世界大趋势_奈斯比特-第7章
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14世纪，人类历史上最具创造力的一个时期开始了，后来人们称之为文艺复兴。当时的人们勇敢地站了起来，打破中世纪的桎梏，开创了现代社会。他们满怀着对知识、行动的渴望和极大的好奇心，为现代文明奠定了基础。
前进路上的荆棘
天空在赞美上帝永恒的光辉，
它们在呼喊他的名字，
世界在赞美他，海洋也在向他致敬，
听啊，这神圣的语言，
是谁在支撑着这天空和数不清的星星？
是谁在指引着灿烂的太阳？
这是一首贝多芬在19世纪为之谱曲的赞美诗。在文艺复兴初期，天主教会占统治地位，神职人员掌管着科学和教育，马丁•；路德（Martin Luther）还没有挑战上帝掌管天空的理论。当时的人们已经普遍接受了地球是圆的这一学说。大约公元前250年，埃拉托色尼（Eratosthenes）已经计算出地球是一个周长大约为25 000英里的球体，但是当时的教条仍然认为地球是整个宇宙的中心，教会仍然严格坚持克劳迪乌斯•；托勒密（Claudius Ptolemy）在公元2世纪提出的地心说。
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大学百科网 更新时间：2009…12…7 13：09：33 本章字数：1001
终于有人站起来提出异议了。1473年生于波兰的哥白尼反对权威的地心说，并且用精确的计算证明了太阳系中日心说的最初理论。
由于担心自己的理论会引起教会的迫害，哥白尼推迟了文章的发表。1543年，在他即将辞世之前，他才允许自己的学生雷蒂库斯（Rheticus）出版了自己的原始手稿《天体运行论》（De Revolutionibus）。但是出版商未经授权，却在该论文前加上了一篇序言，歪曲了哥白尼的著作，说论文中的内容只不过是一种简化计算的方式。
20年后的1564年，伽利略出生了。这位意大利的科学家和哲学家多才多艺，还擅长演奏鲁特琴和绘画。他最终成为了天文学史中的关键人物，为人们正确理解动力学和重力奠定了基础。他还研究了内聚力（使身体各部分结合在一起的分子引力）。伽利略不仅在科学认知方面独领风骚，还发明了摆钟的概念。早在1582年他就研究过钟摆的运动，甚至还在辞世前不久画出了一张摆钟的草图，虽然并没有把它付诸现实。关于摆钟，在本书第二部分的第十六章《进化时代：创新的蓄水池》中还会有详细讨论。
伽利略这位通才会对天体的秘密感兴趣，这一点都不令人意外。1609年荷兰人发明望远镜之后，伽利略是首批使用它来观察天体的人之一。他还建造了一架可以放大20倍的折射望远镜，虽然这还比不上现在业余望远镜的水平，但在当时的确是件了不起的事情。通过发现金星和月亮一样有盈有亏，他提出了可以检验地心说和日心说的第一个实证性证据。结果发现，托勒密的地心说不仅更为复杂，而且是不正确的。这一发现从根本上撼动了神学和哲学世界观。
伽利略把天体理论的主要部分都写入了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》一文中。这篇文章被认为是关于两大世界体系的一次客观辩论。但是不幸的是，伽利略把教皇的观点通过书中一个人物之口表达了出来，并且对其进行了嘲讽，结果他没能逃脱教会的迫害。天主教会花了73年才禁止了哥白尼的《天体运行论》，但是对伽利略的著名审判和随后迫使他收回自己的言论的行动在5个月内就完成了。他也因此一直被软禁在自己佛罗伦萨郊外的别墅中，直至去世。对他来说，路上的荆棘影响了自己的整个进程。
“在科学领域，”伽利略曾经说，“众多人认可的权威未必比得上一个人的粗陋推理。”教会可以软禁伽利略，但是始终无法阻止科学的前进。
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大学百科网 更新时间：2009…12…7 13：09：34 本章字数：921
飞跃的时机
大约200年后，一位英国人，查尔斯•；罗伯特•；达尔文（Charles Robert Darwin）不仅即将动摇自然科学和宗教教条的根基，而且还会挑战上帝的权威。当时，天主教会已经在一定程度上失去了对科学和教育的控制权。1436年，古腾堡（Gutenberg）已经开始研制印刷机，并于1440年完成，这就使得书籍等文字作品可以进入寻常百姓家。
于是，能够了解《圣经》以及它的教义的人数急速增长，同样，科学著作也是如此。1520年教会进行了改革，1534年英国国王亨利八世宣布脱离天主教会，并成立了英国国教会，这进一步削弱了天主教会的力量。1789~1799年的法国大革命提倡自由、平等和博爱，也撼动了该国的宗教体系。发生于18世纪和19世纪的工业革命从根本上改变了工业和社会面貌，使人们进入了现代社会。
按照父亲的希望，年轻的达尔文首先学习了医学，但是他很快就开始厌恶解剖学和手术的血腥，却对自然史产生了兴趣。父亲认为他不务正业，很为他担心，于是把送进了剑桥大学基督学院，希望他以后能够成为一名神职人员，这在当时是一个非常明智的职业选择。当时的英国国教教会人员收入颇丰，这也许就是英格兰的大部分自然学者都是牧师的原因。他们的教会使命与探索世界的目标是融为一体的。
达尔文在1831年完成了神学的学习，但是并不急于接受神职。相反，他花了好几年时间来参与贝格尔号航行考察，取得了第一手的地质研究资料。作为地质学家的他声名鹊起，《贝格尔号航行日记》（The Voyage of the Beagle）更为他进一步赢得了名望。
对生物的观察帮助他了解了物种的变化，并且在1838年提出了自然选择的理论。尽管他对自己的进化理论确信不疑，但是由于担心这一理论会给自己戴上反社会的激进民主主义者的帽子，从而给自己惹上大麻烦，因此他推迟了自己论文的发表。为了完善自己的理论，他重新对植物进行了广泛的实验，并且经常咨询畜牧学家。他急切地想继续自己的实验并找到所需要的所有证据，以便在论文发表之后能够有利地驳斥别人的质疑与反对。
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大学百科网 更新时间：2009…12…7 13：09：35 本章字数：954
达尔文充分意识到发表的时机还不成熟，在开始的时候只与亲近的朋友分享了自己的理论，并没有公开发表自己的论文。他寄希望于时间可以慢慢改变人们的想法。但是在1858年6月，他听说阿尔弗雷德•；拉塞尔•；华莱士（Alfred Russel Wallace）也提出了类似理论，因此才不得不发表了自己的论文。
在推迟20年之后，《物种起源》（The Origin of Species）终于在1859年11月22日发表了，并且很快就卖出了1 250本。经过大家的普遍认同，科学界把进化论作为解释自然界多样性的权威理论。作为整个国家对达尔文卓越贡献的认同，他死后葬于威斯敏斯特大教堂，墓地就在牛顿的旁边。
科学与宗教之争
达尔文时期的社会与科学进步使人们开始重新思考教会的作用，并且使得曾经一度非常简单的问题，如“我们从哪里来？我们来到这个世界上为了什么？我们要到哪里去”等，引起了大家的广泛思考。
在很长时间里执掌前进方向的基督教会现在不得不放下手中的指挥棒，但是科学与宗教的冲突并没有结束。在本书第二部分第十六章《进化时代：创新的蓄水池》中，我将会描述它们之间的一场激烈冲突——人们开始质疑上帝作为造物主的说法，并且认为人类是自身物种的主宰者。
现在人们的一些推测大大超前，他们预测人们的疾病将会消失，死亡也会推迟，但是与此同时，必要的教育和讨论却没有跟上。基因工程的可行性与合理性的冲突，也就是说谁有权利引领人类发展的道路的问题，将会在科学界引起轩然大波。
同时，我们应对日常挑战的斗争也没有停止，因此我们仍然需要领导者为我们指路。
导游模式
有很长一段时间，做演讲的时候我都是急匆匆地赶到目的地，演讲结束后又急匆匆飞走。后来我的妻子多丽丝也开始陪伴我演讲。她辞去了自己的工作，成为我的私人编辑，这为我打开了一扇五彩的窗户。现在当我去各地演讲时，我们要么早点到，要么晚点走，总之给自己多留出几天时间来对当地进行考察。在我写本章内容时，我不禁想起了各地的导游，他们带领着队伍前进，同时还通过一项既简单又有效的方式与队伍保持联系：挥舞着旗帜来引领人们前进。
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大学百科网 更新时间：2009…12…7 13：09：35 本章字数：794
导游和其他领导者的相似点在于他们都必须要处于队伍的视野范围之内。通常，领导者的才干和能力总会鹤立鸡群，远见就是其中一方面。但是，要处理好商业和政治领域的日常问题不仅要依靠基本的领导技巧，而且还要求他们不能超出下属的思维领域之外。维也纳爱乐乐团（Vienna Phiharmonic Orchestra）中就流传着这样一个笑话：在演出开始之前，有人问首席小提琴手：
“指挥先生今晚要指挥的是什么乐曲？”
“我不知道他指挥的是什么，”首席小提琴手回答说，“但是我知道我们演奏的是什么。”
即使天才的领导者，也需要下属的配合才能把自己的想法付诸实施。如果我们把下属甩下的距离过大，只顾自己朝前跑，那么我们做的都是无用功。政界的情况稍微有所不同，参加竞选的大部分政治家都会被批评为目光短浅。其中稍有例外，比如德国前总理赫尔穆特•；科尔（Helmut Kohl）的政治生命就比较长。在本书第二部分第十三章有关欧洲的部分还有关于他的详细介绍。
设立一个机动目标
当预测未来时，要做到处于整个队伍的视野范围之内可不容易。在前面的章节中，我曾解释说《大趋势》和《2000年大趋势》之所以会成功，是由于我把人们似乎知道，而又不确定的事物合成了一幅关于新世界的画面。
阿尔•；史密斯（Al Smith）曾连续四次当选纽约州长，1928年还曾竞选过美国总统。在我的政治生涯中，曾经偶然听到过他的金玉良言：“在队伍中不要如此超前，以至于人们忽略了你还在其中”，并从中受益匪浅。他是一个心思极为敏锐的人。一次在他竞选州长的时候，一个反对者从后面大声喊道：“告诉他们你都知道些什么，阿尔。就一分钟的时间！”史密斯立即回击道：“我会告诉大家你和我都知道的事情，时间不会超过一分钟。”
正文 思维模式6（6）
大学百科网 更新时间：2009…12…7 13：09：36 本章字数：907
阿尔•；史密斯也是第一个竞选美国总统的天主教徒，尽管后来他输给了赫伯特•；胡佛（Herbert Hoover）。约翰•；肯尼迪（John F。 Kennedy）是第二个竞选总统的天主教徒，也是第一个在总统竞选中胜出的天主教徒。约翰•；克里（John Kerry）则是第三个参加总统选举的天主教徒。在他参加竞选的时候，天主教徒身份已经不再是一个障碍，而当时史密斯和肯尼迪在参选时却因此而遭遇巨大困难，我认为这表明了美国社会的进步。
阿尔•；史密斯关于游行队伍的比喻一直刻在我心里，它还是我所听到的关于领导力的最有价值的建议之一。它帮助我避免过度地陷入未知世界中，否则我就不是在预测未来，而是在盲目地猜测了。我们对自己对门邻居的关心要远远多于对另外一条街的人的关心，对于未来我们也是如此。人们想知道的是与现在的生活相关的、不久的将来发生的事情。
人们的猜测和解释有时又过于直接。在20世纪60年代末人类成功登上月球之后不久，许多评论家都已经在想象在月球上建立第一个房产项目和火星探险旅行。其他的预测还有：电视将成为新的主要教育手段；直升机会取代汽车成为通勤工具；药丸会取代食物；机器人会料理我们的家务；汽车也可以实现远程控制。但是这些线性推断就像是慢慢上升到空中的气球一样，很快就会失去空气乃至生命力。
发送者必须要和接收者处于同一频率之内
真的很难说领导者究竟应该领先队伍多长的距离，而且这也要根据不同情况而定。在政界，你既需要超越群众来展示自己的洞察力和对群众的情感，也需要稍微超越时代来体现自己的远见。公司领导只能稍微超前于自己的队伍，因为他们要与下属好好沟通，才能料理自己的生意。不同技术领域的领导者们似乎都被期望要超越自己的下属。不管怎样，市场才是决定因素：对于政治家们来说，选民就是决定因素；对于商业和技术领域的领导者来说，起决定性因素的就是顾客；对于那些有志于揭示未来的人们来说，大部分人都会犯的一个错误就是在队伍中太过超前。稍稍收一下你们的缰绳吧。
正文 思维模式7（1）
大学百科网 更新时间：2009…12…7 13：09：36 本章字数：983
第七章 思维模式7
要变革，先让人们看到收益
自由、平等、博爱或者死亡！
标准、官僚就是死亡！
“欧盟宪法是完美的，虽然可能比美国宪法要略逊一筹。”2005年4月20日，法国前总统、欧盟宪法之父瓦莱里•；吉斯卡尔•；德斯坦（Val ry Giscard d’Estaing）如是说。
随后的5月29日，法国人民首先对欧盟宪法说“不”。法国人和随后的荷兰人都没有发现这部由政治精英们所撰写的宪法对自己有什么好处，800页的规章和原来的一些条约协议让普通人难以理解。而“略胜一筹”的美国宪法只有12页，只规定了总的原则，十分通俗易懂。法国和荷兰对欧盟宪法的否决在整个欧洲引起了连锁反应，其他许多国家都因此推迟了全民公决。虽然这对于宪法的支持者来说不啻为一场灾难，但是对欧盟的25个成员国的人民来说却是一个好机会，大家可以趁此机会对它进行修改，使之成为一部可以为全体成员国服务的宪法。
自此之后，欧盟宪法一直进展缓慢。许多人都在讨论批准它的必要性，而认为应该对它进行修改的声音却相对微弱。但是，除非对它进行修改，并且使之显现出为各国人民带来的利益（当然，是否真的能够带来好处，还是一个值得怀疑的问题），否则大家对它的抵制不会消除。欧盟正面临着应对人民正当要求的挑战，比如制定一部合理的宪法，使大家理解一些必要的经济措施，如减少昂贵的福利项目等。这对欧盟来说是一项艰巨的任务，因为它到现在也没搞清楚自己的定位和未来的方向。
40多年前，当欧盟的前身欧洲经济共同体刚刚起步的时候，如果有人告诉我有一天我将会居住在欧洲，我是不会相信的。那时我正在去亚洲的路上，打算在泰国住一年。那是1967年，我还在IBM工作，那时我第一次深切地体会到只有首先使人们了解改革能够带来的利益，改革才会受到他们的欢迎。当时我要在泰国开展一个项目，帮助东北部地区加快农业发展。我们极力想说服农民种植1/3的水稻，并且在水稻中间种植其他庄稼。但是
