100个理由-第21章
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芰诵藿ù四沟挠衫础4笾乱馑际牵憾跤⒒骄蠼7人,在“太平洋战争”战败后,在东京远东国际军事法庭审判中以“破坏和平罪”被判处极刑。这是按照胜利者的逻辑判决的,是不公正的。他们7位的辞世,却奠定了国家的和平基础。作为后人绝不能忘记,今天的和平是建立在他们7位的牺牲之上。
这座“殉国七士墓”是东京审判时的律师三文字正平等人于1960年修建的。该墓没有建在列岛的中央地区,只是建在中部地区一个偏僻乡下小镇边,从这一点来看,当年仿佛有几分偷偷摸摸,但此后,随着一座座新石碑的耸立,这里越来越公开化、规模化了——
一座碑上,刻着日、德、意三国结盟时期的日本驻德大使、在东京法庭被判处无期徒刑的A级战犯大岛浩悼念和歌颂被处决的以上7人的汉诗。
一座大石碑上,刻着演员鹤田浩二、横纲北湖、歌手艾·乔治等演艺界名人到此凭吊的联合签名。附近,还有刻着“陆军×××部队”、“海军×××部队”之类的石碑,它们好像一群高高矮矮的卫兵,在永远的海风里,永远地守护着中央的“殉国七士墓”。
1984年,在墓地的入口处,又树起了一个高4。7米、宽1。7米的巨型花岗石门柱,上书“殉国七士墓”五个大字,挥毫者是岸信介。
1955年,日本厚生省开始制作战殁者名单,战犯因被视为不是日本国内的犯罪者,“恩给”、选举权和被选举权均未剥夺,战殁者(烈士)也没有将A、B、C级战犯排除出去,一些被释放的战犯又重新回到政府担任要职。岸信介便是A级战犯,50年代里当了日本首相。还有一个叫贺屋兴宣的A级战犯,后来做了法务大臣,另一个A级战犯重光葵则当上副总理、外务大臣。
这些事若发生在德国,当然匪夷所思;出现在日本,只要看看眼前的此墓是如何扩展为一个已名噪列岛的陵园,便会觉得这一切都是顺理成章的了。
1959年,B、C级战犯的牌位进了靖国神社。
1978年,A级战犯的牌位进入靖国神社。
现在靖国神社里供奉着A级战犯14名,B、C级战犯1000余名。
靖国神社里安放的全部是有名有姓的殉难者,还有许多无名氏,或无人认领者,则被安放在千鸟渊战殁者墓苑,约有35万人。
很多中国人有一种误解,以为日本首相是从中曾根康弘开始才重新参拜靖国神社,其实日本首相参拜靖国神社,并不是始自七八十年代,从1945年“二战”结束至今,历来都有日本首相参拜。粗粗算了一下,在战后至今的日本27位首相里,去参拜过的有14人——
东久稔彦(1945年 1次)
币原喜重郎(1945年2次)
吉田茂(1951-1954年5次)
第十章 无形战场
要爱国,上网去(1)
在当今中国,在最能倾泄社会心理的互联网上,反日仇日不但成了一种时尚,而且还仿佛成为一种“政治正确”的立场,一个人是否反日仇日,大抵上等同于他是否爱国。
反日仇日的嗓门越高,调子越是激烈,那爱国的成色也越纯正,金光闪闪,如99。9999足金。
如同“有困难,找警察”,要爱国,上网去——可能已成了许多“爱国”青年的行为方式。
前几年,标语口号式的言论居多,像是忙里偷闲,放一枪就跑的游击队,腾挪盘旋于红尘滚滚的社会,谁没有很多事要干?一些“愤青”们激烈地高喊“抵制日货”、“大刀向鬼子们的头上砍去!”“杀过日本湾,制造东京大屠杀!”……较有节制的帖子,也对日本人投之以刻骨的卑视,例如“看日本人选美,还不如回家躺在床上看动物世界有意义……”
在若干个黄色网站,网民们发上最多的帖画又骂得最厉害的,就是一个个裸体的日本女人,正如唐德刚先生早年的小说《战争与爱情》中写到的一个细节:能操日本女人就是抗战,就是救国,就是复仇雪耻!因为还只是“意淫”,就算是“备战”了。
近大半年来,雄论宏辞多了,像是深感“敌情”严峻,为此多少付出了一些心血。
不妨抄录三则,以供备考——
爱我中华、抵制日货
从我开始做起! 从我家开始做起!! 从我的同学朋友开始做起!!! 从我身边的各个组织开始做起!!!!让我们行动起来抵制日货!
