十三经注疏春秋公羊传注疏-第34章
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见尊鲁为王之义。今此来盟者，巳是就鲁之文，足见尊鲁矣，何劳言莅以见之乎？若其加莅，宜直云莅孙良夫盟也。
楚人伐郑。
四年，春，王正月。公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡，蔡溃。溃者何？下叛上也。国曰溃，邑曰叛。不与诸侯溃之为文，重出蔡者，侵为加蔡举，溃为恶蔡录，义各异也。月者，善义兵也。溃例月，叛例时。○蔡溃，户内反，下及注同。重，直用反。恶蔡，乌路反，下“恶其专”并六年注同。
＇疏＇“溃者何”。○解云：侵者浅辞，溃者深辞，二者并书，故执不知问。○“国曰溃”。○解云：即此及文三年春正月“沈溃”之属是也。○“邑曰叛”。○解云：即襄二十六年“卫孙林父入于戚以叛”；定十三年“秋，晋赵鞅入于晋阳以叛。冬，晋荀寅”等，“入于朝歌以叛”之属是也。○注“月者，善义兵”。○解云：正以侵伐例时故也。○注“溃例月”。○解云：即此经书正月，文三年“沈溃”书正月是也。成九年经云“庚申，莒溃”，彼注云“日者，录责中国无信，同盟不能相救，至为夷狄所溃”是也。○注“叛例时”。○解云：即晋赵鞅书秋，荀寅书冬之属是也。
遂伐楚，次于陉。其言次于陉何？据召陵侵楚不言次，来盟不言陉。○陉，音刑。召陵，上照反，下文同。
＇疏＇注“据召”至“言次”。○解云：即定四年“三月，公会刘子、晋侯”巳下“于召陵，侵楚”是也。○注“来盟不言陉”。○解云：即下文夏“楚屈完来盟于召陵”是也。
有俟也。孰俟？俟屈完也。时楚强大，卒暴征之，则多伤士众。桓公先犯其与国，临蔡，蔡溃，兵精威行，乃推以伐楚，楚惧，然后使屈完来受盟，脩臣子之职，不顿兵血刃，以文德优柔服之，故详录其止次待之，善其重爱民命，生事有渐，故敏则有功。○屈，居勿反。卒，寸忽反。
＇疏＇注“善其”至“有功”。○解云：言“上事有渐”者，即先犯于蔡，乃遂伐楚是也。言敏则有功者，敏，审也。言举事敏审则有成功矣。
夏，许男新臣卒。不言卒师者，桓公师无危。不月者，为下盟，去月方见大信。○为，于伪反，下“为桓公”同。去，起吕反。见，贤遍反。
＇疏＇注“不言”至“无危”。○解云：决成十三年“曹伯庐卒于师”之属，皆以其有危，故言于师矣。○注“不月”至“大信”。解云：正以庄二十三年“冬，十有一月，曹伯射姑卒”。然则许与曹等，而不月者，若会盟之例，大信者时，若不去月，恐其盟不为大信故也。
楚屈完来盟于师，盟于召陵。屈完者何？楚大夫也。何以不称使？据陈侯使袁侨如会。○侨，其骄反，一本作“骄”，音同。
＇疏＇“屈完者何”。○解云：欲言楚子，经不书爵；欲言大夫，文不言使，故执不知问。○注“据陈”至“如会”。○解云：即襄三年“六月，公会单子、晋侯”巳下，“同盟于（又鸟）泽。陈侯使袁侨如会”是也。
尊屈完也。曷为尊屈完？据陈侯使袁侨如会，不尊之。以当桓公也。增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也。
＇疏＇注“增倍”至“其君”。○解云：倍，读如陪益之陪矣。○注“以醇”至“事也”。○解云：即下传云“桓公救中国而攘夷狄，卒怗荆，以此为王者之事也”。
其言盟于师，盟于召陵何？据戊寅叔孙豹及诸侯之大夫，及陈袁侨盟，不举会与地。
＇疏＇注“据戊寅”至“与地”。○解云：在襄三年夏也。彼经不言陈袁侨来盟于会，盟于（又鸟）泽，与此异，故难之。
师在召陵也。时喜得屈完来服於陉，即退次召陵，与之盟，故言盟于师，盟于召陵。师在召陵，则曷为再言盟？据齐侯使国佐如师，已酉，及国佐盟于袁娄，俱从地，不再言盟。
＇疏＇注“据齐”至“言盟”。解云：在成二年秋。言俱从地者，谓国佐从晋于袁娄也。喜服楚也。孔子曰：“书之重，辞之复，呜呼！不可不察，其中必有美者焉。”○重，直用反，又直容反。之复，扶又反，年末“乃复”同，又音福。
＇疏＇注“孔子曰”至“美者焉”。○解云：《春秋说》文。
何言乎喜服楚？据服蔡无喜文。
＇疏＇注“据服蔡无喜文”。解云：即上“侵蔡，蔡溃”是也。
楚有王者则后服，桓公行霸，至是乃服楚。无王者则先叛。桓公不脩其师，先叛盟是也。
＇疏＇注“桓公”至“是也”。○解云：即下经云“八月，公至自伐楚”，传云“楚巳服矣，何以致伐？楚叛盟也”，彼注云“为桓公不脩其师，而执涛涂故也”者是。
夷狄也，而亟病中国。数侵灭中国。○亟，去冀反。数，音朔。
＇疏＇注“数侵灭中国”。○解云：即庄二十八年“秋，荆伐郑”者，是其数侵中国之文。其数灭中国者，即灭邓、穀之属是也。而经不书者，后治夷狄故也。
南夷与北狄交，南夷，谓楚灭邓、穀，伐蔡、郑。北夷，谓狄灭邢、卫，至于温，交乱中国。
＇疏＇注“南夷”至“蔡郑”。○解云：楚灭邓、穀不书，而此言者，正以上桓七年“夏，穀伯绥来朝。邓侯吾离来朝”，传云“皆何以名？失地之君也”，故知之。伐蔡、郑者，谓蔡、郑服从楚，即上经齐侯“侵蔡、蔡溃”，“遂伐楚”者，盖是蔡为楚之属矣。其郑为楚属者，盖见庄十五年“郑人侵宋”，十六年“夏，宋人、齐人、卫人伐郑”之文也，何者？庄十五年时，正是桓公为霸，宋为齐属而郑侵之，岂不从楚故也？庄十六年齐人助宋伐之，岂不怒乎其从楚而侵宋也？盖于时郑人又服于齐，是以十六年“秋，荆伐郑”，故此作注云蔡、郑矣。○注“北夷”至“中国”。○解云：狄灭邢、卫，在闵元年、二年。狄灭温，在僖十年。温言至于者，以其在后，故言至于，僖十年文灭温也。或者温是圻内之国，去京师近，故言至于矣。
中国不绝若线。线，缝帛缕。以喻微也。○线，思贱反。桓公救中国，存邢、卫是也。而攘夷狄，攘，却也。北伐山戎是也。○攘，如羊反，却也。卒怗荆，卒，尽也。怗，服也。荆，楚也。○怗，他协反，一本作“贴”，服也。刘兆同，《广雅》云“静也”，《玉篇》又丁簟反，一本作“拈”，或音章贬反。以此为王者之事也。言桓公先治其国以及诸夏，治诸夏以及夷狄，如王者为之，故云尔。其言来何？据陈袁侨如会不言来。与桓为主也。以从内文，知与桓公为天下霸主。前此者有事矣，谓城邢、卫是也。
＇疏＇注“谓城邢，卫是也”。○解云：即上元年夏六月，“齐师、宋师、曹师城邢”；二年“春，王正月，城楚丘。孰城？城卫也”是。
后此者有事矣。谓城缘陵是也。
＇疏＇注“谓城缘陵是也”。○解云：即下十四年“春，诸侯城缘陵”是也。
则曷为独於此焉？与桓公为主，序绩也。序，次也。绩，功也。累次桓公之功德，莫大於服楚，明德及强夷最为盛。
齐人执陈袁涛涂。涛涂之罪何？辟军之道也。其辟军之道奈何？涛涂谓桓公曰：“君既服南夷矣，何不还师滨海而东，服东夷，且归？”滨，涯也。顺海涯而东也。东夷，吴也。从召陵东归，不经陈，而趋近海道，多广泽水草，军所便也。○涛，徒刀反。辟，匹亦反，又音避，下同。滨，音宾。涯，五佳反。近，附近之近。便，婢面反。
＇疏＇注“而趋近海道”。○解云：趋犹乡也，谓乡近海之道也。
桓公曰：“诺。”於是还师滨海而东，大陷于沛泽之中。草棘曰沛，渐洳曰泽。○沛泽，音贝，又普贝反，草棘曰沛，斩洳曰泽。斩，子廉反。洳，人庶反。
＇疏＇注“草棘”至“曰泽”者。解云：《尔雅》无文也。
顾而执涛涂。时涛涂与桓公俱行。执者曷为或称侯，或称人？称侯而执者，伯讨也；言有罪，方伯所宜讨。
＇疏＇“执者曷为或称侯”。○解云：即下二十八年“晋侯执曹伯畀宋人”，成十五年“晋侯执曹伯归之于京师”之属是也。
称人而执者，非伯讨也。此执有罪，何以不得为伯讨？古者周公，东征则西国怨，西征则东国怨。此道黜陟之时也。《诗》云：“周公东征，四国是皇。”
＇疏＇注“此道”至“时也”。解云：正以诸典不见周公西讨之文故也。
桓公假涂于陈而伐楚，则陈人不欲其反由己者，师不正故也。故令涛涂有此言。○令，力呈反。不脩其师而执涛涂，古人之讨，则不然也。以己所招而反执人，古人所不为也。凡书执者，恶其专执。
＇疏＇注“凡书”至“专执”。○解云：言虽有罪，方伯所宜讨，要须白天子，乃可执之。
秋，及江人、黄人伐陈。
八月，公至自伐楚。楚巳服矣，何以致伐？楚叛盟也。为桓公不脩其师，而执涛涂故也。月者，凡公出满二时月，危公之久。
＇疏＇“秋及”至“伐陈”。○解云：内之微者矣。○“楚巳”至“致伐”。○解云：庄六年传云“得意致会，不得意致伐”。今此楚巳服而致伐，故难之。○注“凡公”至“之久”。○解云：即此僖公春去秋乃还，而云“八月，公至自伐楚”；又襄二十八年冬，“公如楚”；二十九年“夏，五月，公至自楚”之属，皆是危而久之。久字亦有作“之”字者。案庄五年“冬，公会齐人”巳下“伐卫”，至六年“秋，公至自伐卫”，兵历四时而不月者，彼注云“久不月者，不与伐天子也，故不为危录之”者是。
葬许缪公。得卒葬於所传闻世者，许大小次曹，故卒少在曹后。○传，丈专反。
＇疏＇注“得卒”至“曹后”。○解云：所传闻之世，微国卒葬例不录之。今许得书葬，故须注解也，何者？正以曹、许虽非大国，亦非微，故得录见也。知许大小次曹后者，案僖五年夏，“公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴”，许在曹上者，正是会盟之序，皆是主会次之，非孔子之意，未必得其正，故何氏不以为妨矣。若然，案昭十二年传云“《春秋》之信史也，其序则齐桓、晋文”，彼注云“唯齐桓、晋文，会能以德优劣、国大小相次序”；传文云“其会则主会者为之也”，彼注云“非齐桓、晋文，则如主会者为之，虽优劣大小相越，不改更信史也”；又云“其词则有罪焉尔”，彼注云“丘，孔子名。其贬绝讥剌之辞有所失者，是丘之罪”。然则首戴之会，正是齐桓为伯之，时而云许在曹上，皆是主会者次之，未必得其正者，案下五年之会注云“世子所以会者，时桓公德衰，诸侯背叛，故上假王世子，示以公义”。然则桓公德衰，故曹在许下，仍自不妨小于曹，则知昭十二年传云“其序，则齐桓、晋文”者，据其盛时大叛言耳。
冬，十有二月，公孙慈帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。月者，剌桓公不脩其师，因见患诳，不内自责，乃复加人以罪。○慈，《左氏》作“兹”。“诳”，九况反。
＇疏＇注“月者”至“以罪”。○称云：正以侵伐例时，今此书月，故须注解也。言因见患诳者，言因是不脩其师之故，而为陈之所苦患，遂为所调诳矣
五年，春，晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀？据郑杀其大夫申侯称国也。续问以杀者，问杀所称例尔，非谓晋侯不当称国爵也。
