工作dna-第2章
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我想赶快朝岸边游去。这时，一种最要命的错觉将人笼罩。
我觉得越游离岸越远了，而低头，海底已经一片黑暗。我拼命划两下，从水里抬头看，岸上的人在远处嬉笑。但是，距离怎么那么远？我又拼命划两下，从水里抬头看，更远了。
我呛了一口水，觉得人在海水中一直被冲得离岸远去。这一剎那，我觉得双手发软，无力继续划动，所有游泳的节奏都已乱掉。因为我完全是靠双臂游泳，所以一旦胳膊无力，就等于完了。
我想高喊救命，但是就在电光石火中想到：如果喊了救命，也就完了。
接下来，主要靠两个信念支撑着我游了下去。
一、我告诉自己：不可能，不可能越游离岸越远，这一定是错觉。只要我坚持游下去，一定会离岸越来越近。
二、可以凭借的，只有放松，前游。维持基本动作：划水，抬头，浮起，换气，划水……重复这一系列动作，保持顺畅的呼吸，不要呛到水。
游着，游着，我终于开始觉得离岸近了。我又看到了清澈的水底。
也终于上了岸。
后来，我觉得游泳可以具体而微地说明上班族世界的特质。
一、所有模糊的地方，都有隐藏的危险。不要大意。有时候我们不得不闯进去，但是一定要有个防备。我听说到深海去游泳的人，要随身带一把小刀，万一脚被水草或什么东西缠住的时候，可以用小刀把草割断。
二、万一真正碰到危险，千万不要慌乱，更不要随便喊“救命”。如果你喊了“救命”，可能就真的再也回不来了。理由：1。喊了“救命”之后，就会只顾得等别人来救你，不再会自己想办法。2。基本上，在危急关头，你只有一口气的机会，因此，这一口气与其用来喊救命，不如用来换气。3。唯一可以依赖的，就是自己，就是自己懂的一些招数。这些招数，千万不能忘掉，千万不能乱掉。也许招数很简单，只是划水、抬头、浮起、换气、划水……但也是最基本的。你只有靠这些招数，冷静地使用，顺畅地应用，才能脱困而出。4。只要努力，不可能越游离岸越远。那都是骗你的错觉——只要努力，一定会越游离岸越近。
所以，只要方向掌握得对，千万不要被周围的错觉所迷惑。
相信自己：只要努力，一定会越游离岸越近。
不敢独享的八个字
中文不像英文有那么多现在、过去、未来等时态的分别。中外皆然的，则是对时间有些选择性的偏爱。
在现在、过去、未来三种时间形态中，对于过去和未来，我们有些特别的情结。
过去的愉快或幸福，在时间的沉淀之下，很容易凸显，往往夸大其实。过去的痛苦或悲哀，在时间的冲刷之下，很容易淡出，往往恍若云烟。
我们对过去，有往好处归纳的情结。
我们对未来，也有往好处演绎的情结。
对于未来的设想或期待，很容易扩展其各种可能，甚至异想天开。对于未来的危险或困难，很容易简化其各种关卡，往往自欺欺人。
在过去和未来之间，我们最不经心的，就是现在。在归纳和演绎之间，我们最没有方法应对的，往往也就是现在。现在，一不小心就成了未来和过去之间的鸡肋，是未来还没到来之前的过渡，是过去还在徘徊不去的余韵。
现在的美好，难比过去的回肠荡气，难比未来的欢欣雀跃。现在的痛苦，总比过去的更为真实，总比未来的更为切身。当然有些人是另一种状况：过去的痛苦永远是一刀刀越来越深刻的创伤，未来的困难永远是一步步越来越恐怖的陷阱。这些人从另一个方向对时间做了太多取舍，但还是忘记了现在，轻忽了现在。
工作的世界里，特别容易如此。尤其是工作了一段时间之后。
过去的挫折已在脑后，未来的挑战尚且遥远，只有现在的难题最是棘手。
过去的成就可以随手拈来，琅琅上口；未来的机会可以纵横规划，大展宏图；只有现在的资源和任务，不大不小，难以施展。
对时间的这种偏爱，真是存在很大的偏差。
如果真要偏爱，应该偏爱的是现在。
再好的、再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所相干。再好的、再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈，或心惊胆战。
只有现在的快乐，是最需要体会的；只有现在的困难，是最需要解决的；只有现在的机会，是最可以掌握的。
除了现在，我们别无他有。
当我们可以如此认识的时候，也就会发现：当现在流逝为过去的时候，我们可以增添多少美丽的回忆；当未来转化为现在的时候，我们可以兑现多少激切的憧憬。
前一阵子，向一位长者请教。他送我八个字：“把握现在，面对现实。”本来觉得太简单，也太老套了，后来细细思之，深觉妙用无穷。
不敢独享，因此写在这里。
