创业立志书籍-第203章
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漂亮的话说得再好,也无法让一颗螺钉自动地安进它的螺帽。
不仅要将拒绝看成是暂时的挫折,而且要将它看成是对获得最大成功的考验,越是遭到
拒绝,越是表明有一个更好的机会在等待你,要坚持不懈。《飘》的作者玛格丽特o米切尔曾
经向80个出版商递送过她的手稿,但都被拒绝了。只有第81个出版商慧眼识珠,使书得以
隆重出版。这样的例子,古今中外,比比皆是。
五
用不断高昂的斗志和快乐的情绪点燃理想的火花,用不断奔涌的热情和闪烁的幽默擦亮
你的行程,用不断丰富的智慧和宁静的心态支持你的工作,这样,无论你做什么事情,你的
激情及热情都会融化任何企图延缓你前进步伐的冰块。
六
你必须付出时间与精力的代价以增加自我的价值,时间和精力付出的多少与成功的机率
是成正比的。没有坐等其成的成功,没有不要付出的成功,所有的付出如涓涓细流,在成功
杯子的刻度上一点一滴地往上爬。
七
没有目标便没有方向。如果你想向心爱的姑娘献上你的鲜花,你首先就得将鲜花摘来,
然后一步一步走到姑娘的窗口下。
八
到处都有玫瑰的花香,可只有蜜蜂酿出了蜜。
九
每一次摔倒都是一次刻骨铭心的教训,要善于从碰到的每一次不幸中寻求益处;带着热
情、自信和爱心去履行你的所有的职责。
最重要的是保持一个真我。
如果让你成为玻璃王子,你也不一定感到快乐,因为玻璃里的人已不是你。
十
有人经常做着这样的热身练习:在转动现实之轮之前,先做几个〃脑力伸展〃游戏来放松
头脑。例如,以〃是〃或〃否〃来回答下面的问题:
我会结束自己着手的项目吗?
我会在脑海中不断重现自己的目标吗?
我是否有很多无法克服的坏习惯?
我是否会不断重复白日梦,想象自己在某一领域的成功?
我是否经常以积极的方式来谈论和考虑自己的目标?
我知道自己的生命最终将走向哪里吗?
然后,我们利用想象力来想想我们自己非常愿意去做的好玩的事。如果你梦想成真,你
的生命将会怎样?完成下面这些句子时,要带点梦想的感觉:
我真正想要达到的目标是
如果有很多钱,我要
我想成为这样的人
我最想游览的地方
我的生命将更好,如果
如果我有时间,我要
如果我可以开始,我要
十一
圣哲说:许多人总是在为自己的失败寻找着借口,因为退却总比坚持奋斗要容易。我不
能让你也走上这一条消沉绝望之路。我来就是要帮助你求得内心的宁静,满怀自豪和信心去
完成自己的使命。只要你留心我的话,而且充分利用好我赠送的礼物,你会做到这一切。
金钱、荣誉、权利如风中的叶子,转眼即逝。这些注定要消亡的东西也许能够满足个人
一时的虚荣和贪婪,但它们永远无法给人带来真正的快乐。
一个人的钱越多,生活越容易变得腐烂,自控的能力也越来越脆弱,内心的孤独也越来
越沉重。一个人的荣誉和权利越大,保持这种荣誉和利用这种权利的责任也就越大,而这些
并不是一个人获得快乐所必须的东西。
第56节:第二十三章 自我完善(2)
一只无名的小鸟在树枝上叽叽喳喳,一丝贫血的阳光在临海的西山悠悠而下,一个荷锄
的老农在收割的田埂上叉着腰,吸着烟,望着脚下黄灿灿的水稻,感觉自己如古老的帝王,
小鸟、阳光和老农的快乐与金钱、荣誉、权利无关。
但谁能说这不是真正的快乐呢?
十二
无论你想从生活中得到什么,一定不要忘记:得来不易的东西,保持它更难!
灵芝要从险要的山顶摘来,要保持灵芝的鲜活你得付出比摘取灵芝更多的精力和时间。
金子要从激流的沙滩里得来,要保持金子的安全你得付出比淘洗金子更艰苦的努力和考
验。
当岁月人宝剑里缓缓磨出,当机会从人群中擦肩而过,当静夜从安祥的农家小院悄悄露
出半边笑脸的时候,你手中的宝剑已经发热,你失去的机会重新出现。你守护着月光的妩媚,
贫穷的家院仍然富可敌国。
幸福无需点石成金,快乐也无需家财万贯。
自我完善,你就拥有一切!
成功秘笈之三(略)
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10, 本卷重点段落
进取,进取,再进取!
我不但让自己快乐,还要将快乐分给他人。
我不需要向世人证明我多能干,
因为事实的最终结果就是最好的见证。
日常行为与之相比
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要做好事,但要保持缄默。
――路伊德o道格拉斯《奇异神迹》
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进取,进取,再进取!
我不但让自己快乐,还要将快乐分给他人。
我不需要向世人证明我多能干,
因为事实的最终结果就是最好的见证。
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第57节:第二十三章 自我完善(3)
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〃不要故意在他人面前行善,否则便辱了神的美名。〃
--《圣经》
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我不但让自己快乐,还要将快乐分给他人。
我不需要向世人证明我多能干,
因为事实的最终结果就是最好的见证。
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没有任何外部力量能够战胜我。
――伍尔特o惠特曼
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我不但让自己快乐,还要将快乐分给他人。
我不需要向世人证明我多能干,
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我不会允许任何人通过使我恨他来蔑视我的灵魂。
――布克ooTo华盛顿
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进取,进取,再进取!
