狐说刘邦-第4章
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秦王子婴只当了46天秦王，就坐在用白马拉着的一辆白色丧车上，用绳索套住自己的脖颈，代表曾经统一中国的赢秦氏家族，向世界服罪，向人民忏悔。这是一幅多么悲惨的景象，好端端的一个大秦王朝，几年之间就灭亡在赵高、胡亥等人手里。
轵道（陕西西安市东北）只是一个极为平凡的地点，它因旁边有一个小亭子而得名，如今却成了大秦帝国历史的终点，成了历史的见证。
丧车载着子婴（他本是一个活人）缓缓地沿着轵道滚来，滚向这个历史的终点。
……
子婴投降了，成了刘邦的俘虏！
刘邦说：“怀王命我入秦，就是因为我宽容大度，不滥杀无辜；况且子婴已降，杀他有失仁义！”
历史在这里飞快地翻了一页，刘邦的大军开进了咸阳城。将士打开府库，分金取银；萧何带人进入丞相府中，把秦朝的有关档案资料，运到军营里；刘邦走进秦王宫中，只见雕梁画栋，精细无比……
刘邦和那些抢钱拿物的将士们，自然不会有人称道，唯有萧何抢书，倒是得到后人好评。萧何就是凭借这些抢来的资料，掌握了秦朝的法律制度、关口要塞、全国户口、各地经济等情况，为后来刘邦战胜项羽，建立汉朝，发挥了重要作用。因此李贽在《史纲评要》中称萧何是宰相之才。
刘邦经过张良的劝阻还军灞上，自然是一件明智之举，翦伯赞《秦汉史》说：
咸阳城里，烧杀淫掠，已经闹得不成世界，张良觉得不大妥当，才劝刘邦还军灞上。
看来，刘邦的胜利，离不开他的部下，这得益于他谋人用人策略的正确。
刘邦走出了秦宫，回军灞上，才清醒过来，自己虽然拿到了“王关中”的执照，但离挂牌开业还远着呢。后来的事实证明，这张执照缺乏应有的实力支持。既然准备“开业”，得有所表示，于是刘邦回到灞上之后，发表了这样一篇讲话：
（刘邦）召诸县父老、豪杰曰父老苦秦苛法久矣，诽谤者族（灭族），偶语者弃市（杀头）。吾与诸侯约，先入关中者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉（全）除去秦法。诸吏人皆案堵（安居）如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所暴，无恐！且吾所以还军灞上，待诸侯至而定约束耳。”（《史记·高祖本纪》）
这就是中国历史上著名的约法三章，这是刘邦的政治宣言书，也是刘邦笼络秦民的利器！
葛剑雄在《泱泱汉风》中说：
“杀人者死，伤人及盗抵罪。”这三条法令实际上是无法执行的。因为一方面，要确定杀人、伤人、盗窃罪并非易事，伤人与盗窃程度相差很大，如何抵罪？不同的罪执行什么刑罚？另一方面，社会上的犯罪行为很多，远非上述3种，百姓犯其他罪怎么办？现在能看到的秦律还很多，难道当时都废了？
我们认为，刘邦注重维护的是老百姓的切身利益。但是“约法三章”真要执行起来并不容易！
从本质上说，“约法三章”只是一个政治口号，并不是真的只有这样一句话，如果过度追究，把它当真，难免拘泥。何况，古人也常常以“三”这个虚数表示多的意思，也不见得这里就表示一个实数。
我们知道，竞选总统要拉选票，企业发展要充分激励员工，革命要跟劳苦大众搞好关系，就连抗击和治疗“非典”，也必须全民动员，何况刘邦要当“关中王”？这是刘邦的匠心独具，还是他谋臣们的功劳，正史无法考证。《西汉开国演义》说是萧何的建议，也算是合理的推测。无论如何，也是在刘邦的旗帜下所采取的举动。
刘邦的这一篇政治宣言书，是给父老、豪杰的一个定心丸，拉拢了秦朝的劳苦大众！
和平“解放”咸阳之后，刘邦并不轻松，要当“关中王”不是那么容易的，他还面临着许多难题，集中起来有以下几方面：
第一，秦王子婴杀不杀，秦朝的官吏如何处置。如果子婴负隅顽抗，处死他名正言顺；如果投降的不是子婴，而是秦二世胡亥，处死他顺理成章。可是这位主动投降的子婴，偏偏在秦人心目中印象不错，不久前又设计杀死了人见人恨的赵高。但不处死他，诸将不服气。可是刘邦几句话，把诸将给挡了回去。
其实，杀不杀子婴，以刘邦这样的性格，真是无所谓，但是，秦朝的那一大批官吏怎么管束，秦国的那些百姓谁去号令？留下子婴，就有一个抓头，就抓住了问题的关键，所谓纲举目张，就像“西安事变”之后不杀蒋介石一样。所以刘邦的那大段关于不杀子婴的话，不过是用来搪塞众人的一个借口而已。这件事情被他轻轻一拨，处理得天衣无缝。
第二，秦国的财产怎么处理。刘邦对此也是手足无措，他自己也想住到秦宫里去享受享受，所以，他让大家抢劫一番，自己也赖着不想出来。最后，他听从张良等人劝说，驻军灞上，把这些秦国的宫室、财宝交给子婴这帮人去管理。其实能够拿得动的东西，早已被他的部下拿走了，如果将来有人追究，他还可以一问三不知，一推六二五，他的算盘倒打得很精。
第三，怎样对待秦国严法苛刑。秦国法网密布，是套在百姓头上的沉重枷锁。刘邦出身于一个农民家庭，他深知最下层百姓所受的灾难。继续执行秦法，无疑是自己跟自己过不去，全部废除秦法，无法无天，百姓不好驾驭，于是他来个“约法三章”，简明扼要，像歌谣一样好记，这“约法三章”，只能是个临时的规矩，但其影响不可低估。
无论是对待是否杀子婴的问题，还是对待秦国财产法令的问题，刘邦始终围绕着一个核心，就是人心的向背。能够笼络人心的，能够有利于他当关中王的，他就尽力去做，克制自己的欲望。最为集中的表现，自然是“约法三章”。
“约法三章”无疑是刘邦进军关中以来收拢民心的集中体现，其核心自然是当“关中王”。因此，刘邦在进军途中，经常表现出不骚民、不扰民的举动，还与父老“约法三章”，采取了一系列的措施，收到了很好的政治效果。
《史记·高祖本纪》载：
（刘邦）乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，惟恐沛公不为秦王。
刘邦为自己拉来不少政治选票！
“使人与秦吏行县乡邑，告谕之”，相当于派遣工作队、宣传队到各县各乡宣传刘邦的施政方针，务必做到“家喻户晓，人人皆知”。这些宣传队、工作队的组成人员，有刘邦的人，也有原来秦国的官吏，可见由于没有杀死秦王子婴，秦国的官僚机构和人员，都能积极地为巩固新政权服务。
刘邦深知，用好一个人，就能管住一群人。
刘邦的这一系列举动，无异于皇帝登基大典时的大赦天下。
通过这样的“工作”和“宣传”，“秦人大喜”，纷纷前来慰问刘邦的军队。大概秦国百姓也拿不出什么好东西，不过“牛羊酒食”而已，这些东西对于想夺得一个国家的刘邦来说，算不了什么，何况安民告示出来前也都已抢掠过一通，刘邦因此打着不敢打搅百姓的幌子，谢绝了百姓的盛情。
百姓是最讲实惠的，因此更加高兴，惟恐刘邦不当秦王。刘邦的政治攻势取得了很好的效果———可见，规矩不在繁杂，而在于简单明了；制胜不在骁勇，而在于人心所向。
“约法三章”无疑是刘邦施政、治军的最初纲领，概括起来有：
