佛学精要-第98章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
湍鶚劻耍比徊缓显谘剂傩写罄瘢肽忝窃诖说氐茸牛罄窬傩型瓯虾螅忝且欢ǹ梢苑值阶鹫叩纳崂凸腔依垂┭模 钡茄剂娜嗣钦套湃硕啵豢咸埃砸急赣睬馈：鋈豢罩谐鱿至艘桓鎏焐瘢谥蟹⒊鲎鹫叩纳簦溃�
在此集会诸徒众，毋用争辩听我歌：
我乃尊者一学子，专为排难解纷来。
密勒日巴圣者心，已入无生法界性；
惟圣者心为真身，除此更无他真身。
应身溶入法身时，物所聚身复何用？
若于此义能通达，宁因腐尸起争纷！
可怜汝等尽愚痴，为此朽尸作争持；
斗争辩驳焉能决？殷勤祈祷乃可得。
若能专心作祈祷，无生法身纵难证；
亦为大悲宏愿摄。随顺不同之缘起，
变成无尽之化身；定住尊者悲护中。
歌声甫毕，空中天神像虹光一样的消逝不见了。施主和徒众们如同又见到尊者一样，说不出的欢喜和高兴，大家都不再争吵了，就一心一意的祈祷。终于在不可思议的幻化中，除诸大弟子和曲巴施主们保有原有的遗体以外，鸭龙地方的人民却也得到了另一具尊者的遗体，他们就抬着这个遗体，到那其雪山的大鹏蛋窟的顶上举行火葬。空中又出现了与前次涅槃时一样的五色虹光、彩云、天乐、异香和其他种种的奇征。
在曲巴这一边，诸大弟子和施主们连续的至心祈祷了六天，尊者的面孔忽然容光焕发，年青得好象八岁小童一般的模样。这时几个大弟子就议论道：“惹琼巴恐怕不会来了。如果我们再延迟的话，可能什么都留不下来了。甚至一点供养的骨灰都拿不着了。我们还是赶快举行火葬吧！”大家商量以后，就依次作最后一次的尊者的圣容瞻仰。同时把圣体移到炽结窟前面的法座崖上，并架起火葬的台子，然后把圣体安放在台上，划好坛城。虽然比不上天人的供养，却把人间最好的供品陈列起来。在黎明之际，举行了各种祈祷与仪式，大家就想举行火葬。但是无论如何，火总点不起来。在这当儿，天空中忽然出现一道虹彩，带来了五个空行母，齐声唱道：
智慧拙火圣者火，瑜珈行者常修故；
何用世间业火薪？
即此肉身本法身，常修本尊佛陀故；
岂留肉身之腐尸？
本尊庄严之坛城，身中瑜珈早圆满；
何用绘画之坛城？
心气不二拙火灯，尽未来际得长明；
何用汝等泥油灯？
胜妙受用五甘露，昼夜恒常享受故；
汝设食品为谁供？
身着持戒清净衣，二障习气咸净涤；
汝持净瓶欲谁洗？
香云华盖虚空遍，坛城香溢妙庄严；
汝等世间愚痴辈，引火爇香欲何为！
四方空行启妙声，智慧佛母歌法音；
汝等世间愚痴辈，唱念仪轨欲谁听！
恒沙持明皆围绕，亿万勇父作祈祷（密乘的修行人统称持明，这里指像恒河中沙那么多的密乘修行人）；
汝等世间愚痴辈，喋喋咻咻欲何为！
彻证真如实相士，遗体任意可处置；
人天福田共依处，何用尔等为守护！
上师尊前发宏誓，依誓行事免祈请；
尊者遗体如宝藏，勿劳守护任自然！
上师佛陀有密语，何用汝等饶舌为？
口诀秘密空行持，静处独坐闭关修。
终身勤修之传记，违缘虽多得成就；
依从希有父传诀，当得成就定无疑。
至尊密勒日巴传，勿劳汝辈为宏传；
是乃智慧空行歌，具大加持应雀跃。
密勒子传承继者，成就无量如大海，
善根弟子如群星。此方他方所有地，
人畜无病常吉祥。今日在此集会众，
将不堕落诸恶趣；愿证真如大坛城，
心境一如忘二执。尊者今日之涅槃，