我不但让自己快乐,还要将快乐分给他人。
我不需要向世人证明我多能干,
因为事实的最终结果就是最好的见证。
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第58节:第二十四章 自我警醒(1)
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名言档案
每一项高尚的工作起初都不可能的。
――托马斯o卡莱尔
第二十四章 自我警醒
一
人死了以后,才放手财产,这是一种十分自私的表现。
金钱、荣誉和桂冠,生不带来,死不带去,死死纠缠于它们,无异于织茧网己。
洒脱些,淡泊些,从容些,你既不会为夜半敲门感到心惊,也不会在大风大浪中乱了阵
脚,丧失本色。
对那些一生中一毛不拔的那种人,无论他多么富有,他也是个精神乞丐。
也许,你物质上并不是一个十分富足的人,你节衣缩食、省吃俭用,将积下来的钱物分
发出去,随同分发出去的还有你那颗高贵的心。
你无数次把财物捐赠给无助的人,就足以说明这一点。你不仅把你的银、细软,而且把
你的心、你的一切都分给了别人。
用智慧和爱心去做慈善事业比用金钱更难。
时刻意识到自己是社会的一分子,应该为这个社会尽一分子的责任;
时刻意识到人是一种群居动物,有弱点,但应该提升自己,超越弱点。
时刻意识到恨与爱都是可以传递的,多恨别人一点也会得到别人更多的恨,多爱别人一
点也会得到别人更多的爱。快乐的人用〃忍〃化解〃恨〃,聪明的人用〃爱〃消解〃恨〃。当你宽恕
了你的敌人,当你原谅了伤害过你的人,当你的爱投向你所憎恨的人,你会突然发现:原来
天地是如此之大,生命是如此之美!
二
月亮出来的时候,有人在洗澡,有人在弹琴,有人在做爱,可是也有人,用月光给自己
的纹身。
时间就这样过去了。快乐与悲伤也都会过去。生命最终也会过去。
人们常说,人赤条条地来,又赤条条地去。只要那些愚蠢的人,才把财产看到那么重。
把财产带进坟堆的人,中了盗墓者的圈套,这些人的灵魂都因此得不到安宁。
因此,人生一世,捐献点财物算不了什么,特别是那些财物于你来说不过是九牛一毛的
时候。
只有那些心灵贫穷的人才把财物看得比灵魂还重。
也许,这些人原本就没有灵魂。
有一句格言被风写在了沙滩上:不要为接济穷人而祝福,而要为体谅穷人而祝福;我们
富裕是因为我们付出,我们贫穷是因为我们有所保留。
这些道理说出来都懂,可并非每个人都认真思索。
三
〃吾一日三省吾身。〃这个传统多么好。多一份警醒,多一份反思,就会多一份智慧,多
一条出路。
可是今天,当潮水冲刷着一个个脚印,有多少人感悟到:一点点的体谅和一滴滴的友好
要比金子更可贵呢?又有多少人体会到:奉献与索取、富贵与贫困原本就是一枚镍币的正反
面呢?
如果你富足,你以为捐出一部分财物就了不起了吗?
如果你贫穷,你以为在神的面前也拿不出什么来捐献了吗?
神并不在乎你的东西,而是在乎你的心。
慈善是一种人生态度,慈善是一项伟大事业。
印度大诗人泰戈尔讲述了这样一个故事――
我在村路上沿门求乞的时候,神的金辇像一个华丽的梦从远处出现,我在猜想这位万王
之王是谁?
我的希望高升,我觉得我苦难的日子将要告终,我站着等候神自动的施与,等待那散掷
在尘埃里的财宝。
第59节:第二十四章 自我警醒(2)
车辇在我的站立的地方停住了。神看到我,微笑着下车。我觉得我的运气到底来了。
忽然神伸出右手来说:〃你有什么给我的呢?〃
呵,这开的是什么样的帝王的玩笑,向一个乞丐伸出手求乞!我糊涂了,犹疑地站着,
然后从我的口袋里慢慢地拿出一粒最小的玉米献上给神。
但是我一惊不小,当我在晚上把口袋倒在地上的时候,在我乞讨来的粗劣的东西之中,
我发现了一粒金子,我痛苦了,恨我没有慷慨地将我所有都献给神。
神啊,请宽恕我这个穷人吧。因为对你的爱有所保留,所以,我与富贵擦肩而过,终生
都会穷困潦倒。
四
威特里博士在《女性成功心理学》一书提醒大家扪心自问:你真正地爱自己吗,还是你
找出不爱自己的理由以便于原谅自己的错误?如果你对时间非常自私,会不会感觉心虚?想
想那些例子,告诉自己你是自己最大的债权人。你已经将未来看成是一份实用票据或抵押款
项。将你的〃生命抵押〃款项当作你每个月必须支付的第一份账单。你需要以时间来偿还自己,
正如你给其他人支付账单一样。
你是否对自己的能力非常自信,丝毫不带虚荣的色彩?你因身为自己而高兴吗?如果你
了解到自己最崇拜的人那里一些鲜为人知的事情,也许永远都不会愿意和他们异地相处了,
因为你的幸福远比他们多,他们的不幸会使他们获得的成功黯然失色。
五
生活中,许多东西只有打碎了觉得完整的价值,只有失去后才觉得拥有的珍贵。这种教
训比比皆是。
因此,自我警醒是一种意识,有了这种意识,你就有了力量。
有了这种力量,你就有了成功的希望。
现在,你是感到有些疲惫了?如果你意识到了这一点,你就不会妨一会儿吧。
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20, 本卷重点段落
我生命的生命,比美更美。生命的每一个花瓣
都因为执着而生动。要获胜,你无需打败其他人,
只需战胜自己就已经足够。
吃苦越多,对苦难的承受力也就越多。
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