意念与志向的不同
有一个星期天早上，我在家里看一个有关孙中山先生的电视节目。看着看着，逐渐觉得这位从小就不断被教育说是“伟大”的人，的确很伟大。他的伟大，又令我产生了一个疑问。
孙先生是学医的人。能读医科，毕了业之后再当个医生，直到今天还是很多学生的梦想。多少人为了追求这个梦想，要徘徊补习班多年而不可得。又有多少人因为实践了这个梦想，而在社会上高人一等。
但是孙中山先生不但读了医科，还是在那个年代的西方读的。他不但读出来了，还搞了革命，改写了几千年朝代更迭的历史模式。他不但搞了这样的革命，还发明了“孙文学说”，写出了《建国大纲》、《建国方略》。
我的疑问就是：为什么同样是一个人的脑袋，同样数目的脑细胞，同样的一天二十四小时，同样是为了读医，结果有人要徘徊补习班多年还不可得，而有人却可以读了医科之后，还做了这么多的事情？
造成这么大差异的，到底是什么？
那个早上我思索了好久，结论是——意念。
虽然同样是脑袋、脑细胞、二十四小时，但是各人的意念不同，这同样的脑袋、脑细胞、二十四小时，就发挥了不同的作用与功能。
有人的意念模糊而犹豫，于是进一所名牌大学就成了他的高标准挑战门槛，必须转战多年。有人的意念清楚而坚定，于是进出名牌大学都不算什么门槛，可以成为名医。有人的意念不断在发展，于是成为医生之后，还可以成为今天海峡两岸都尊崇的革命先行者。
意念左右所有事物的形成，以及发展。
我们的身体，包括肉体与思绪，都只是工具。好像脚踏车一样的工具，可以每天用来上下班，可以用来在假日载心爱的人在后座，也可以用来周游探险。同样一部脚踏车，因为使用的意念不同，而有了完全不同的作用。
意念和志向有点儿不同的味道。
有些人很早就能清楚地认识自己，认清自己未来要走的路途，这就适合立定志向。志向，有点儿线性，也有点儿严肃，难以回头或调头，也不会随时间与空间的改变而改变。
有些人必须经过一个过程，来调整对自己的认识与未来的设定，这就适合掌控意念。意念，有点儿立体，有点儿活泼，调整的幅度很大，可以随时间与空间的改变而改变。
许多了不起的人物，都有很早就立定志向的特点；也有很多了不起的人物，则是一路摸索发展自己的意念的。所以，如果我们暂时没有自己的志向，也不必气馁，因为起码还可以发展我们的意念。
意念的重要不在其大，因为它是可以成长的；意念重在清晰，不论在哪一个阶段都可以实用。
我们要好好对待意念——不论从积极面还是消极面思考。
体育竞赛与工作
我第一次看足球世界杯决赛，是一九七四年。
那时候，一台小小的黑白电视，甚至还带着一点儿噪声，又是和邻居家的小朋友挤在一起，说起来，看得应该不是很清楚。不过，那是很长一段时间里，我印象最深刻、也最清晰的一场世界杯比赛。时隔这么多年，我好像仍然坐在荷兰球门后方的看台上，望过球门，看到西德的穆勒背着球门接到传球，似乎犹豫了一下，又似乎连千分之一秒也没犹豫，然后就转身一脚把球踢进了网里。他那转身的动作，像是慢动作一般，在我脑海里可以一格画面一格画面地随时倒带。
那一球，一定也是所有荷兰人永难忘记的。
荷兰队，在七十年代发起“全面足球革命”的巨星克鲁伊夫的掌旗之下，那是最接近金杯的一次。然而，穆勒的那一脚却粉碎了荷兰人的所有希望。之后，荷兰一直号称欧洲强队，但是离金杯的距离却始终再没比这更近过。二○○六年世界杯荷兰和葡萄牙之战，情急到违反足球比赛的不成文规定也要抢球，多少有那三十年不胜的饥渴在作祟。
我把一九七四年那场球记得这么深刻，不是因为我是荷兰或西德的球迷。主要是因为，除了穆勒的那一球之外，下半场也令人难忘。翻开史册，对于下半场的比赛，可能只有“西德队力保不失”这七个字。然而对我可不是。我清楚地记得，电视镜头从西德队球门左侧看过去的许多画面。一心追回失分的荷兰队，下半场抢攻，简直是围着西德的球门在不断地炮轰。然而，他们一波接一波的攻势，不是击中门柱弹出，就是被西德队神勇的门将在种种不可能的角度下扑出。
足球，有时候可以那么轻松地踢进，有时候又那么难如登天，让我第一次领略到足球的美妙与残酷。
我自己经营的企业，和运动八竿子打不到一起；我自己的体能，和运动八十竿子打不到一起，所以有些人不免会问我：为什么经常在谈经营的时候，谈工作的时候，总要举举运动竞赛的例子。
理由很简单：我们很难完整地观察别人的人生，但却可以完整地观察别人的运动竞赛。如果说人生如竞赛，竞赛如人生，那么有什么比从运动竞赛中体会人生来得更方便呢？一个上班族的职场生涯，总有三四十年；而一名运动员的职业生涯，不过十年、十五年。甚至，有的运动员，只是为一场比赛而生。他们在如此浓缩的时间里，展现自己面对竞赛的态度，也就是面对人生的态度。如果观众只记住他们表面的输赢，只为竞赛的结果而疯狂，那是很可惜的事，也是很对不起这些运动员的事。
四种竞赛的本质
我爱看四种运动竞赛：足球、篮球、棒球、高尔夫。四种竞赛，竞的是四种不同的力量。
足球，是想象力。
足球场不比篮球场，那么大一片面积，不论是场上的球员还是场边的教练，都不如篮球那么好掌握。时间，也比篮球长得多，又没有暂停。因此，教练没法在半途面授机宜，他只能靠中场休息和三次更换球员的机会，传达他调整策略的讯息，改变整个球队的进攻或防守策略。在这么多限制的条件下，足球比的是想象力。不论教练还是场上的球员，如果仅仅靠拼体力、拼斗志、拼个人技术，甚至拼团队作战，都和其他运动相差不多，突出不了足球的微妙。
足球的想象力是什么？二○○六年澳大利亚对日本之战，最后八分钟，希丁克连续换将，那是教练在场外想象力的一个杰作；阿根廷对塞黑之战，经过二十六次传球之后踢进的那美妙的一球，是球员在场上想象力的一个杰作。没有想象力的足球，赢了多少场都不算是精彩的足球。
篮球，是进攻力。
什么运动比赛结果动辄以数十分计，甚至达到一百多分？篮球。如果篮球没有进攻力，是没劲的。篮球不但要比全场的进攻力，更要比最后关头的进攻力。伟大的篮球巨星，都是有能力在比赛剩下最后几秒、甚至零点几秒的时候，在自己球队还落后两分的情况下，稳稳地出手攻下三分球，改写胜败。
一九九八年NBA冠军战公牛对爵士的那一场比赛，公牛几乎是整场落后。最后五点四秒，爵士在马龙的控球下，要发动最后一次攻击的时候，乔丹却吐着舌头从他身后把球抄走，最后以一分之差完胜爵士。乔丹之所以被称为大帝，不只是他经常在关键战有四五十分的得分，还在于他在最后关头总有取胜的进攻力。
棒球，是坚持力。
没有任何运动竞赛，像棒球这样，起码在理论上，是可以永无时间限制地一局局延长赛下去。并且，不要忘了那句名言：“棒球，是从九局下半二人出局之后开始的。”
二○○一年的美国职业棒球总冠军战，是世界大赛代表之一。亚利桑那响尾蛇与纽约洋基鏖战七场，不论是洋基赢的第四战和第五战，还是最后响尾蛇封王的第七战，战局都是到九局下半改写的。二○○四年世界大赛，波士顿红袜队碰上世仇洋基，在连输三场之后又连赢四场，一扫百年耻辱。这场比赛也是在第四场到第九局下半仍以三比四落后时，才开始吹起反攻的号角。
棒球比赛，玩的是在球队落后十分到九局下半二人出局后，只剩下你最后一名球员进攻，球数又停在两好无坏球的时候，你可以对自己微微一笑，告诉自己：“好吧，比赛现在终于要开始了。”
高尔夫不是比进攻数多的，而是比进攻数少的比赛。十八个洞，每一个人每一洞四杆，共七十二杆标准杆。谁能用每洞少于四杆，十八洞少于七十二杆的杆数打完，谁就是胜利者。高尔夫最有趣的，又在配组上。每一天，你总是要和自己成绩最近的一人配成一组一起比赛。在这种压力下，大家比的是杆数少，更是失误少。
一九八五年，台湾选手陈志忠参加美国高尔夫公开赛，开赛第一天就打出美国公开赛开赛八十五年首见的“双鹰”，接着一路领先。然而到最后一天，却在压力下之下，连连犯下不忍卒睹的失误，最后与冠军失之交臂，屈居第二，令人扼腕。当时美国的报纸就说：“日后，大家记得的不是谁拿到了今年的美国高尔夫公开赛冠军，而是陈志忠怎么输掉了他的冠军。”
高尔夫，玩的是老僧入定，自己与自己的对话。不论别人表现如何，每一杆你都只求全力把自己最好的成绩表现出来。
看这四种比赛多年，我感谢那么多球队与球员在比赛中给了我那么多启发——不论在人生还是工作之中。
“坐三望二抢一”的谬误
当然，有时候，意念必须求其大，必须求其强。
一九九八年NBA冠军战最后一场，公牛最后关头以一分击败爵士。这一战，乔丹不但给NBA留下了经典，也把意念的特质与力量，做了淋漓尽致的示范。
一、意念，不理会条件的优劣。公牛伤兵累累，“天时、地利、人和”，没一样可以和爵士相比。但乔丹个人却力挽狂澜，独得了四十五分。
二、意念，不理会时间的紧迫与否。公牛几乎是整场落后，直到最后五点四秒，才取得决定性的一分领先。
三、意念，不理会挑战对象的大小。乔丹最后五点四秒投进的那一球，是断了马龙的球。谁会想到当马龙在发动最后的攻击时，还有人敢打他的主意？
意念，只理会最后的胜利。
各种工作和活动中，把意念的力量表现得最为戏剧化的，就是运动竞赛。
对于运动竞赛，我们常常会听到一种“坐三望二抢一”的说法。
这种说法，有认识上、以及决心上�
