身糜鼎镬中。已办滞留期得请,不辞筑馆汴江东。”越七日始获免乐之命。既还,孝宗劳之曰:“卿能守礼如此,为朕增气,何以赏卿?”对曰:“北朝畏陛下威德,非畏臣也。使臣死于北,亦其分耳,敢觊赏乎!”上喜谓宰相曰:“京镗今之毛遂也。”除权侍郎,以至大用。鹤林玉露
欧阳公谥文忠,京丞相镗以善事平原,亦谥文忠。后以公论不宜以谥欧阳者谥镗,改文穆。无名子作诗云:“一在庐陵一豫章,文忠文穆两相望。大家飞上梧桐树,自有旁人说短长。”四朝闻见录
谢深甫家本寒微,父母赁舂以食。某招深甫教子,一夕宾主对饮,夜半酒渴,无从得水。庭前有梨方熟,遂登树啖梨,群犬环吠,深甫不敢下。主人梦黑龙蟠树上,为犬所吠而觉,开户视之,见树上有黑影,诃问之,深甫曰:“我也。”主人逐犬,深甫乃下。主人奇之,遂妻以女。后领乡荐,草屦赴省。至曹娥渡,与渡子钱少,不渡,反詈之,深甫乃从他渡。至嵊县宿古庙,庙祝遇之厚,又饮以酒,深甫讶之。祝曰:“夜梦神告我,明日有宰相来宿,今日惟官人至。”深甫焚香祝曰:“若成名,当使庙貌一新。”是年果登第,遂修庙宇。后为浙漕,至曹娥渡,渡子伏地请罪。深甫笑而遣之曰:“我不汝罪,今后台州秀才往来,勿取渡钱也。”坚瓠集
李壁季章,埴季永,同登庚戌科,己酉同赴省试。二公赋非所长,乡人侯某能赋,因资之润色。既书卷,不以诗示,侯疑之。至纳卷所,扣吏以二李卷,以小金牌与之,吏取示,则诗之景联,皆曰:“日射红鸾扇,风清白兽尊。”侯即于己卷改用之。既而皆中选。二李谒主司,主司问:“二句惟授子昆仲,何为又与人?”二李不知所以,他日微闻之,终身与侯不洽。齐东野语
李季章壁,巽岩尚书子。开禧初,韩欲兴兵,既遣张嗣古觇敌,使还,大拂韩旨。因复遣壁,使金,时诗曰:“天连海岱压中州,暖翠浮岚夜不收。如此山河落人手,西风残照懒回头。”四朝闻见录
李季章奉使北庭,虏伴云:“东坡作文,爱用佛书语。”李答云:“曾记赤壁词云:‘谈笑间,狂虏灰飞烟灭。’所谓‘灰飞烟灭’四字,乃圆觉经语,云:‘火出木烬,灰飞烟灭。’”北使默无语。贵耳集 东皋杂录
攻愧楼公,天性豁达,与物无忤。尝与韩侂胄善,独因草制,以天下公论不予韩,故宁罢去,韩心敬之。攻愧久废,韩迫于公论,欲起用之,风公之亲戚,谕公之子弟,但求寒暄一纸书即召矣。亲戚具道韩意于公之子弟,从容以白。公欣然命具笔札,引纸大书颜氏家训子弟累父兄事,子弟自后不敢复言矣。四朝闻见录
金人欲求侂胄函首,林大中、楼钥、倪思等皆以为和议重事,待此而决,奸凶已毙之首,何足惜,竟函首以往。时识者殊不谓然,至有题诗于侍从宅者:“平生只说楼攻愧,此愧终身不可攻。”齐东野语
