适合成年人看的绘本推荐-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
湾漫画家画,虽然画得很草率,我们也不满意,可是市场反应很好,你不能不承认名人效应。做原创漫画,推广成本会非常大。”除了以上的几套品牌书外,三联一直也在努力开发新的作者资源,在市场的压力下,出版社做漫画图书会非常慎重,做什么?怎么做?都是问题。张志军谈到,“国内搞绘本的作者并非很多,有的是画法不够成熟,有的是在故事的把握上不够到位,与台湾、日本、法国等地的漫画人材储备情况相比,差距还是非常大的。”出版社与漫画作者的关系本来应该是以出版社为基础,把作者放在高处,但是现在的情况是相反的,作者能出本漫画书就不错了,讲不了条件。这是需要一段时间才能解决的问题,也需要作者自己提高能力。
与集团其他绘本图书制作比较有优势的出版社相比,三联的成人绘本一直坚持在走着一条时尚之路,张志军表示:“我们要给读者一种心灵的放松,让时尚的因素在书中尽情的显现,这是我们一直坚持着的。
2002年,随着几米的《向左走·向右走》、《我的心中每天开出一朵花》、《地下铁》等系列作品的热销,“绘本”这个词开始被大陆的读者所了解和接受。那些在淡淡的忧伤中跳跃着俏皮与智慧的“木头人”、“微笑的鱼”以及“森林里的秘密”立即赢得了无数读者。《地下铁》上市一个月就有了万本的销售记录,从 2002年3月到年底,几米绘本几乎每个月都占据文学类前20名榜单,并一度占居首位,创下了年销售40万册的记录。值得注意的是,本来作为童书引进的几米绘本及其它绘本很快在城市白领一族流行起来,成为时尚的成人读物。此后,以几米
、桑贝、妹尾河童等为代表的成人绘本便成为图书市场中一道引人注目的风景。2007年又有台湾张佩瑜的《手绘土耳其旅行》、慕容引刀的《被爱路过》的热销,日本“超人气绘本小天后”高木直子的系列绘本更是榜上有名,这些都表明了成人绘本持续发展的力量。
其实,成人绘本只是当下图书市场异常活跃的图文书、插图书中闪亮的一“斑”。作为成人的图文读物,蔡志忠的中国古籍经典漫画、朱德庸的都市生活漫画系列都曾经风靡一时,至今仍然有着相当好的市场。想必许多人都还记得上世纪90年代山东画报出版社老照片系列书的火爆情景,之后又有《美的历程》、《外国古建筑二十讲》等彩色插图本的经典学术读本,甚至连《资本论》这样的专业学术著作也有了彩色插图本。至于日常生活类的图书如家居、美容、烹饪等更是几乎到了无图不书的地步。一下子,人们就进入了一个遍地开花的“读图时代”。
从“读书”到“读图”是一个新阅读时代的表征。在我们的生活中文字正在悄然减少,图像却已经急剧地增长与膨胀。借助于电视、网络、手机等技术媒介,图像的生产从未象今天这样数量巨大,图像的传播与提取也从未象今天这样快速与便捷,因而也就有了把当代文化视为一种视觉文化的说法,也有了当今的时代成为一个图像时代的说法。迈克·费瑟斯通把这样一种变化称为话语文化向形象或影像文化的转型,并将此视为后现代主义的一个重要特征。就从图文书来看,过去在书籍中仅仅作为附属物的插图在今天的书籍中正越马圈地、大行其道。如果说今天的人们是生活在一个图像的海洋之中,那么成人绘本、漫画和其它图文读物便只是这个图像海洋中的浪花。
与过去纯粹文字的文本相比较,图文书的阅读有哪些不同呢?
首先,比起文字的阅读,图像的阅读是一种平面化的浅阅读。视觉图像在对世界的表现上具有整体化与直观性的特点,它着眼于事物的外部形态,直接诉诸人的视觉器官,使人可以亲眼目睹,从而直观地感受。图像的表现更侧重事物形式结构的呈现,而人对视觉图像的注视自然也就更关注事物所处的空间位置及其外部的存在方式。如我们看一张埃及金字塔或巴黎圣母院的图片,它们所呈现的主要是建筑的整体造型、色彩以及空间环境等外部形态的信息,对于读者来说,这些信息是整体直观、一目了然,可瞬间把握的。
相比图像的直观,任何语言文字,即或是描写性的语言文字也具有抽象性,读者需要在想象中把文字“翻译”成它所描述的对象,也就是说,文字不能直接到达它所描述的事物,需要中间的转换,因而文字对事物的表现具有间接性。如果说图像语言是一种具像语言的话,文字语言便是一种抽象化的语言。然而,尽管文字语言不像视觉图像那样直观,但它对事物的表现却更具深度。由于语言与思维的一致性,它对事物的表达是一种经过抽象与概括的表达,它有一个理性思考参与其中的过程。比如“马”这一词语,它所表达的内涵是对现实中那些个别的马如大马、小马、红马、黑马等,剔除其个别性因素,抽取其共同性因素而形成的。因而“马”这一词语是对现实中那些个别马的特质以一当十的抽象概括与理性认知,借由这一词语,人们可以穿透表层而对事物进行深层次的把握。由此比较文字语言的阅读,图像的阅读是一种更为感性与平面化的阅读。
图像阅读之“浅”,并不仅仅体现在与文字阅读的不同,即或同是读图,在传统文化语境中是一种“深读”,而当代的读图方式是一种“浅读”。传统图像如传统绘画的涵义往往并不能从图像的表层获得,而有赖于观者的视觉修养与文化传统。如果画面上是一个在水中淹死的女孩儿,旁边漂着花朵,她可能不是别人,而是莎士比亚《哈姆雷特》中的奥菲丽亚;在中世纪及文艺复兴时期画面中的那些天平、鸽子、猫头鹰,其实是公平、和平与智慧的符号与象征。也就是说,传统图像往往在文本的表象之下隐藏着更深涵义的编码。对应于此,传统文化语境中的读图就不止于视觉感官对表象的“观看”,而更倾向于对图像表象背后隐秘深意的解码,这样一种“看”的方式是一种挖掘与探询,也就是一种“深读”。而当代图像普遍更注重表象与形式,图像只指涉自身,图像不需要人们给予它隐喻式的“深层意义”。解读方式对应于构成方式,因而当代图像阅读拒绝那种隐喻式的解读,拒绝图像深层结构的理解。由于无须专业训练与文化积累而易于解读,人们对当代图像文化常用的一个判词便是“无深度文化”。 书名 出版社 定价(元)
朱德庸作品——绝对小孩
上海锦绣文章出版社 28。00
人气绘本天后(5)——一个人的第一次
陕西师范大学出版社 20。00
漫画兔的自杀 现代出版社 22。00
失乐园Ⅲ——秘密花开了 现代出版社 26。00
失乐园IV——魔法失灵了 现代出版社 26。00
失乐园Ⅱ——童年下雪了 现代出版社 26。00
失乐园I——寂寞上场了 现代出版社 26。00
我的路(4)——春暖花开
黑龙江美术出版社 20。00
历史的脸谱——余秋雨语录绘本
文化艺术出版社 36。00
幾米经典——履历表 现代出版社 25。00
我的路(3)——蓝色饼干
黑龙江美术出版社 20。00
幾米经典——遗失了一只猫 现代出版社 20。00
朱德庸作品——甜心涩女郎 现代出版社 28。00
傀儡娃娃 重庆出版社 25。00
幾米小蝴蝶小披风 现代出版社 25。00
朋友刀刀 上海人民出版社 18。00
幾米漫画——蓝石头 现代出版社 36。00
世界著名连环漫画——《父与子》全集
江苏人民出版社 15。00
就是他踢的 陕西师范大学出版社 20。00
关于上班这件事 中信出版社 27。00
绘本馆百世文库——一个人泡澡
中国轻工业出版社 20。00
幾米作品精选集09——又寂寞又美好
辽宁教育出版社 45。00
不想上班 广西师范大学出版社 28。60
父与子:心灯系列——65个感动心灵的真情故事
海豚出版社 28。00
弯弯涂鸦日记(2)——6868,一起跷班去
北方文艺出版社 20。00
幾米作品——听幾米唱歌 三联书店 25。00
ENO个人画集——华盖之月
黑龙江美术出版社 28。80
可不可以不要上班 北方文艺出版社 19。80
蔡志忠幽默漫画——三国志·水浒传
三联书店 18。00
蔡志忠佛经漫画——漫画心经 三联书店 17。00