哲学小辞典马克思哲学部分-第53章
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在无产阶级掌握政权的情况下，阶级斗争采取了新的形式。被推翻的剥削阶级除了公开反对社会主义制度以外，往往打着拥护马克思主义，拥护共产党，拥护社会主义的旗号，进行反马克思主义、反党、反社会主义的阴谋活动。在政治上，他们千方百计地钻进党和国家机关，篡夺各部门的领导权，一旦时机成熟，就把无产阶级专政变为资产阶级专政。在经济上，他们用经济主义冒充社会主义，扶植和复辟资本主义势力，破坏社会主义全民所有制和集体所有制。在思想文化上，他们用资产阶级的人性论等腐朽的东西冒充和代替马克思列宁主义，腐蚀无产阶级和劳动人民。不管采取什么形式，斗争的中心始终是围绕着走社会主义道路还是走资本主义道路，坚持无产阶级专政还是复辟资产阶级专政的问题。在我国，在基本上实现了所有制方面的社会主义改造以后，先后经历了反对资产阶级右派，反对右倾机会主义，以及社会主义教育运动，无产阶级文化大革命等一系列重大的阶级斗争，在毛主席革命路线指引下，都取得了伟大胜利，一个群众性的学习无产阶级专政理论的运动，又正在全国兴起。总之，整个社会主义历史阶段，始终存在着阶级和阶级斗争，它时起时伏，高一阵低一阵，波浪式地前进，低是高的继续，高是低的发展。在政治、经济和思想领域中，每过若干年就有一次重大的斗争，这种斗争需要进行一百年到几百年的时间才能解决。因此，作为真正的马克思主义者，必须始终坚持马克思主义的阶级斗争理论和实践，坚持党的基本路线，坚持在无产阶级专政条件下继续革命。
走资本主义道路的当权派 简称“走资派”，是社会主义国家中资产阶级在共产党内的代理人。他们披着马克思列宁主义的外衣，打着共产党员的旗号，混在党里、政府里、军队里和文化教育界里，窃据领导地位，一旦时机成熟，就夺取政权，把无产阶级专政变为资产阶级专政。他们是无产阶级专政最危险的敌人。
在社会主义国家的共产党内出现走资派是不奇怪的，这是社会上两个阶级（无产阶级和资产阶级）、两条道路（社会主义和资本主义）的斗争在共产党内的反映。国内外的阶级敌人都懂得，堡垒最容易从内部攻破。在社会主义国家中，地主和资本家的名声很臭，由混进党内的走资派出来颠覆无产阶级专政，要比他们自己亲自出马好得多，他们一定要在共产党内寻找自己的代理人，这是一条规律。在苏联，斯大林逝世后，赫鲁晓夫—勃列日涅夫叛徒集团篡夺了苏联的党政大权，推行反革命修正主义路线，把社会主义国家变为社会帝国主义国家。毛主席说：“修正主义上台，也就是资产阶级上台”，“现在的苏联是资产阶级专政，是大资产阶级专政，德国法西斯式的专政，希特勒式的专政”。刘少奇和林彪是长期隐藏在中国共产党内的走资派的总头目。刘少奇在中国革命的各个历史时期一贯反对毛主席的无产阶级革命路线，特别是进入社会主义革命历史时期以后，他变本加厉地推行反革命修正主义路线，妄图复辟资本主义，重新变中国为帝国主义、社会帝国主义的殖民地。林彪在历次革命的重要关头，总是犯右倾错误，又总是耍两面派，用假象欺骗党和人民。随着革命的深入，他再也隐藏不住了，自己跳了出来，妄图发动反革命武装政变，推翻我国无产阶级专政，复辟资本主义。这种疯狂性，反映了丧失政权和生产资料的反动派，为夺回他们失去的剥削阶级的阵地，必然要用尽一切他们所能采取的手段。他们像亡命的赌徒，孤注一掷，失败后，就叛国投敌。他们不仅代表已被打倒了的地主资产阶级复辟。的愿望，而且代表了社会主义社会中新产生的资产阶级分子篡权的愿望。这充分表明走资派是我们国家和党内的隐患。正如毛主席所说的那样，一旦他们上台，“就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。”
走资派是无产阶级专政条件下革命的主要对象，他们和无产阶级以及广大劳动人民之间的矛盾是对抗性的矛盾，是无产阶级和资产阶级的斗争，是社会主义道路和资本主义道路的斗争的集中表现。发动无产阶级向党内一小撮走资派夺权，是毛主席解决这个矛盾的重大战略措施。无产阶级必须从走资派手中夺回被篡夺去的权力，才能从根本上打败他们。对于犯“走资派”错误的干部，只要他们不坚持错误，认真改正，并取得广大革命群众谅解后，仍然可以站起来继续革命。
