2006-10-第23章
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（一）
导师制是牛津大学针对本科生的一种独特的培养制度，是牛津大学进行精英教育的人才培养模式。导师制的主要内容是：大学在培养本科生时，导师一对一或者一对二对学生进行辅导。牛津大学师生多少年来引以自豪和荣耀的就是导师制。很多人认为导师制是牛津大学这顶大学皇冠上的一颗耀眼的明珠，认为是牛津大学之所以卓越之所在。
牛津大学所创立的导师制是基于传统的精英人才培养的一种教学模式。导师在每学期中，每周与学生见面一次，教师与学生之间实行的是一对一、面对面的个别辅导，教师与每一个学生共同制定个性化的教学计划，每一门课程都是这样。在课程学习过程中，导师根据学生的情况，提供一个相关的论文题目、一本书和一份参考文献目录，要求学生在规定的时间内完成所提供书目的阅读，并按要求写出一篇两千字左右的论文，然后组织学生与导师一起参加论文讨论会。会上首先由学生宣读并讲解论文的内容，导师和参与讨论的其他学生可以在讨论会的任何时间提出问题，相互之间就文章的论点、论据进行辩论。在提问和讨论过程中，导师与学生相互交流学术思想。这样的讨论过程，极有利于训练学生的逻辑思考和临场反应能力。牛津大学实行八周为一学期的密集学期制，导师制可以让导师随时了解学生的生活和学习情况。
导师制在选择学生方面是很严格的。牛津大学在招收大学生之前，老师对要被录取的学生进行筛选，即对学生递交的材料和两篇小论文进行认真分析和阅读，然后对学生进行面试，一般是三十分钟，如果觉得满意，老师就同意将这一位或两位学生录取，自己作为学生的导师。导师都必须是取得博士学位的教师。导师选学生，导师责任感就大大增强。学生在导师制下学习，有着与课堂上课完全不同的感觉。
牛津大学的导师制是十五世纪初创办“新学院”的温切斯特主教威廉·威克姆所首创。当时，新生一旦入学报到，学院就给他指定一位导师。本科生导师称“Tutor”。导师是学生所选科目的学者，他负责指导学生的品行，并协助安排学生的学习计划，指导他如何取得进步。学生在开学期间每周必须到导师那里去至少谈话一次。这种谈话叫“Tutorial”（个人辅导）。但正式出现“导师制”这个词是在1923年。
第一次世界大战之后，导师在学院里与学生在一起，非常了解学生，导师对学生的了解超过对学科的了解。二战以后，发生了很大的变化。导师一定有博士学位，导师是重点放在本科生还是研究生，可以选择，学院可以互换学生和导师。导师结婚后从学院搬开，与学生关系就不那么密切了。这是第一次大的变化。
二十世纪八十年代以来。导师带的研究生多了，有压力，还有科研压力。而且，实行导师制，学校培养本科生的成本大，大约比不实行导师制的学生成本要多三千英镑。有人担忧导师制会在牛津衰落或者消失，或者由于在很大的压力下进行，效果不会好。但牛津大学的许多教授不认为会这样，认为导师制是有别于其他大学的人才培养制度。导师制虽然成本大，但学校在千方百计筹措经费。
导师制也有优劣之分，实行好不容易。优秀的导师制很得学生的欢迎。2003年，一位本科生写了一段话：在牛津的学习期间，一对一的导师制，是我最兴奋的经历，一位学者能叫出我的名字，我感到十分荣耀。这是一个伟大的制度，是我学习生涯中一段令人难忘的经历，也将是我一生中刻骨铭心的体验。这当然是导师制的伟大和成功之处，能使学生产生激情，体验学习和研究的激情，追求真理的激情。
牛津大学的教授们认为，导师制的危机，是时间问题，因为学生的时间很紧张。不过可以断定，导师制是十分好的人才培养制度。导师辅导时，信息量大，且讲究技巧，加之讨论、争论，这是上大课所没有的。导师制最大的优点是：针对个体的知识、个性特点来指导，能做到因材施教。导师制没有在英国大学全面实施，原因之一是费用太高，另外，努力学习的学生更适合导师制，有些学生并不喜欢这种导师制。还有，导师制要求导师要有非常广泛的知识面，这也是不能广泛实行的原因。
不同的学科，导师制也要求不同，比如说，文科当然是写论文，而有的是以实物为基础的学科，如机械制造，就不能以论文为标准。
导师制反映了牛津大学的办学理念：学生对学习要有更多的责任，不仅是课堂；另外，针对个人进行培养。牛津大学在其九百多年的历史中，能保持其勃勃生机和强大的吸引力，始终贯穿着注重学术、以人为本和以学生为中心的办学理念和精神，而它的导师制则是贯彻这一理念的最有力的工具。
我国已故浙江大学政治经济学教授费巩，1929至1931年曾留学牛津大学。他对牛津大学的导师制，晚年回忆起来仍兴奋不已，赞美之词溢于言表，他写道：“英国牛津、剑桥等大学之学制，与吾国现行大学学制完全不同。学生作业，不重于上堂听讲，而重于导师指导。大学生依其所专攻，随指定之导师研究，课业品性均由导师负其全责。大学教师主要之任务为任学生导师，授课乃其次要。因之，在学生方面亦以从导师研习为主要工作，上堂听课乃属次要。导师每周接见一次，命题作文、指导就读之书，批改课卷纠谬指正而外，相与探讨辩难，导师发问，诱导学生思索，学生质疑，乃得导师薪传。此种教法，重博览群书，不重捧住一本课本或几篇讲义，重思想见解，不重强记呆诵，足以启迪诱掖之功，养成有器识抱负之学者。”
导师制为学生学习提供了更大的自由空间，使学生学习的主动性和积极性大大提高，学生听讲很自由，没有繁琐严格的考勤考试的压力，而有着更多的支配时间和更大的自我发展空间。学生在导师指引和扶持下，在所攻专业方向上可自由驰骋，充分发挥其天赋。导师制还重视品德学问并进，导师为良师益友。在导师制下，师生关系不是师道尊严，而是亲密无间的师友关系。导师对学生课业品性负全责，不但要关心学生学业上的进步和发展，还要关心帮助学生解决个人问题、心理问题、品德问题等。正如加拿大教授利考克先生所言：“导师与二三学子，时常相聚一堂，或坐斗室相对论学，或集诸子茶点小饮于导师之家，剖析疑难而外，并得指示学生修养之法，解答学生个人问题。导师视门人如子弟，门人视导师如良师益友，从学之期虽暂，而缔交辄终身，受其潜移默化，不觉品德与学问俱进也。”利考克教授在考察牛津后认为，牛津大学成功的秘诀，关键就在于导师的作用。他说，牛津并不急功近利，不追求眼前得到的利益。只要是有天分的学生，他们的导师就会激发对学生的学习和研究兴趣，就会在学生心里点燃火苗。
关于导师制，林语堂先生如此说道：“牛津剑桥的学生所以好，得益于导师制度，导师坐在那里喷烟，喷得你天才冒火。”虽然在今天的牛津，喷烟的导师越来越少见，但这种师生共同研讨的情景依然随处可见。学生与导师在一起，有一种与朋友或与家人在一起的感觉。所以，导师制维持的是一种朋友或家人般的学习关系，它不是单独存在的，它必须与草地、河边、茶馆、咖啡厅、饭桌、酒吧、书店相伴，有时彻夜长谈，这种结合构成了学生生活的全部。
为了保证培养精英的导师制的有效实施，牛津大学重视优秀师资队伍的建设，并严格选拔学生。牛津大学对教师有一套严格的选拔制度，如英国之外的教师要进入牛津当教授，需要四个硬条件：出色的英语；在你的研究领域是领先的；要能带领研究小组一起研究；你的研究项目能证明能带来社会效益和经济效益。老师们很敬业，也很累，教师必须教学，包括导师制所花的时间，每星期最少要讲课九小时，还要带硕士生和博士生，许多老师的科研只能在假期来做。
（二）
牛津大学的管理模式，用一句话来概括就是：独立的、自我管理的、由大学本部和学院联合并存的大学。在英国，只有剑桥大学与之相同，具有与英国其他大学所不同的独特的管理模式。
首先是教职工代表大会制。从大学层面讲，最高立法机构是教职工代表大会，由三千七百多人组成。牛津大学共有教职员工九千多人，这个代表大会是由教师和管理人员通过选举产生的，覆盖了大学各个方面的人员，很有代表性。代表大会下辖理事会，理事会由选举出来的二十六人组成，其中四人是从校外来的，其余二十二人由校内产生；理事会是一个决策机构，它由教职工代表大会选举产生。理事会主要下辖四个委员会，委员会下辖四个学部，四个学部管理一百五十个学系。这种代表大会制，是一种民主的管理模式，代表来源广泛，决策机制民主，能代表方方面面的利益，虽然有时决策时间长，但有广泛的民主性，是牛津大学的独特管理模式。其他英国的大学基本上都是实行董事会领导下的校长负责制。
其次是学院制。学院制也是牛津大学培养精英的一种管理制度。牛津大学的学院制由来已久，第一个大学学院创建于1249年，到目前为止，牛津大学共有三十九个学院。这三十九个学院与牛津大学本部是一种联邦体制。三十九个学院有独立的财务，每个学院是一个独立的法人实体，拥有自己的房舍和基金。学院具有很大的独立性，首先学院的院长是由师生员工选举产生的，不是由大学任命的，院长对该学院的议会负责。其次是每一个学院都有自己的一个独立的院落，并且每个学院都具有四样东西：一是学生宿舍，二是学生食堂，三是教堂，四是图书馆。学院主要负责三件事，一是管理学生的食宿，二是做礼拜等宗教活动，三是为本科生派导师。
特别要说明的是，牛津大学的学院不是我们中国大学所属学院的概念，中国大学学院是以学科为基础来划分的，如物理科学学院、数学科学学院、历史文化学院、文学院。而牛津大学的三十九个学院，不是以学科为基础来划分的，它就是一所完整的大学，所以学院与大学的关系叫联邦制，每个学院都可以办任何学科和专业，如牛津大学有六十九个专业，每一个学院都可以办每一个专业。学生可以在本院选课，也可以在不同的学院选课。这样的学院制有很多优点，各学院之间形成竞争，特别是学生在这样有各种学科专业混合的环境和氛围中学习，有利于培养学生的综合素质，既可学自己喜欢的专业，又可学到其他的知识。学院中有一种浓厚的文化和学术氛围，这是十分有利的育人环境，并且不同学科和专业的学生和教师在一起研究、生活和学习，有利于相互激发灵感。
学院制使每个成员有着一种强烈的归属感和责任感。每一个人要成为牛津大学的成员，必须首先成为它的一个学院的成员，这一般要经个人申请、入学考试、院方同意、大学同意注册等程序。学院是学生的家，它指定导师，负责指导学生。它提供住房，并有医生照顾学生的健康。它有公共活动室供本科生翻阅报刊、喝酒喝咖啡、进行社交活动、相互结识。学院有自己的图书馆、体育场和运动设施，有自己的教堂、食堂和陈列室。每个学院的人数都在五百人以下。学院负责挑选和教导所有的大学本科生。在学科方面，学院并不专门化，而是包括所有学科。对于本学院缺乏的专门知识，则安排学生到别的学院导师那里去借读。牛津大学的多数学生和教员有着强烈的集体荣誉感和责任感。学院真正是学生在学识、品行、身体等方面健康成长的地方。
（三）
牛津大学作为英国的思想、学术中心，在英国的文艺复兴、宗教改革、工业革命和现代化的过程中都发挥了重大的作用，也充分体现了注重学术、以人为本的办学理念。同时，在这一过程中，牛津大学自身也在不断地变革和发展，并使其办学的理念和精神不断地发扬光大。
从十八世纪末，牛津大学的学科范围有了较大的拓展，一些新兴的自然科学开始受到重视。教学内容大为丰富，研究趋于专门化。1917年开始强调科学教育中的示范和实验，大学一级的大实验室发展迅速，规模很大，实验成为科学教学和研究的主要手段。从二十世纪六十年代起，开始允许学生多学科同时学习，并进行相应的学位考试。这不仅有利于促进学科的交叉融合，而且有利于培养学生的综合和创新能力。正如法国现代史教授马蒂亚斯·夏尔曼所说：“在牛津大学，我们不培养绵羊，而是培养具有负责精神的人。这些人今后无论在什么形势下，都能作出正确的选择。”
牛津大学为了实现它的培养精英的目标，创造和积累了丰富而优质的大学文化资源和教育资源。牛津大学之所以能培养出一大批精英，是与牛津大学有着丰富而优质的教育资源和文化资源分不开的。
牛津大学重视大学文化建设达到了无与伦比的高度。牛津大学在其悠久的历史发展中，营造了浓厚的文化氛围，文化底蕴十分深厚。古朴典雅的校园建筑、自然与人文景观的交相辉映，无处不散发着牛津大学的文化品位和传统精神，校训“上帝带给我们光明”，激励着牛津人孜孜不倦地追求真理。牛津这些资源包括科学研究资源、图书馆、博物馆、计算机服务中心、语言学习中心、体育中心、音乐、戏剧和社团。
牛津大学拥有很好的图书馆，如巴德里图书馆，这是世界上最大的图书馆之一，藏书逾七百万册，书架相接约有一百八十公里，拥有英国出版的所有书籍；各学院各系都有图书馆。这些图书馆藏书量大，质量优，结构好，使用率高。牛津大学拥有四所世界上闻名的博物馆，即艺术和考古博物馆、科学史博物馆、自然历史博物馆、人类学博物馆。牛津大学的艾许摩林博物馆，是英国最古老的博物馆，于1683年由艾许摩林创建，它是世界上最大的收藏艺术和古董的博物馆之一。收藏品从古埃及、古希腊、古罗马到文艺复兴时期的欧洲到二十世纪。收藏品的年代分布上下四千年，还包括远东的收藏。雕塑、油画、瓷器、玻璃器皿、钱币和乐器都有展出。大学的自然博物馆建于1850年，博物馆宏伟的建筑是哥特式风格，里面有拱形装饰的室内屋顶，使其格外宽敞明亮。该馆收藏了动物学、昆虫学、地理学、古生物学和矿物学等各种标本。牛津大学的计算机中心提供多种服务，包括软件、咨询和IT培训，并且各院科系都拥有计算机中心，学生宿舍也有网络连接。牛津大学有很好的大学语言中心，计算机辅助语言学习资源有一百三十种语言可供选择。大学体育设施也很丰富，包括运动场，足球、曲棍球、橄榄球和棒球场，室内游泳池，室内运动中心，健身中心及举重器材；各个学院也有多种体育设施。牛津大学拥有五百多个大学和学院社团，学院和大学所属的合唱团和管弦乐团都很有名，学院和大学的戏剧团体也很活跃。还有圣母玛丽大学教堂，是牛津最大的音乐殿堂之一。豪利维尔音乐室建于1748年，是世界上保存下来的最古老的�
