√白话百喻经故事-第2章
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◎画船面作记号◎
从前有一个人，乘了船过海，偶不小心，把一只银杯失落到水中去了。他立刻用手指在船面画个号，画了後，仍旧乘船前进，心中想∶『我已记牢，这银杯是失落在这里的水里，将後可根据我画的记纹打捞起来。』经过了两个月，他己走过很多的地方，那天到了狮子国的国界，看见了一条河，他就想跳入水中，去捞起那只失去了的银杯。别人看见问他说∶『你到水里寻其麽呀？ 』他回答说∶『我要打捞失落的银杯哪。』人家又问他∶『你失落在其麽地方呀？』他说∶『我在两月前初入海时失落的。当时我在船面上画过一个记号，并且牢记著。今天，我看到船面这个记号，所以跳到水里去打捞。』大家听了，呵呵大笑说∶『水虽没有分别，地已相隔千里，这里怎能捞得到呢？』
这故事比喻∶外道不修正行，在相似的善法中，枉修无益的苦行，他们那里知道，差之毫里，失之千里。掌握原则，具择法眼，是怎样的重要啊。
◎割肉百两还千两◎
从前有一个国王，听说有人在私下议论，说他很是暴虐，不会治理政事。他听了愤怒得不得了，立刻下令要查办这个议论朝政的人，但一时却查不出究竟是那一个？後来听信一个旁人的话，把一个贤臣捉来办罪。那刑罚是剥开背脊，割肉一百两。不久有人证明，说这个贤臣并没有诋毁过国王，於是国王很後悔，认为不应该冤枉这个贤臣，要偿还他的损失，因此下令以一千两肉去补他的背脊。不料这个贤臣，在得到了一千两肉以後，在夜里还是呻吟叫唤，非常痛苦。国王听了不明白，就去问他∶『你为其麽还觉得痛苦呢？我取你一百两肉，现在已十倍偿还你了，你还不满足吗？』这个贤臣听了没有力气来回答，旁边有人代他回答说∶『哦，大王呀，假如有人把大王的头割去，然後还大王一千个头，大王的头还能够再回原位吗？』国王听了这话，才默默无语。
这故事比喻∶一个人要谨慎细心，不要鲁莽作事，等到事情作错了，虽竭力设法，还是不能补救失去的损失的。
◎杀子以求子◎
有一妇人，已经有了一个儿子，但她还想再得一个，就去请问别的妇女们说∶『谁有方法使我再生儿子呢？』当时有一个老婆子对她说∶『我有方法使你再生儿子，但须祭祀天神。』妇人问她用其麽东西来祭祀天神。那个老婆子说∶『杀你的儿子，用他的血来祭祀天神，你就可以再得到儿子了。』这个妇人，真的很相信老婆子的话，就想去杀死她的儿子，用他的血来祭祀天神。幸而旁边有人阻止著，并责骂她说∶『你真太愚笨了。你希望再得儿子，现在还没有得到，将来能不能得到，还不能肯定，而现在的儿子倒被你杀死了。你要想得到二个，会不会连一个也没有了呢？』
这故事比喻∶有很多人盲目地听信愚痴的外道和害人的邪说，为求未来福，自投火坑，没有理由地和亳无利益地修种种邪法，苦身自害，以求不可希冀的生天和福报，这是与佛教原理相距很远的。
◎把沉香烧成炭卖◎
从前有一个作官人家的儿子，到海里去采取沉香，经过了好几年，方才得到一车沉香运回家来，於是他拿到市场上去出卖。因为价格太高，过了好多天没有销售出去。这样，他心里很急，而且非常苦恼。那时他看到市场上有很多人挑著炭卖，总是一挑到就有人买，於是他心里想！『如果把沉香娆成了炭，不是很快的就可以卖出去了吗？』他就立刻把沉香烧成了炭，果然一到市上就卖脱了，可是一车的沉香，还得不到半车木炭的价钱。
这故事比喻∶要修佛果，不能怕难而生退心，如若见异思迁，或者退求小果，结果自失大利，犹如沉香娆成炭卖一样，是非常可惜的。
◎用锦绸包裹破毡◎
有一个贼，走进一个富人家里偷东西，他偷得了一块很值钱的锦绸，另外又偷了一条破毡和一些破烂的衣服。偷了以後，他把那块锦绸当包里布，来包那些烂东西，打成一个包袱带出来。後来许多人和道了，都把这事作笑话讲。
这故事比喻∶已发正信修学佛法的人，不能再贪世间利益而破清净戒律，弄得事情颠倒，得不偿失，被人所笑。
◎水和火◎
有一个人，在家中作事，他要用到火，同时也要用到冷水所以他就拿了一只瓦盆，装了火种，放在房中，又拿了一个铁罐子，盛了水，放在有火种的瓦盆上，他这样想∶『我把火和水都已预备好了。』过了一些时，他去生火，火却已经熄灭；再去倒冷水，冷水也已经变成热水了。
这故事比喻∶有一人种，既出家求佛法，但对家中的妻儿和欲乐的享受，还是念念不忘，困此既未能脱离欲海，丧失了功德的火，又掉了持戒的水，而其结果，修道与世事双破双夫，正和上面所说的故事一样。
◎学著国王的样子◎
从前有一个人，要得到国王的欢心，就请问人家说∶『我怎样才能讨好国王呢？』那人对他说∶『如果要得到国王的欢心，就得处处学著国王的样子。』这人就跑到国王跟前去，看看国王的举动，一心要学国王的样子。那时国王正在不断地挟眼睛，这人也就不断地挟眼睛。国王见了，觉得很奇怪，问道∶『你的眼睛有毛病吗？还是给风吹痛了呢？』他回答说∶『我的眼睛没有毛病，也不曾给风吹痛，我是要得到国王的欢心，处处学著国王的样子，所以国王挟眼睛，我也就挟眼睛。』国王听了，就非常生气说∶『你真是一个大混蛋！』就叫人把他痛打一顿，并把他驱逐出境。
这故事比喻∶有些人既得听闻佛法，又欲亲近和修学，但不明白佛法的基本原理。如来法王为著渡众生，出现种种的方便办法，有时故意说些逗引众生的浅近道理，或示现凡夫的行相动作，或现受『金枪马麦』等果报，这等都是为众生作方便的示现。有些人竟专拿这些浅迹或示现的缺点也来东施效颦，或者讥讪毁谤，结果於佛法中永远失掉真的利益与悟证，反而堕入三恶道中受苦。
◎医治鞭伤◎
有一个老百姓，被国王鞭打一顿，受伤很重，他就用马粪去敷治自已受伤的地方，使这伤的地方能够早些痊愈。当时有一个呆子看到这件事情，心里很是喜欢说道∶『我知道一种医治鞭伤的方法了！』立刻跑回家去，就对儿子说∶『你快拿鞭子来打我的背脊，我有一个医治鞭伤的好方法，一定很灵，此刻要先来试验一次。』儿子，只得听父亲的话，就拿鞭子打父亲的背脊然後拿马粪敷上去。呆子的行动，自己认为十分聪明，可是大家都在窃笑他。
这故事比喻∶不要困药反成病。修学佛法，不要把对治习气的法，反惹起烦恼习气的现行。如听说修『不净观』可以了生死流转的五阴色身，便故意去行淫欲而观不净示但『不净观』修不成，结果却为色欲所迷，重增生死流转沉沦的业报！不善用药，因药成病；不善修法，反增业累，就是这样的值得我们提高警惕。
◎割下了两个鼻子◎
从前有一个人，娶了一个妻子，她的面貌很美丽，不过鼻子生得不好看。後来这个人在外面遇见一个女人，不但容貌很美丽，而且鼻子更是端正可爱，因此，他心里打主意说∶『如果我把这个女人的鼻子割下来，装到我的妻子脸上去，那不是很好吗？』他果然就去割下那女人的鼻子，拿著急忙跑回家去，对他的妻子说∶『快来快来，我给你换一个好鼻子！』说了，就把他妻子的鼻子也割下，要替她上这一个好的，但是无论怎样，终於装不上去。这样，他既割了别个女人的鼻子，又失去了自己妻子的鼻子，没有得到好处，却损害了两个女人。
这故事比喻∶有人痴心妄想主观很深，自骄自大，轻举妄动，结果常致两败俱伤害人自害。
◎贫人烧去粗衣◎
有一贫人，要去作客，穿了一件粗布短衣。在路上有人见到他，对他说道∶你面貌生得很端正，一定是个贵人的儿子，为甚麽穿这样的粗布短衣？我现在教你一个办法，使你可得到上等而很好的衣服，你要相信我，我决对不哄骗你』贫人听了很欢喜，说道∶『我一定依从你的话。』那个人就在路旁烧起火来，对贫人说∶『你把所穿粗布衣服脱下来投入火中，这粗衣烧掉後，你可在这里等候著，立刻可得到上等的衣服。』贫人就照他话来作，把所穿的粗布衣服脱下来烧了。可是等来等去，等不出上等的衣服来。
这故事比喻∶依照佛法来说，人身是很难得的，我们既得到人身，应该好好进德修业，依照正法来如理修学。但是那些外道却妄造种种欺骗人的鬼话，说甚麽舍身赴岩投火，可生天上呀······等等，这些无稽之谈，万不可相信。如果上了圈套，那就不但害了现在，更要贻误将来，正如那个贫人的受骗一样。
◎牧羊人◎
有一个牧羊人，很会牧羊，他所豢养的羊繁殖得很快，没有多久，他的羊从几千只到一万只了。他很是节省，从来不肯杀一只羊请客或自己吃。别人见到他虽是眼红，可是却也奈何他不得。那时有一个人，很会机巧诈骗，走过来甜言蜜语地和他作成很好的朋友，牧羊人信以为真。於是这个人就对牧羊人说∶『我和你已成为知己朋友了，心里不论甚麽话都可以来谈。我知道你没有妻子，很是寂寞。现在我打听东村有个女郎真是美丽极了，给你作妻子，很是合适。我作介绍人，是一定可以成功的。』牧羊人听了很欢喜，就给他很多羊和一些其他礼物，算作聘礼。过了几天，这个人走来对他说∶『她已经答应作你的妻子，而且你的妻子今天已经生了一儿子了，我特地来给你道贺。』牧羊人听到还没有见过面的妻子，就已经替他生了个儿子，心里更加欢喜，就又给了他很多羊和别的东西。再过了几天，这个人又走来说∶『唉！真可措，你的儿子今天死了！我真替你难过呢。』牧羊人听了以後，便号啕大哭，悲痛不止。
这故事比喻∶佛教里有种多闻的人，经不起名利食色的诱惑，便贪著於世间的欲乐，为它所诳惑，而抛弃了修习善法功德的财宝。结果，不但丧失了善法，而且也丧失了生命及财物，弄得大忧苦，大悲泣，正是自寻烦恼。
◎买了一头驴子◎
从前婆罗门教，要举行一个盛大的集会需要很多的碗碟盆盘，他们的教主就叫徒弟到市上去雇请一个窑工来造。徒弟奉命就到市上去找。在路上，他碰到一个窑工，正赶著一头驴子，驴背上负了很多的窑器，运到市上去出售。那驴子忽然失了一脚，身子一歪，把它背上所负的窑器都落在地上打碎了。这个窑工就哭哭啼啼，懊恼得不得了，徒弟见了觉得很奇怪，就问那个窑工说∶『你为其麽哭得这样悲伤呢？ 』窑工回答说∶『我怎能不哭呢？这些窑器，我整整花了一年功夫才作成，今天原想运到市上去换钱的，却不料这头坏驴子，顷刻之间都给我打碎了，你想我懊恼不懊恼？』这个徒弟听了，心里却很欢喜，他想∶『这头驴子很好，窑工要作上一年，它只要转瞬之间就能毁坏了』於是，他就对窑工商量要买这头驴子。窑工正是求之不得，立刻把驴卖给他。这个徒弟就骑著驴子回来，见了教主，教主问他∶『为其麽不把窑工找来却买来了一头驴子？』那徒弟回答说∶『这驴子的本领比窑工大得多。那窑工一年所作成的窑器，它只把身子一歪就毁得乾乾净净了。』教主连连摇头，对徒弟说∶『你真是笨人，一点知识也没有。这驴子能在顷刻之间打破窑器，但它却一百年也作不成一个窑器呀！』
这故事比喻∶世上有很多人，受人供养很久，不但没有报偿，且常作损害的事，这种背恩忘义的人，和他亲近，和他在一起，是有损无益的！
◎富翁造三层楼◎
有一个富翁，是愚蠢无知的人。一天，他到另一个富翁家去，看到这个富翁所住房又是三层楼，高大壮丽，华贵无比，心里很是羡慕，他想∶『我的钱，并不比他少，为甚麽不造一座三层楼呢？』於是他回家以後，立刻去请来了一位建筑工程师，问他说∶『你能造三层楼吗？』建筑工程师回答说∶『能造的。我已造过多处了。』富翁就说∶『那麽很好，你就立刻替我造。并要和我朋友所建筑的那座楼房一模一样的。』建筑工程师领导著工人们动手先平地基，垫础石，打墙脚，忙个不了。富翁等了几天，看不见楼房的影子，就把这位工程师叫来问道∶『你现在是作甚麽啊？』工程师回答说∶『我给你造三层楼呀。』富翁又问道∶『怎麽造三层楼要在下面造，不在上面去造呢？』建筑工程师说：『要一层一层造上去，不先造好了下面两层，又怎能造第三层呢？』不料富翁立刻阻止他说∶『不，不，我不要下面的两层，我只要第三层，你给我造最上面的一层就可以了！』建筑工程师听了大笑，一再说明，但富翁很固执。坚决要他只造第三层，弄得建筑工程师没有办法，只得停止工作回去了。
这故事比喻∶佛弟子不肯恭敬承事三宝，切实地从『戒、定、慧』基本三学修起，只是懒惰懈怠，却又想不经过三果－初果须陀洹、二果斯陀何、三果阿那何，而立即证到四果的阿罗汉，正像这个富翁一舣，不过是痴人的空想罢了！
◎国王要女儿立刻长大◎
从前有一个国王，生了一个女儿，对她非常锺爱，希望她能立刻长大。於是就去叫来一个医生，和他商量说∶『你是不是可以给我一种药，使我女儿契了立刻长大？』医生回答说∶『良药是有的，我一定办得到，但我要到很远地方去采取，要求国王答应我一个条件，那就是在我在采药期间，你不要去看公主，等我回来给她吃了药，你才可以再见她。』国王答应了。医生就到远地去求药。经过十二年长久的时间，医生说是办到药回来了。公主吃了药以後，就由医生领她去见国王。国王见公主已长成了，很是欢喜，对医生说∶『你真是一个好医生呀，我的女儿吃了你的药，立刻长得这样大了！』说後，并命令左右侍臣赏赐这个医生很多的财宝。当时的人都笑国王无知，竟不知道算一算他女儿的年龄。
这故事比喻∶修习佛法只要平实作去，自会水到渠成，圆满功德。那些不肯持之以恒，克实用功，希求速效的人，他们正像国王一样的愚蠢可笑。
◎商人偷金◎
有两个商人，在一处作生意，一个贩卖金，一个贩卖棉花。一天，有人向那个卖金子的买金子，要当面试验是不是真金，便把金子放到火里去熔解。那个贩卖棉花的商人，私自偷了一块，恐怕别人见到，连忙把这块金子塞入棉花中，不料滚热的金子，立刻把棉花燃�
