八桂边寨的民俗与旅游-第7章

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下，向城中挺进，打得清兵喊爹叫娘，吓得巡抚周鸣鹤仓皇奔命。后因战略
需要，太平军暂且放弃桂林，撤围继续北上，在撤围前，为了迷惑敌人，他
们用稻草扎成许多假人，点上长长的鞭炮，然后在鞭炮声中离去。清兵以为
太平军又要进攻，便龟缩在城中不敢动弹，待醒悟过来，方知上当。普贤塔
依然耸立在象山之巅，但哪还有太平军的踪影。如今登上象山，枪炮声仿佛
依稀可闻。山下的云峰寺太平天国革命遗址陈列馆中，尚存有当年太平军攻
打桂林城时用过的军械及其他一些有关资料。
对“象山水月”一景，宋代蓟北处士兽吟咏道。
水底有明月，水上明月浮；
水流月不去，月去水还流。
这首诗对水月永不分离的形象而帖切的描摹，至今仍令人玩味无穷。
“透彻山背，顶高数十丈”的水月洞和临江陡峭的崖壁，是象山石刻的
荟萃之处。共有宋以来的石刻50　余件，张孝祥、张维、范成大、朱晞颜、陆
游、张埏、张自明、陈畴、卓樗等人均留下佳作，其中陆游的诗札颇有说道。
陆游并未亲临佳林，他的一位朋友广西平乐县令，将其寄予的诗札“命
工刻于崖石，与世人共之。”因为在他看来，陆游的这些诗礼”语精而墨妙，
洒然如见其人”。“放翁先生文章翰墨，凌跨前辈，为一世标准。”于是，
陆游的书法珍品得以在桂林留存。这些留存的诗札有：《自警》、《读李泌
事有感》、《闲趣》、《白首》、《太古》、《舟中戏书》等。
范成大则为象山水月洞正名，并作《复水月洞铭》刻在洞中，希望水月
洞名“百世之后，尚无改也”。果然如他所言，水月洞名至今己为桂林人所
熟悉，这异乎寻常的水月景致不仅映入人们的眼帘，而且印入人们的心里。
象山水月所在的象山公园是游人的好去处，人们喜欢在节假日来此，或
登山游玩、或乘船穿洞。在皓月当空之夜，情侣们双双来到象山脚下，在“爱
情岛”上互诉衷情。此时明月与水月辉映，江风吹拂，天上人间，虚幻真实，
山盟滔滔，信誓旦旦？？假若你能来桂林旅游，不妨也来欣赏这迷人的夜色。
·漓江画廊·
漓江，走出大山的怀抱，千转百回，不折不挠，向着桂林流来，送来了
桂林山水的精华，吟咏出写不尽的诗篇，勾勒出画不完的图画，它既是一幢
流芳百世的诗库，又是一幅娇艳夺目的画卷。
在漓江风景区，从桂林至阳朔83　公里的水程上，岩溶地貌丰富，不仅山
清水秀、洞奇石美，还独具深潭险滩、流泉飞瀑。游漓江，万点奇峰来岸迎，
秀水千曲入梦来；游漓江。“分明看见青山顶，船在青山顶上行”；游漓江，
人在江中游，如在画中行；游漓江，使你驰骋想象力，作一次快乐人生之旅。
漓江的游程，从象鼻山启航，对岸是皆洲。訾洲，唐时就是游览胜地。
柳宗元曾在《訾家洲亭记》中细腻地描写了那时訾洲的亭台景色：”南为燕
亭，延宇垂阿，步檐更衣，周若一舍。北有崇轩，以临千里，左浮飞阁。右
列闲馆，比舟为梁，与波升降。”并且感叹道：“盖非桂山之灵，不足以环
视，非是洲之旷，不足以极视。”如今訾洲绿树掩映、果圆飘香，临江河滩
已成为天然泳场，船一离岸，便行于青峰之间，过穿山、斗鸡山、净瓶山、
一片峰林映入眼帘。青峰座座如剑戟，拔地峭矗，直指苍天。这是奇峰镇，
当年太平军曾驻扎在此厉兵秣马。船出奇峰镇，过父子岩，只见临江有座圩
镇，古老的石板码头伸向江中，捣衣声阵阵，临江房屋露出几角飞檐，古色
古香，街上有青石板路。镇南还有一座建于明代的单拱石桥——万寿桥，它
就是大圩镇，为广西四大古镇之一。傍着漓江，大圩镇的水路交通颇有优势，
所以集市愈益繁荣。
船很快行入第二景区，这是漓江风光妙景处。这里的主要景点有“望夫
石”、“草坪帷幕”、”冠岩幽府”、“半边渡”、“石人推磨”、“鲤鱼
挂壁”、”浪石”、”九马画山”、“黄布倒影”、“兴坪佳景”等等。
望夫石立在牛米滩右面的山顶上，它有一个催人泪下的传说。相传一对
船家夫妇行船至此，因滩上水浅不能行船，只好等待。直等到米吃光了，仍
开不了船。大夫爬到山上远望，希望漓江水涨救他们全家性命，可是他失望
了，变成了石人。妻子背着小孩寻找丈夫，见状后悲痛欲绝，也化作了石人。
游船靠近望夫石，听着这个故事，游客们都会情不自禁地举目仰望。
冠岩幽府有“兼水之奇”的盛誉，它岩内有洞，洞中又有洞，地下河水
訇然作响，它不仅引来游客，还使探险者跃跃欲试，经过他们的努力，终于
觅出了地下河的芳踪。原来，它来自灵川县的南圩河。南圩河水南来经过冠
岩幽府流入漓江，漓江便又多了一条支流。
半边渡则又是一奇。古人有诗曰：“此地江山成一绝，削壁垂河渡半边。”
这里，临江山壁切断了村人的来往去路，往来只好凭借渡船，因船在同一江
边的上下游摆渡，故曰半边渡。冠岩下去至杨堤，一滩接一滩，有鸳鸯滩、
闹滩、双全滩、锣鼓滩、丈滩、鸭仔滩、鸡仔滩等7　个滩，当地人以逆水行
舟过滩的顺序将之编成一个顺口溜：“鸡仔鸭仔上丈滩，锣鼓双全市鸳鸯。”
这首顺口溜不仅朗朗上口，易记易读，还生动形象颇为有趣。过杨堤经“浪
石滩头卓笔峰”等胜景。便到了最著名的景点：“九马画山。”
九马画山峻赠的山壁平整如削，壁上石纹斑斓有致，酷似一幅群马图。
相传这壁上的马是一群天马，粥马温孙大圣无意放马，这些天马逃下凡间，
见这一带山好水好就不愿离去，直到天神追来，它们仍愿意留在这里，便隐
匿于壁中，变为画山九马。然而要认出壁上的群马，也并非易事，有民谣为
证：“看马郎，看马郎，问你神马儿多双？看出七匹中榜眼，能见九匹状元
郎。”于是人们都以能看出山壁上的马为乐事。有人说这画山上的纹路也如
仙女起舞、驾凤凌空、天上流云？？画山真是一幅看不够、猜不透的“画”。
画山赏“画”，意犹未尽，船就到了江面开阔平滑如“布”的黄布滩。
这里是看山峰倒影的最佳处，青山倒影浑然一体，舟行江中如在山巅中行，
船到兴坪。随湾流而下。这里，时而两岸奇峰映入江中，时而竹重婆姿迎风
轻舞，时而田园渔村随流水展现，时而滩上林中牛儿小憩。果然“阳朔佳胜
在兴坪。”它自有一番自然、朴实、恬静、清纯的美。
过兴坪，向阳朔，这是游江观景的尾声。水依然清悠、山依然未尽，只
是石山峰林渐转为土山土岭，让人感到了另一种粗犷的美，待看到粗犷、憨
厚的龙头山，进青峰佳境，再过碧莲峰，便到了此行的终点。
有了这一历程，假若你夸口看尽了漓江画廓，那就错了。看漓江，晴天
雨天大不同。晴日下的漓江风景，山色清朗，无遮无拦，一览无余，山映在
江中，清晰妩媚，却缺乏似梦柔情；烟雨时节，漓江山色空濛，水自多情，
船犁江波穿雾海，漓江全在画家的挥毫泼墨之中，一片朦胧、一片梦境。此
时身在漓江上，心在仙境中，吸上一口漓江雾，涤去心尘和俗念？？清脆的
鸟鸣幽幽渺渺，隔雾循声，轻纱中鹭拍翅，又添几分恬淡惬意。这些
似真似幻的感觉，是晴日下所难以领略的；若得冬雪后游漓江，那莹洁的两
岸、莹洁的滩头，更显江水清纯。
近年来发展旅游业，漓江游又添了融风光名胜与民俗风情于一体的新项
目，如：滩头簧火晚会、游江婚礼、漓江夜游、摄影旅游等等。每一个项目
都能给人一种“新感受”。
漓江又名漓水，此名之由来，缘于南宋周去非的“今桂水名漓者，言离
湘之一派而来也。”漓江是国务院公布的第一批国家重点风景名胜区之一，
它是大自然赐予人类的神奇宝藏，是一条连起中外人民友谊的纽带。
·骆驼山·雷酒人·
骆驼山，坐落在七星公园内，它是一座拔地而起，无偶相伴的孤峰，山
峰酷似一头伏地的单峰骆驼。它的头昂起，象在焦急地等待，而轻松的姿势，
又象在小憩。阳光下，山石光斑灿然耀目，烟雨中朦胧的山影又如行走中的
骆驼，似真似幻。从七星岩出来的游客都爱在这山下留影。人们在这里仁足，
或许是由于崇敬骆驼在瀚海艰难跋涉的顽强性格吧。
细看骆驼山，又觉得它象一把酒壶。过去它曾叫过酒壶山。“壶山”两
个大字至今还刻在南边的山壁上。传说过去山下住着一位名叫雷鸣春的书
生，很有才华，明代灭亡后，他无意仕途，便在这里隐居，靠种桃度日。他
是一个“酒神”，种桃收桃都带着酒壶，人们便称他雷酒人。由于他嗜酒如
命，死后，人们就将他葬在壶山，让他伴着“酒壶”和桃林长眠九泉。
壶山下，每到春季，成片的桃树碧叶红花，如天上彩霞，煞是好看，被
列为桂林八景之一，命名为：“壶山赤霞。”古代，这里为春游的踏青观花
之所。清代欧阳辂就有《壶山看桃花》一诗：“壶山去天一尺五，下望群山
纷可数。东风载酒远相寻，知有桃花在深坞？？讵可花前不醉归，便遣匆匆
偕花去。”
骆驼山下不仅是“壶山赤霞”，在这古老的骆驼山下，还有盆景艺苑、
驼峰茶社，西麓有桂林动物园等，现己构成一个有烘托、有呼应。统一规划
的游览区。
盆景艺苑占地7　亩，园林式的格局深幽宁静。花格上摆放着一盆盆充满
诗情画意的假山盆景、树根盆景、钟乳石盆景。假山盆景聚了桂林的名山：
伏波山、叠彩山、象鼻山？？其造型之象，真可谓是实景缩影；树根盆景或
道劲、或舒展，曲尽岭南风静；独具桂林岩溶地貌特点的钟乳石盆景，更是
浓缩了奇洞的千姿百态，突出地表现了佳林盆景艺术的风格。如果说骆驼山
以其逼真而引人注目的话，盆景艺苑则以其精湛的艺术构思，使人得到美的
享受。
骆峰茶社就在盆景艺苑旁，这里四季茶香飘溢，游园乏了，渴了，在此
憩息片刻，喝上一杯茶，可以解乏生津。茶社的右前方有几株挺拔的枫树，
夏日，枫叶浓荫摇曳；深秋，枫树红叶满枝。骆驼山秋天的景色仿佛活在红
枫叶的脉络里，人们都爱拾取一片枫叶，因为谁都愿留下一个桂林秋天的记
忆。
骆驼山的西麓，是桂林动物园，园内有大熊猫、黑叶猴等珍奇动物。熊
猫胖乎乎的憨态会使你感到趣味无穷：黑叶猴拖着长尾巴，动作灵巧顽皮，
能逗得人捧腹大笑。园内那活生生的骆驼，能使你想到骆驼山的形象，禁不
住又一次叹服造物主的鬼斧神功。
沿骆驼山的北面走去，可达冷水岩。这是一个古岩洞。宋元丰元年（1078
年），曾布、刘谊等7　人结伴游此岩，吟诗作对，你来我去、好不快活。刘
谊写下游览冷水岩的感受：“屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其上，周环
四视，其状如雕镌刻镂。”为了吹捧曾布，刘谊将这个美丽奇特的岩洞另起
一名：“曾公岩”，故冷水岩也称曾公岩。过去，这些山川奇洞只有雅土才
有闲情逸致游玩，现在桂林山水已成为中外游客向往的游览胜地“古老的骆
驼山如今变得越来越年轻，酒壶山也正从浓浓醉意中醒来。
·花桥·鲁班·
花桥，玲拢精巧。是桂林的古建筑之一，它象一道彩虹横卧于小东江与灵
剑溪的会台处，一头连着熙攘的闹市，另一头连着“北斗悬列宿，南夭标七
峰”的七星公园秀丽景色。
花桥最早建于宋代，当时名叫嘉熙桥。因桥东左侧有块叫天柱石的巨石，
人们又将之唤作天柱桥，后因山洪暴发，嘉熙桥被冲毁。明景泰年间重建一
座木桥，嘉靖十九年（1540　年）又将木桥改建为石桥，改建时加筑了宜于分
洪的七孔旱桥，以免因山洪袭来被冲毁。重建之时，正值山花烂漫的季节，
桥下“满溪流水半溪花，”人们就给它起了个非常优美的名字——花桥。花
桥在历史上也曾有几次重修，本世纪60　年代再次重修。重修后的花桥，几乎
没改变原貌，只将七孔旱桥改为六孔旱桥。布局更加合理，结构也更加坚固。
花桥全长126。5　米、宽约6　米。水桥为桥亭式的建筑，红梁、绿琉璃瓦、青
石板筑桥面，民族色彩浓郁，与周围的山光水色融为一体，一年四季，芳香
四溢，逢上喜庆佳节，更是彩旗招展。节日之夜，桥上彩灯竟放，江面点点
波光，桥上桥下相映成趣，组成一幅祥和的节日夜景图。
花桥美，还美在其所占的地势。它在七星山下，看山；山势挺拔；看水，
绿水如带。桥在山之下，水之上，绿琉璃瓦面如水中闪烁的光波，又象通向
山间的一排绿荫。
站在花桥上倚栏伫立，眺望江岸，北岸竹林婆娑的沙洲上，儿童们在嬉
戏游乐，施转电马、自控飞机、小火车，沙洲里的欢笑不时飘上桥来，谁听
了也会被这孩童的欢笑所感染。南岸是江水轻轻绕过的月牙山脚，山麓上的
襟江阁象别在陡壁上的一枚胸针，别致优雅。桥下的石拱也如这条江一般秀
美，一尺余宽的拱脚既能承受得住洪水的考验，又能使石拱与倒影形成一轮
明月。若是走过花桥。站在南岸的伴月亭朝水桥四孔望去，那四个桥孔宛如
四轮明月浮在江面。
相传这美丽的花桥也是来之不易的。若没有鲁班神助，花桥别想修建成
功。鲁班帮助修桥的故事流传在民间，众口皆碑。传说中的鲁班，为修花桥
捐献了数不尽的钱财，并在桥上安放了斩龙剑，使专门破坏修桥的蚊龙望而
生畏，从而使桥得以顺利合拢。是他挑来铁水浇铸桥面，使桥更加坚固，增
强了抵御洪水的能力。传说中的鲁班平易近人、幽默诙谐，是劳动人民心目
中聪明智慧的能工巧匠形象。然而，传说终究是传说，花桥毕竟是劳动人民
自己发挥聪明才智而建成的。
也有人说花桥是一条龙，桥东的天柱石是龙头，花桥是龙身。走在桥上，
或许还能感受到它欲腾飞时的深沉呢！你若不信，就请到花桥走走，细细地
体验体验吧。
·桂海碑林·
“桂海”取自范成大的《桂海虞衡志》中的“桂海”二字，实指桂林。
桂海碑林，萎革了200　多件摩崖石刻。它原称龙隐岩，也叫布袋岩，因岩壁、
岩顶石刻密布，被人冠以“桂海碑林”之美名。传说龙隐岩过去曾是老龙隐
居的地方，或许是沾了老龙的“灵气”吧，“桂海碑林”这个名字一经叫起，
便如腾飞的老龙，名扬四海了。
从七星公园的月牙山下拾级走向临江的西南麓山道，便可达龙隐洞。洞
壁上隐约可寻见片片“龙鳞”，其实这不过是龙隐洞传说留下的想象而已，
壁上的石刻才是真实的。请看洞口左壁上一副清人刘德宜题刻的长联：
“龙从何处飞来，看秀峰对峙，漓水前横，终当际会风云，破浪不尝居
此地；
隐是伊谁偕汝，喜旁倚月牙，下临象鼻，莫便奔腾湖海，幽栖聊为寄闲
身。”
读此长联，桂林山水凸显眼前。看着洞中穿岩的江水，更使人深悟作者
之情怀。龙隐洞因有“龙”破壁而飞，故引得文人墨客有题而作。尤以榜书
居多，“神龙遗迹”（明·张祜）。“龙池”（明·吴谦），“龙窌”
（清·林德均），也有与龙无多大关系的唐代石刻《杜鹃花唱和诗》。百刻
中的字迹