[励志]与神对话-第20章

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　　　　对那些长着耳朵能听见的人，让他们听着。我告诉你：你并不是注定要死去。你的身体被创造为一个神奇的便利条件，一个奇妙的工具，一个光荣的媒介，使你能够体验你用你的头脑创造的现实，你可以理解你在灵魂中创造的自我。　
　　　　灵魂设想，头脑创造，身体体验。这一循环是完整的。这样，灵魂在自己的体验中了解自己。如果它不喜欢它的体验（感觉），或者因为任何原因，希望一种不同的体验，它可以简单地为我设想一种新的体验，并且，准确地说。改变其头脑。　
　　　　很快，身体将发现自己处于新的体验之中。（“我就是复活和生活”，这是一个神奇的例子。耶稣这样做过，你是怎么想的？或者，你不相信它曾经发生过？相信它。它发生过！）　
　　　　还不仅如此：灵魂永远不会蔑视身体或者头脑。我把你作成了一个三合一的生灵。你是按照我的形象和相似创造的三位一体。　
　　　　自我的三个方面彼此一点也不相同。每个都有其功能，但没有哪种功能比另一种更高，也没有任何一种功能先于其他功能。所有三者都是以绝对相同的方式彼此相关的。　
　　　　设想——创造——体验。你设想什么就创造什么，你创造什么就体验什么，你体验什么就设想什么。　
　　　这就是为什么说，如果你能够用你的身体体验一些事情（例如，得到富裕），你不久将在你的灵魂中感觉到它，它将用一个新的方式来设想它自己（即，富裕），你的头脑中关于它就会有一个新的思想。从这一新的思想中涌出更多的体验，身体开始生活在一种新的现实，作为一种经常的生存状态。　
　　　　你的身体、你的头脑和你的灵魂是一体。在这里，你是我——神圣的一切、神圣的万物、要点——的一个缩影。现在，你可以看到，我怎样是万物的开始和结束，是阿尔发和欧米伽。　
　　　　现在我将向你解释最终的奥秘：你与我的确实和真正的关系。　　　
你是我的身体。　　　
　　　正如你的身体相对的是你的头脑和灵魂，因此你相对的也是我的头脑和灵魂。所以：　
　　　　　　　我体验的每一件事情，都是通过你来体验。　
正如你的身体、头脑和精神是一体，我的也是如此。　
所以，当拿撒勒的耶稣——　他是理解这一奥秘的许多人之一——说“我和圣父是一体”的时候，他说的就是无可辩驳的真理。　
现在我将告诉你，还有比这更大的真理，有朝一日你将了解它们。因为就像你是我的身体一样，我是另一个人的身体。　　　
你的意思是，你不是上帝？　　　
不，我是上帝，正像你现在了解的他。我是女神，正像你现在理解的她。我是你所知道和体验的每件事的设想者和创造者，你是我的孩子……即使我是另一人的孩子。　　　
你是想告诉我上帝还有上帝吗？　　　
　　　　我在告诉你，你对最终现实的理解力比起你的思想更有限，但是真理比起你能够想象的更无限。　
　　　　我在给予你的是对无限——无限的爱——的非常小的一瞥。（更大的一瞥，在你的现实中你无法接受。你只能坚持这一点。）　　　
等会儿！你是说我确实不是在和上帝在这儿交谈？　　　
　　　　我告诉过你——如果你设想上帝是你的创造者和指导者，即使你是自己身体的创造者和指导者——我是你理解的上帝。你是在和我谈话，是的。它是一个精彩的谈话，不是吗？　　　
精彩不精彩，我觉得我是与真正的上帝谈话。众神的上帝。你知道——是最高大的那个人，主要的头头。　　　
　　　　你是这样。相信我。你是这样。　　　
但你却说，在事物的等级制中，在你之上还有某个人。　　　
　　　我们现在正在做不可能做的事情，这就是在说不能言传的东西。像我说过的，这就是宗教所想做的。让我想一想能不能找个办法总结一下。　
　　　　永远比你所知的更长久。永恒比永远更长久。上帝比你想的更多。上帝就是你称为想象力的能量。上帝就是创造。上帝就是第一思想。上帝就是最后的体验。上帝是其中的任何事情。　
　　　　你有没有从高倍显微镜向下看过，或者有没有看到过他了运动的图片或者电影，说：“天啊，这下面是一个完整的宇宙。对这个宇宙来说，我，现在这个观察者，感觉像上帝！”你有没有这样说过，或者有过这类体验？　　　
有过。我想每个思考的人都有过。　　　
　　　　是的。你自己已经瞥见我在这里展示东西。　
　　　　如果我告诉你，你自己瞥见的这一现实永远不会结束，你会怎么做呢？　　　
解释一下。我请解释一下。　　　
　　　　取你所能够想象的宇宙中的最小的部分。想象极小极小的物质的分子。　　　
好。　　　
　　　　现在把它分成两半。　　　
好。　　　
　　　　你得到了什么？　　　
两个更小的一半。　　　
　　　　正确。现在再把它们分成两半。现在又得到了什么？　　　
两个更小的一半。　　　
　　　　对。现在再来一次，然后再来一次！剩下什么？　　　
越来越小的粒子。　　　
　　　　对，但什么时候停下来呢？在物质不存在之前，你要把一个物质分多少次呢？　　　
我不知道。我猜想它永远不会不存在。　　　
　　　　你是说，你永远不能完全毁灭它吗？你能做的一切就是改变它的形态？　　　
好像是这样。　　　
　　　　我告诉你，你已经了解了一切生活的奥秘，看到了无限。　
　　　　现在，我要问你一个问题。　　　
好……　　　
　　　　是什么使你认为，只在一个方向上有无限呢？　　　
所以……向上没有终点，比向下没有终点更多。　　　
　　　　根本没有什么上或下，但我理解你的意思。　　　
但如果小没有尽头，这意味着大也没有尽头。　　　
　　　　对。　　　
但如果大没有尽头，那么就没有最大。这就是说，在最大的意义上，没有上帝！　　　
　　　　或许，所有这一切就是上帝，没有其他东西。　
　　　　我告诉你：　　　
我是我所是。而你是你所是。　　　
你不可能不是。你能完全按照你的愿望改变形式，但你不能不存在。你可能不知道你是谁，如果这样，只体验了它的一半。　　　
　　　　这是地狱。　　　
　　　　非常正确。但你并未被罚下地狱。你将永远不再被驱逐到那里去。从地狱中走出来——从不了解中走出来——所需要做的一切，就是重新认识。　
　　　　有很多方式、很多地方（范围），你能够这样做。　
　　　　现在，你就在这样一个地方。在你的理解中，它叫做第三维。　　　
还有更多的吗？　　　
　　　　我没有告诉过你，我的王国有许多房子吗？如果不是这样的话，我就不告诉你了。　　　
那么，就没有地狱了——不是真的。我是说，没有我们将永远被惩罚的地方或者范围！　　　
　　　　这样的目的是什么呢？　
但你总是被你的知识所局限，因为你（我们）是自我创造的生灵。　
　　　　你不可能成为你不了解的自己要做的人。　
　　　　这就是给你这一次生活的原因，这样你可以在你自己的体验中认识自己。然后你可以按照你真正是谁去设想你自己，按照你的体验去创造你自己——这又是一个完整的循环……只是更大一些。　
　　　　所以，你处在成长的过程中，或者，像我在全书里所说的，在成长的过程中。　
　　　　你能够成为的事情没有限制。　　　
你的意思是，我甚至能像你一样，成为一个上帝？我怎敢这么说？　　　
　　　　你怎么认为？　　　
我不知道。　　　
直到你这样做，你无法知道。记住这个三角形——神圣的三位一体：精神——头脑——身体。设想——创造——体验。用你的符号，记住：　　　
圣灵=灵感=设想　
圣父=祖先=创造　
圣子=后代=体验　　　
　　　　　　　　圣子体验圣父思想的创造，圣父的思想是圣灵设想的。　
　　　　　　　　你能够设想你自己有朝一日成为上帝吗？　　　
在我最疯狂的时刻。　　　
　　　　好。我告诉你：你已经是一个上帝。你只是不知道这一点。　
　　　　我没有说过“你是上帝”吗？　　　　　
14　　　
　　　　现在好了。我已经向你全部解释完了。生活。它是怎样运作的。它的根本原因和目的。我还能为你做些什么？　　　
我没有什么更多要问的了。对这一难以置信的对话，我心里充满了感谢。这一对话涉及面是这样深、这样广。回想我最初的那些问题，我们已经谈了前面五个，涉及到生活、关系、金钱、职业和健康。你知道，在原来那个单子上，还有更多的问题，但这些探讨好像使那些问题没有什么关系了。　　　
　　　　是的。但你毕竟问过那些问题。让我们简单快速地逐个回答一下余下的那些问题。既然我们这份材料这么快就要结束了。　　　
什么材料？　　　
　　　　我给你带到这里让你看的材料。既然我们这份材料这么快就要结束了，让我们看一下余下的问题并快速地探讨一下。　　　
6。我到这里要了解的因果报应是什么？我要掌握什么？　　　
　　　　你在这儿什么也没有学到。你没有什么东西要学。你只需要记住。那就是记住我。　
　　　　你要掌握什么？你要掌握的是掌握本身。　　　
7．有没有转世这类事情？我已经有多少前世？在那些前世中我是什么？真的有“业债”吗？　　　
　　　　很难相信在这方面还存在这个问题，我觉得很难想象。关于前世的生活经验有很多来自完全可靠的来源的报告。有些人带回了对各种事件的非常详细的描述，有完全经得起检查的资料，可以消除他们是在编造或者是想方设法欺骗研究人员或者相爱的人这些可能性。　
　　　　既然你坚持要一个准确数字，你有六百四十七个前世。这是你的第六百四十八次生命。过去你曾经是各种角色：是国王，王后，奴隶。是老师，学生，先知。是男人，女人。是好战分子，是和平主义者。是英雄，懦夫。是杀人犯，救护者。是智者，傻瓜。你全都曾经做过！　
　　　　不，没有业债这类事情——在你这个问题所指的意义上，没有这回事。债是必须或者应该偿还的东西。你没有义务非得做什么事情。　
　　　　当然，确实有些事情你想做；选择去体验吧。这些选择中有些取决于你以前的体验，对它们的渴望也是由你以前的体验所创造的。　
　　　　这些词接近你所说的业（karma）。　
　　　　如果业是指一种先天的想法，去追求更好、更大、发展和成长，并把过去的事情和经验做为对此的衡量，那么是的，业是存在的。　
　　　　但是它什么都不要求。从不要求任何东西。正如你一直曾经是的，你现在是可以自由选择的生灵。　　　
8。我有时觉得很超自然。有没有成为超自然的事情？我是吗？那些声称超自然的人；是不是〃遇到了幽灵〃？　　　
　　　　是的；成为超自然的事情是存在的。你就是这样。每个人都是这样。没有一个人不具备你所说的超自然能力；只是有些人不用它。　
　　　　使用超自然能力比使用你的第六感觉没什么差别。　
　　　　显然，这不是“遇到了幽灵”，否则我就不会给你这种感觉。当然，也没有可以遇到的幽灵。　
　　　　来日——或许在第二卷书中——我将向你解释超自然能和超自然力是怎么起作用的。　　　
将有第二卷书吗？　　　
　　　　是的。但是，让我们先结束第一卷。　　　
9。行善要钱可以吗？如果我选择在世界上做治疗的工作——上帝的工作，我能边做边致富吗？或者，这两者是彼此相斥的？　　　
　　　　我已经谈过这方面的问题了。　　　
10。性是可以的吗？这种人类体验背后，真实的故事是什么？性是不是像一些宗教所说的，只是为了繁育后代？通过否认性能力或使之变形，是否可以得到真正的神圣和启迪？没有爱的性关系可以吗？是不是仅仅身体感觉本身就足以作为原因？　
当然；性是“可以的”。我再说一次，如果我不想让你玩某些游戏，我就不会给你那些玩的玩具了。请问你会给你的孩子们你不想让他们玩的玩具吗？　
　　　　享受性爱。享受它！这是奇妙的娱乐。啊，如果你说的是严格意义上的身体体验的话，这大概是你用你的身体所得到的最大快乐了。　
　　　　但是，看在上帝的份上，不要错误地使用性，毁坏它的清白与快乐，和这种娱乐、快乐的纯粹。不要用于追逐权势，或用于不可告人的目的；用于自我满足或支配；不要用于其他任何目的，除了给予和分享最纯粹的快乐和最高的陶醉——这就是爱，和再创造的爱——这就是新生。我选择了一种有趣的方式来更多地了解你，不是吗？　
　　　　关于否认，我前面探讨过它。没有任何神圣的东西是靠否认来实现的。但当看到更大的现实的时候，想法可以改变。所以，让人们简单地少要一些、或者根本不要性行为（或者在这方面的任何身体行为），这并不是不常见的事情。对有些人来说，灵魂的行为成了第一位的、更快乐的。　
　　　　每件事都是自己应得，不要评判——这应该是座右铭。　
　　　　你最后的问题可以这样回答：你不必对任何事情都找到其道理。你要去作为原因。　
　　　　做你自己体验的原因。　
　　　　记住，体验产生自我的概念，概念产生创造，创造产生体验。　
　　　　有性没有爱，你想体验自己做这样一个人吗？去做吧！你这样做，总有一天，你不想再这样做。惟一的将使你、能使你停止这样做的事物，是你对你是谁产生的新想法。　
　　　　事情就这么简单，就这么复杂。　　　
11。如果我们要做的一切就是尽可能避开性，为什么你使性成为那么美好、那么奇妙、那么有力量的人生体验？给予什么？为什么这方面所有有趣的事要么是“不道德、不合法的，要么是令人生厌的”？　　　
我刚才所说的那些；也已经回答了最后这一问题。所有快乐的事情都不是不道德、不合法的，或者令人生厌的。但你的生命是在确定什么是快乐的、有趣的体验。　
对有些人来说，“快乐”意味着身体的感觉。对另一些人来说，“快乐”可能是完全不同的事情。它全取快于你认为你是谁、你在这儿做什么。　
　　　　关于性有很多要说，比这里说的要多得多，但没有什么比这一点更重要：性是快乐，而你们很多人把性当成了除了快乐以外的其他事情。　
　　　　性是神圣的，是的。但快乐和神圣确实是结合在一起的（事实上，它们是同一件事情），而你们许多人认为不是这样。　
　　　　你对性的态度，是你对生活的态度的缩影。生活应该是一种快乐、一种庆祝，但它成了恐惧、焦虑、“不满足”，妒忌、狂热和悲剧。对性也可以这样说。　
　　　　你像压抑生活一样压抑了性，而不是尽情和快乐地自我表现。　
　　　　你为性而羞耻，就像你为生活而羞耻一样，你不是把它做为最高的礼物和最大的快乐，而是称之为魔鬼和邪恶。　
　　　　你可能会辩解说，你没有为生活而感到羞耻，但在此之前，看一下你们对生活的集体态度。世界上五分之四的人认为生活是一种磨难、一种苦难、一次考验、一种必须偿还的业债、一所必须学一些苛刻课程的学校，总的来说，一种需要忍受并等待死后真正的快乐的体验。　
　　　　你们这么多的人用这种方式想问题，这是一种耻辱。认为创造生命的这种行为是一种耻辱，这没有什么令人惊异的。　
　　　　在性背后的能量就是生活背后的能量。这是生活！那种吸引的感觉，那种强烈的并且经常是迫切的想到一起、想成为一体的愿望，是所有生命的基本动力。我把它植入了每种事物之中。它是先天的、固有的，在天下万物的内部。