中国起名改名实用全书 作者:林木-第11章
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周义山，汉代汝阳，字季道，义山即义重如山。
毛思义，明代阳信人，字继贤，弘治进士。思义即时时都要想到注意道义，继贤即追随先贤 。
盛以弘，明代人，字子宽，万历进士，官至礼部尚书，“弘”与“大”同意义，“以弘”就 是胸怀大度，联系名与字来看，其意为要宽宏大度地对人处事。
（3）表示谦恭、气节。
王克恭，克恭即能克己恭敬。
盛汝谦，汝谦即对人要谦虚。
于孔谦，即非常谦虚。
于大节，表示正直，崇守大节孔贞元，贞元即元贞，元有开始的意思，贞为忠贞、坚定，元贞就是保持原有的忠贞，憎恶 妥协变节。
王克贞，克贞即能保持忠贞的气节操守。
王尚廉，尚廉即崇尚廉洁。
程思廉，一生正大、清廉。
于仕廉，明共，字元贞，“仕廉”即为官要清正廉洁。
（4）表示慎言慎行。
韩信，汉代将军，强调做人要守信用，所谓“一言既出驷马难追”。
查慎行，著名诗人，表示其行动做事一定要谨慎，有节制。
于慎行，明代东阿人，字中远，后更字为无垢，隆庆进士，联系名与字可知，于的意思是行为要谨慎小心，才能看得更远，后改字为无垢，即是追求清正廉洁的意思。
于慎思，慎行之弟，字无亡，号航隐。其意在三思而无妄，行则顺利。
（5）表示礼仪。
于守礼，明代莱阳人，字仲义，守礼仲仪，都是重礼仪的意思。
郭守仪，遵守礼仪，维护礼仪。
程端礼，元代人，字敬权。端礼即礼节周到。
尚宗礼，很充分地表现了其崇尚礼节的思想品质。
田厚仪，厚仪即注重礼仪的意思。
（6）表示克勤克俭。
邓朴，明代人，字百素，“朴”字乃生活简朴平实之意。
王朴素，直接以朴素为名，心意不言自明。李素洁，朴素清洁。李克勤，取克勤克俭之意。张质朴，即朴实无华的品质。叶永俭，永远勤俭朴实。方克俭，严格要求自己勤俭无华。
第四章 起名的习俗3。按照属相起名的习俗十二属相性格各异、姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。那么，怎样按照孩子的属相，因时制宜地给他们起个好名字？众所周知，鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留 下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”偏旁的字才好，因为这些字可 以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字。
如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有以“忄”和“氵”为偏旁部首的字。像下列名字就很好。
例如：恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。
虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一 山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人，他的名字中最好带有“山”字。 如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。 兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“ 月”字。 如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、朋 泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。
龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。
如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。
蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。
如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。 马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所 以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名。
如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。
羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的 羊。所以命名时下面这些字是好的。
如：科、秦、莲、英、芝、芹等。