毛主席十分重视和“走资派”作斗争，早在一九六二年就提出要警惕出修正主义，“特别是要警惕在中央出修正主义。”一九六五年，在毛主席亲自主持制定的《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》中指出，社会主义教育运动的重点“是整党内那些走资本主义道路的当权派”。一九六六年，毛主席又在亲自主持制定的中共中央五月十六日《通知》中，提醒全党注意混进革命队伍里的反革命修正主义分子，指出：“这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。”接着，毛主席又以无产阶级革命家的伟大气魄，亲自发动和领导了我国无产阶级文化大革命，粉碎了刘少奇和林彪两个资产阶级司令部，巩固了无产阶级专政，防止了资本主义复辟。这不仅对我国社会主义革命和社会主义建设，而且对国际共产主义运动，都具有深远的历史意义。
无产阶级专政 即无产阶级对资产阶级和一切反动阶级的专政，同时，在人民内部实行民主。无产阶级专政是人类历史上最进步的也是最后的专政。它所担负的伟大历史使命，是消灭一切剥削阶级，实现共产主义。无产阶级专政的理论是马克思主义的精髓，马克思和恩格斯在《共产党宣言》首次提出了这一思想。一八五二年马克思在《致约？魏德迈》的信中对关于什么是无产阶级对资产阶级的全面专政概括为：“（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然要导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”（《马克思恩格斯选集》第四卷332页）这一科学论述，完整地表达了无产阶级专政发生、发展和消亡的全过程，包括了无产阶级专政的全部任务和实际内容。
列宁指出：“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束，剥削者就必然存着复辟希望，并把这种希望变为复辟行动。”（《列宁选集》第三卷640页）他还指出，在社会主义社会中，仍然存在着产生新的资产阶级分子的土壤，反复强调“无产阶级专政是必要的”。（《列宁选集》第四卷131页）事实证明，无产阶级要完成自己的历史任务，必须依靠自己的政治统治，建立、巩固和发展社会主义。没有无产阶级专政，社会主义就建立不起来，即使建立了，也不能巩固和发展。毛主席指出，无产阶级专政“对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可以须臾离开的东西”。（《毛泽东选集》一卷本139页）苏联从一个无产阶级专政的社会主义国家，蜕变为法西斯专政的社会帝国主义国家，我们必须牢记这一深刻的历史教训。
我国现在是工人阶级领导的以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。我国无产阶级专政的第一个作用，是压迫国家内部的反动派和反抗社会主义改造和社会主义建设的分子，镇压一切叛国的和反革命的活动，解决国内敌我之间的矛盾。其第二个作用，就是防御国家外部敌人的颠覆活动和可能的侵略，解决对外的敌我之间的矛盾。它是我国人民战胜敌人，保护自己的法宝。只有依靠无产阶级专政，并不断加强和巩固无产阶级专政，才能把我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义强国，为向共产主义过渡创造物质和精神的条件。
一切机会主义的要害，就是背叛无产阶级专政。毛主席强调指出：“列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚，就会变修正主义。要使全国知道。”叛徒、卖国贼林彪大骂代表新兴地主阶级镇压奴隶主阶级反抗的秦始皇，恶毒地攻击无产阶级专政是“执秦始皇之法”，就是妄图推翻我国无产阶级专政，复辟地主买办资产阶级的法西斯专政。苏修叛徒集团与林彪遥相呼应，也在那里咒骂秦始皇，攻击和诋毁我国无产阶级专政。其实，“骂我们实行‘独裁’或‘极权主义’的外国反动派，就是实行独裁或极权主义的人们。”（《毛泽东选集》一卷本1367页）苏修叛徒集团就是这样的反动派，他们取消苏联的无产阶级专政，实行大资产阶级专政、法西斯专政。