日本政要屡次参拜靖国神社、否定“二战”罪行、淡化和美化侵略史、霸占我钓鱼岛,拒不赔偿中国“二战”受害劳工和齐齐哈尔毒气受害者、侮辱并称要遣送在东京的中国人,亚洲金融危机时日元贬值、充当促使人民币升值的急先锋,日本军舰驱赶中国“保钓”船只和渔船、非法扣留“保钓”人士,暗中支持台独、修改和平宪法、出兵伊拉克……狼子野心、昭然若揭。
不仅如此,日本企业向三峡工程提供劣质钢材!东芝向大陆消费者出售劣质笔记本电脑,日航风波、丰田广告事件以及三菱汽车召回事件!SKⅡ和“立邦漆”正在毒害亿万中国人民!……见利忘义,狗彘不如。
不仅如此,日本人在2000年10月朱总理访日期间无礼挑衅、2003年9月16日珠海集体买春、2004年4月23日右翼分子开车撞击我国驻日本大阪总领事馆……丑恶嘴脸、天人共诛。
(胡注:珠海日本人集体买春事件——2003年9月16日,日本幸辉珠式会社在珠海国际会议中心大酒店召开该社表彰会,并在该酒店订了307个房间,供285名男性与会人员住宿。日本人并要求该酒店联系嫖娼业务,酒店负责人叶翔和业务员刘雪晶,以及酒店所属“金色年华歌舞厅的“妈咪”明红传为之四处奔走,召集了300多名中国小姐为日本人提供三陪服务,其中185名小姐当晚为日本人买淫。日本人共付了30万元的嫖娼费,其中,叶翔、刘雪晶二人各分得3万元“回扣”;明红传一人得8。9万元赃款;其余出面联系的中国人共分取了1万元“辛劳费”。剩下的嫖资分给提供性服务的小姐,每人8001200元。)
与狼为邻,就不要以血饲狼!
古有伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山!近有清华校友朱自清饿死不吃美国粮!
韩国汉城街头看不到日本汽车,韩国有40多个民间团体支持抵制日货,韩国女星金喜善拒绝乘坐日本车,日本正式向韩国道歉但拒绝向中国正式道歉。
作为普通民众,我们能做的就是汇集个人的力量来给日本以回击!如果世界各地的所有华人停止购买日货,日本每年将损失1000-1400亿美元的外汇收入!——相当于中国几十年的外汇储备!我们深知,仅凭我们的力量是不够的,因此我们需要发展壮大!一直到每一个有购买能力的人都加入到我们的行列!给日本经济以重创!
作为清华MBA,我们更加有能力和责任来宣传抵制日货,让抵制日货成为我们有血性的中国人的一种习惯。
靖康耻,犹未血。清华学子,行胜于言。
我们或许注定不能在战场上报国杀敌,无法体会“笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐胡虏肉”的痛快,那就让我们杀敌于无形,像圣雄甘地一样,用我们的执著和热情养成抵制日货的习惯,让敌人在无声无息中轰然倒塌,为先辈雪耻,为后辈解忧。
我们此次组织的募捐活动,所募资金将全部用于印制更多的抵制日货宣传,T恤和宣传材料在更大的范围内发放,以号召更多的人加入到抵制日货的潮流中来。同胞们,同学们,大家起来,担负起天下的兴亡!我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁。我们今天是弦歌在一堂,明天要掀起民族自救的巨浪。巨浪!巨浪!不断地增涨,快拿出力量,担负起天下的兴亡 !