猴年出生的人似乎看起来活泼，富有创造力，其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。如：福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名时有关用字也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许有点儿自私。猪年出生的人要记着 跟“艹”或“土”打交道，所以以下这些名字很适合。如：埔茵、垦般、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。第四章 起名的习俗4。按照出生季节起名的习俗
在给你的孩子起名时，你利用出生的季节起名，实在是记住生日的一个好办法，按季节起名 也是我国民间常用的一个办法。如果起好了别有一番味道，富有诗意。下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来不同季度的不同叫法。
春的叫法包括：三春、青阳、韶节、苍天、阳节、九春、艳阳、青春等。
夏的叫法包括：三夏、朱明、清夏、炎夏、炎亭、朱夏、朱律、炎节、长赢等。
秋的叫法包括：三秋、素商、凄辰、金秋、九秋、高商、商节、素节、日藏等。
冬的叫法包括：三冬、严节、元冬、九冬、青冬、安宁、冬辰、元序等。
有时二十四节气亦可作为给孩子起名时的依据，兹列于下。
如：立春、雨水、惊蛰、春分、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立 秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
第四章 起名的习俗5。按照出生月份起名的习俗
按照孩子出生的月份不同。父母也可给孩子命名。中国对每个月份都有自己不同的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同。可以看出中国语言的丰富多彩。
每年农历的第一个月称为正月，又称为：建寅，孟春，太簇，陬月，寅月，春王， 嘉明，首阳，新正，复正，三之日，岁首，发岁，就岁，肇岁，芳岁，华岁，早春，孟阳，冠月，元月，孟陬，征阳，初月，三微月，开发，首春，泰月等。
第二个月 称建卯，仲春，夹钟，酣春，竹秋，仲阳，令月，花月，如月，卯月，杏月，丽 月，四之日，大壮，同月等。
第三个月称建辰，季春，末春，姑洗 ，桃浪，莺时，暮春，樱笋时，蚕月，辰月，杪春， 桐月，雩同等。
第四个月份称中吕，阴月，麦月，建巳，孟砟，初夏，槐夏，维夏，槐序，槐月，麦秋，乏 月，巳月，梅月，清和月，正阳，朱明，乾月，除月，仲月等。
第五个月称午月，薄月，皋月，榴月，炎月，天中，建午，小刑，仲夏，呜蜩，郁蒸等。
第六个月称暑月，旦月，末月，菏月，莲月，焦月，遁月，秀月，伏月，建未，林钟，精阳 ，季夏，征暑等。
第七个月称初秋，上秋，首秋，新秋，兰秋，建申，夷则，肇秋，瓜时，兰月，霜月，申明 ，巧月，杏月等。
第八个月称桂月，壮月，酉月，仲秋，南吕，建西，仲商，中秋，正秋，竹小春等。
第九个月称菊月，玄月，成月，朽月，青女月，建戌，季秋，无射，凉秋，三秋，杪秋，暮 商，季商，霜序，菊序等。
第十个月称刊月，亥月，阳月，正阳，建亥，孟科，应钟，上冬，开冬，初冬，小阳春等。 第十一个月称子月，龙潜月，畅月，葭月，复月，建子，仲冬，黄钟，一之日等。
第十二个月称杪冬，末冬，残冬，暮冬，建丑，季冬，大吕，嘉平，星回节，涂月，腊月， 临月，冰月，严月，严冬，岁杪等。
这些名字既可以直接使用，又可以对比参照使用。比如说十一月出生的男孩子可以起有“冬 ”字的名，也可以给女孩起有“月”字的名字，多给人优美的感觉。第四章 起名的习俗6。借用成语起名的习俗
一般的成语寓意深刻语言精炼，如果用一个广为人知的成语给孩子起名，真的很高雅含蓄。
成语一般为四字格，我们不能直接以成语取名，而要灵活变化，从中提炼出精华来，然后随 心所欲地使用。
这些巧且妙的姓名，涵义丰富，意味深长，不失为较成功的姓名作品。在当今人们起名字时 ，可以引为借鉴。但是采用成语命名法应注意两点：一是成语的表达要醒目、准确，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语要大众化，要让人读懂、理解，要有积极意 义。
马识途：取自“老马识途”；叶知秋：取自“一叶知秋”；吉天相：取自“吉人天相”；马行空：取自“天马行空”；周而复：取自“周而复始”；平步青：取自“平步青云”；万斯年：取自“亿万斯年”；程万里：取自“鹏程万里”；任唯才：取自“唯才是举”；刘德重：取自“德高望重”；周义山：取自“义重如山”；易了然：取自“一目了然”；任卓群：取自“卓然超群”；谢质彬：取自“文质彬彬”；方可畏：取自“后生可畏”；方未然：取自“防患于未然”；成于思：取自“行成于思”；于得水：取自“如鱼得水”；刘海粟：取自“沧海一粟”；程思源：取自“饮水思源”；谢璧瑕：取自“白璧无瑕”；江不凡：取自“不同凡响”；梁冲霄：取自“直冲云霄”；冯正君：取自“正人君子”；黄火青：取自“炉火纯青”；钱未闻：取自“前所未闻”；石惊天：取自“石破天惊”；卢致用：取自“学以致用”；戴星月：取自“披星戴月”；钟志诚：取自“众志成城”；何通海：取自“百川归海”；高建岭：取自“高屋建瓴”；任柏年：取自“十年树木，百年树人”。
第四章 起名的习俗7。巧用典故起名的习俗
用典故起名也是我国人民的文化传统之一，有很深的文化内涵。典故是指那些典籍中出现过 的有故事有出处的词语。
利用典故命名，区区三二字，可起数百字的效果，有“四两拨千斤” 的功效。为人父母者在给孩子起名时应充分考虑到这种可能性。
例如：马三立：语出《左传·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言， 虽久不衰，此之谓不朽”；蔡经国：语出《典论·论文》“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”；谢冰心：语出名句“一片冰心在玉壶”；斐冲天：语出《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”；李德邻：语出《论语》“里仁之为美”，“德不孤，必有邻”；潘安仁：语出“仁者乐山”；沙千里：语出唐韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”；易家言：语出《史记太史公自序》“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序 略，以拾遗补缺，成一家之言”；孟浩然：语出《孟子》：孟子日“吾善养吾浩然之气”；周树人：语出《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树人”；于至清：语出《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼，人至察则无徒”；郑板桥：语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”；周邦彦：语出《诗经·郑风》“彼其之子，邦其彦令”；其美成：语出《论语·颜渊》“君子成人之美 ，不成人恶”。
第四章 起名的习俗8。寄托美好希望起名的习俗
孩子从生下来那一天起，父母就开始精心地为他们设计未来的生活蓝图，为他们安排一条幸福之路。如果出生于大户之家，长辈希望他能保住家业；如果出身贫寒，父母则不愿意看到孩子像父辈那样受苦受穷。总之，人们都希望孩子生活富足，钱财丰厚。因此，很多人给孩子取名时都寄托了这种希望。从好多孩子的名字上，我们就可以读出父母的用心良苦来。
中华民族自古就是一个向上的、有希望的民族，我们5000年的文明史，出现了许许多多杰出的人物，德行高尚，建功立业，著书立说，这些都是使人物得以不朽的事业。即使在我们今天，那些为中华民族立过丰功伟绩的英雄，也是值得我们敬慕的。在人名中表现出这种敬慕与希望，正是人们鞭策自己去努力、追求，成就伟大的事业的一股永不停息的动力，好的名字会时刻提醒他们自己所要担负的责任。下面这些名字就满怀着家长的期望，有的希望后代成名，有的希望后代光宗耀祖，有的希望孩子能健康长寿，有的希望孩子能成就一番事业，不一而足。
例如：梁诚智，诚智即确实聪明。
张仲谋，仲谋即足智多谋。
毛宗文，宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文，意义甚明。
何君佐，直接言明辅佐君王。
李富孙，子孙富足。
江福山，有福如山，福可真是够大的了。
何景福，景有尊敬之意，景福乃敬福。
景仰颜渊而起名的，如郑宗颜、赵师渊、张曦；钦敬曾暂、曾参的名字如：蔡希点、冯子曾 、沈鲁曾、张志参等。
女作家陈学昭，原名陈淑章，因喜欢研读南北朝梁代文学家萧统编的《昭明文选》易名学昭 。
张天禄、吴江禄，这两个名字都带禄字，古代官吏的俸给称为禄，以禄为名暗含两层意思， 一是想仕途通达，二是想生活富裕。
程福斌，斌为美好之义，再加上福，就更加美好，更有福了。
张良，汉代三杰之一。后人仰慕他而起名的有张希良、周仰良。
唐代李沁周旋于仕途间，声名持重。后人有效法者起名字有张慕沁、王式沁等。
第四章 起名的习俗9。借用美好事物起名的习俗有人喜欢以自然景观为名。
如孔子以丘为名，郭沫若以水（沫水，若水）为名。像海洋、江河、湖泊、溪泉、涧 流、池塘、崇山、峻岭、峰麓、嵩岳、山峦、丘陵、谷壑、岩石以及岱、岚、嶂等无不入名。
在我们周围，不少名字直接取名山大川。
如黄河、黄山、洪湖、南岭、昆仑、长江、珠江 、海河、东海、西海、南海、北海、黄海等。
常用山川给孩子起名。如：姚崇山 黄碧山 谢春山 王秋山常用河流给孩子命名。如：王大河 常 河 黄河浪 范长江常用湖泊海洋给孩子命名。如：王秋湖 丁镜湖 李晨湖 吴春湖 张清池张玉池 葛碧潭常用田、原、谷、路给孩子命名。如：李平原 高 原 黄山原 古 原 林雪原方 原 吴秋野 金 林 田 园 麦 香谷 川