楼攻愧北行日记云:“金法,士大夫无免捶挞者,太守至挞同知。又闻宰相亦不免,惟以紫褥藉地,少异庶僚耳。”又云:“入东京,西南角有小楼,都人聚观,戴白三老多叹息掩泣。或指副使曰:‘此必宣和中官员也。’相国寺如故,每月亦以三八日开寺,承应人有及见承平者,多能言故事。后生者亦云见父母说,有言其父属之曰:‘我已矣,汝辈当见快活时。’岂知担阁三四十年,犹未得见。”又言:“旧日衣冠之家,陷于此者,皆毁抹旧告,为戎酋驱役,号‘闲粮官’,不复有俸,仰其子弟就末作以自给。有旧亲事官,自言月得粟二斗,钱二贯,日供重役,不堪其劳。语及旧事,泫然不能已。承应人或与少香茶红果子,或跪或喏。跪者胡礼,喏者犹是中原礼数。语音亦有微带燕音者,尤使人伤感。”又言签军遇王师,皆不甚尽力,往往一战而散,迫于严诛耳。若一一与之尽力,非南人所能敌。符离之战,东京无备,先声已自动摇,指日望南兵之来,何为遽去?宿真定府,道傍老妪三四辈指曰:“此我大宋人也。我辈只见得这一次,死也甘心。”相与泣下。三朝北盟会编
楼叔韶镛,初入太学,与同窗友厚善。休日,友谓叔韶:“寂寂不自聊,吾欲至一处求半日适,饮醇膳美,又有声色之玩。但君性轻脱,或以利口败吾事,能息声则可偕往。”楼敬诺,要约数四,乃相率出城。买小舟,沿苇行,将十里,舍舟陟小坡行,道微高下,又二里得精舍。门径绝卑小,而松竹花草楚楚然。友款于门,即有小童应客,主人继出,乃少年僧,姿状秀美,进趋安详,殊有富贵家气象。揖客曰:“久别甚思款接,都不见过,何也?”揖楼为谁,友曰:“吾亲也。”遂偕坐。款语十刻许,僧忽回顾日影下庭西,笑曰:“日旰,二君馁乎?”便起推西边小户入,华屋三间,窗几如拭,玩具皆珍奇。唤侍僮进点心,素膳三品,甘芳精好。撤器命推窗,平湖当前数十百顷,其外连山横陈,楼观森列,夕阳返照,丹碧紫翠,互相映发。渔歌菱唱,隐隐在耳。骋望久之,僧以麈尾敲阑干数声,俄有小画舫傍湖而来,二美人径出登岸,靓妆丽质,王公家不过也。僧命具酌,指顾间觞豆罗陈,穷极水陆,左右执事童,皆姣好。杯行,美人更起歌舞,僧与友谑浪调笑,欢意无间。楼神思惝恍,正容危坐,噤不敢吐一语。伺僧蹔起,挈臂扣所以。友愠曰:“子但饮食纵观,何用知如许?”而觞十余巡,夜已艾。僧复引客至小阁中,卧具皆备,曰:“姑息此。”遂去。壁外即僧榻,试穴隙窥,则径拥二姬就寝。友醉甚大鼾,楼独彷徨不寐。起如厕,一童执烛,密询之:“此为何地?”童笑曰:“官人是亲戚,何须问?”楼反室,展转通宵。时侧耳听声,但闻鼻息齁齁而已。将晓,僧已至客寝,问:“安否?”盥栉毕,引入一院,制作尤巧邃,帘幙蔽满,庭下奇花盛开,香气滃勃,小山丛竹,位置惬当。回思夜来境界,已迷不能忆。迨具食,则器用张陈一新,独二姬竟不复出。食罢告去,僧送之门,郑重而别,由他径绝湖而归。楼惘惘累日,疑所到非人间,数问友,但笑不答。亦许寻旧游,而楼用他故亟归乡。其后出处参商,竟不克再谐。
朱熹
尧山堂外纪:朱韦斋,晦庵父也。酷信地理,尝招山人择地,问富贵何如,山人久之答曰:“富也只如此,贵也只如此,生个小孩儿,便是孔夫子。”后生晦庵,果为大儒。文公为同安主簿日,民以有力强得人善地者,索笔题曰:“此地不灵,是无地理;此地若灵,是无天理。”后得地之家不昌。坚瓠集