无产阶级和劳动人民必须进行长期的斗争，付出极大的努力，才能巩固无产阶级专政。历史上地主阶级专政代替奴隶主阶级专政，资产阶级专政代替地主阶级专政，都经历了复辟和反复辟的长期斗争。以消灭任何剥削制度和任何阶级为目标的无产阶级专政代替资产阶级专一政，较以往任何一次革命都要深刻彻底，因此，不可避免地要经历更长期、更艰苦的斗争。历史经验表明，无产阶级能否战胜资产阶级，关键在于能否在一切领域、在革命发展的一切阶段始终坚持对资产阶级的全面专政。毛主席总结了列宁以后无产阶级专政的新经验，系统地回答了所有制改变以后出现的各种问题，规定了无产阶级专政的任务和政策，奠定了党的基本路线和无产阶级专政下继续革命的理论基础。他强调“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”，用马克思主义去占领一切阵地，将巩固无产阶级专政的任务落实到每个工厂、农村、机关、学校和一切基层单位。
无产阶级民主 又叫“社会主义民主”。是以无产阶级为主体的广大劳动人民的民主，又是实行无产阶级专政的一种手段和制度。
在无产阶级专政的社会主义国家中，一切权力属于人民。广大人民有权参加国家管理，有权监督党和国家的各级干部，在政治、经济、文化各方面都享有广泛的民主权利。列宁说：“绝大多数人享受民主，对那些剥削和压迫人民的分子实行强力镇压，即不允许他们参加民主生活。这就是从资本主义到共产主义的过渡时期的民主制。”（《列宁全集》第二十五卷448页）我国人民享有言论、通讯、出版、集会、结社、游行、示威、罢工的自由，有信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣传无神论的自由等广泛民主权利。同时，国家还保障人民群众运用“大鸣、大放、大字报、大辩论”这种社会主义革命的形式来加强无产阶级专政，维护社会主义民主。毛主席说：“我们的这个社会主义的民主是任何资产阶级国家所不可能有的最广大的民主。”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）
对无产阶级和劳动人民的民主，和对阶级敌人的专政，是相反相成的两个方面。只有在无产阶级和劳动人民内部实行广泛的民主，并和高度的集中结合起来，才能团结绝大多数人，对阶级敌人实行强有力的专政。同时，只有对阶级敌人实行强有力的专政，才能保障无产阶级和广大劳动人民的民主。第二国际机会主义头子考茨基胡说什么“专政就是取消民主”，并恶毒地攻击列宁所领导的十月革命和无产阶级专政。林彪及其一小撮死党恶毒地攻击我国无产阶级专政是“暴政”，叫嚷要重新解放已被打倒了的地、富、反、坏、右，妄图实现孔丘所没有实现的“兴灭国，继绝世，举逸民”的反动纲领。这充分证明一切被推翻的剥削阶级无论如何是要经由它们的反革命政党、集团或某些个人出来反抗的。已经夺取了国家权力的工人阶级和人民大众，必须团结起来坚决、彻底、干净、全部地将这些反动势力镇压下去，绝不允许他们乱说乱动。
无产阶级民主与小资产阶级的绝对民主化是完全不相容的，它只能促进团结，加强纪律性和战斗力，绝不能破坏纪律，破坏团结，削弱战斗力。我国人民在毛主席和党中央的领导下，始终坚持“团结—批评和自我批评—团结”的公式，不断加强革命的大团结，才一次又一次地粉碎了国内外阶级敌人妄图破坏我国人民的团结的阴谋。
民主集中制 民主和集中自由和纪律的统一，在民主基础上实行集中，在集中指导下实行民主，这就是无产阶级的民主集中制。它是无产阶级政党、国家机关和一切群众团体的组织原则。
在无产阶级和人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言。它们既是矛盾的，又是统一的，不应片面强调某一个侧面而否定另一个侧面。不可以没有民主，也不可以没有集中；不可以没有自由，也不可以没有纪律；而要坚持民主和集中、自由和纪律的统一。只有充分发扬民主，通过大家讨论，才能把正确的意见集中起来，做到统一认识，统一政策，统一计划，统一指挥，统一行动。同时，只有实行集中指导下的民主，实行有领导的自由，才不至陷于无政府状态。毛主席指出：“不充分实行无产阶级的民主制，就不可能有真正的无产阶级的集中制，没有高度的民主，不可能有高度的集中，而没有高度的集中，就不可能建立社会主义经济。”
民主集中制是党的“从群众中来，到群众中去”、“集中起来，坚持下去”的群众路线在党和国家生活中的应用。它要求一切领导机关都要相信群众，依靠群众，虚心倾听群众的批评。实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”，决不允许压制批评，打击报复，提倡“群言堂”，反对“一言堂”。凡属人民群众的正确意见，必须依