具大义利应生信；依尊者教如法修，
速疾能得究竟乐。
于是雁总惹巴就说：“尊者的遗训和几位空行的歌词，都教我们在惹琼巴没有到以前，不要触动尊者的遗体。但是惹琼巴到现在还不来，恐怕不久遗体要腐烂了，怎么办呢？”
寂光惹巴说：“从尊者和空行的训示，以及火烧不着遗体的种种因缘看来，惹琼巴一定很快就回来的。我们还是恳切祈祷吧！”大家把圣体移回洞中，都又一致恳切的祈祷。
却说，惹琼巴那时正在罗若多寺修法。一天晚上的后半夜，在光明与睡眠混然一体的觉受中，他看见在曲巴地方，有一座水晶塔放出了周遍虚空的光明；无数空行拥着这个宝塔，迎请着向他方世界去了；地上到处都是自己的金刚兄弟和尊者的施主们。天神与空行的歌声响遍了天空，到处都是不可思议的大供养云。惹琼巴就向宝塔顶礼，忽然间尊者的面庞从宝塔中现了出来，对惹琼巴说道：“儿啊！虽然你没有照我的话及时赶回来，但是如果我们父子能够再见一面，我是非常快乐的。你我父子今后恐怕不能常常见面了，不要再失去这难得的机会，让我们父子好好的谈一次话吧！”说完了，尊者就把手放在惹琼巴的头上，满面含笑的看着他。惹琼巴心中又悲又喜，生起前所未有的信心和稀有难得的感觉。
惹琼巴醒了以后，想起了尊者从前对他说过，要他在某时回去的话，心中大为惊惶道：“难道尊者涅槃了吗？”顿时生起难以忍受的悲哀和猛利的信心。乃一心向尊者祈祷道：“上师啊！我没有及时赶到，真是后悔哟！但是我马上就要回来了！”正想间，空中出现了两个少女，对他说道：“惹琼巴！尊者要到净土去了！你要不赶快走，恐怕今生再也看不见尊者了！快点走吧！”
惹琼巴这时心中专念着上师，归心似箭，立刻就起身回去。罗若多寺的鸟雀，这时正在吱吱的报晓。
惹琼巴一心祈祷上师，一面运起气功，如箭驰一样的飞来。驴马须走两月的路程，半个早上就飞过了。到了亭日和布林交界的钵赛山顶时，天才大亮，太阳刚刚出来。他就坐下来，稍微休息了一下。抬头一望，到处都是祥云异彩；特别是尊者入寂的山顶上，有一个广无边际的大云伞盖，放出万丈的光芒。无数天神、空行正在以五欲供云大兴供养。有的天人在祈祷，有的在发愿，有的在礼拜，有的在唱着赞美歌。惹琼巴见了，心中又悲又喜，怀疑地向一个天神问道：“你们这样供养礼拜，是为的什么呀？”
天神答道：“你这个人难道耳聋了么？眼瞎了么？这样人天兴供的非常缘会，你都不知道吗？这是密勒喜笑金刚大士到空行刹土中去，天人大众对他都在供养祈祷，难道你不知道吗？”
惹琼巴听了这个话以后，心如刀割，向尊者入寂的山窟处飞跑而来。跑到曲巴一处像宝塔形状的平地时，像作梦一样，看见尊者满面含笑的向自己说道：“是不是我的儿子惹琼巴来了啊！”
惹琼巴一见，心中说不出的欢喜，以为尊者并没有涅槃，连忙上前顶礼尊足，祈祷问安。惹琼巴又向尊者问了许多的问题，尊者都回答了。最后尊者对惹琼巴说：“儿啊！我先走了，你随后来吧！将来我会来接你的！不要忘记我的话呀！”说完，忽然一刹那间，尊者就不见了。
惹琼巴心中七上八下地向曲巴赶来，到了尊者入灭的山窟前，看见徒众施主们正在尊者的遗体旁边悲哀地祈祷环绕。有许多新来的徒弟们，他们从来没有见过惹琼巴，就阻挡住不要他进洞走近尊者的遗体。惹琼巴心中说不出的哀痛，痛哭流泪，唱了一只七支供养歌：
三世诸佛的悲心，十方众生的依怙；
我恩重的慈父上师啊！
您那无缘大悲的心智中，难道听不见徒儿的哭诉？
您那无缘大悲的心智中，难道不悲悯您徒儿的痛苦？
唉！我慈父的上师啊！
停了一下，惹琼巴又继续唱道：
如今父子成死别，我心恻恻不胜悲；
为瞻尊者遗容故，无福弟子来朝谒。
大悲上师宁不见，慈父见儿宁不悯？
大慈大悲雄力父，无异三世诸佛陀！
弟子三门敬礼赞，如教修持为供养；
罪业邪见我忏悔，所有善业皆随喜。
请转甚深妙法轮，哀求住世莫涅槃；
一切修行所作善，回向能满上师意。
愿此回向得圆满，令我下劣恶根者，
得睹尊者之遗容。
昔为尊者之爱徒，如今不能见师颜；
虽无现前谒师福，愿见上师之遗容。
由见尊者遗体故，愿生亲见之觉受；
修行二种次第时，愿赐除障之口诀。
我此悲痛之祈请，尊者慈心宁不护？
不悲弟子复悲谁？愿父无缘大悲钩；
恒常钩摄勿舍我，平等性中常悯我！
薄慧劣根惹琼巴，慈父三世慧眼视；
五毒所恼惹琼子，慈父五智慧眼视；
一切众生祈勿舍，悲视汝子惹琼巴。
惹琼巴的歌声刚一传进洞去，尊者的遗容突然大发光彩，面貌如生。尊者的遗体忽然自己生起火来。寂光惹巴、雁总顿巴和各大弟子施主们一听见惹琼巴的歌声，都赶快出来迎接。但是惹琼巴因为新来那些弟子不认识他，不要他进去，心中非常难过，所以没有立时进去。等唱完了七支供养歌之后，才走进洞内。因为惹琼巴热情和至诚的歌声祈祷感动了尊者，虽然尊者已经趋入了光明法性的大涅槃，这时又从光明而起，坐了起来，对那些新来的徒众们说道：“你们初修的徒众啊！莫要这样做！惹琼巴是人中狮子，你们应该敬重他。”又对惹琼巴说道：“儿啊！你不要这样难过，到你父亲的身旁来吧！”
大家见了这种奇迹，都惊叹不已，心中生起无量的欢喜。
惹琼巴马上走到尊者遗体的前面，抱住尊者放声痛哭。因为过度的悲伤，惹琼巴竟晕倒在地上。等到他醒转来的时候，看见徒众施主们都环绕在祭坛的周围，尊者的无垢金刚双运身并没有倒下，在八叶莲花形的火聚中，安稳的坐着，尊者的身体就好象花朵中的蕊一样，坐在八瓣莲花的熊熊火叶之中，右手持说法印下垂压于火尖，左手托住面腮，作唱歌的姿态，对着惹琼巴和众弟子们说道：“你们听我这个老人的最后一个歌吧！”就在祭坛上唱了一首六种心要歌：
我之爱子惹琼巴，听我遗嘱最后歌：
三界轮回火海中，五蕴幻身是关键；
贪着衣物事奔走，世事永无了结期；
舍世法兮惹琼巴！
于此幻化身蕴中，无体自心是关键；
此心若为身所使，法性实相永难证；
善持自心兮惹琼巴！
心物取舍之微义，本来智慧是关键；
追逐变化诸缘起，永难得证无生义；
善观无生兮惹琼巴！
此生他生之取舍，中阴心识是关健；
常伴有身或无身，永难得证实相义；
善观实相兮惹琼巴！
六道迷乱无明城，罪障恶业如山聚；
贪瞋烦恼不除灭，永难证入平等性；
舍贪瞋兮惹琼巴！
万千诸佛刹土中，诸佛善巧说似法；
若依权巧相似理，永难解悟究竟义；
舍权教兮惹琼巴！
上师本尊与空行，作一体观而祈请；
正见胜行与正修，三无差别而修行；
此生来世与中阴，作一体修而熟谂。
我今传汝最后诀，此为最后之遗言；
舍此更无他心传，依此修行是我子。
尊者说完最后的教训，又趋入光明法性之中。尊者刚一圆寂，祭坛就放出光明，变成一个四方形的越量宫，种种光明伞盖、彩霞、宝幢等丰盛的供养，无尽庄严。光明中又化现出无数的天女，在美妙的音乐中唱歌起舞。在祭坛上的虚空中，天子和天女捧着满盛甘露的宝瓶为尊者供养。徒众和施主们，有的看见祭坛中尊者是喜金刚，有的看见尊者是上乐金刚，或密集金刚，有的看见是金刚亥母，依各人的因缘根器不同，各各看见不同的佛身。
这时，遍满虚空的无数空行，一齐同声唱道：
如宝至尊入灭时，人天大众同此悲；
或乃痛哭泪如丝，或乃眩蹶不自持。
自生之火自燃烧，焰作八叶莲花形；
具有七宝八吉祥，如意斋供万千现。
琴瑟管弦诸乐具，演出无量众妙音；
火中化出众天女，陈献广大内外供。
妙香环绕气氤氲，宝伞雨盖与华鬘；
吉祥天女为献供，奉骨归去有净身；
蕴身不留一微尘，上师遗骨稀有甚。
法身若与虚空等，悲愿报身如法云；
化身事业如花雨，无尽成熟诸有情。
法性空寂本无生，此中既无可生者；
空性亦离生灭相，生灭亦即是空性；
于此甚深‘空有’义，幸勿有疑生谬见。
空行们唱完了这只歌，时间已近黄昏，天渐渐地黑了，祭坛上的火也已熄灭。但是祭坛内外却是一片透明的光。徒众们觉得非常奇怪，向祭坛里面看，原来在祭坛的中央，出现了一个光明的宝塔。宝塔的中央，有人看见上乐金刚，有人看见亥母或喜金刚，有人看见金刚铃、杵、宝瓶、手印、身、口、意的种种字形。有人看见一片金色的光明，有人看见一片海水，或一团烈火，也有人什么都看不见。
徒众们于是打开祭坛的门，让热气散发，以备第二天来取舍利子。这时又出现了许多不可思议的异征。当日晚上，大家都把头朝着祭坛的门，在地下睡着了。次日一早，惹琼巴刚刚醒的时候，看见五部空行母们拿着缨络骨饰众宝庄严及种种五欲供养品，进入祭坛来行供养。一会儿，看见五个主要的空行母，从祭坛中捧着一团光明的东西飞了出去。惹琼巴正看得出神，忽然想起，必是空行母们把尊者的骨灰舍利子拿走了，心中一急，连忙赶出来，这时空行母们已经捧着舍利，腾在空中。惹琼巴立刻回去把所有的师兄弟喊醒。大家打开祭坛的门，向里面一看，连一颗舍利子都未留下！惹琼巴悲痛忧伤万分，就请求空行母慈悲分一点舍利子给人间的弟子们。
空行母说道：“你们这些大弟子们，已经得到了最殊胜的舍利，亲见法身了，如果这个还嫌不够，可以祈请尊者，尊者自然会给你们的。至于其他的人们，比起光明如日月的尊者来连萤火虫还不如，这些人给他们舍利子作什么？这些舍利子是属于我们的。”说完就停住在空中不动。徒众们听了空行母的话后，大家一想，这个话说得不错，心生懊悔，殷切的祈祷道：
至尊依止上师时，敬信如教而行故；
获致甚深了义诀，成就有缘令解脱；
愿赐舍利作福田，一切众生求悯怜。
至尊山窟独居日，断离贪着精进修；
现得神通大成就，名称普耀于十方；
愿赐舍利作福田，悲护所有见闻者。
至尊摄受弟子时，亲疏普及无偏私；
神通智慧复何限，善巧慈悲利生衍；
愿赐舍利作福田，悲悯有缘诸弟子。
至尊莅止诸法会，广大慈悲恩普盖；
一切有缘令解脱，悲摄业重者为最；
愿赐舍利作福田，悲摄我等诸蒙昧！
至尊舍此幻身时，示证空行大成就；
化现象界成法身，一切空行尊为首；
愿赐舍利作福田，与会弟子咸蒙悲。
大家这样悲痛殷切的祈求以后，就看见空行母的手掌中放出五色毫光，尊者的舍利子大如鸟蛋，降落在祭坛上。弟子大众看见舍利子降下来，都伸手想去拿，舍利子忽然又飞到空中，重新溶合到空行母掌中所发的毫光里去了。忽然毫�
