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第11章

犹太商战幽默-第11章

小说: 犹太商战幽默 字数: 每页3500字

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       苹果的搭配
       利切恩斯坦是犹太人的后裔,虽然他遵守犹太教的教规和习俗,可是也时不时地走下教规习俗这驾马车,不怕麻烦、不嫌道远地去一家能供应烧烤乳猪的偏僻餐馆吃上一顿。他知道他不应该这么做,可是每年总有那么一两次,想吃这种烧烤的欲望总要征服他。
       一天,他又感到忍不住,想吃这种禁食了。于是钻进自己的车里,开到30英里以外的一个小镇上。他想,在这里肯定不会遇到熟人。他走进一家餐馆,在菜单上找到了“烧烤乳猪”这道菜。有意思的是,乳猪的嘴里还得有个苹果才是整道菜。点定后坐着等待上菜。突然,他脸色发白,因为他看见拉比进了餐馆,发现了他,并向他的桌子走来。
       “拉比,您在这附近干吗?”利切恩斯坦问道。
       “我打这儿路过,正想喝点咖啡、吃点面包再继续赶路。”
       正在这时,服务员端着烧烤乳猪走了过来,并把它放在利切恩斯坦面前,然后走了。协会主席眼睛盯着桌子上的这道菜,然后转向拉比:“这地方真是奇怪!我要了一个苹果,可您看看,他们给苹果搭配的是什么!”
       旁敲侧击
       大多数的犹太人都是忠实的犹太教徒,但这并不妨碍他们享受生活,他们总能想方设法为自己找到恰当的理由去破除自己的清规。引申到他们做生意上来,尽管他们在世界各地做生意都遵纪守法,但却总能找到他人找不到的法律漏洞,赚取他人赚不到的钱财。
       事出有因

第36节:两打与十九的平方
       进入花甲之年的施劳特先生娶了一个年轻的太太。过了一年后,太太生了一个孩子。施劳特满腹狐疑地去请教拉比:“拉比,你说这可能吗?”
       拉比说:“你听我给你讲这样一件事:有一个头戴草帽的旅行家,在一个原始森林里,突然遇到一只老虎!那人赶紧脱下帽子戴在老虎的头上,喝道:”哎!‘只见老虎应声倒地死了。“
       “这可能吗?”
       “那个旅行家背后有个手握猎枪的猎人,他就在那节骨眼上放了一枪。”
       旁敲侧击
       在世人看来,犹太民族是个善于创造奇迹的民族。其实,在他们看来,无论什么奇迹,都是事出有因的,如果不是你干的事情,那么就一定是别人干的。
       还礼
       一个拉比在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那个人都用尽各种方法诬蔑他。
       最后,拉比转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁?”
       那人答:“属于原本送礼的那个人。”
       拉比笑着说:“没错,若我不接受你的谩骂,那你就是在骂你自己。”
       那人摸摸脑袋,尴尬地走了。
       旁敲侧击
       只要保持健康的心态,任何人都影响不了你,更左右不了你。反之,如果你一味地在乎别人的想法或说法,就会失去自我,失去快乐,成为他人思想或言行的奴隶。
       基辛格的衣服
       基辛格当美国国务卿期间,一天他收到了一位崇拜者寄来的一件礼物。这是一匹质量很好的布料,很适合做一套男士服装。这个礼物的赠送者向基辛格提议,不论基辛格先生何时到伦敦,都可以把布料带到伦敦的一家裁缝店去,为自己定做一套衣服。
       几个星期后,基辛格到达了伦敦。他把布料拿到牛津大街一家久负盛名的裁缝店。然而,打开布料后,这家店的裁缝告诉基辛格,他很抱歉,因为这匹布料不够给他裁一套衣服。基辛格很失望地拿着布走了。接下来他又访问了巴黎和罗马。这两个地方的裁缝同样这么告诉他。
       几个月之后,基辛格访问以色列的特拉维夫市。他决定在那儿试试运气。他找的裁缝先生仔细量了量布,然后又仔细地量了量基辛格的尺寸,最后说:“没问题,我们可以给您做出一套漂亮的衣服,一件夹克衫,一条裤子,一件马夹,而且还可能用剩下的布料再给您做条裤子。”基辛格十分震惊。他告诉这位以色列裁缝他在伦敦、巴黎和罗马的遭遇。这位老裁缝点了点头,随后温和地说:“哦,我明白了,先生。不过,对我们以色列人来说,您并不是一个顶天立地的大人物,但对其他地方的人来说可能是。”
       旁敲侧击
       犹太人从不盲从权威,他们非常强调个性的独立。他们认为,每个人都要珍视自己、尊重自己,一个人也只有在珍视自己时,不人云亦云,才能产生个性,然后才能通过发挥自己的个性,施展自己的专长,以贡献社会。
       电话号码
       有一天,爱因斯坦的一位女友,打电话向他请教一个问题。在弄明白之后,她叫爱因斯坦记下她的电话号码,以便日后联系。
       “我的电话号码很不好记。”
       “说吧,我在听。”
       爱因斯坦并没有用笔记录的准备。
       “2…4…3…6…1。”女友说。
       “这有什么难记的?”爱因斯坦说,“两打与十九的平方,我记住了。”
       旁敲侧击
       就摆弄数字而言,世界上还没有任何一个民族可以与犹太民族比肩。犹太人无论是在生活上,还是在经商上,都把自己对数字的天分转化成一种独特的优势,并因此获取了巨大的成功。
       婚姻级数理论
       一位婚姻问题专家受邀到一所家政学校去讲课,他走进教室,随手把携带的一叠图表挂在黑板上,并在黑板上写上一行字——婚姻的经营和创意。
       专家开始讲课了。他说:“其实,在爱情和婚姻方面,是不存在老师和学生的。年轻人可能爱得如痴如醉,老年人也可以过得和睦美满。目前有关婚姻方面的理论很多,然而,真正适用于现实生活的却很少,因此,有很多人被搞糊涂了。我研究婚姻几十年,起初也认为婚姻是世界上最复杂的一门学问,后来我才发现根本不是这么回事。婚姻其实很简单,它只不过是一个数学概念而已。”说着,专家掀开挂图,上面有这样一行字:
       成功的婚姻取决于两点:找一个好人;自己做一个好人。

第37节:成功婚姻的秘诀全部在此
       “其实成功婚姻的秘诀全部在此,至于其他的秘诀,我认为如果不是江湖偏方,也至多是些老生常谈。”专家说。
       不一会,一位30岁的女子站起来问:“如果这两条没有做到呢?”
       专家翻开挂图的第二张,说:“那就变成四条了:在容忍中帮助,帮助不好仍然得容忍;使容忍变成一种习惯;在习惯中养成傻瓜的品性;遇事糊涂一点,把傻瓜永远做下去。”
       专家刚把这四条念完,台下就喧哗起来,有的说不行,有的说这根本做不到。
       “如果做不到这四条,那你就得做到以下16条,”专家翻开第三张图,念道,“不同时发脾气;除非有紧急事件,否则不要大声吼叫;争执时,设法让对方赢;当天的争执当天化解;争吵后回娘家或外出不要超过8小时;批评时的话要出于爱;随时准备认错道歉;谣言传来时,把它当成笑话;每月给他或她一晚自由的时间;不要带着气上床;他或她回家时,你一定要在家;对方不希望你打扰时,坚持不要去打扰;电话铃响的时候,让对方去接;口袋里有多少钱要随时报账;坚决消灭没有钱的日子;给你父母的钱一定要比给对方父母的钱少。”
       专家念完,有些人笑了,有些人则叹起气来,更有甚者开始整理书包。
       停了一会,专家说:“如果大家对这16条还是感到失望的话,那你只有做好下面的256条了,总之,两人相处的理论是一个级数理论,它总是在前面那个数字的基础上进行二次乘方。”
       接着专家翻开挂图的第四页,这一页上的文字很密,小得像蚂蚁。专家说:“到这一步,婚姻就已经很危险了。”这时台下很喧哗。
       在专家宣布下课时,教室里爆发出了雷鸣般的掌声,经久不息。
       美满的婚姻都是有共性的,当你开始婚姻生活时,已不再是好发脾气任性的小姑娘了,遇事不要只想自己,随时准备做出让步;性生活是婚姻的基础,要设法改变不协调情况;要经常找出时间来两人独处,结婚后依然是情侣;幽默有特殊的意义,要学会在遇到麻烦时也开个玩笑;想出解决矛盾的办法,尽量要忍耐或不要对骂及动武;学会处理家庭危机,双方互相支持。
       以上所言都是夫妇双方的必修功课,好好研习才能真正地使婚姻美满而幸福。
       旁敲侧击
       夫妇之间闹意见、吵嘴是常见的事,但要想让家庭和睦,就需要人们付出相当的容忍。在容忍中细心地去体谅对方,了解对方,明白一个人总免不了有缺点,既然相爱,那么就该因爱而容忍,因容忍而了解,因了解而宽恕。
       真实看法
       爱因斯坦很喜欢孩子,只要有机会,他总习惯蹲下身子逗他们一番。
       一次,一位前来拜访爱因斯坦的年轻人,把自己不到一岁的儿子抱给这位伟大的科学家看。
       爱因斯坦满心欢喜地把孩子抱在怀里,引逗起来。当孩子抬头看见爱因斯坦那张颇为怪异的脸时,忍不住失声啼哭了起来,这使年轻的父亲感到非常窘迫。
       爱因斯坦丝毫没有生气,他慈祥地抚摸着孩子的头,风趣地说:“多少年来,你是第一个把对我的真实看法直接告诉我的人。”
       旁敲侧击
       犹太人的幽默不是一般的无聊取乐,也不仅仅是消遣,而是对生活的一种态度与回答。因而在犹太人的幽默里存在一种独特的智慧,它不仅仅是一种对生活的反省与感悟,还是一种能帮助他们缓解痛苦,有效地调节、娱乐身心的好办法。
       别跟我来那一套
       上小学的里勒,每次妈妈和情人约会时,就会把他关在橱子里头。
       一天晚上,里勒的妈妈正在与情人约会,听见屋外传来丈夫的汽车声,就顺手也把情人关进橱子里。
       在橱子里头,里勒说:“这里头真暗。”
       “是的。”这位男子回答。
       “想不想买个棒球啊?”里勒问道。
       “不,谢了。”男子回答说。
       “我认为你会想要买个棒球的。”这个小勒索鬼接着说。
       男子衡量了一下自己的处境之后,回答说:“好吧!多少?”

第38节:猜猜我有多爱你?
       “30块!”
       “30块!”男子惊讶地重复了一次,不过他还是收敛了一下,以免被发现。
       一个星期后,这位情人又来里勒的家,不久又听到丈夫车子的声音。里勒的妈妈又一样地把儿子和情人一起关在橱子里。
       “这里头真暗!”里勒又开始了。
       “对啊!”男子答道。
       “想不想买个棒球套啊?”里勒问说。
       男子知道自己占下风,就回答说:
       “好吧!多少?”
       “60块!”里勒答道。就这样,交易轻松地完成了。
       到了周末,里勒的父亲说:“嘿,儿子啊!去把你的棒球和球套拿来,咱们来玩接球。”
       “我把那些东西都卖了。”里勒答说。
       “你得了多少钱啊?”里勒的父亲心想,可能只是跟人家换了蜥蜴或糖果之类的东西。
       “85块!”里勒答道。
       “85块?太黑了吧!走,跟我到教堂去认罪告解。”父亲拉着里勒教训他说。
       在教堂,里勒走进告解室,拉上帘子,坐定之后说:“这里头真暗!”
       一个神父顺口回答说:“在这儿别想跟我来那一套!”
       旁敲侧击
       平时在教堂里威严的神父原来也有他生活中的另一面,这个世界并没有多少东西是绝对纯洁的。人不是神,任何人都会有过失,相信一个人如天使般纯洁与相信一个人如魔鬼般凶残都是错误的,但我们不能因此放弃对真善美的追求。
       爱的比较
       夜晚,月光如水。小兔子要上床睡觉了,它紧紧抓着大兔子的长耳朵,问大兔子:“猜猜我有多爱你?”
       “这个嘛,我可猜不出来。”大兔子笑笑说。
       “我爱你这么多。”小兔子把手臂张开,开得不能再开。
       大兔子有双更长的手臂,它张开来一比,说:“可是,我爱你这么多。”
       小兔子想:嗯,这真的很多。“我爱你,像我举的这么高,高得不能再高。”小兔子说,双臂用力往上撑举。
       “我爱你,像我举的这么高,高得不能再高。”大兔子也说。
       这真的很高,小兔子想:希望我的手臂也像大兔子一样。
       小兔子又有个好主意,它将身体倒立起来,把脚顶在了树干上。
       他说:“我爱你到我的脚趾头这么多。”
       大兔子一把抓起小兔子的手,将它抛起来,飞得比自己的头还高,说:“我爱你到你的脚趾头这么多。”
       小兔子笑了起来,说:“我爱你像我跳得那么高,高得不能再高。”它跳过来又跳过去。
       大兔子笑着说:“可是,我爱你,像我跳得这么高,高得不能再高。”他往上一跳,耳朵都碰到树枝了。
       跳得真高哇!小兔子想:真希望我也跳得像它一样高。
       小兔子大叫:“我爱你一直到过了小路,在远远的河那边。”
       大兔子说:“我爱你一直过了小河,越过山的那一边。”
       小兔子想,那真的好远,它揉揉红红的两眼,开始困了,想不出来了。
       它抬头看着树丛后面那一大片的黑夜,觉得再也没有任何东西比天空更远的了。
       大兔子轻轻抱起频频打着哈欠的小兔子,小兔子闭上了眼睛,在入梦前,喃喃说:“我爱你,从这里一直到月亮。”
       “噢!那么远,”大兔子说,“真的非常远、非常远。”
       大兔子轻轻将小兔子放到叶子铺成的床上,低下头来,亲亲它,祝它晚安。然后,大兔子躺在小兔子的旁边,微笑着说:“我爱你,从这里一直到月亮,再……绕回来。”
       旁敲侧击
       犹太人非常重感情,在他们看来,当你深爱一个人的时候,也许你会想把这种感觉描述出来。但是,就像小兔子和大兔子发现到的爱,不是一件容易衡量的东西,只要彼此心中有爱就足够了。
       跌倒了要爬起来
       犹太民间有这样一则笑话,说有个人一早出门办事,结果不小心在半路上摔了一跤,没想到才刚刚站了起来就又摔倒了,他无奈地说:“早知道还会再跌倒,还不如不要爬起来算了。”就这样他干脆一直坐在地上不起来,什么也不做。天黑了,家人没见到他回来,于是出动所有人去找,结果看见他呆坐在大街上,才赶紧把他拉了起来。这个人什么事也没办成,就这样白白浪费掉一天的时间。

第39节:难道流行的一定好吗?
       旁敲侧击
       真正的强者,不在永不失败,而是在于能够屡败屡起。没有人能够永远都不跌倒,不能因为害怕再次掉跤就不肯站起来。因此,在人生的道路上,决不能因为害怕跌倒,而停滞不前,如果这样就永远都不可能踏出成功的第一步。
       浅显的道理
       一个著名的哲学家,晚饭后去郊外散步,遇见一个放声大哭的年轻人。哲学家问

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