＇疏＇注“据郑”至“例尔”。○解云：即不七年夏，“郑杀其大夫申侯”是也。○注“非谓”至“爵也”。○解云：若直问曷为直称晋侯，即嫌时不合称晋侯，传须云以杀，明其但怪何故称晋侯以杀耳。
杀世子母弟直称君者，甚之也。甚之者，甚恶杀亲亲也。《春秋》公子贯於先君，唯世子与母弟以今君录，亲亲也。今舍国体直称君，知以亲亲责之。○舍，音舍。
＇疏＇注“今舍国体”。○解云：谓不直言晋杀申生也。
杞伯姬来朝其子。其言来朝其子何？据微者不当书朝。连来者，内辞也。与其子来者，问为直来乎？为下朝出？○为下，于伪反。
＇疏＇注“据微”至“书朝”。○解云：即隐十一年传云“诸侯来曰朝，大夫来曰聘”是也。○注“连来”至“朝出”。○解云：直来者，即庄二十七年“冬，杞伯姬来”，传云“其言来何？直来曰来”，注云“直来，无事而来”是也。今此传又何故不云其言朝其子何，而连来问之者，欲问伯姬来者，为是无事而来，为是有事言来者，为是朝其子而出之。
内辞也。与其子俱来朝也。因其与子俱来。礼，外孙初冠，有朝外祖之道，故使若来朝其子，以杀直来之耻，所以辟教戒之不明也。微，无君命，言朝者，明非实。○冠，古乱反。
＇疏＇注“礼外”至“之道”。解云：正以《士冠礼》，冠讫，见于母，见于兄弟，入见于姑妹，“乃易服，玄冠玄端爵恚熘浚诰煲灾考谙绱蠓颉⑾缦壬保Ｊ显啤耙追怀撸浅乱病Ｖ浚粢病Ｏ缦壬缰欣先耍浯蠓蛑率苏摺保幌壬躺屑銎渫庾婧酰抗恃酝馑锍豕谟谐庾嬷馈！鹱ⅰ拔⑽蕖敝痢胺鞘怠薄！鸾庠疲赫妇拍辍安懿蛊涫雷由涔美闯保搜允估闯蛴芯窦仁俏⑷耍床谎允梗槔闯髌浞鞘狄病�
夏，公孙慈如牟。○牟，莫侯反。
公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯，郑伯，许男，曹伯会王世子于首戴。曷为殊会王世子？据宰周公不殊别也。○首戴，《左氏》作“首止”别，彼列反。
＇疏＇注“据宰”至“别也”。○解云：即僖九年“公会宰周公、齐侯、宋子”巳下“于葵丘”是也。
世子贵也。世子，犹世世子也。解贵意也。言当世父位，储君副主，不可以诸侯会之为文，故殊之，使若诸侯为世子所会也。自王者言之，以屈远世子在三公下，《礼·丧服·斩衰》曰“公士大夫之众臣”是也。自诸侯言之，世子尊於三公。此礼之威仪，各有所施。言及者，因其文可得见汲汲也。世子所以会者，时桓公德衰，诸侯背叛，故上假王世子，示以公义。
＇疏＇注“使若诸”至“会也”。○解云：使若世子为会主，致诸侯於此而会之，故言使，若诸侯为世子所会也。○注“自王”至“是也”。○解云：何氏引《丧服》者，欲言三公，臣有为之斩衰，世子则无，是卑於三公之义。○注“自诸”至“所施”。○解云：即殊与不殊是也，何者？世子於诸侯，将有君臣之义故也。○注“言及”至“会者”。○解云：及，汲汲之文。故隐元年传云“及犹汲汲，及我欲之”。然则此言及者，因会王世子之经，得见鲁侯汲汲于齐桓矣。○注“时桓”至“公义”。○解云：即上四年传文，桓公“不脩其师”，“楚叛盟”，下文“郑伯逃归不盟”，九年葵丘之盟，书日以见危之属，皆是也。
秋，八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？据上会序。一事而再见者，前目而后凡也。省文从可知，间无事不省诸侯。会盟一事，不举盟者，时世子不与盟。○见，贤遍反。省文，所景反，下同。与，音预。
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