邓肃号栟榈,与朱韦斋先生交好。一日,韦斋觞客,栟榈以冠带寓之,醉起,韦斋曰:“留以质纸笔。”明日如约,韦受笔还冠,而以纸少留带,曰:“傥无千幅竟不还。”栟榈寄一诗曰:“归帽纳毫真得策,要笺留带计还疎。公如买菜苦求益,我已忘腰何用渠。闭户羽衣聊自适,推窗柿叶对人书。帝都声价君知否?寄付新传折槛朱。”溪山余话
朱晦庵生,其父松于晬日作诗云:“行年已合识头颅,旧学屠龙意转疎。有子添丁助征戍,肯令辛苦更冠儒。”疑耀
朱子字元晦,一字仲晦。曾结草堂于建阳庐峰之云谷,扁以晦庵,又号云谷老人。既又创竹林精舍,更号沧州病叟。晚因筮遇遁之同人,更名遁翁。小名沈郎,小字季延。茶余客话
宋本朱子易学启蒙序后题云“云台真逸”。钮树玉日记
先生本字元晦,后以元为四德之首,易为仲晦。然天下称元晦已久,至今未有称仲晦者。四朝闻见录
晦翁省试经题“刚中而应”。连案者云:“此句凡七出。”先生嘿然数止五出,乃据所记对义。及出检视,果止五出,乃悟同经者相忌。是年先生登科。吹剑录外集
蒋粹翁,宋季隐满月山。尝言先世家九峰山,畜一牝马生驹,龙首马身,状如负河图者,有父老曰:“昔仲尼笔削六经而麒麟出,今朱晦翁表章四书而龙马生,圣人之瑞也。”晦翁闻之,逊不自居,谨视刍秣。后牧于山,竟失所在。涌幢小品
胡纮谒考亭先生于武夷,先生待学子惟脱粟饭,至茄熟,则用姜醯浸三四枚共食。胡至,先生遇礼不殊。胡不悦,退语人曰:“此非人情,只鸡尊酒,山中未为乏也。”四朝闻见录
晦翁帅潭,一日得赵丞相密报:“已立嘉王为今上,当首以经筵召公”。晦翁藏袖内,竟入狱取大囚十八人立斩之。才毕,而登极赦至。林下偶谈
晦庵弹唐仲友,王丞相与唐姻故,使察院陈贾弹晦翁,目为伪学,遂以祠去。太学诗曰:“周公大圣犹遭谤,元晦真贤亦被讥。堪叹古今两陈贾,如何专把圣贤非?”吹剑录
考亭以行部劾台守唐氏。王淮与唐为姻,乃以唐自辨之疏,与考亭章俱取旨。王但微笑。上问之,乃以朱程学、唐苏学为对。时上方崇苏氏,故探上旨以为解。故终王之世,屡召不拜。考亭之子在,趣媚时好,遂阶法从,视其父忤淮者异矣。予尝与闽士同舟,相与叹在之弗绍,且谓在尽根尽骨卖了武夷山。闽士谓予曰:“子之乡蠹,只是卖了武夷山;我之乡蠹,却卖了三座山。”盖指三山乡,蠹谓梁成大也。四朝闻见录
考亭先生尝劝忠定,既已用韩,当厚礼陈谢之,意欲忠定处以节钺。忠定犹豫未决而祸作。先生语门人曰:“韩吾乡乳母也,宜早陈谢之。”建俗,用乳母乳子,儿弃乳即以首饰羔币厚遣之,谓之陈谢。韩后闻其说,心肯之,故祸公差轻。嘉定初更化,先生子在,乃谓公尝草数千言攻韩之恶,疏未上,门人蔡元定持蓍以入,卜得遁卦,力止先生勿上。同时杨诚斋子长孺亦谓其父因韩用兵,忧愤殊甚,遗书数千言,至以稿上。杨公既致仕归,虽不言事可也,诚有所论,何为中辍?非二公意也。元定盖先生友,亦非门人。四朝闻见录
有谯公