在这份宣传单上所开列的须抵制的日货,从数码相机和数码摄像机、汽车产品,到家用电器及办公器材类、电脑及通讯产品,从化妆品及日常洗化类到烟酒、食品等,乃至富士胶卷、精工眼镜、太田胃药、野尻眼镜……日本的出口知名产品均被一网打尽。
再有一份帖子,将国人购买日货的严重后果,由数字表达了出来。它是如何推算出来的不得而知,但有数字比没有数字总显得科学。遗憾的是只是表达了一半,又回到中国人习惯了的大而化之中——
要爱国,上网去(2)
……每直接或间接地购买100元日本货,你就:1。为日本厂家增加40元的毛利收入。 2。为日本企业增加了20元的扩张资本。 3。为日本政府增加了5元的税收收入。 4。给日本的所谓自卫队增加了10颗子弹。 5。多印6~8页的篡改历史的教科书和文件。 6。送给“小犬蠢一狼”参拜鬼社的汽油费。7。如果你买日本汽车,将来开上中国街头的日本坦克就是你造的!8。如果你买日本橱具,将来射穿你儿子头颅的子弹就是你造的!。9。如果你买日本电视音响,将来就会在战地喇叭中听到中国人被杀的哀鸣!
我们没有时间和权力去采取政治行动,我们只能作力所能及的事,拒买日货是我们对付日本人的最好行动,不但简单而且有效.我每天上网必做的一件事就是把这篇文章贴到可能的地方,只要上网,我至少要贴上10次!!!作为一个有良知的中国人,来和我和许多爱国人士一起并肩战斗吧!!请把此文贴到一切可能的地方,你一定会为你的所作所为而自豪!
如果说,第一则清华MBA的宣传单,我多少还能理解那份悲愤的情感,以下一则恍若摇鹅毛扇的军师出身却又匿名的帖子,则让我眼睛发黑,差一点心肌梗塞,要打120叫救护车来……
消灭日本可以使中华民族永远屹立于太平洋西岸而后顾无忧。环顾亚洲以及太平洋沿岸,美国与我们有大洋之隔,俄罗斯是传统上的欧洲国家,印度与我们有高山之隔,都不具有对中国的直接威胁。只有日本,是中国最直接和最现实的威胁,並且有愿望与中国争夺东亚和西太平洋沿岸的領导权。但是,一山不容二虎。灭掉日本是我们最现实的选择。
灭掉日本可以打破美国的全球战略,使其势力范围大幅度从太平洋西岸和东亚地区退出,我们获得极为安全的周边环境,从而真正成为世界一极。真正实现中华民族的伟大复兴。
那么消灭日本的可行性和机会如何呢?日本虽然经济强大,但它与我们永远处於不对称的战略地位,关键是它洠в泻宋淦鞫夜联M小,洠в姓铰宰萆睢K裕肴毡镜恼綘帲颐且虿欢猿普綘帲挥胨虺R幷綘帲宋淦骺溃鹌涓劭诨。蛹岬兀ひ瞪枋拿髦行模缓舐骄锹剑涝兜卣剂觳⒅鸩酵妥逦鹤澹鹌湮幕屯渲肿濉!
……对日本这样的国家使用核武器不应该犹豫,我们花了那么多钱搞这个核武器干什么?!而且,我们应该看到,对日本,你揍它越厉害,它越服你;你对它好,反而它瞧不起你。美国人給了日本两颗原子弹,日本就像哈巴狗一样舔了美国人的屁股几十年。中国免了日本的战爭赔款,它現在一直在和中国对抗。所以,对日本一定要往死里打,要打就打它个亡国灭种! 这样不但灭掉了日本,除掉了中华民族的一块心病,而且美国被嚇阻,其介入台海冲突的決心会受到打击,毕竟美国不会为台湾冒核战爭的风险。这样,既收回了台湾,又灭掉了日本,才是一石双鸟之计。
当然,具体操作上要花一些心思。实实虚虚,虚虚实实,外交上要灵活,手段要耄П危铰陨峡剂恳ぴ叮绞跎希故悄蔷浠埃虿欢猿普綘帯!
对于民间近些年来汹汹涌动的这一思潮,网上占压倒性优势的,是将其评论为爱国主义的高涨,或者是民族主义的回黄转绿。
说前者,这是针对近些年来日本在中日关系上,从历史问题到现实问题,寻隙挑衅,咄咄逼人,屡屡制造事端,中国人民对此在社会心理与民族情感上的强烈反弹。没有政府的导引,民众已经自觉走出“1895年”和“1905年”——在这两次日本入侵东北时,中国人还没有普遍的国家民族意识,日军的侵略与占领没有受到任何来自民间的反抗,以至一马平川,毫无孤军深入敌国的困难。民众又先于政府跨入了“1931年”——这一年“九。一八”事变爆发,一曲“我的家在东北松花江上……”唱痛了中华河山,在东北,已经拥有了强烈的国家民族意识的民众,就连土匪也汇集在抗日的旗帜之下浴血奋战。而这之后的中国全面抗战,没有人民对国家与民族的朴素、坚贞的忠诚,中国不可能够坚持下来,并最终成为战胜国之一。
说后者,是指上世纪80年代,中国出现了世界历史上少见的对自己民族“自虐性”的思潮,以《河殇》为代表的怀疑中国从历史的开端就先天不足的文化论一时十分流行。但90年代以后,随着中国这些年来综合国力的迅速提高,以及某些西方发达国家和亚洲邻国不时泛起的“中国威胁论”的散布,中华民族的自信心得到了极大的恢复,对民族权益的警觉与捍卫,也变得敏感与强硬起来。
与《河殇》批判“黄河文明”不同,当今的民族主义坚持维护自己的传统和文化的特殊价值,而两千多年的专制主义政治文化是中国最深厚和独特的传统,在一些民族主义者眼里,民主政治和专制政治各有短长,民主和专制都是实现“富国强兵”的手段,他们甚至认为中国更适合威权政体,在威权政体下同样可以实现“富国强兵”的现代化。
与《河殇》慕羡“蓝色文明”也不同,当今的民族主义总是以反对美国和西方“霸权”,以对抗西方的姿态出现。《中国可以说不》、《妖魔化中国的背后》、《全球化阴影下的中国之路》、《中国人惹谁了》等这些90年代民族主义的“经典”著作,无一不是以反西方主义为诉求的。在一些民族主义者眼里,以美国为首、包括日本在内的西方国家,处处在阴谋削弱和灭亡中国,他们主张中国实施富国强兵政策与西方抗衡,并不同程度地相信,中国可以在不借鉴西方的情况下走出一条自己独特的“富国强兵”的现代化之路。
要爱国,上网去(3)
不怕顶着“汉奸”、“卖国贼”的飞来棍棒说话的,也没有绝迹。
一个网名叫“用户名未知”的帖子,如是说:
我们的历史观,或说一般教科书中的历史观,习惯于把中国的历史划分为“1840年前”和“1840年后”两个时期。在“1840年前”,中国被描绘为一直全面领先于世界,科技文化发达,经济繁荣的辉煌史;而“1840年后”则是充溢着血仇、屈辱、叛卖和烈士破碎的骨肉的仇恨史。这种历史观告诉我们,我们也曾阔绰过,也有阿Q祖上“秀才娘子的宁式床”般可炫耀的家产,只是近百多年来,被外来的强盗和内部的坏人欺负才落后于世界。“我们也曾强大过”的意象,使我们常常过于自大,陶醉于祖宗的无限荣光,而“因被迫害而不再强大”的集体记忆,又使得我们时时自卑,不愿做真正触及痛处的自省,不去思考自己是否有先天不足或者后天不够勤奋,而将苦难归罪于“被迫害”。
……在“1840年前”与“1840年后”的史书上,所谓“爱国主义”的精髓其实是“恨”,即通过共同仇恨某些外在敌人,为现实的局面赋予“合法性”。被这种历史观浸染的国