刘邦入关目的是为了推翻秦皇暴政，拯救天下百姓，不会骚挠人民；
楚怀王与诸将约定“先入关中者王秦”，刘邦应该为关中之王；
秦朝官吏人等要正常履行职责，共同维护社会秩序，保证百姓安定；
废除秦国一切法律、法令；
新法令就是言简意赅的“约法三章”，大家都要遵照执行。
所有的核心，全在于安定民心，收拢民意，颁布后确实起到了废除苛法，安定人心的作用，还得到了秦地百姓和豪杰的拥护。楚、汉相争还未开始，就为刘邦注入了汉胜楚败的关键因素。
刘邦的真正目的是为了当好关中王，当时他很天真，以为自己的官帽子已经戴稳了。其实，问题并不这么简单，刘邦还没有这个实力。但是，尽管后面的路还很长，对刘邦来说，已经得到了两张无可匹敌的政治选票：一个是“先入关者王秦”的政治优先权；一个是“约法三章”带来的民众效应。这都是具有决定意义的。他从此不仅腰板硬了起来，还具备了“人和”这个条件，为以后的发展打下了基础。
纵观项羽和刘邦，项羽凭借自己的武勇和个性，坑降卒，杀子婴，屠秦民，烧咸阳，封诸侯，都彭城，弑义帝……项羽被人认为残暴；刘邦因为“仁义”的名声，被派去偷袭秦国首都咸阳，能躲就躲，能绕就绕，比项羽提前两个月进入关中，取得了“先入关者王秦”的政治上的优先权，还得到了一个仁爱的名声。
借项氏大局，助自我发展
一位禅师与弟子外出，看到狐狸在追兔子。
师父说：“大部分清醒的兔子都可以逃掉狐狸的追杀，这只也可以。”
弟子说：“不可能！狐狸跑得比兔子快！”
师父仍然坚持己见：“但兔子将避开狐狸！”
弟子说：“师父，您为什么如此肯定呢？”
师父说：“狐狸是在追它的晚餐，兔子是在逃命！”
目标的不一样，往往导致努力程度的不一样，也因此导致结果的不一样。
目标的远大，往往表现出志向的远大。
确定了目标，就有了一个明确的方向，就像写文章找到了主题，这样就不会“下笔千言，离题万里”了。
项羽的目标是什么？
项羽与秦国，有家仇，有国恨，因而项羽的目标就是“报仇雪恨”，所以他屠城、坑人、杀子婴、戮秦民，烧咸阳、掘皇陵……
刘邦的目标是什么？
“先入关者王秦”！
刘邦母亲死后不久，秦军来攻城，刘邦带着他的兵马，与来敌开始了刀对刀枪对枪的战斗。来敌是秦泗水监军，不敌刘邦，带兵逃走。
刘邦命同乡人雍齿留守丰城，亲率大军追赶。泗水（江苏沛县）一战，又败秦军。泗水郡守和监军逃往薛（山东腾县东南），刘邦穷追不舍，直到杀死郡守方止。
刘邦在前方血战，后方却出了大问题。
陈胜曾叫周市西攻魏地，周市派人游说丰城守将雍齿。
来人对雍齿说：“丰城是魏国故地，魏国已经安定了数十城。如果你开城投降，你就是魏国的丰守；否则，攻破城池，鸡犬不留。”
雍齿虽然是刘邦同乡，但是素来与刘邦有隙，便胁迫城中将士、百姓，开城投降了周市。
公元前209年十二月，刘邦在前线正欲进兵亢父（山东济宁市南），忽听雍齿举城降魏，惊恐得不敢相信自己的耳朵。等他听清楚报告之后，立地大喊一声：“我一定要杀死雍齿这个叛贼！”
刘邦带兵赶回丰邑。
丰城经过几个月加固和修整，比以前坚固多了，刘邦攻打几日，损兵折将，不想又生了病，只得仍回沛县。
刘邦退回沛县养病，十分痛恨雍齿与丰邑人背叛自己，听说秦嘉拥立景驹为楚王，驻军留（江苏沛县东南），便打定主意，去依附景驹，借兵再夺丰邑。
次年一月，刘邦率领他的军队，往东南方向前进，准备去投秦嘉和景驹。在路上，他遇到了也准备投奔景驹的韩国旧贵族后代张良。
张良素有贤名，刘邦早就知道；刘邦沛县起义，张良早已知道。两人见面，虽说初会，但是早有了解，两人说出去处，原来是殊途同归，张良也要去投景驹。
刘邦忙叫人牵过一匹好马，与张良骑马并行，边走边谈，大有相见恨晚之意。刘邦问及用兵之法，张良应对如流；张良议论玄妙之机，刘邦体会颇深。
《史记·留侯世家》载：
沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。
良曰：“沛公殆天授。”故遂从之。
从此，刘邦得到了汉初三杰之一的张良。
刘邦等人到了留，见过景驹，忽报章邯兵马掠地，攻下相县（安徽睢县西北），快到砀（河南永城东北）。刘邦只得与秦嘉带兵击秦，两军在萧城（安徽北部）西交战，起义军败退，撤军守留。
公元前208年二月，刘邦率兵攻砀，经过三月激战，夺下砀，收编兵卒五六千人，刘邦军威复振。
三月，刘邦从砀出发，挥师北进，攻取下邑（安徽省砀山县），北下攻打丰邑。雍齿死守，两军相持不下。刘邦只得屯兵城下，苦思良策。
此时，项梁击杀秦嘉，引兵攻占薛城。刘邦听说，与张良商议，决定去找项梁借兵。项梁看到刘邦容貌不俗，言语出众，格外敬重，借给刘邦五千人马，“五大夫将十人”（《史记》语）。
刘邦借得兵马回来，昼夜攻城，三天二夜，雍齿抵挡不住，城破，只带了几个随从，突围逃窜魏地。刘邦进入丰邑，传来三老、豪杰，狠狠训斥一顿，令他们组织人夫，加固城防，派人随项梁的人马到薛报捷。
过了月余，项梁致书刘邦，约他到薛城商议军机大事。在这次大会上，项梁听从范增建议，拥立了楚怀王。经过张良的活动，项梁立韩公子成为韩王，封张良为韩申徒，拨给一千余兵马，派往韩地掠地夺城。
从此，张良暂时离开刘邦为韩王成掠地。
刘邦听从项梁将令，与秦军作战多次。
公元前208年七月救东阿之战。
秦少府章邯战败陈胜之后，引兵北攻魏国，杀齐王田儋、魏相周市，魏王咎自焚。章邯趁胜进攻齐地，兵围田荣于东阿（山东阳谷县东北）。城内兵少粮缺，情况危急。项梁率领项羽、刘邦挥师北上救援。两军在东阿城下混战，终于战胜章邯，让章邯尝到了失败的滋味，不得不向濮阳（河南濮阳县西南）方向逃去。
同月，破城阳之战。
章邯兵败之后，项梁分兵两路，命令刘邦和项羽攻打城阳（山东鄄县），自己领兵追赶章邯。城阳秦军拼命抵抗，城破之后，项羽屠城。
八月，攻雍邱之战。
项梁追赶章邯，在濮阳城外再破秦军，章邯败入濮阳坚守。项梁移兵攻定陶，令刘邦、项羽攻打雍邱（河南省杞县）。三川守李由先胜后败，被刘邦部下夏侯婴杀死。
项梁在攻打定陶的战斗中轻敌而亡，楚怀王在迁都彭城之后，召开高级军事会议，与诸将约定，“先入定关中者王之”。刘邦获准引兵西进，去夺取关中。
刘邦从沛丰起兵以来，这段时间只不过在项梁手下打了几仗，基本上都是与项羽合作，可能正因为如此，项羽才点名要与刘邦一起去夺关中。刘邦从这时候起，走上了基本独立灭秦的道路。这也是刘邦走向天子之位的关键一步。细细想来，的确既是运气，也是机遇。刘邦、项羽共同打仗，项羽当先锋，刘邦为接应。项羽在前面杀人，被人们认为残忍；刘邦在后面收拾残局，被人们当成仁慈。
这个机遇是刘邦抓住的，还是楚怀王等人指定的，史书没有明文记载。但是可以采用《史记·高祖本纪》中的一段话加以分析，全文为：
赵数请救，怀王乃以宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，北救赵。令沛公
